한민족의 내면

한국인의 눈부신 철학 - 한류와 ‘다이내믹 코리아’의 뿌리 ㅣ 철수와영희 생각의 근육 5
손석춘 지음 / 철수와영희 / 2025년 2월

#도서협찬. 한국인의 눈부신 철학 by손석준

~'한국인 대다수는 어떤 철학으로 살았을까?' 라는 의문으로 한류와 다이내믹 코리아의 뿌리를 찾는 책이다.
나도 궁금하다.
강대국들 사이에서 수많은 침략에 시달리고, 전쟁 후 폐허의 상태에서 지금에 이르게 한 한국인의 정신은 어디서 왔는지?

세계사에서 역경이 없었던 나라는 없다. 그러나 유달리 힘들었던 나라들이 있었고 그중에는 한국도 포함된다. 우리는 힘들 때 더 뭉쳤고, 천대받던 계급들이 더 활약한 민족이다.
중국을 사대하고, 일제 강점기와 냉전시대를 지내면서 우리 스스로 우리를 비하하는 사람들도 있었으나 그들의 말처럼 우리가 열등하다면 이미 이 나라는 흔적도 없이 사라졌을 것이다.

저자는 이 책에 한국인의 내면에 깔려있는 서사, 스토리들을 담았다. 옛날 이야기처럼 들었던 설화에 실은 우리의 민족정신이 담겨있고 대대로 이어져 오고 있었다.

한국인의 원형이기도 한 <단군신화>에는 해와 곰의 토템부족이 왕과 왕비로 혼인동맹을 맺었다. 동굴에서의 성찰과 산신의 호출은 지금 한국사회에서는 보수와 진보의 틀로 해석해 볼 수도 있다.
<처용가> 로 유명한 처용설화에서 외도로 표현되는 처용의 아내는 기득권 체제에 순응하는 민중의 모습을 상징한다.
그러나 민중들은 처용의 형상을 문에 붙혀 그들을 힘들게 하는 악귀들을 피하려 한다.
악귀는 기득권세력이기도 하고 탐락에 빠지거나 삶을 병들게 하는 이데올로기이기도 하다.
해와 달을 상징하는 오누이 설화 속 호랑이는 '가혹한 정치가 호랑이보다 무섭다' 고 한 가정맹어호(苛政猛於虎)를 떠올린다. 여기서 오누이는 나약하고 수동적이다.
반면 <팥죽 할멈과 호랑이> 의 이야기에선 약한 존재들이 힘을 모아 악을 물리치는 능동적인 모습들을 볼 수 있다.

한국의 설화에는 유달리 호랑이가 많이 나오고 그만큼 이미지도 다양하다.
<까치 호랑이>, <호랑이와 곶감>에서 호랑이는 어리석고 힘이 없다. 그러나 <효자 호랑이>나 <호랑이로 변한 남편> 에서는 듬직하다.
민중에게 호랑이는 강자를 의미한다. 강자가 자식과 남편이 되어 자신들을 지켜주길 바라지만, 현실의 호랑이들은 그렇지 않다. 이야기를 통해 호랑이로 빗대어 풍자한다.
민중을 구원할 히어로 로써의 <아기장수> 를 꿈꾸는 것도 그런 심리이다. 지금 우리도 고단한 삶을 잊기 위해 히어로를 꿈꾸지만, 아기장수의 결말처럼 해피엔딩이 되기는 어려운 것이 현실이다

저자는 각 설화들을 이야기하며 다양한 해석을 알려주었지만 그 내용들 중에서 나에게 인상적이고 내 나름의 해석을 넣어 서술해보았다.

이 책에서 느낀 건, 기득권을 대표하는 양반계급이나 현대의 고위급들이 한국인의 철학을 대표하는 게 아니라는 것이다.
물론, 존경받을 만한 분들도 많지만 실제로 대다수는 그들이 이 나라에서 누리는 것에 비해서는 이기적이고 비겁하기까지 하다.
이 나라는 절대 다수인 일반인들의 철학으로 발전해 온 나라이다. 최근 나라가 많이 뒤숭숭해지면서 이 생각이 더 깊어진다.
그러나 이번에도 꼭 이겨 내리라 믿고싶다. 비온 뒤, 땅이 더 굳는 것 처럼.

