인생설계 비법

인생 설계자 - 잘 설계된 목표가 당신의 인생을 바꾼다
존 에이커프 지음, 박선령 옮김 / 오픈도어북스 / 2024년 7월

인생도 잘 설계하면 멋진 건축물처럼 완성될수 있을까? 저자는 잘 설계된 목표가 인생을 바꾼다고 조언한다.

우리는 모두 다양한 잠재력을 지니고 있지만 대부분 50프로도 활용하지 못한다. 자신의 능력치를 최대한으로 쓰며 살아도 성공을 확신할 수 없는 시대에 절반도 쓰지 못한다는 것은 이만저만한 손해가 아닐 수 없다. 제대로 된 인생설계 없이 그때그때 주먹구구식으로 살기 때문이다.
미래는 나의 과거와 현재가 모여 만들어진다. 미래를 상상할 수는 있지만 아무것도 하지 않으면 아무것도 이루어 지지 않는다.

과거 최고의 순간을 기록해보자. 그러면 놀랍게도 그 순간들이 지금의 당신을 만들었음을 알게 될 것이다. 시간이 빨리 간다고 느끼는 순간, 그 일을 정말 좋아해서 저절로 웃음이 나오는 순간 등을 기록하면 감사, 자기인식, 마음챙김, 행복을 모두 배울 수 있고, 자신이 무엇을 중요하게 여기는 지 알게 된다.

고성과자들을 분석해 보면 그들이 안락 지대, 잠재력 지대, 혼잡 지대 라는 세 영역을 오간다는 것을 알 수 있다. 잠재력은 이상과 현실사이의 격차다. 너무 높은 비전을 꿈꾸거나 보상 전에 노력부터 얘기하면 도망가게 된다. 목표가 클수록 좋다는 착각을 버리고 쉬운 목표를 세워라.

쉬운목표는 1~7 일 정도로 짧고 명료하며 부족하다는 느낌이 들 정도로 한다. 초반질주는 실패의 지름길이다.
중간목표는 30~90일 정도, 융통성 있게 하루정도 빠지거나 일정조정도 가능하게 한다. 무심결에 버려지는 시간을 잘 활용하면 좋다.
마지막으로 잠재력 지대로 향하려면 영향, 능력, 공동체, 이야기라는 연료가 필요한 데, 이는 각자의 비전과 성격에 따라 비중이 달라진다.
보장된 목표가 있다면 노력이 결과를 보장한다. 누군가에게 기억될 최고의 성취를 떠올리고, 잘하고 싶은 일을 재능으로 만들어라.

사실 우리 삶은 해야하는 일로 가득 차있다. 두려워 말고 자신의 계획대로 천천히 목표 사다리를 오르면 된다. 이때, 자신만의 평가표를 만들지 않으면 타인의 평가표로 자신을 평가하게 되어 자신감이 떨어지고 자신의 목표와는 오히려 멀어진다.

최근에 본 자기계발서 중에 가장 맘에 드는 책이었다. 과하지 않고 뻔하지 않았다. 나의 잠재력과 내가 할 수 있는 만큼을 객관적으로 보며 효율적으로 조금씩 업그레이드 시키도록 설명해준다.
너무 큰 목표로 나를 억누르지 말고 쉬운 목표라도 세우고 지켜보자.

역사를 보는 눈

세계사를 움직이는 다섯 가지 힘 - 욕망 + 모더니즘 + 제국주의 + 몬스터 + 종교 ㅣ 다섯 가지 힘
사이토 다카시 지음, 홍성민 옮김 / 뜨인돌 / 2024년 7월

이 책을 2020년에 처음 읽고 사이토 다카시의 팬이 되었었다. 좋아했던 책이 개정판으로 나온다는 것은 기쁜 일이다. 4년이 지난 후, 다시 읽은 책은 여전히 좋고 많은 감흥을 주었다.
저자는 세계를 움직이는 힘으로 욕망, 모더니즘, 제국주의, 몬스터, 종교라는
다섯가지를 꼽는다.

