라면을 먹으면 숲이 사라져

라면을 먹으면 숲이 사라져 ㅣ 똑똑교양 1
최원형 지음, 이시누 그림 / 책읽는곰 / 2020년 10월

어린이 환경책을 많이 찾아 읽으면서도, 나는 좀 거만하게 '이미 잘 알고있지.' 라는 태도를 갖고 있었던 것이 아닌가 싶다. 나는 이미 알지만 어린이 친구들에게 쉽고 재밌게 알려줄 좋은 책을 찾고 있다는 생각말이다. 그러다 이 책을 읽으며 처음의 그 거만하던 태도는 쑥들어가고 어느새 공손한 태도로 책을 읽고 있는 나를 발견했다. 내가 알고 있는 문제는 여러가지 환경문제 중에 극히 일부일 뿐이었다. (다른 분야도 비슷할까) 환경에 대해 공부하는 일은 계속해서 너무나 보잘것없이 작은 나를 확인하는 일인 것 같다. '인간은 자연의 일부다' '모든 생명은 연결되어 있다' 라는 흔하디 흔한 명제를 계속해서 되짚어 가게 된다.

겨울, 봄, 여름, 가을 계절별로 분류하여 한 계절당 5~6개의 주제를 다루니 총 21개나 되는 환경관련 이야기를 읽게 된다. 제목인 '라면을 먹으면 숲이 사라져' 도 실은 이 21개의 주제 중 하나이다. 환경 관련해서 이렇게 할 이야기가 많나 싶다. 심지어 조금은 알고 있다고 생각했던 내가 정말 잘 알지 못했던 내용도 많다. 소음때문에 새들이 짝짓기에 방해를 받는 다던지 빛 공해가 심하던지, 소가 그렇게 많은데도 쇠똥구리가 먹이가 없어 줄어든다는 이야기는 정말 생소했다.

또한 모래톱에 햇빛이 비쳐 금빛이 난다는 내성천이야기도 이 책에서 처음 읽었는데 찾아보니 영주댐과 내성천의 갈등이 현재도 극심하게 진행중이라는 사실도 알게 되었다.

"내성천 바닥에는 모래가 깊이 쌓여 있는데 그게 정수기 필터 역할을 하거든. 상류에서 더러운 물질이 강에 섞여 들어온다 해도 두꺼운 모래층이 걸러주지. 또 모래층 깊은 곳에 물이 저장되어 있어서 내성천 주변 마을은 늘 물이 풍부하단다. 게다가 내성천에는 흰수마자가 살아" 98쪽 (흰수마자야 돌아오렴)

모든 이야기를 다 전달 해보고 싶지만 그냥 책을 읽어보시기를 권해드리고 싶다. 중요한 건 이제 내가 어떻게 하면 좋겠냐는 것이다. 이 환경문제는 너무나 거대해서 내가 손쓸 수 없는 것 처럼 느껴진다. 결국 내가 할 수 있는 일은 텀블러나 장바구니 들고 다니기, 전기와 물 아끼기에 국한되어 있는 것일까? 그것밖에 없을까.

"기후가 변한다는 것은 이런 거야. 아무리 가물어도 수도꼭지에서 물이 콸콸 나오니까, 우리는 좀처럼 가뭄을 실감하지 못하지. 그런데 동물이나 식물은 힘든 시간을 보내고 있었던 거야." 80쪽(흙이 건강해야 우리도 건강해)

우리가 사는 세상은 너무나 편리해서 정말 물을 틀면 콸콸 나오고 버튼만 똑딱해도 전기로 불도 켜도 밥도 한다. 인류가 오랜시간 살아온 곳은 동물과 식물이 함께 살아가는 자연인데 그곳에서 떨어져나와 인공적인 곳에서 살아가다보니 자연을 파괴하고 있으면서도 그 사실 조차 모르고 살아가는 것이 아닌가 싶다. 환경을 위한다고 가벼운 실천을 하면서 '잘하고 있다'고 생각했던 것이 부끄러워졌다. 생태파괴와 기후위기로 다른 동식물들이 더 먼저 고통받고 있으며 그 고통이 우리 인간도 멀지 않았다는 생각을 하게 된다.

환경실천도 중요하지만 어떤 생물종들이 어떻게 살아가고 있는지, 생태계 그 자체에 대해서 좀 더 잘 알려는 노력이 많이 부족하지 않았나. 교실에는 동물에 관해서는 나보다 훨씬 잘 아는 동물박사님들이 많다. 그들에게 좀 더 많이 배우고 이야기나누는 시간을 가져보고 싶다.

