교도소의 정신과 의사 - 치료와 형벌 사이에서 생각한 것들
노무라 도시아키 지음, 송경원 옮김 / 지금이책 / 2024년 6월
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교도소에 근무하는 교도관이 아니라면 대부분은 그 공간에 대해 아는 것도 없고 알고 싶지도 않은 곳이다. 그런데 실제로는 교도소와 관련된 일을 하는 사람들은 많고 그중에는 의사들도 있다.
교도소라는 곳에 수용되어 있는 사람들도 진짜 흉악범도 있지만 생계형 절도까지 다양하다.

저자의 첫 근무지는 의료소년원이라는 곳이었다. 사회적으로 올바르게 자라나지 못한 아이들은 정서적으로도 불안한 경우가 많다.
각성제 남용 후유증의 소년들은 자발적인 경우도 있지만 강제로 약물에 중독 된 경우도 있다. 어린 시절 신체적, 성적 학대를 당한 아이들은 심한 트라우마에 시달린다. 그런 경우, 오랜시간 치료를 받아야 하지만 교도관이 늘 함께 하는 짧은 시간만으로는 제대로 된 치료가 어렵다. 정신과 치료를 할 때, 가족도 함께 알아보는데 , 학대 가해자들은 본인도 학대받은 경험이 있는 경우가 많다.

저자가 놀란건 의외로 정신과 치료를 원하는 수감자들이 많다는 것이다. 수면제 처방을 원하는 이들도 많은데, 정신상태가 안 좋으면 수감생활을 원활히 할 수가 없다.
이때, 의사의 눈으로 보는 환자와 교도관의 눈으로 보는 재소자는 많이 다르다. 교도관들은 정신감정을 받으러 오는 수감자들이 자신이 유리한 방향으로 연기를 한다고 본다. 그러나 의사의 눈으로 보면 태어날 때부터 사이코패쓰가 아닌 이상은 사회적 일탈로 교도소에 올 때, 이미 정신적으로 아픈 상태이고 수감생활을 하면서 아파진 경우도 많다. 그래서 수감자에 대한 정신감정은 더 어렵고 신중할 수밖에 없다.

이 책에는 범죄자이자 환자인 이들의 사례가 많이 나온다. 저자가 일본인인지라 우리나라와 환경이 다른 부분도 많지만 이들이 사회적으로 막다른 곳에 몰려있는 사람들이라는 것은 같을 것이다. 범죄자로써의 처벌과 환자의 치료 사이에서 고민하고 갈등하는 저자의 심정이 이곳저곳에서 드러난다.
어느 선까지 범죄자로 처벌하고, 어느 선까지 환자로 치료하며 보호해야 할까? 분명한 피해자가 존재한다는 점에서 어느 누구도 함부로 말할 수 없는 부분이다.

책을 덮으며 뭐라 형언할 수 없는 복잡한 마음이 들었다. '교도소의 정신과의사' 인 저자에게 감정이입이 많이 되었던 것 같다. 책을 통해 본 내 마음도 이럴진대 매일 그들과 생활하는 의사들은 늘 복잡한 마음일것 같다. 많은 생각을 하게 하는 인상적인 책이었다.

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생의 마지막을 생각할 때 삶은 비로소 시작된다
히스이 고타로 지음, 이맑음 옮김 / 책들의정원 / 2024년 6월
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"이대로 산다면, 인생의 마지막 날, 당신은 90프로 후회할겁니다"
후회 안 하겠다고 그렇게 다들 아등바등 살아가는데 후회한다고?

Menmento mori 메멘토 모리
'죽음을 기억하라 ' 라는 말이 있다. 자신이 언젠가는 죽을 존재임을 잊지 않아야만 매사에 올바른 판단을 할 수 있다는 의미이다.
죽음으로 향해가는 기나긴 여정을 생각한다면 우리는 어떤 것도 두려워하거나 망설일 필요없이 용기내어 도전할 수 있다. 죽음앞에서는 고민조차 추억이 되는 것이 인생이다. 고민이 없는 곳은 오직 무덤뿐이다.

심리상담사로도 일하는 저자 히스이 고타로는 후회하지 않는 삶을 위해 해보면 좋은 것들을 알려주고 구체적으로 생각을 적으라는 여백도 마련해준다.
*내 인생의 목표가 무엇인지?
*잃고 싶지 않은 것 5가지
*기적이 일어났을 때,어떻게 행동하고 가족이나 친구를 어떻게 대할까?
*어떤 것에 가장 많은 시간을 쓰는가?
*당신의 부고기사에 쓰이길 원하는 말은?
*죽기전에 하고 싶은 일 10가지는?
*미래의 내가 지금의 나에게 보내는 편지?