욕망에서 맨 처음 커피를 볼 수 있다. 커피는 사치품이라 마실 수 있는 사람과 만들어 내는 사람이 따로 존재하며 빈부의 상징이기도 하다. 인간은 금이라는 희소한 물질을 갖기 위해 실질적 힘을 가진 철을 소유하려고 했다. 남이 가지지 못하는 것을 가지려는 욕망은 현대에 와서 명품 브랜드와 도시의 화려함을 만들었다.

서양의 근대화는 종교에 기인한다. 자본주의는 엄격한 프로테스탄트 세계를 중심으로 확대되었다. 금욕주의 중심의 사회에서는 시각만 우위에 있고 모든 신체적인 욕구는 억눌린다. 권력은 지식을 독점하는 자만이 가질 수 있었다.

물질에 대한 욕망은 제국주의를 낳았다. 더 많이 더 넖게 정복하고 가지려는 욕구로 끝없는 전쟁을 벌이고 이를 정당화했다.
시간이 지나면서 자본주의와 사회주의, 파시즘 같은 몬스터들까지 생겨났다. 물질만능주의인 자본주의는 인간을 도구로 여기며 심각한 빈부격차를 낳았고 이에 반발한 마르크스는 공산주의와 사회주의 이데올로기를 만들었다. 이 이데올로기는 이상적이었지만 인간의 욕망을 간과하는 실수를 저질렀다. 인간의 물질 소유에 대한 욕구는 없앨 수 없었고 평등과 독재도 사실은 종이 한장 차이였다.
욕구불만의 인간들은 급기야 파시즘에 빠진다. 반대를 위한 반대인 파시즘은 대중의 마음을 교묘히 파고들어 세계대전 중 극단에 치달았다.

인간은 내면의 불안함을 달래기 위해 오랜 시간 종교에 의지해 왔고 지금까지 이어지고 있다. 세계사를 움직이는 일신교의 삼형제 유대교, 기독교, 이슬람교는 사랑의 종교로 많은 이들에게 위안이 되기도 하지만 제국의 야망과 하나가 되어 전세계 분쟁의 불씨가 되는 경우도 많다.

이 다섯가지는 서로 무관해 보이지만 자세히 들여다 보면 모두 인간의 욕망과 마음으로 모아진다. 인류의 문명은 그렇게 진화하고 발전했다가 후퇴하며 이어져 온 것이다.
제레드 다이아몬드가 인류의 발전을 총, 균, 쇠라는 유형의 것으로 규정했다면 사이토 다카시는 무형의 정신적 산물 다섯가지로 규정했다고 볼 수 있다.
어느 쪽이든 인간의 욕망과 불안이 담긴 전쟁과 탐욕이 근간이 된다는 점에서 일맥상통한다.
인간의 역사는 앞으로도 이어질 것이다. 미래를 알고 싶다면 역사를 봐야하듯 세상을 보는 통찰력을 키우는 데 좋은 책이다.

일머리 키우기

일센스 99 - 불황을 이기고 성장하는 직장인의 무기
고미야 가즈요시 지음, 장혜영 옮김 / 흐름출판 / 2024년 7월

사람을 볼때 종종 "일머리" 가 있다, 없다 라는 표현을 쓰는 경우가 있다. 똑같은 일을 해도 효율적으로 잘 해내고 자신이 무엇을 해야할 지 아는 사람을 지칭할 때 쓴다.

저자는 일센스로 인풋해야 할 센스 5가지, 아웃풋 할 센스 6가지로 분류했다.
원하는 결과물을 만들기 위한 최소한의 자원인 인풋은
1.숫자센스~숫자를 잘 파악하고 연관성을 찾아 목표달성에 적용하는 능력이다. 평소에 경제신문도 보고 숫자로 사고하며 회계의 기본기를 익혀 재무를 볼 줄 알아야 한다.
2.발견센스~아는 게 많을수록 보이는 게 많다. 어떤 분야에 덕후가 되어보면 관심분야가 넖어지고 깊어지는 데, 요점을 파악해 메모하고 비교하며 여럿이 함께 의논해본다.
3.공부센스~늘 공부하듯 살면 지식이 지혜가 된다. 현장에 나가서 실물도 보고 직무외 훈련도 꾸준히 하며 고객에 대한 공부를 해라. 이때 고전을 읽고 좋은 사람과 교류하는 것도 좋다.
4.독서센스~요점을 찾아읽는 속독이 필요하다. 나무가 아닌 숲을 보고 숲 너머의 세상도 볼 줄 알아야 한다. 그 분야의 1인자가 쓴 입문서와 전문서를 읽고 좋은 책은 반복해서 읽으면 고급인력이 될 수 있다.
5.시간센스~일이 가장 잘 되고 컨디션이 좋은 시간을 파악해서 일하고 부정적인 감정에 쓰는 시간을 줄인다. 타인의 인풋을 잘 수집하고 인풋을 꺼내는 시간을 줄인다