세상의 많고 많은 거짓말

나밖에 모르는 거짓말 ㅣ 모퉁이책방 (곰곰어린이)
마리안느 머스그로브 지음, 김배경 옮김 / 책속물고기 / 2020년 8월

발령 첫 해의 일이었다. 지금 와서 생각하면 왜 그랬는지 모르겠지만 그 때 나는 아이들에게 거짓말 하지 않기를 무척 강조했다. (지금도 나는 무의식적으로 정직이라는 가치를 높이 평가하는 느낌이다) 어떤 아이가 일기장에다가 거짓말을 가끔 할 수도있는데 선생님은 이유도 모르면서 혼낸다고 글을 써놨다. 3학년이었다. 그 일기를 읽고 무척 혼란에 빠졌던 기억이 난다. 이 후에 육아와 교육에 대해 공부를 좀 더 하다보니 거짓말도 발달 단계에 따라 나타났다가 스스로 판단력을 높여가면서 어떤 거짓말은 해도 되고 어떤 것은 하지 말아야하는지 서서히 알게 된다고 했다. 그러니 무조건 거짓말을 하지말라고 말하기보다는 아이가 왜 거짓말을 하는지 살펴보고 거짓말 할 상황을 만들지 않거나 지나친 두려움을 느끼지 않도록 하는 것이 더 중요하다는 것을 알게 되었다. 

<나 밖에 모르는 거짓말> 에서도 두려움이 루시로 하여금 거짓말을 하게 만드는 상황을 잘 보여주고 있다. 크게 두가지 사건이 있다. 1) 아빠 차를 긁었다. 2) 친구의 기니피그를 몰래 데리고 왔다가 잃어버렸다. 그저 사건을 회피하기 위해 동생에게 뒤집어 씌우는 거짓말을 했는데 그로 인해 동생이 얼마나 힘들어하는 지를 보면서 거짓말이 다른 사람에게 끼치는 피해에 대해 생각해 보게 된다 

"루시는 미안하다고 말해야 하는 줄 알지만 말이 입 안에 계속 남아있고 싶어하는 것 같았다. 이윽고 죄책감을 감당할 수가 없었다." 47쪽

이 밖에도 사소한 거짓말들이 더 눈에 띄었다. 거짓말의 종류가 이렇게 많았나? 어른들은 예의이라고 생각하지민 아이의 입장에서는 거짓말이라고 여길 수도 있고 상황에 따라 그냥 아무말도 하지 않는 것은 거짓말인지 아닌지 혼란스러울 수도 있겠다는 생각이 든다. 

1) 허풍 : 나 그거 할 수 있어

2) 예의 : 다른 사람에 대해 예의를 차릴 때는 거짓말이 예의라고 가르친다. 바른대로 말하면 혼남.

3) 상상놀이 : 마법의 물약이라고 생각하고 하는 놀이

4) 진실을 말하지 않는 것 

"루시가 볼때는 어른들은 오만가지 규칙을 만들어 놓고 아이들에게 꼭 지키라고 강요하면서 정작 자신들은 그 규칙을 가볍게 넘기곤 한다. 규칙을 지키는데 나이가 중요하다면 루시도 나이를 먹으면 마음껏 거짓말을 해도 된다는 뜻이다."

책을 읽고 나니 나도 루시 처럼 '정직도 꽤나 복잡하다'는 것을 깨닫게 된다. 오히려 발령 첫 해의 그 일기를 썼던 아이가 나보다 훨씬 정직의 복잡함에 대해, 일괄적으로 '거짓말은 무조건 안돼!' 해서는 안된다는 것에 대해 더 잘알고 있었던 것이 아닐까. 

교실에서나 집에서나 아이들이 거짓말을 하거나 거짓말을 만나는 여러 상황마다 내가 무언가를 가르치려고 들기보다는 거짓말의 피해와 영향, 선의의 거짓말에 대해서 함께 이야기 나누어 봐야겠다. 그럴 때 이 책을 함께 본다면 참 좋을 것 같다.

빨간 여우의 북극 바캉스

빨간 여우의 북극 바캉스 ㅣ 사계절 저학년문고 69
오주영 지음, 심보영 그림 / 사계절 / 2020년 5월

내가 관심있는 두 분야, 환경 그리고 책이다. 누구나 환경, 자연의 소중함에 대해서 공감하지만 그만큼 잘 실천하고 있지 않기에 환경이라는 주제를 읽자면 좀 불편해진다. 읽어서 재밌고 공감되어야하는데 환경이라는 주제는 '환경보호'라는 명목으로 누군가 나를 가르치려 드는 기분이 들기 쉬울 것 같다. 그래서인가 환경을 다룬 어린이책들을 찾아보기 어려운 것 같다. 그만큼 환경이라는 것이 삶과 동떨어진 일이거나 우리의 관심밖의 일일지도. <빨간여우와 북극바캉스>는 가벼운 마음으로 북극으로 '바캉스'를 떠나는 여우처럼 마음을 불편하게 하지 않으면서도 환경의 문제에 직면하게 해 준다.