@bookclip1
@chulsu815
#한국인의눈부신철학 #손석준
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#서평단 #도서협찬
< 북클립을 통해 철수와 영희 출판사에서 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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감상의 원리알기

감상의 심리학 - 예술 작품을 볼 때 머릿속에서는 무슨 일이 벌어질까?
오성주 지음 / 북하우스 / 2025년 3월

#도서협찬. 감상의 심리학 by오성주

~그림을 감상하면서 우리는 마음의 위안을 얻기도 하고, 내 안의 새로운 나를 느끼기도 한다. 소설을 읽거나 영화를 보면서 다양한 캐릭터에 빙의되거나 기쁨과 슬픔의 다양한 감정을 느끼는 것과 같은 원리다.
이 책은 우리가 감정의 영역이라고 생각했던 작품의 감상을 수면 위로 끌어올려 감상 중 일어나는 내 머릿 속의 일과 심리에 대해 알려주는 책이다.

150년전, 구스타프 페히너는 예술적 평가를 엄격한 방법을 사용해서 과학적이고 객관적으로 측정해야 한다고 믿고 연구했다. 이것이 예술심리학의 시작으로 예술을 경험으로 다루는 학문이다.
그렇다면 우리가 예술을 감상할 때, 우리 뇌에는 어떤 일이 일어나며 어떻게 감상하는 것이 좋을까?

미국의 심리학자 마이크 파슨스는 그림을 감상하는 단계가 5단계로 진행된다는 결론을 내렸다.
1단계에는 좋아하는 그림을 편애하고, 2단계에는 아름다움과 사실성으로 판단하며, 3단계에는 얼마나 잘 표현되었는 지 본다. 4단계가 되면 스타일과 형식, 의미를 볼 줄알고, 5단계가 되어서야 자신만의 기준으로 판단할 수 있다. 1,2,3단계까지는 나이가 들면서 발달하지만 4.5단계는 예술에 대한 다양하고 깊은 경험이 있을 때 가능하다.

그림을 볼 때 우리는 형태, 색, 크기, 깊이, 대비, 구성, 스타일 등을 보는 지각처리 단계와 주의, 추론, 감상전략, 예측, 판단, 개인, 학습정보 등으로 보는 인지처리 단계를 거쳐 평가로 넘어간다.
이때, 작품을 중심으로 감상할 수도 있고 미술사적 감상을 할 수도 있다.
이외에도 많은 색동화와 색대비, 구성과 균형, 색과 소리, 리듬과 밸런스 등의 미술원리들이 작용하여 다양한 그림의 형태들을 볼 수 있다.
미술관의 큐레이터들이 전시회를 기획하고 가장 잘 감상할 수 있도록 구성하는 데에 이런 원리들이 적용되는 것 같다.

나는 이 책을 통해 예술심리학이라는 영역을 처음 접했다.
미술감상에서 느끼는 감정이 모두 다른 것은 각자가 가지는 경험과 배경지식, 성격적 차이에 의해서 발생한다고만 생각했지만 사실은 그 이상이었다.
감정이 가슴의 영역이 아니라 뇌의 영역이었듯, 감상도 그러했다.
물론, 예술을 객관적인 방법으로만 탐구한다는 것이 백프로 가능한 것도 아니고 감상에서 인간의 마음이 완전히 배제되는 것은 아니다. 하지만 감상에 대한 체계적인 이론과 기준이 있을 때 감상의 요령을 익히며 더 잘 느낄 수는 있다.
나 역시 앞으로는 이 책을 통해 알게 된 다양한 지식과 이론을 바탕으로 그림앞에 설 수 있을 것 같다. 거기에 원초적인 내 마음속 느낌을 함께 담으면 좀더 즐겁고 유익한 미술감상이 되겠지.

