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역사의 오류를 읽는 방법 - 텍스트의 실수와 왜곡을 잡아내고 진실을 건지는 법
오항녕 지음 / 김영사 / 2024년 7월
평점 :
역사가 백프로 진실이 아니라 그 과정에 많은 개입이 있다는 것은 이제 모두가 아는 바이다. 그렇다면 역사를 바르게 볼 수 있으려면 어떻게 해야할까?
제목처럼 "역사의 오류를 읽는 방법" 은 텍스트의 실수와 왜곡을 잡아내고 진실을 건져내는 것이다.
우리가 접하는 역사서에는 3가지 정도의 큰 오류가 있다. 사실의 오류, 서술의 오류, 해석의 오류이다.
1.사실의 오류
~아무리 역사가가 수많은 검증과 조사를 거쳐도 역사적 사실에서 오류와 함정은 수반된다. 똑같은 일을 겪은 사람들이라도 각자의 입장과 기억이 다르다. 기억은 재구성되기도 하고 아예 사라지기도 한다. 사실을 기록해도 사실이 아니게 되는 이유이다
기록의 원문이 다닥다닥 붙여 쓰여있는 경우, 후대에 잘못 끊어 읽으면 전혀 다른 의미로 받아들여지기도 한다.
유럽 백인국가에서는 문명과 야만이라는 이분법으로 자신과 다른 문화를 야만으로 범주화하여 보았다. 유럽중심의 세계관에서 이슬람, 아랍, 중동, 아시아에 대한 인식의 왜곡은 심했다.
2.서술의 오류
~역사는 서술단계에서 가장 많은 오류를 일으킨다. '모든 역사는 승자의 역사' 라고 할 만큼 승자의 관점에서 기록된다.
역사문헌은 종종 가짜인 경우도 있고 과도하게 단순화, 일반화의 오류를 범하는 경우도 있다. 또한, 무리에서 벗어나길 싫어하는 인간의 특성상 다수의 의견을 따라 서술하기도 한다.
역사를 서술할 때, 육하원칙으로 정확성을 기하는 것은 중요하다. 그러나 여기서 '왜' 가 들어가면 서술에서 차이가 생긴다. 역사가는 납득할 만 하고 항상 긍정인 증거, 개연성 있고 정확한 증거를 제시할 수 있어야 한다.
그러나 상업주의 작가들은 '독살설' 같은 것으로 흥미를 끌어 유통시키고, 그 기록이 남아 역사서술의 오류를 일으키기도 한다.
그외에도 서술과정에 오류가 생기는 경우도 많다.
3.해석의 오류
~똑같은 텍스트를 보더라도 보는 이에 따라 해석의 방식은 달라진다. 사람이 살아온 환경이 모두 다르기 때문에 보는 것이 다 다름에도 사람은 자기 기준으로 해석하므로 다 나같은 줄 안다. 그래서 비유가 사용된 표현을 보았을 때도 해석은 다 달라진다. 그러므로 모호한 용어는 확실히 정의를 내리고 시작할 필요가 있다.
그렇다고 오류나 왜곡이 꼭 의도적인 것은 아니다. 자연스럽게 스며들어 오류가 있는지 모르기도 한다.
역사는 어쩌면 실화를 바탕으로 한 소설일 수도 있다. 같은 사건, 사고도 서술자에 의해 달리 첨삭되고 해석되기 때문이다.
이 책은 우리가 역사를 볼 때, 어떤 관점을 가지고 보야야 하는지 가이드 해준다
물론, 관점은 시대에 따라 계속 바뀐다. 그럼에도 역사를 입체적으로 볼 수 있을 때, 역사를 통해 많은 부분을 배우고 깨달을 수 있을 것이다.