[소설] 누란의 미녀 - 백시종

누란의 미녀
백시종 지음 / 문예바다 / 2019년 10월

무슨 한 많은 사연이 있었기에 그 당시 모든 생물들은 다 소멸되어 먼지조차 없어진 마당에 혼자 3천8백여 년을 견디며 기어이 그 육신의 모습을 있는 그대로 남긴 것일까. (p74)

소금교회에서 파견한 의료선교사로 우루무치에서 활동하는 조진표는 ‘누란의 미녀’에 운명적인 끌림을 느꼈다. 광활한 중국의 유산 중에서도 그의 가슴에 가장 깊은 인상을 남긴 것 누란의 미녀였다. 그가 중국어를 배우기로 결심한 것도 누란의 미녀가 지대한 역할을 했으리. 누란의 미녀가 누구인가. 신장지역의 역사를 자신의 것이라 우기려던 한족의 야심을 꺾은 푸른 눈과 갈색 머리의 미라, 위구르족의 역사과 한족의 역사가 일치하지 않는다는 결정적인 증거다. 그녀가 긴긴 세월 타클라마칸 사막의 모래 바람 속에서도 소멸되지 않았던 이유가 무엇이었을까 문득 그 이유가 궁금해진다.

백시종 작가의 『누란의 미녀』는 지금도 꺼지지 않는 횃불처럼 지속되는 위구르족의 투쟁 속에서 우리 옛 선조들의 아픔을 되살펴보고 한국 교회의 모순을 꼬집는다. 누란의 미녀를 보기 위해 실크로드여행을 추진했던 것을 계기로 조진표는 우루무치에 터를 잡는다. 중국은 공식적인 선교가 허락되지 않기에 의사자격으로 머무르지만 하나님을 이 땅에 알리기 위한 노력도 소홀히 하지 않는다. 우루무치의 터줏대감이었던 위구르족은 그들을 지배하기 위한 이주한 한족으로 인해 끊임없는 갈등을 겪는다. 위구르족은 한족으로부터 ‘독립’을 염원하지만 중국 당국은 결코 호락호락하지 않다. 위구르족의 청년들은 입에 풀칠하는 것조차 여의치 않고 희망이 없는 삶으로 인해 결국 마약의 늪에 빠져든다. 이런 그들을 위해 마약퇴치본부를 설립했던 바숍 교수의 약혼녀 쟈오서먼과 조진표의 만남은 운명적이었다.

어쨌거나 쟈오셔먼은 그 순간 중국 공안 당국이 그토록 질겁하는 투르키스탄 독립국 국기를 들고 있었고, 총을 맞았으며, 아스팔트 큰길에서 주차장 골목으로 휘뚱휘뚱 뛰어 들어왔고, 정말 운명적으로 조진표와 정통으로 맞닥뜨렸으며, 결국 조진표 가슴 안으로 퍽 무너진 것이다. (p76-77)

조진표의 가슴을 뛰게 했던 누란의 미녀를 닮은 그녀, 쟈오셔먼을 직접 치료하면서 시작된 인연은 조진표를 우루무치로 불렀고 타지에서 고군분투하는 그를 만나기 위해 소금교회의 오카리나 팀이 파견된다. 타락한 다른 교회와는 달리 한국에서 가장 깨끗한 교회로 이름 높은 소금교회의 든든한 후원자 에벤에셀 그룹의 전폭적인 지원으로 시작된 이 여행은 순수한 선교의 목적과는 거리가 멀었다. 에벤에셀 그룹의 총수인 서근석 회장과 그 부인이 합류하고, 비기독교인 기타리스트까지 섭외해 출발한 스물세명의 선교팀은 가는 곳마다 삼엄한 공안의 감시에 고행길이 따로 없다. 위구르족과의 갈등이 극에 달하고 누란의 미녀를 유출해 방송한 팀이 외국인이다 보니 길목마다 임시검문소를 세우고 느릿느릿 사람을 잡아두는 공안의 횡포에도 항변하지 못한다.

“환자를 치료하면서 그런 생각을 했어. 왜 이렇게 승산 없는 위험한 싸움을 벌이는 걸까? 내가 알기에도 확률이 거의 없어 보이는데, 하나밖에 없는 소중한 생명을 함부로 걸다니 ……. 누나도 그래, 까딱 잘못했으면 파리목숨 될 뻔 했잖아? 그점이 나로서는 이해가 안 돼!”

