영숙과 제이드
오윤희 지음 / 리프 / 2024년 11월
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2019년의 제이드는 돌아가신 엄마를 추억한다. 시애틀과 텍사스에서는 보기 드문 아시아 여성이었던 어머니,
다른 외모와 어눌한 영어실력으로 어딜가나 눈길을 끌고 그 시선을 묵묵히 견뎌냈던 어머니.

그 먼나라에서 전쟁고아였던 엄마는 할줄 아는 거라곤 영어밖에 없는 아빠를 따라 미국으로 왔다.
백인과 황인의 혼혈로서 제이드의 삶도 녹록치는 않았지만 엄마는 미국 가족들에게도 인정받지 못했고 친구도 없었다. 그저 교회만이 위안이었다.
딸로써 제이드 눈에 엄마는 이해할 수 없는 것 투성이었다. 엄마는 아빠의 폭력성에 순종했고, 외도를 하고도 병이나서 돌아온 아빠를 간호했다.

그리고 우리는 1971년 부터 영숙의 발자취를 함께 걷는다. 제이드가 모르는 영숙의 과거에는 아빠 존을 마지막까지 챙기는 이유도 있다. 제이드가 추억하는 어머니와 어머니가 아닌 영숙 그 자체의 삶은 많이 다르다.

1971년 봄날,
영숙은 또래보다 작았던 열 다섯 나이에 식모살이를 들어가 3년을 살았지만, 그 집 아들의 강간시도에 도리어 꼬리를 쳤다며 쫒겨난다.
그 시절 가난한 계집의 삶은 으레 그러했다. 식당에서 일한다고 가보니 흘러 들어간 곳은 미군 기지촌 성매매업소다. 살아있는 사람들만 오는 지옥에 자살한 여자의 옷을 입고, 수치심도 아픔도 잊게 해주는 알약을 받아 먹으며 영숙은 그렇게 삶을 이어간다.
영숙으로 상징되는 그곳 모든 여성들의 삶은 지옥이다. 전쟁과 가난은 가장 약한 여성과 아이들을 죽음보다도 못한 지옥에서 살게 한다.

존은 영숙을 그 지옥에서 나올 수 있도록 해주었고 잠시나마 엄마로써, 아내로써 평범한 여인의 삶을 살도록 해주었기에 그녀는 많은 것을 참고, 순종하고 살았었나 보다.

한국 현대사는 아픔의 역사다.
죽음조차 흔했던 때, 먹고 산다는 것만으로도 감지덕지 했던 시절에는 어느 곳이고 인권이니 하는 배부른 푸념은 없었다. 그래서 가난한 나라, 기지촌 양공주라 불리며 천대받던 그녀들의 사연이 시리도록 마음아프다.
그저, 다시는 이런 역사가 반복되지 않길.

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10대를 위한 비판적 사고력 수업 - 질문과 생각의 깊이를 더하는 비판적 사고의 힘
이현주.이현옥 지음 / 지노 / 2024년 10월
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급변하는 세상에서 무수히 쏟아지는 수많은 지식과 정보들을 거르고 내 것으로 만들기 위해서는 비판적 사고가 필수다.

비판적 사고란? 주어진 정보나 상황을 받아들일 때 깊이 이해하고 논리적으로 판단하며 다양한 관점에서 생각하는 것이다.
비판적 사고는 문제 해결에 도움을 주고, 정보의 신뢰성과 진실성 확인에 필요하며 창의성과 혁신, 자기계발에도 도움이 된다. 더불어 다양한 시각을 이해하고 수용하면서 사회적 관계를 형성하고 소통하는 데도 중요하다.

이 책은 다가 올 세상에서 주역으로 살아 갈 10대들이 비판적 사고력을 갖는 데 필요한 수업을 한다.
비판적 사고를 위해서는 우선 지식도 필요하고 사실인지 아닌 지 확인하는 자세도 필요하다. 세상은 아는 만큼 보이기 때문이다. 그러기 위해 늘 열린 자세로 경청하며 수용할 수 있어야 하고, 무엇이 문제인지 상황정리도 잘 해야 한다.
그때, 필요한 질문을 잘 던지며 정보를 얻고 상황을 논리적으로 정리할 수 있어야 제대로 된 판단도 내릴 수 있다. 말과 대화에는 오해와 오역이 생길 수도 있으므로 비판과 헷갈리는 긍정표현과 부정표현 같은 유사개념은 잘 구분하여 최종적으로 문제를 해결한다.

책에는 하나씩 익혀야 하는 각 미션마다 구체적인 예시가 담긴 상황을 주고, 그에 맞게 해결해야 할 질문을 던진다. 독자는 자신이 생각하는 답을 직접 적으며 사고할 기회를 가질 수 있다.
그 연습이 끝나고 나면 일상에서, 학교에서, 가정에서 주어지는 상황으로 실전문제도 나온다.