인생에 '언젠가' 는 없다. 그런데 우리는 늘 언젠가라는 말로 미룬다. 하기 싫어서 핑계대는 것이 아니라면 '언젠가 ' 라는 말을 그만 하고 당장 해보자

소설 '적과 흑' 을 쓴 스탕달은 자신의 묘비명에 "살았다, 썼다, 사랑했다" 라고 남겼다. 세상을 떠나기 전, 내 인생을 한 문장으로 압축하여 남기고 스스로 만족하며 떠날 수 있다면 그것이야 말로
후회없는 생일것 같다.
나도 내 묘비명을 생각해 본다. 그것대로 부끄럽지 않은 삶을 살고 유언으로 그렇게 남겨달라고 하고 싶다. 생의 마지막을 생각했으니 이제부터 비로소 내 삶은 시작될 것이다.

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하나도 못 맞히는 점집
이선영 지음 / 클레이하우스 / 2024년 7월
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한치 앞을 알 수 없는 짙은 안개속에 갇혀있는 것 같은 순간들이 있다. 어디로 가야할 지는 커녕 앞으로 나가야 할지, 그냥 그 자리에 있어야 할 지도 모를 때, 우리는 신이든 미신이든 찾게 된다.

미스 코리아 점집에 찾아오는 사람들도 그렇다. 인생의 길을 잃고 작은 도움이라도 받고자 찾아오는 사람들은 다양하다.
부모의 기대로 갔던 원치않는 진로를 포기한 대학생도 있고 번듯해보이지만 파리만 날리는 병원 의사도 있다. 아이를 갖고싶은 가난한 부부, 파지줍는 자린고비 할아버지, 장애를 가진 50대 모태솔로까지 어떤 유형의 사람들이든 인생이 막막한 순간은 있기 마련이다.
그런 그들의 이야기를 들어주고 조언해주고 도움을 주는 곳이 점집이다.

그 분야의 세계가 어떤지는 잘 모르지만 과거 무당들이 사실은 그 시절 정신과 의사이자 심리상담사라는 말이 있다. 이야기를 들어주고 대화하면서 그곳을 찾은 이들은 스스로 자기 문제의 답을 찾아간다는 것이다.
무언가에 의지하고 싶은 마음으로 점집을 찾지만 실은 그들 모두는 이미 답을 알고 있다. 무엇을 어떻게 해야할 지, 어떻게 살아가야할 지.
단지, 신적인 존재에게 손을 내밀고 싶은 것이다.

나를 꾸미고 나를 속이며 살아가는 인생에서는 어떤 답도 얻을 수 없고 도움도 받을 수 없다.
결국, 하늘도 스스로 돕는 자를 돕는다. 내가 옳다고 생각하는 대로 살다보면 새로운 시간은 열린다.
점집은 하나도 맞히지 않는다. 맞히는 것은 자신이다.

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교방꽃상 - 박미영의 교방음식 이야기
박미영 지음 / 한국음식문화재단 / 2024년 7월
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교방은 고려.조선시대 기녀를 관리하던 기관이나 기생학교를 말한다고 한다. 그런 곳의 꽃상이라니 상상만 해도 맛나고 아름다울 것 같다.
저자는 3대째 이어온 과방지기 집안의 한식전문가이다. 책에는 진주 지역음식을 중심으로 소개하는데 진주는 과거 명나라 사신이 궁중밥상이 지방보다 못하다며 칭송한 지역이기도 하다.

진주화반은 꽃처럼 아름답다고 하여 불린 진주 비빔밥이다. 조리법이 다른 18가지의 나물이 들어가며 밥도 다르게 지어진다고 한다. 진주는 우시장이 있어 육회문화가 발달했는데 육회를 얹은 비빔밥은 한그릇이 쌀 한가마니 값이었다고 할 정도의 예술품이었으며 소설 '토지' 에도 나온다.
진주하면 촉석루가 유명한데, 구한말 미국 공사도 촉석루의 풍경과 꽃상에 감탄한 기록이 있고 조선시대 프라이드 치킨인 포계에 대한 것도 나온다.

진주관아의 또다른 별미는 교방 꽃국수이다. 교방 골동면은 간장양념을 썼으며 과거에는 밀이 귀해서 고려시대 7품이하 벼슬은 국수를 먹지 못할 정도였다.
그외에도 조선잡채, 귀족의 사탕인 옥춘당, 입춘에 먹는 오신채, 교방화전, 생맥산, 도다리 쑥국, 자색석류편, 향설고, 백색구절판 등 다양한 음식의 조리법과 삽화를 볼 수 있다. 처음 들어보는 음식들이 많았지만 조리법을 보다보면 입안에서 맛이 느껴지는 것 같다.
생생한 삽화에서도 보듯 조선의 양반음식은 오방색을 사용해서 무척 화려하다. 음식이 눈으로 보고 코로 향기를 맡고 입으로 맛을 느끼는 예술임을 여실히 보여준다.