이제 한정된 자원으로 최대치의 결과물인 아웃풋을 내야 한다.
6.해결센스~일의 우선순위를 정하고 어려운 문제일수록 낱낱이 분해한다. 계획을 잘 세우고 왜? 정말? 그래서? 를 반복하며 상식을 의심한다.
7.발상센스~아이디어 재료를 확보를 위해 데이터베이스 서랍을 만들고 관심의 폭을 넓히며 선입견을 배제한다. 사고력이 있어야 좋은 발상이 가능하고 모방은 창조의 시작이다.
8.실행센스~ 망설일 시간에 일단 시작하되 무리한 스케쥴은 잡지 마라. 일의 절박함과 긴급성을 생각해서 추진한다.
9.인물센스~작은 일도 주의하고 배려하며 더 좋은 사람이 되기 위해 노력한다.
10.리더센스~알려주기 위해 먼저 아는 사람이 되어야 한다. 사람보는 눈을 키우고 할 말은 하되 선을 지켜라. 자신의 직함과 능력에 착각에 빠지지 않도록 한다.
11.습관센스~내일의 나는 오늘의 내가 만든다. 매일 하루를 돌아보고 반성하며 먼저 다가가 인사하고 정리정돈을 생활화 한다. 건강관리와 독서. 공부는 습관이어야 한다.

일머리는 가르친다고 되는 게 아니라는 말이 있지만 이 책에서는 경영컨설턴트인 저자가 그 고민을 조금이나마 해소해준다.
개인적인 생각에 결국 일머리도 11번 습관센스 인 것 같다. 평소에 생활화 된 사람이 일머리를 배우려고 노력도 하기 때문이다. 일단, 잘못된 습관부터 바꾸고 1번부터 11번까지 실천하다 보면 어디가도 뒤지지 않는 일센스를 가진 사람이 될 것이다.

피곤에서 벗어나기

나는 도대체 왜 피곤할까 - 이 죽일 놈의 피로와 결별하는 법
에이미 샤 지음, 김잔디 옮김 / 북플레저 / 2024년 7월

이 멋진 제목의 책과 무관한 대한민국 성인이 있을까? 모두들 자신의 이야기라고 생각할 것이다.
저자는 면역전문가로 우리 몸이 피곤에 지친 이유인 호르몬, 염증, 장에 관한 의학지식과 건강지침을 준다.

호르몬은 거의 모든 신체활동에 관여하는데 균형이 깨지면 만성질환이나 질병이 생기고 체중도 증가한다.
주분비샘인 뇌하수체와 시상하부, 갑상샘 호르몬, 췌장호르몬, 부신호르몬, 성호르몬 등은 이상이 생길 시에 건강에 치명적이다. 호르몬은 스트레스, 음식, 당, 알코올 등으로 인해 불균형이 일어난다.
부신피로는 부신이 제 기능을 못해서 코르티솔을 충분히 분비하지 못하는 증상이고, 부신부전은 부신이 코르티솔을 분비 못해 생기는 실제질환이다.