표지가 정말 예쁘다. (아니 삽화가 전부 정말 예쁘다.) 이 표지 장면이 빨간 여우가 상상하는 북극의 이미지이다. 어쩌면 빨간여우만큼이나 우리에게도 자연에 대한 낭만적인 이미지가 있는 것 같다. 아마존, 북극, 히말리야, 심해.. 사람의 손길이 닿지 않은 야생의 공간, 미지의 공간에는 환상. 빨간 여우는 그런 꿈에 부풀어 북극으로 가는 배에 훌렁 몸을 싣고 떠난다. 그러나 빨간 여우가 만나는 것은 해적질을 하는 북극곰, 쓰레기를 뿜어내는 고래들이다. 고래가 뿜어내는 쓰레기더미를 보고 찻집운영을 하던 여우는 이렇게 생각한다.

"아무도 눈치채지 못했겠지만 빨간 여우의 귀 안쪽이 빨개졌습니다.

'여우 찻집 컵은 없겠지?'"

이 동화같은 이야기가 사실은 동화속 이야기가 아니다. 바다쓰레기로 인해 고통받는 고래이야기는 어제 오늘일이 아니다. 자신은 평생 써보지도 않고 만들어내지도 않은 밧줄, 그물, 플라스틱 컵으로 인해 죽어간다는 것은 너무나 지독한 아이러니다. 그 밧줄의 주인, 플라스틱 컵의 주인은 자기가 고래를 죽였다는 생각은 추호도 하지 않을 것이 분명하다. 별 생각없이 플라스틱컵에 매실을 담아 팔던 빨간 여우는 고래가 쓰레기를 내뿜는 것을 지켜보고 난 뒤에야 ' 어쩌면 나도..?' 하고 생각하게 되는 것이다.

그리고 마지막 장면에서 모두 함께 매실차를 나눠먹는데 처음에 나왔던 1회용 플라스틱 컵이 아니라 머그컵에 매실청을 나누어 먹는 모습이 그려진다. (글에서 따로 설명은 없다. 그래서 좋다.)

나는 개인적으로 환경보호라는 것이 '고고한 내가 불쌍한 너희 고래, 야생동물을 지켜줄게' 라는 시혜적인 자세로 보여지는 것이 싫다. 결국 한 끗차이긴 하지만 '업보'를 해결하는 것이고 '내가 나의 문제'를 해결하는 것이다. 우리는 모두 이어져있기 때문이다. 아이들과 함께 내게 진짜 소중한 것을 생각하고 그것을 잃지 않기 위해 무엇을 해야할까, 생각해보면 좋겠다.

좋아해서 잡아먹는 게 아니예요. 잡아먹으니까 좋아하는 거죠. 우리는 오랫동안 물범을 지켜봤어요. 물범이 날쌔면 우리가 놓치고 우리가 날쌔면 물범이 잡혔죠. 우리는 꼭 먹을 만큼만 물범을 사냥해 왔어요

55쪽

먹을 만큼만 사냥하는 것. 필요한 만큼만 소비하는 것. 우리가 회복해야할 가장 중요한 것이 아닐까 싶다.

이파라파냐무냐무

이파라파냐무냐무 - 2021 볼로냐 라가치상 코믹-유아 그림책 부문 대상 수상작 ㅣ 사계절 그림책
이지은 지음 / 사계절 / 2020년 6월

재미있어도 그저 미소를 짓는 경우가 더 많은 우리 아이들을 현웃터지게 만들었던, 그렇게 웃어도 또보면 또 같은 장면에서 또 웃게 만드는 그런 매력이 있는 <팥빙수의 전설> 의 이지은 작가님의 신간이 나왔다. “팥빙수의 전설이라나 뭐라나~?” 를 패러디한 “00의 전설이라나 뭐라나?” 같은 유행어를 만들어냈는데(우리집유행어) 이번에는 “냐무냐무” 유행어가 만들어질 조짐이다. 냐무냐무. 냐무냐무.
하얀 마시멜롱이다. 예리한 사람이라면 표지에서부터 눈치챌수도 있다. 코코아에 들어있는 하얀것들. 마시멜롱들은 서로 도와가며 겉은 노랗고 속은 빨간 열매를 따먹고 평화롭게 살아간다. (착착착 쌓인 모습이 눈호랑이의 머리카락을 연상시키기도 한다.) 그러던 어느날 무시무시하게 생긴 털복숭이가 나타나는 것이다. “이파라파냐무냐무”를 외치며.
마을에 나타난 괴물을 물리치기 위해 마시멜롱들은 갖은 방법을 동원하는데.....
과연 마시멜롱들은 이 위기를 극복할 수 있을까.



