흑뢰성

흑뢰성
요네자와 호노부 지음, 김선영 옮김 / 리드비 / 2022년 9월

<흑뢰성 - 요네자와 호노부, 리드비/ 2022-09-01, p,528>

- 전진하면 극락, 후퇴하면 지옥

- “죽여야 할 자를 제대로 죽이지 못하면 이 세상에 무가(武家)는 성립하지 못합니다.”

- 사람은 성. 장졸이 대장의 기량을 의심하는 성은 아무리 해자가 깊어도 쉬이 무너진다.

- 의심은 용맹의 그늘에 가려진다. 그리고 승패의 기로에서싹을 틔우는 것이다.

- 가신이 무라시게를 소홀히 대하는 것은 결코 용납되지 않는다. 소홀한 태도는 멸시를 부르고, 멸시는 배반을 부르며,배반은 그대로 성을 몰락시킨다.

- 날마다 한 번, 반드시 군사회의가 열린다. 농성을 하는데 결정할 사안이 매일 생길 리는 없다. 군사 회의는 명목일 뿐, 사실 배신의 기척이 없는지 서로 감시하는 자리다.

- 지금은 작은 불씨지만 내버려 둘 수 없다. 사기가 고갈된 성은 마른 가지와 같아서 자그마한 불에도 활활 타오른다.

- 활과 말이 무사의 표면적인 도구라면, 이면의 도구는 감과 운이리라.

- “살기 위해서였다. 모든 것은 살아남고, 가문을 남기기 위한 것이었다.”

- “사람 마음은 참으로 여러운 것.”

- 전국시대였다. 모두가 죽고, 죽인다.

⚔️전국시대. 오다 노부나가의 무장인 무라시게는 모반을 일으키고, 그의 아리오카 성으로 그를 설득하기 위해 찾아온 사자 고데라 간베에, 사자로 떠났으나, 돌려보내는 것이 규칙, 돌려보낼 수 없다면 베어 버리는 것도 무사의 규칙이거늘. 무라시게는 그를 지하감옥에 가두어 놓는다.
그리고 적에게 항복한 오와다성의 아베 니에몬의 장남 아베 지넨을 감옥에 가두었으나, 기이한 죽음을 맞이한다. 그 죽음을 해결하기 위해 무라시게는 지하감옥 고데라 간베에에게 간다. 전쟁과 수수께끼같은 죽음 속에서 흔들리는 민심과 흐트러지는 기강, 그리고 끝을 향해 치닫는 이야기

대개 우리는 이미 결말을 알고 시작했을 것이다. 아무리 일본사에 대해 몰라도 오다 노부나가가 전국시대를 제패했으며, 그 후 도요토미 히데요시임을 알 것이다. 그렇다면 픽션과 논픽션사이의 소설일지라도 대략의 틀은 이미 알고 시작하기 때문에 그에 맞선 무라시게의 이야기가 어떤 이야기를 해 나올지가 궁금하다. 또한 성 안의 미스터리한 죽음들이 겹쳐지면서 나는 한 나라의 성의 군주 무라시게가 된 느낌이었다. 홀로 싸우는 듯한 이 느낌을 받으며 읽어나갔다.

이 책은 미스터리로 각종 상의 랭킹을 제패했지만 나는 미스터리라기 보단 인간사를 이 책을 통해 느꼈다. 한 나라의 우두머리로써 그가 인간에 대해 느끼는 것, 전체를 바라보며 문제를 해결해나가는 모습에서 결국 말하고 싶은 한 가지는 세상사라는 걸, 점점 무너져가는 결속력에 그럴 수 밖에 없는 인간의 마음을, 배신과 믿음과 자신의 것을 지키기 위해 끝없이 분투해 나가는 모습을 읽을 수 있었다.