염증은 또 하나의 강력한 피로원인이다. 염증은 양이 너무 적거나 많으면 안 되고 딱 적당해야 한다. 급성염증은 몸의 이상을 알려주는 증상이므로 필요하다. 그러나 염증을 유발하는 촉매인 수면부족, 스트레스, 부실한 식단 같은 것이 쌓여서 염증이 지속되면 그때부터 병이 된다. 천식, 알레르기, 복강병, 류머티즘 같은 자가면역질환은 염증기반질환이다. 피로는 더 심한 피로가 되고 살은 더 찐다. 염증은 식이섬유, 비타민, 건강한 지방을 먹고 당, 밀가루, 유제품, 카페인을 줄여야
없앨 수 있다.

장은 면역력을 결정하는 중요한 요소이다. 장은 뇌와도 연결되어 있어 스트레스와 감정이 장 건강에도 영향을 준다. 건강한 미생물 정원을 바꾸기 위해 우리는 식이섬유, 프로바이오틱스가 있는 발효식품을 먹고, 생체리듬에 맞춰 간헐적 단식을 하는 것이 좋다.

책에는 건강에 좋은 식단, 단식계획과 함께 구체적인 레시피도 있어서 도움을 받을 수 있다. 그리고 마지막으로 가장 중요한 것은 마음이라는 것도 강조한다.

우리 대다수는 매일 아침 일어나기 힘들고 카페인 없이는 잠시도 버티지 못하는 하루하루가 계속 된다.
언제까지 이렇게 살 것인가? 내가 먹고 생활하는 것이 나를 만든다.
하루라도 빨리 생활패턴을 바꾸자.

악을 대하는 눈

아콰마린
백가흠 지음 / 은행나무 / 2024년 6월

세상에는 본인의 의지와 무관하게 사건사고에 휘말려 억울하게 살다 간 사람들이 있다. 이 이야기는 그런 이들을 위한 레퀴엠 같은 것이다.

서울 도심, 청계천에서 잘린 왼쪽 손이 발견되었다. 손가락이 모두 다른 방향으로 꺽여있고 손톱은 아콰마린 색이다. 얼마 후, 대구에서는 같은 색깔 메니큐어가 발린 두 발이 발견된다.
손은 한 목사의 것이었고, 발은 4선에 실패한 전직 국회의원의 것으로 밝혀진다.
잘린 손목의 주인인 목사는 자기가 손목을 잘라 누군가에게 주었다고 한다. 사건은 점점 이해되지 않는 방향으로 흘러간다.

그 사건에 얽혀 일하는 사람들은 각자의 사연으로 아픈 사람들이다. 오십대 중반의 미스터리 사건 전담형사 케이는 과거의 유능한 형사 타이틀이 이제는 너덜해진 채, 우울증약을 달고 사는 초라한 이혼남이다. 경찰5년차 김세영은 25년전 경찰이자 케이의 동료였던 아버지가 실종된 후 줄곧 사건의 진상을 찾아 다닌다. 그 사건에는 과거 강도살인 혐의로 무기징역을 선고받아 간암으로 교도소에서 죽은 김정민의 아들 김현원도 관여 되어있다. 그리고 한때 지독한 운동권이었으나 지금은 바를 운영하는 k 까지.
이상한 사건과 이 사람들 모두의 운명은 과거 같은 시점에서 시작되었다.

누군가에게는 그저 지나간 과거지만 여전히 과거의 고통을 안고 살아야만 하는 사람들이 있다. 그러나 어느 누구도 어떤 법도 그들의 사연과 고통에 귀기울이지 않고 묻어 버렸다. 시대의 아픔은 그렇게 만들어진다. 나를 위해 타인에게 굴레를 씌우고, 또 더 큰 굴레를 넘겨버리는 악의 악순환.
아우슈비츠의 잔인한 교도관도 실은 평범한 가정의 가장들이었던 것 처럼 최악의 악은 평범하게 우리 주변에 존재한다. 묻혀버린 악을 누군가 나서 처단한다면 우리는 그들에게 박수쳐야 할까? 손가락질 해야할까?

아콰마린은 모든 빛을 빨아 들이는 물빛이다. 시간이 지나도 잊혀지지 않는 것들이 있다. 그리고 잊혀지지 말아야 한다.
오늘 이 책은 나의 모든 생각들을 멈추게 하고 지금까지 가져왔던 가치관에 의문이 들게한다.