“그건요, 위구르인이 아니라서 그렇습니다. 아니, 위구르 입장에서 보면 너무나 당연한데 ……. 그 입장에서 한 발자국만 물러서면 가치 없는 일로 판단되니까요.” (p89)

100여 년 전 우리 선조들이 했던 투쟁은 21세기의 위구르족이 여전히 하고 있다. 계란으로 바위치기밖에 더 되겠나 싶은 무모한 투쟁이지만 위구르인들은 그 숭고한 뜻을 꺾지 않는다. 위구르의 터전에서 실시한 핵 실험으로 중국은 핵무기 보유국가가 되었지만 위구르는 신성한 호수를 잃었다. 위구르의 명맥을 지킬 수 있는 이들은 위구르가 유일하다. 그렇기에 자칫 무모해 보이는 투쟁에도 위구르인들의 불나방처럼 뛰어드는 이유다.

단 한명의 생명이 천하보다 귀하다고 설교 때마다 강조하던 그가 어떻게 왕석국만은 헌신짝처럼 버리는 것인가. 왜 하나님의 명을 받은 선지자답지 않게 참으로 결정적인 오점을 남기는 것인가(p292).

계속되는 검문에 선교팀은 일정이 지체되었지만 성공적으로 오카리나 선교여행을 마쳤다. 이 자리에서 웃을 수 없는 건 소금교회의 오한수 목사의 추천으로 에벤에셀 그룹에 비정규직으로 입사한 왕성국이다. 그는 결국 끝까지 일정을 마치지 못하고 한국으로 돌아간다. 에벤에셀의 서근석 회장이 오카리나단을 이끌고 선교여행을 하고 있을 때, 에벤에셀의 비정규직 1,500명은 하루아침에 전원 해고처리 된다. 이것이 예수의 가르침인가. 오히려 생존을 위해 투쟁하는 이들을 선동하는 이들에게 넘어간 자들이라 일축한다. 그 누구보다도 하나님의 종으로 살았다 자부하는 서근석 회장과 오한수 목사, 하지만 그들은 세상에서 가장 약한 이들의 외침에는 귀 기울이지 않는다. 과연 이것이 어쩔 수 없는 희생이라며 치부할 일인가. 지금까지 믿어왔던 소금교회의 이중성에 조진표는 환멸을 느낀다.

조진표의 선택은 가히 파격적이다. 사실 나도 결말이 이렇게 흘러가리라 생각해본 적은 없기 때문이다. 자유가 박탈된 억압된 세상에서, 또 다른 억압의 늪으로 들어가는 그의 선택이 답답하기도 하다. 정녕 이것이 최선인가? 어린양을 돌보기보단 그저 교회의 몸짓 불리기에만 눈이 먼 목회자들에게 실망하고, 위구르족으로 보며 일제로 인해 억울하게 목숨을 잃은 선조들을 떠올렸겠지만 결말부에서 조금 갸우뚱했다. 사람은 언제나 최선을 선택하려 하지만 결국 모순된 선택을 하는, 어리석은 존재인 것인가. 어쩌면 누란의 미녀를 가슴에 품은 조진표의 삶은 이러한 길을 걷도록 예정된 것인가. 여러모로 복잡한 소설이다. 그렇지만 정말 순식간에 다 읽었다. 초반에는 교회를 찬양하는 소설인가 싶어 오죽하면 작가의 종교까지 찾아봤겠는가. 여러 가지 사건을 정말 매끄럽게 이어 가슴을 아리게 만드는 소설이다.

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[자기계발] 두 번 읽는 손자병법 - 노병천

두 번 읽는 손자병법 - 한 번 읽고 뜻을 알거든 두 번 읽고 세상 이치를 꿰뚫는다
노병천 지음 / 세종(세종서적) / 2019년 11월

전쟁은 나라의 큰 일이다. (p31)

최고의 병법서로 이름 높은 손무의 손자병법, 그 명성에 비해 손자병법을 제대로 완독한 사람은 거의 찾아볼 수 없다. 『두 번 읽는 손자병법』의 노병천 저자가 지적했듯 손자병법은 어려울 거라는 막연한 두려움에 보통 사람들은 쉬이 책을 펼칠 생각을 하지 못한다. 세계적인 리더들이 즐겨 읽었다는 평판은 도리어 손자병법에 대한 두려움을 증폭시킨다. 한 번 읽기도 어려운 손자병법을 약 40년의 긴 세월에 거쳐 무려 15,000번이나 읽은 저자가 정통적으로 해석한 이 책은 일반인들도 쉽게 접근할 수 있게 풀이되어 있다. 그는 최소한 손자병법을 2회독은 해야 한다고 말한다. 반복할수록 처음 볼 때 느낄 수 없었던 손자병법의 깊은 뜻을 반복을 통해 자신만의 관점으로 해석할 수 있기 때문이다.