끊임없이 죽어가는 인물들에 나는 슬펐다. 죽는 거 다 슬펐다. 인과가 끊임없이 맞물려가면서 죽고 죽이고, 사람의 목숨이 한낱 명물보다 소홀히 여겨지는 이 시대의 가치가 안타까웠다. 목숨을 내 걸고 가족을 지키고, 가문을 지키려는 무사의 모습이 눈물겹다. 그게 무사의 도리이지만, 그게 또 안타까웠다. 작가가 말하고자 하는 내용은 전국시대의 참상을 생각하면 알 수 있다. 그 내용을 추리소설과 함께 풀어나가는 맛이 쏠쏠하다.

🖍️ 악한 원인이 악한 결과를 낳고, 악한 결과가 악한 원인을 낳게 하는 이 세상의 섭리에 저항할 수단은 없지 않은가.

덧, 나는 중간 쯤에 누가 범인인지는 알았다. 큰 그림을 그려놓고 보면 감이 온다. 작가가 떡밥을 은근히 흘려 놓았다.그 흐름을 전개하는데 있어 억지스럽거나 막힘이 없어 재밌게 읽을 수 있었다.

덧, 또 마지막에 눈물 글썽글썽 그렁그렁해진 나였다...🥹

외사랑

외사랑
히가시노 게이고 지음, 민경욱 옮김 / ㈜소미미디어 / 2022년 9월

<외사랑 - 히가시노 게이고, 소미미디어/2022-09-27,p,704>

- 그들은 무언가를 되찾고 싶어 과거 이야기를 되풀이할 뿐이다.

- "인간이란 말이야, 절박하면 어떤 연기든 해."

- 우정이 없어진 것은 아니다. 다만 우선순위가 바뀌었을 뿐이다.

- "하지만 쿼터백 색은 좋아. 남의 눈치 안 보고 상대의 심장부를 향해 몸을 날리지. 수비라는 이름의 공격 아닌가. 그것만은 한번 해보고 싶었어."

- "미식축구의 장점은 공정함을 철저하게 지키려는 자세야."

- 무의미하다는 것을 알면서도 집착할 수밖에 없는 무언가.누군나 그런 것을 지니고 있다. 미쓰키의 마음이 남자라는 증거라고 할 수 있지 않을까.

- "쉽게 얘기하지. 당신들만 봐도 인기도 없는 당구를 취재하러 올 마음이 생긴 것은 여자가 이길지도 몰라서잖아. 그게 더 재밌겠다 싶어서."

- "중요한 것은 마음을 여는 거야. 형태는 상관없어."

- "평범한 여성이란 어떤 여성인가요?"

- "남자와 여자는 뫼비우스 띠의 앞뒤와 같아요."~. "남녀는 이어져있으나 어디선가 반드시 뒤틀려 있어요."

- "똑같이 생각하면 애당초 차별이라는 단어 자체가 머리에떠오르지 않지."

- "우리가 하는 일이 단순히 사물을 거울에 비춰 거꾸로 보이게 할 뿐이라고. 내용은 조금도 좋아지지 않았다고. "

* 역시 기대를 저버리지 않는 히가시노게이고였다.

700페이지에 달하는 꽤 방대한 분량과 미식축구에 대한 전무한 지식도, 꽤나 곰곰이 생각해봐야 할 거리들이 있음에도 하나하나 집중해서 읽으니 왜 이렇게 재밌는 것인가! 역시 히가시노게이고의 저력이 장난아니다.

오랜만에 꽤나 맘에 드는 히가시노게이고의 작품을 만났다. 근데 이 작품은 심지어 2001년 작품이다. 2000년대 초에 이렇게 시대를 앞선 생각을 할 수 있었다니, 역시 작가의혜안은 남다른가보다. 각설하고