책을 보며 느낀 건, 비판적 사고에서는 감정을 최대한 배제하고 모든 상황을 이성적이고 객관적으로 보는 것이 중요하다.
감성적 사고는 공감이 필요한 순간에 유용하지만 비판적 사고가 필요할 때는 올바른 판단에 장애물이 되기도 한다.
세상을 잘 살기 위해서는 상황에 따른 모드전환이 빨라야 하는 것 같다. 책을 보며 열심히 연습해봐야 겠다.

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나의 또 다른 이름, 중간 인류
임태리 지음, 스갱 그림 / 풀빛 / 2024년 11월
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중간키, 중간체격, 중간외모, 중간 가정형편에 중간성적까지 뭐든 딱 중간인 마리나, 이수아, 박지민 세 명의 절친은 자신들을 '중간인류' 라고 부른다.
중간인류의 머릿속에는 '메디오' 가 살아서 새로운 것에 도전을 겁내고, 남들 하는 것만 따라한다는 말도 있다.

어느 날, 마리나는 낯선 가게에서 평행우주 여행이 가능한 반창고 이야기를 듣던 중, 자신과 이름이 똑같고, 친구들 이름도 똑같은 시청 여권발급과에 근무한다는 여자를 만난다.
그 여자는 지루한 일을 하며 재미없는 인생에 지쳐보이는 데, 이상하게 자꾸만 신경이 쓰인다.
그후로도 마리나는 그 가게 근처에서 그녀를 볼 때마다 관찰한다. 그리고 그녀를 보며 마리나는 하나둘씩 새로운 것을 깨달아간다.

중간인류의 삶은 대개 평온하다.
뛰어난 인류처럼 책임질 일도 적고 부담도 없으며, 하위인류처럼 부족해보이지도 않는다. 그 삶에 익숙한 마리나의 눈에 보인 지루한 삶의 같은 이름을 가진 여자!
그제서야 학생 마리나의 눈에 자신의 꿈과 하고 싶은 일을 하는 친구들이 보이고 이해되기 시작한다.

'남이 만든 틀에 맞춰 살지 마. 그럼 넌 마들렌 밖에 될 수 없어'
중간인류니, 수저계급이니 하는 말들이 결국 모두의 운신의 폭을 한정하고 있다. 거기에 맞춰 살라고!
마음 속 메디오는 끝없이 이야기하며 벗어나지 못하게 못박는다.

마리나가 느끼는 감정은 현대를 살아가는 우리 모두의 갈등상황을 대변한다.
내가 진짜 나를 알아가기도 전에, 틀에 넣어 규정지어 버리는 순간 그대로 틀에 갇혀 버린다.
이 작품은 청소년들에게 꿈을 가지고 마음껏 뻗어 나가길 바라는 소설이지만 어느 나이대의 어느 누가 읽더라도 울림이 있는 성장소설이다.
이제 나를 돌아보자.
과거, 현재, 미래의 나는 과연 어떤 꿈을 꾸며 어떻게 살고 있을지? 지금 나는 무엇을 해야할지?

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왜 우리는 차별과 혐오에 지배당하는가? 철수와 영희를 위한 사회 읽기 시리즈 13
이라영 외 지음, 인권연대 기획 / 철수와영희 / 2024년 11월
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왜 우리는 차별과 혐오에 지배당하는가?

~'차별과 혐오' 참 안 좋은 말이다.
우리는 누구나 차별과 혐오를 받고 싶어하지 않지만, 그 이데올로기에서 자유롭지는 못하다.
차별과 혐오에는 성별, 인종, 장애, 빈부 등 다양하게 일어날 수 있다. 이 책에서는 7명의 작가가 각각 다른 주제를 가지고 우리 사회에 만연해 있는 차별과 혐오 의식을 지적하고 살펴본다.

1장. '권력의 말을 부수는 저항의 말' 에서는 언어가 주는 의미를 찾는다. 세상은 변했으나 오래전 부터 사용되어 온 말들에 숨겨진 차별과 혐오의 의미들을 되새긴다.
2장. '혐오의 정치화와 극우 포퓰리즘' 에서는 정치적 이익을 위해 의도적으로 편을 가르고 상대 진영을 혐오하게 만드는 세태들을 여러 나라의 사례를 통해 알아본다.
3장. '나는 BTS의 나라에서 살고 싶다' 는 우리 국민들의 자기 반성을 촉구한다. 우리 부터가 인종, 국가등의 이유로 차별받는 경우가 많으면서 역으로 우리도 타 국가와 타인종을 차별하는 아이러니!