@bookhouse_official
#감상의심리학 #오성주 #북하우스
#예술심리 #인지심리 #현대미술 #서평단 #도서협찬
< 북하우스 출판사에서 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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한강다리와 한국인

한강 다리, 서울을 잇다 - 공학 박사가 들려주는 한강 다리의 놀라운 기술과 역사
윤세윤 지음 / 동아시아 / 2025년 2월

#도서협찬. 한강다리, 서울을 잇다 by윤세윤

~표지에 나온 거대한 물줄기의 한강 사진이 멋지고 아름답다. 한강은 그 아름다움만으로도 서울의 상징의 될 만큼 세계적으로도 자랑할만한 곳이다.
우리는 '한강의 기적' 을 이룬 민족이기에 한강의 역사가 곧 서울의 역사이자 대한민국의 역사이기도 하다.
이 책은 바로 그 한강 위, 8개의 한강 다리를 중심으로 과거와 현재를 이야기하고, 건축학적 의의도 살펴보는 책이다.

한강을 중심으로 서울은 크게 강북과 강남으로 나누고 그 위를 양화대교, 원효대교, 한강철교, 한강대교, 반포대교, 한남대교, 성수대교, 올림픽대교를 통해 건넌다. 서울시민 대다수가 하루에 한번 이상은 강북과 강남을 오간다.
저자는 토목 공학자로써 다리의 역사와 기술, 구조, 디자인 등을 설명해주는 데 이전에 전혀 몰랐던 부분들을 생생한 사진들과 함께 새롭게 접해 볼 수 있다.

1.양화대교~1965년 설계부터 시공까지 전부 우리나라 엔지니어에 의해 만들어진 최초의 장대교량으로써, 그 위치는 양화진이 있어서 과거에도 중요한 요충지였다.
2. 원효대교~영화 '괴물' 이 숨어있던 곳이 원효대교 북단 만조천이다. 해방 후 무허가 주택이 늘어 오수로 악취가 심해지자 복개했다. 민간투자사업으로 1981년 완공되었고 '프리스트레스트 콘크리트' 로 만들어져 수려한 비율을 자랑한다고 한다.
3.한강철교~총 4개의 철교가 있는 한강철교는 1900년 제1철교가 완성되었고 6.25 전쟁 때 한번 파괴된 것을 복구하였다.
4.한강대교~정조가 70척의 큰 배를 이어 널빤지를 깔고 다리를 건넜다는 위치가 지금의 한강대교 근처이다. 한강대교는 2개의 같은 다리가 있는 쌍둥이 다리 형태이며 아치가 길게 이어져 있는 구조이다.

5.반포대교~우리나라 최초의 2층구조 교량으로 상층부인 반포대교와 하층부인 잠수교를 하나로 통합했다. 지금은 밤마다 달빛 무지개분수로도 유명하다. 반포한강공원의 새빛섬이 가깝다.
6.한남대교~과거 '마누라없이는 살아도 장화없이는 못 산다' 던 강남의 상습침수지역이 한남대교의 위치다. 당시에는 제3한강교로 불렸다.
7.성수대교~1994년 붕괴사고로 떠들썩했던 곳이다. 부실시공을 넘어 유지관리가 부재했던 결과이며, 성수대교 북단 서울숲공원에는 위령비가 있다.
8.올림픽대교~88올림픽 기념으로 현상공모한 설계로 건설된 다리로 국내 최초 콘크리트 사장교로 설계되었다.

솔직히 토목 공학자의 전문적인 설명들과 계산법들은 이해가 어려워서 주로 역사와 의미 위주로 볼 수 밖에 없었지만 그럼에도 이들 8개의 다리들에 대해 새로 알게 된 사실이 많았다. 의식하지 않고 그저 지나 다니기만 하면 평생 알 수 없었던 것들이다.