데이토대학 미식축구부, 대학 졸업 후 도쿄도 안에 사는 사람들끼리 만나는 11월 세번째 금요일, 13번째 모임, 과거의 이야기에 빠진다. 모임이 파하고, 데쓰로와 스가이가 집으로 가는 길, 우연히 매니저였던 히우라 미쓰키를 만난다. 여자였던 그는 결혼을 하고 아이를 낳았지만 가출 후, 지금 은 겉으로 보여지는 모습은 남자이며, 바텐더로 살아가고 있고, 그의 마음은 내내 남자였다고 고백을 한다. 또한 사에키 가오리라는 호스티스를 스토킹하는 남자를 죽이고 도망쳤다고 고백을 한다. 데쓰로의 아내인 리사코는 미식축구부의 또다른 여자매니저로 미쓰키를 지키겠다고 한다. 스가이가 하야타에게 정보를 얻기 위해 연락을 했다가 하야타는 이상함을 감지했는지, 데쓰로를 어떤 장소로 불러낸다. 그리고 시작되는 긴 이야기들.

이 이야기는 마치 털실 하나로 카디건이라는 물성을 만드는 과정을 보는 느낌이었다. 사건의 내막을 모르는 우리에게 처음엔 단순한 네모모양의 편물로만 보인다. 시간과 정성을 들여 카디건을 완성시킨 후 감동, 재미, 교훈, 스릴이라는 마지막 단추까지 멋지게 달아 완성시킨다. 대학동아리의 미식축구에서 각자의 포지션으로 몸판은 쿼터백인 데쓰로가 사건의 진상을 파헤치며, 팔은 타이트엔드였던 하야타가 정정당당하게 각자의 시작에서 엮어간다. 그러나 결론은 카디건을 완성하는 것이다. 따로 따로 떨어져있던 편물이 엮이며 하나의 카디건이 완성되는 과정에서 나는 내내 숨죽이고 손에 땀을 쥐며 여러가지 생각을 하며 읽어나갔다.

과연, 평범한 여성이란 무엇일까? 그렇다면 평범한 남성은 무엇일까? 성염색체 XX와 XY만의 이분법적 사고방식으로만 나눌 수 있을까? 그럼 여성의 마음으로 살아가는 남성과 남성의 마음으로 살아가는 여성, 혹은 동성을 사랑하는 사람, 혹은 반음양인 그들은 우리가 어떻게 정의내릴 수 있을까? 흑과 백의 위치에 존재하지 않는다고 그들을 회색분자라 여기며 손가락질하고 비아냥거릴 수 있을까? 그들의 삶은 흑과 백에 위치하지 않기에 음지에서 그렇게 살아야 하는 것일까?

책에서 남녀는 뫼비우스의 띠라고 한다. 이 세상의 모든 사람은 뫼비우스의 띠 위에 있다고, 완전한 남자도, 완전한 여자도 없다고, 이 세상에 똑같은 사람은 없다고.

매력있는 인물들의 캐릭터와 반전에 반전을 거듭하는 히가시노게이고의 저력을 다시금 느낄 수 있었던 작품이었다.

약속의 시계탑

약속의 시계탑
니시노 아키히로 지음, 노경실 옮김 / 소미아이 / 2022년 9월

<약속의 시계탑 - 니시노 아키히로, 소미아이/ 2022-09-08,p,90>

- ”니나, 그거 알아요? 매시간마다 시계의 큰 바늘이 작은 바늘을 지나가죠. 하지만 11시와 12시 사이에는 그렇지 않아요. “ 틱톡의 말을 들으면 시계도 우리처럼 마음이 있는 것 같다. ”두 시계 바늘이 만나는 시간은 12시인데, 그 시간은 두 바늘이 헤어지는 시간이기도 하네요.“ ”니나, 두 바늘은 정말 사랑하는 사이 같아요, 그렇지 않아요?“

💗 처음 읽은 니시노 아키히로의 그림동화였다.
작가이력이 독특하다. 개그맨이다. 으응? 개그맨과 그림책 작가라니 뭔가 묘하다.

첫 페이지

“걱정 마. 두 시계 바늘은 꼭 만날 테니까.”
“Don't worry. The two hands will surely meet."

시계탑 안에 사는 틱톡 씨, 시계탑은 부서진 데도 전혀 없는데 11시 59분에 멈춰 있다. 수리공이 시계를 고치러 오자 틱톡 씨는 ”이 시계는 고장 나지 않았어요!“라고 외친다. 수리공은 시계가 멈춰 선 것을 이상하게 여긴다. 오래전부터 움직이지 않는 시계, 그 이야기가 시작된다.