“그래서, 이겼어 졌어?”
“그래서요 이겼어요 졌어요?”
아이들이랑 놀이를 하다가 보면 과정이 중요할 때에도 결과가 어찌됐는지에만 관심을 쏟을 때가 있다.
어른들이라고 다른가. 뭐. 대놓고 물어보지 않아도 내 아이가 이겼느냐 졌느냐(해냈느냐 해내지 못했느냐)에만 관심을 쏟는다.
나도 마찬가지다. 정말 중요한 건 “이파라파냐무냐무” 일텐데 말이다.
약육강식, 경쟁의 시대에 지지않기 위해, 살아남기 위해, 고군분투하는 우리모두에게,
실은 (정말 살아남기 위해서라면)
“이파라파냐무냐무” 를 들을 수 있는 ‘귀’ 와 ‘용기’가 필요함을 말한다.



근데 뭐.... 그런 생각 하지 않아도.
재밌어요. 냐무냐무.
귀여워요. 냐무냐무.

(너도 읽고 나면 하게 될것이야..냐무냐무..)

[마이리뷰] 나는 87년생 초등교사입니다

나는 87년생 초등교사입니다 - 열정과 타협 사이에서 흔들리는 밀레니얼 교사들의 이야기
송은주 지음 / 김영사 / 2020년 5월

교사로서의 나를 정의하는 일은 정말 쉽지 않다. 나는 어떻게 교사가 되었으며 교사로서 어떤 문제를 안고 있고 사회는 교사로서의 나에게 어떤 기대를 하고 나는 교사로서 어떤 역할을 해야 한다고 느끼는지. 일부만을 가지고도 한참을 이야기 할 수 있을 법 하다. 그런데 거기다 한 세대(밀레니얼)로서의 시각을 가지고 그 이야기를 담아낸다면 어떨까.



<나는 87년생 초등교사입니다>의 작가 송주은선생님은 6년 경력에 4년휴직중이시라는데 길지않은 경력에 얼마나 많은 생각과 고민을 해왔는지 느낄 수 있는 책이었다. 나는 내 나름대로 열심히 아이들을 가르치고 배우며 살아왔는데 초등교사일 ‘쉽다’ ‘편하다’고 여기는 사회의 시선에 ‘어 뭐 그런가.. ’ 하며 별다른 말을 하기 힘들었던 내가, 이 책을 읽으며 해답을 찾아가는 느낌이 들었다.



가장 인상깊게 읽은 부분은 거의 끝부분에야 나오는 4장의 말할수 있는 자유이다. 우리 사회 전체가 발언이 자유롭지 못하다는 의견과 그로 인해 스스로 자가 검열하게 된다는 부분에 공감하였다. 또 내가 분위기를 좌지우지 할 수 있는 교실 환경안에서 그런(쓸데없는 말 하지마) 분위기를 조성하는데 일조하지 않았나를 돌아보게 된다. 이때 말자름이나 무안을 당한 쪽에서 느끼는 감정을 사회학자 김찬호의 책을 인용하며 ‘모멸감’이라 하였는데 그에 대해서는 더 공부해 보고 싶어질 정도로 나에게는 중요한 주제인 것 같다. 무엇보다 이 책이 나에게는 어쩌면 ‘말할 수 있는 자유’ 처럼 느껴졌다. 이유없이 안정된 직장이라는 이유로 ‘철밥통’이라는 비난을 받게 되고 공직사회의 문제점이나 교권 등에 대해 이야기할라치면 배부른 자의 투덜거림쯤으로 치부해 버리는 경향으로 인해 어쩌면 ‘말할 수 있는 자유’를 잃어버려왔는지도 모른다.



교사로서의 책무 또는 의무감으로 인해 잃어버린 나를 찾아 조금 더 개성적이고 나 다운 교사가 되어도 괜찮겠다는 생각을 해 보았다. 내가 나의 생각을 당당히 말하고 나를 사랑하고 또 나의 직업을 사랑하게 될 때 학생에게도 진정한 그들만의 개성을 인정하고 그들 자신이 될 수 있는 교육이 되지 않을까 생각해 본다.