저자는 에필로그에서 한강다리들이 단순한 구조물을 넘어 우리 민족의 역사가 있었다고 말한다. 인간이 만든 모든 문명에는 인간들의 역사와 추억이 담길 수 밖에 없다.
서울이라는 대한민국 수도의 역사가 격변의 시간을 지나왔기에 한강과 한강다리에는 그곳을 매일 보고 지나는 우리 국민의 기쁨과 눈물, 환희와 설움이 함께 베여있다.
이제 다시 한강과 한강다리를 보면 책에서 본 역사와 의미, 건축기술들이 조금은 보이지 않을까 싶다.

@dongasiabook
#한강다리서울을잇다 #윤세윤
#동아시아 #서평단 #도서협찬
< 동아시아 출판사에서 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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인간내면의 불완전함

안녕, 우리
심아진 지음 / 상상 / 2025년 2월

#도서협찬. 안녕, 우리 by심아진

~인간의 불완전함을 담은 글을 써왔던 심아진 작가의 소설집이 출간되었다.
2013년 부터 2023년까지 문예지에 발표된 <안내>, <커피와 하루>, <안녕, 우리>, <혹돔을 모십니다>, <절정의 이유>, <불안은 없다> 6편의 단편소설이 담겨 있다.
이 책에 실린 소설들의 모든 캐릭터들은 지극히 인간적이다. 그럴듯 해보이려 행동하고 말하지만 속을 들여다보면 사실 별것 없다.
특히 <커피와 하루>, <안내>에서는 인물들의 생각과 심리상황에 대해서 제3자처럼 무심한 듯 표현하는 데도 행간에서 너무 많은 것들이 읽혔고, 생각을 거듭하게 만드는 힘이 있었다.

<커피와 하루> 에서는 총 다섯번의 티타임이 열린다. 하나의 소설이 다섯가지로 분류되어 있는 독특한 형태이다. 각 티타임마다 모이는 사람들은 다 달라보이지만 낯설지도 않다.
봉사라는 고귀함으로 포장했지만 각자의 목적은 다 다른 이들, 우아한 사모님들의 모임에 나타난 이질적인 한 존재와 그녀를 바라보는 시선들, 사장과 직원의 동상이몽까지,
티타임이라는 자리로 함께 모여 커피를 마시고 있는 순간에도 왠지 모를 긴장감이 쏟아진다. 마치 아프리카 초원에서 먹이사냥을 위해 웅크리고 있는 암사자들 처럼 기회를 잡으면 언제든 튀쳐 나갈 준비가 된 존재들이다.

<안내> 에서 성준은 전 여자친구를 피해 급하게 하숙집을 구해 이사한다. 그런데 기존 하숙생들은 이상하게도 집주인 차휘랑의 눈치를 본다.
첫 만남부터 상늙은이 같던 차휘랑은 고리타분한 미신같은 금기사항을 걸고 위반 시 퇴고 조치를 안내했는 데, 하숙생들 모두 그의 말을 진심으로 믿고 따른다. 그 말을 믿는 것인지? 자신의 상황에 따라 지푸라기라도 잡으려는 지? 는 모르겠지만, 그들을 무시하던 성준조차도 결국 차휘랑에게 조언을 구한다.
이 이야기는 오픈엔딩이지만 독자들은 모두 알고 있다. 어떻게 해야 성준에게 해피엔딩이 되는지? 다만, 우리는 누구의 입장에서 누구를 응원해야할까?

인간은 세상이 완벽하지 않음을 탓하지만 그것은 세상을 구성하는 인간들이 불완전하기 때문이다. 이 허술함은 선과 악에서도 발휘하여 완전한 선도, 완전한 악도 없다.
우리 모두는 그냥그냥, 불완전한 채로 살아간다. 그러다보니 매 순간, 무엇이 옳은 지? 어떻게 하는 것이 좋은 지? 판단이 잘 서지 않기도 한다. 인생에는 시험지처럼 정답이 없기 때문이다.
이 책 가득 실린 모든 개릭터들의 성격과 심리는 우리 모두에게도 존재하는 특징이다. 고상하면서도 천박하고, 진실되면서도 위선적인!
그래서인지 책을 보는 동안, 내안의 숨겨온 속내를 들켜버린 것 같아 부끄러워졌다.
세상 어느 누가 스스로 '하늘을 우러러 한 점 부끄럼' 이 없다고 장담하겠는가? 이런 모습들이 곧 인간인 것을.