틱톡과 니나, 그들의 사랑과 슬픔을 느낄 수 있었다.

+옮긴이의 말
하필 이 책이 코로나 시기에 번역 출판하게 되어서인지 나의 생각은 지금의 상황과 떼어 놓을 수 없었다. ~ 작가가 독자들에게 마음껏 해석하게 던져 놓은 작품 같다. 틱톡, 시계탑과 시계, 니나와 고아원, 그리고 불새... 이 모든 등장인물과 사물들은 깊게는 나 자신의 삶과 사랑의 문제로, 넓게는 인간의 죄악과 희망의 시선으로까지 확장될 수 있기 때문이다. 틱톡의 시계탑에서 두 개의 시계 바늘이 멈춰 선 것처럼 나는 지금 누구를 기다리고 있는가? 탐욕과 성공가치관으로 쌓은 바벨탑이 아닌 순전한 사랑과 헌신의 시계탑에서 나를 기다려주는 사람이 있는가?

방구석뮤지컬

방구석 뮤지컬 - 전율의 기억, 명작 뮤지컬 속 명언 ㅣ 방구석 시리즈 1
이서희 지음 / 리텍콘텐츠 / 2022년 10월

<방구석 뮤지컬 - 이서희, 리텍콘텐츠/ 2022-10-17, p,360>

파트 1. 운명의 앞에서, 개척하는 인생
파트 2. 때로는 유쾌하게, 인생은 우리만의 것
파트 3. 격동의 시대, 영원한 사랑
파트 4. 어둠 속, 빛나는 인간의 마음
파트 5. 흘러가는 시간, 나아갈 역사

로 나뉘어져 30개의 뮤지컬을 소개해주고 있다.
물론 30개나 되는 뮤지컬에 대한 이야기이기 때문에 간략하다.

나는 뮤지컬을 좋아하는 사람은 아니었다. 물론 지금도 좋아하느냐 라고 물어보면 사실 잘 모르겠다이다. 가장 큰 원인으로는 나는 발음이 잘 들리지 않으면 굉장히 싫어하는 타입이기 때문이다. 그래서 드라마를 봐도 소리를 놓치는 게 싫어서 자막을 꼭 켜고 본다. 발음이 불확실해 전달력이 떨어질 경우, 이야기의 흐름을 놓치는 걸 싫어하기 때문이다. (특히 중요한 부분) 그런 의미에서 뮤지컬은 내게 선호하는 장르는 아니었다.

그래서 나같은 사람은 꼭 기본 정보가 필요하다. 혹은 기본적인 것 정도는 알고 보고 싶다 하는 사람, 혹은 뮤지컬을 이미 봤지만 어떤 노래들이 있었는지 대략적으로 다시 한번 느끼고 싶은 사람에게 괜찮은 책이지 않을까? 싶다. 간단한 해석과 설명도 있다.

이런 내가 여기서 10편을 봤다. 남편이 뮤지컬을 좋아해서애 둘이 없던 여유롭던 시절엔 그래도 내 기준 자주 봤던 것같다. 특히나 자칭 홍광호 빠돌이(?)였던 남편 덕에 지킬 앤하이드는 3번이나 봤다. 발음 안 좋은 거 제일 싫어하는 거 알아서 발음이 아주아주 좋은 배우들이 포진해 있는 뮤지컬을 골라 봐서 뮤지컬의 매력을 느낄 수 있었다. 오랜만에 뮤지컬 한 편 보고 싶어지는 책이었다.

[100자평] 긍정의 교과서

긍정의 교과서 - 한순간에 행복해지는 방법
다케다 소운 지음, 강현숙 옮김 / ㈜소미미디어 / 2022년 10월

고통, 고뇌, 분노가 다 없어졌다니.. 무슨 이야기를 들려줄지 너무 궁금합니다