그런데 한식은 손이 참 많이 가는 음식이라는 생각도 든다. 그래서 양반과 고위층만 즐길 수 있었다. 백성의 삶이 힘들어도 지방 수령들의 교방꽃상, 12첩 궁중상은 화려했으니 진주민란은 어쩌면 당연한 수순이었을 것이다.
가난한 과거에는 먹을 것이 귀했다고 알고 있지만 조선의 음식문화 자체는 화려하고 다양했다. 최근 한식이 k푸드라는 이름으로 전세계에 뻗어가는 데는 자연을 이용한 화려한 아름다움과 다양한 재료들을 활용한 건강식이라는 것이 한몫하고 있다.

책을 보며 한식이 어느 나라 음식 못지 않게 아름답고 경쟁력있는 건강식이라는 생각이 들었다.
음식에 관심이 많은 이들이라면 이 책을 통해 맛난 한식의 세계로 들어가보자. 더불어 진주로 식도락 여행을 떠나는 것도 좋을 것 같다.

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호감의 시작 (트윙클 에디션) - 관계, 일, 인생이 풀리는 매력의 법칙
희렌최 지음 / 북로망스 / 2024년 7월
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호감도가 높은 사람이 인간관계와 사회생활이 수월한 것은 두말할 나위없다. 성형을 하며 외모를 가꾸고 의상에 신경쓰는 것도 그런 이유이다.
이 책은 호감가는 사람이 되려면 어떻게 해야하는 지 알려주는 책이다. 우리도 이 책을 통해 매력있는 사람으로 다시 태어나보자.

가장 먼저 내가 어떤 사람인지 알아야 한다.
호감가는 사람들의 공통적인 특징은 자신만의 매력이 있다는 것이다. 카피라이터가 광고 카피를 만들 때, 가장 신경쓰는 건 그 물건의 고유 특징과 이미지다. 나를 광고하려면 무엇이 필요할까? 나의 단점도 재밌게 포지셔닝하고 끌리는 키워드로 긍정적인 이미지를 만들 수 있다. 내가 PD라면 나의 캐릭터를 어떻게 살릴 지 생각해보자.
사랑받는 사람이 되기 위해 나 자신을 먼저 사랑하는 것은 기본이다. 섬세한 사람은 관찰력이 높아 타인에 대한 배려를 잘하고 다정함을 가지는데 이는 자기 발전의 원동력이 되기도 한다. 그러니 질투나 불안이 엄습하면 자책하지 말고 빈틈을 채우는 시간을 가지면 된다.

주변에 호감도가 높은 사람들을 관찰하며 장점을 배워보는 것도 좋다. 외모도 중요하겠지만 대부분 매력부자들은 대화할수록 빠져들고 선한 영향력이 있다는 공통점이 있다. 그들은 자신에 대한 믿음과 신념이 확고하여 외부에 의해 흔들리지 않고 감정조절능력도 뛰어난 편이며 자기성찰로 스스로를 발전시킨다. 진정한 귀티는 타인을 대하는 태도와 말과 행동에서 나온다.
호감에도 상대성이 있어서 내가 상대를 극진히 대접하면 그대로 돌아온다. 호감이 없더라도 노출이 늘면 호감이 생기는 것을 '단순노출효과' 라고 하는데 이것도 잘 활용하면 좋다.

사회적 존재로서 인간은 누구나 타인에게 호감을 얻고 관심받고 싶은 욕망이 있다. 밝은 첫인상, 긍정적인 말, 유사성찾기 등으로 처음에는 친근해지되 이후에는 스스로 실력과 신뢰를 갖추어야 인정받는다.
인간관계는 식물을 키우는 것과 같아서 과유불급 모든게 적당해야 한다. 그러니 쉬운 것은 아니다. 그러나 인간을 미워하지 말고 상황을 탓하자. 한발짝 물러서 보고 태도는 부드럽되 말은 단호한 것이 좋다. 말투와 목소리톤, 아이컨택도 호감도를 높이는데 중요하다.
모든 사람에게는 자신만의 매력이 있다. 자신이 그것을 모르면 남들도 모른다. 그 매력을 찾아 발전시켜야 한다. 누구나 함께 이야기하고 싶은 사람이 되기 위해 늘 긍정적이고 안목과 지적인 매력을 키우자. 자신의 부족한 점을 자연스럽게 드러낼 수 있는 것도 매력이다.

내 인생의 주인공은 나다. 모든 영화는 주인공 하기에 따라 결말이 달라진다. 완벽한 주인공이 될 필요는 없지만 해피엔딩으로 끝나는 영화를 위해 주인공다운 매력을 갖추고 노력해보자.

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