@sangsangbookclub
#안녕우리 #심아진 #상상
#서평단 #도서협찬
< 상상 출판사에서 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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좋은 대화란

대화를 한다는 것 - 소통의 시대에 느림의 철학자 피에르 쌍소가 전하는 “진정한 대화”와 “대화의 행복”
피에르 쌍소 지음, 이진희 옮김 / 드림셀러 / 2025년 3월

#도서협찬. 대화를 한다는 것 by피에르 쌍소

~'말은 많지만 대화는 단절된 시대' 다.
모두들 자기 이야기만 하지, 타인의 이야기에 귀 기울이지 않는다. 안타깝다.
<느리게 산다는 것>으로 국내에서도 큰 화제를 모았던 피에르 쌍소의 새로운 주제는 '대화' 이다.

저자는 성공적인 대화의 기본을 '유쾌함' 이라고 본다. 함께 나누어 유쾌할 수 있는 대화라면, 상대를 부담스럽게 하지 않는 가벼운 대화도 좋다. 가벼움과 경솔함은 다른 것이며 가벼움 속에도 엄숙함과 진지함은 있다.

이 책에서 특히 인상적이었던 부분은 '수다' 에 관한 저자의 생각이었다.
우리가 생각하는 '수다' 는 그저 동료들과 즐겁게 이야기하는 것이지만 그것은 수다가 아니라 앞서 말한 '유쾌한 대화' 에 가깝다.
일반적으로 수다쟁이들은 할 말과 하지 말아야 할 말에 대한 구분이 없고, 주목받는 데에 필요한 말만 쏟아내기에 차라리 침묵이 더 낫다고 말한다. 아무리 말솜씨와 재치가 뛰어난 달변가라도 말 안에 조롱과 빈정거림이 담겨 있다면 그가 속한 무리는 결속력이 곧 깨어진다. 좋은 수다쟁이는 있을 수 없다.

대화에는 재치보다 신뢰가 더 중요하다.
사람들 사이의 진정한 관계는 신뢰를 바탕으로 형성된다. 거기에 대화중에 전해지는 웃음, 도움의 손길, 따뜻한 시선과 손짓, 배려하는 마음은 서로를 더 돈독하게 해준다.
최재천 교수의 추천글에서도 보듯, 대화의 목표는 상대를 제압하고 땅에 메다꽂는 것이 아니다. 인간은 남의 얘기를 듣고 자기 얘기를 할 차례를 기다릴 줄 아는 거의 유일한 동물이기에 대화를 통해 그 능력을 발휘할 줄 알아야 한다.

책의 제목은 '대화' 지만, 인간의 '말'에 대해 포괄적으로 다룬 이론서이자 철학서 같다.
수다, 침묵, 협상, 토론 뿐만 아니라 신이나 시인과의 대화, 정치적 상황이나 식사중의 대화까지, 살면서 우리가 말하게 되는 수많은 상황들에 대해 저자의 생각을 전해들을 수 있다. 그 정도로 말과 대화에 대해 엄청난 통찰력이 담겨있는 책이다.
막연히 들어 온 '침묵은 금이다', '말 한마디로 천냥 빚 갚는다' 등의 속담이나 명언들이 왜 진리인 지 조금은 알 것 같다.
자아를 가진 모든 인간은 내가 표현할 수 있는 것들을 통해 주목받고 싶은 본능이 있다. 이때 '말' 은 가장 쉬운 방법이지만, 신중하지 않으면 오히려 해가 될 수 있다.

그럼에도 좋은 사람과의 유쾌한 대화는 크나큰 기쁨이다. 우리는 대화를 통해 심신의 안정을 얻고 살아있음을 느낀다.
내 자신을 반성해본다.
나의 말은 상대에게 '유쾌한 대화의 시간' 을 주는 말이었던가?

@dreamseller_book
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#느리게산다는것 #서평단 #도서협찬
< 드림셀러 출판사에서 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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