4장. '장애인과 함께 하는 법' 은 장애가 혐오인가? 를 되새기게 한다. 특수학교가 배척되고 장애시설을 싫어하는 분위기. 어디까지가 배려이고, 어떤 것이 공존일까? 하는 근본적인 의문을 가지게 된다.
5장. '혐오란 무엇인가?' , 차별 그 이상의 차별인 혐오는 왜 생기며, 왜 현대에 와서 더 확산되고 있는 지 논한다.
6장. '오리엔탈리즘과 그 이후' 서양의 기준으로 보는 동양에 대한 시각에 우리도 여전히 갇혀있는 현실을 말하고, 마지막으로 7장에서 '학교에서 인권을 왜, 어떻게 가르쳐야 하나?' 를 통해, 인권교육의 중요성을 이야기한다.

이 책을 보며 느낀 건, 차별과 혐오가 생각보다 더 다앙한 분야에 만연해 있다는 것이었다.
본인이 차별의 대상이 아니라는 전제 하에 우리는 나와 다른 이를 차별하고 혐오하며 우월감을 느끼고 자신의 존재감을 확인하기도 한다. 우리가 의식하든 못하든 역사적으로 또는 사회적으로 스며든 다양한 차별과 혐오의 분위기에 모두가 잠겨 있는 듯 하다.
그러나 그것은 언젠가 부메랑이 되어 나에게 날아올 수도 있다. 다른 이들을 배척하는 것이 나를 위하는 것이 아닐 수 있다. 인간의 인권은 언제나 존중받아야 하며 그 존중은 동등해야 함을 다시금 느끼게 하는 책이었다.

@chulsu815
#왜우리는차별과혐오에지배당하는가
#철수와영희 #서평단 #도서협찬
@chae_seongmo
<채성모의 손에 잡히는 독서> 를 통해 철수와 영희 출판사에서 도서협찬 받았습니다.
#추천도서 #책추천 #신간 #베스트셀러

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꾸준히, 오래, 지치지 않고 - 일에 먹히지 않고 나를 지키는 마음의 태도에 대하여
하지현 지음 / 마티스블루 / 2024년 8월
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정신과 의사이면서 많은 책도 저술한 하지현 작가의 책을 읽은 적이 있다. '고민이 고민입니다' 도 좋았고, '심야치유식당' 도 무척 좋았다. 현대인들이 가진 걱정, 불안, 고민에 대한 이야기가 마치 직접 상담을 받고 있는 듯 하여 많은 위로가 되었었다.
이번에 나온 책은 바로 그 현대인들의 '일' 에 관한 이야기다.

자본주의 사회에 사는 이상, 우리는 자기 일을 해야한다. 직장인은 직장인대로, 자영업자는 자영업자대로, 학생과 주부도 자신의 영역에서 자신의 일을 하는 것이 사회의 기본이다.
'자기 밥벌이 정도는 해야한다' 부터 '그 일에서 인정받고 잘 해야한다' 까지. 일은 없어도 부담이고 있어도 부담이다.
모든 개개인은 타고난 능력치도 다르고 잘 하는 것도 다른데, '기본' 은 해야한다는 그 '기본' 이 우리 사회에서는 높은 편이다.

척박한 한반도에서 살아 남아 온 우리 민족은 뼈속 깊이 부지런함이 베어있다. 그러다보니 번아웃을 겪는 비율도 높다. 죽을 듯이 힘들고 지처도 쉬지 못하고 출근해야 하는 현실. 내 스스로 컨트롤 하지 못한 상황에서 목줄처럼 끌려가는 것 만큼 고통스러운 일은 없다.
우리는 일에 먹히지 않고 올라타는 능력을 키워야 한다.

소진되지 않고 일하기 위해서, 열렬히 일하지 않는다고 죄책감을 느끼지 말아야 한다. 일은 원래 지루한 반복이기에 상황에 따른 감정조절로 감정소모를 줄여야 지속할 수 있다.
사람마다 일을 선택하는 기준은 다르다. 보상, 의미, 재미, 관계 등. 워라벨을 유지할 수 만 있다면 인은 인간에게 내 존재를 긍정하는 기회를 주고 삶의 만족도를 높인다.
번아웃이 싫음에도 아이러니하게도 일은 많이 할수록 잘하고, 잘 하니 재밌어지기도 한다. 문제는 그 과정에서 가지는 본인의 의지 문제일 것이다.

지금 이 순간에도, 각자의 삶의 현장에서 일 때문에 몸과 마음이 지친 이들이 있다. 이 책은 그런 이들에게 '일' 을 대하는 눈과 방향성을 보여준다.
모든 것은 스스로가 바라보는 가치에 따라 달라지기에 어떤 일을, 어떻게, 자신에게 맞는 방식으로 해나갈 지를 정하면 일을 '꾸준히, 오래, 지치지 않고' 할 수 있다.
이 책을 통해 그 길을 가는 데, 도움이 되면 좋겠다.

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