『손자병법』은 피할 수 없는 전쟁을 전제로 한다. (p22)

손무가 살았던 춘추전국시대의 전쟁은 피하고 싶다고 피할 수 있는 것이 아니었다. 전쟁을 피하는 건 곧 죽음을 의미했다. 그렇기에 반드시 이겨야했고, 손자병법은 이길 수 있는 모든 계책이 담겨져 있는 책이다. 저자는 단순히 손자병법에 대한 내용 해석으로 끝내지 않는다. 리더라면, 이 경구를 어떻게 현대적으로 해석해야 하는지를 담았다. 조금 읽다보면 자기계발서 느낌도 나는데, 결국 이기기 위해서 가져야 할 마음가짐의 진수가 손자병법에 다 담겨 요즘 유행하는 자기계발서의 근원이 된 게 아닐까 싶다. 일단 피할 수 없는 전쟁이 시작되면 수단과 방법을 가리지 않고 무조건 이겨야한다. 이것이 손자병법이 주는 가장 중요한 가르침이다. 하지만 승리는 그냥 주어지지 않는다. 인의 뜻이 하늘에 닿아야 비로소 거머쥘 수 있다. 즉, 사람이 할 수 있는 건 모두 해봐야 한다는 것이다.

13편으로 구성된 손자병법의 첫 어구는 전쟁은 나라의 큰 일이(p31)라는 것이다. 많은 사람들의 생사여탈권과 나라의 존망이 걸린 중차대한 일을 하면서 어찌 인간이 할 수 있는 일을 소홀히 할 수 있단 말인가. 제1편을 내 나름 해석하자면 결국 ‘자기객관화’를 잘 하라는 뜻으로 보인다. 내가 덤빌 수 있는 상대인지, 어떻게 싸울지 내외부적 요인을 충분히 고려했는지, 말로만 앞서는 것이 아닌 진짜 준비가 되었는지를 묻는다. 자기객관화가 충분하고 언행일치가 되었을 때 어떻게 빠른 승리를 거머쥘 것인가 그 작전을 논하는 제2편의 내용이다. 손무는 지속적으로 빠르게, 상대도 큰 타격을 입히지 않고 승리하는 것이 가장 최고의 승리라 말한다. 그러므로 백 번 싸워서 이기는 것이 가장 좋은 것이 아니고 싸우지 않고도 적을 굴복 시킬 수 있는 것이 가장 좋은 것이다(p75)라는 어구는 우리가 무엇을 위해 싸우는지에 대해 생각해보기에도 좋을 것 같다.

때로는 위기도 필요하다는 5편의 격언은 위기가 닥쳤을 때 너무 비관하지 않는데도 도움이 될 것 같다. 저자는 위기의식을 느끼지 못할 때 자신의 능력을 다 발휘할 수 없다고 말한다. 그렇기에 경영자가 일부러 위기상황을 만들기도 한다는데, 나는 그 정도로 담이 크지 못해 위기란 것이 꼭 나쁜 것만은 아니라는 정도로 받아들이려한다. 손자병법을 읽다보면 닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐 급의 논쟁이겠지만, 때로는 돌아가는 길이 빠른 길이다(p162), 궁지에 몰린 사람을 너무 몰아가지 마라(p182), 등 정말 자주 들어봤을 법한 어구들이 많다. 사람을 귀히 여기고 그 무엇보다도 ‘정보’의 중요성은 13편 내내 지속적으로 언급된다. 모든 부분에서 정확한 정보를 알고 그 정보를 바르게 해석하는 능력은 아무리 말해도 지나치지 않다. 그 정보를 얻기 위해 얼마나 치열해야 하는지 역시 손자병법에 수록되어 있다.

어렵다는 편견과 달리 『두 번 읽는 손자병법』은 굉장히 술술 읽어나갈 수 있었다. 한자로 통독할 실력은 되지 못하지만 최대한 일반인들이 알아들을 수 있게 해석한 저자의 배려가 곳곳에서 느껴졌다. 특히 각 편마다 큐알코드를 삽입해 저자의 강의 영상을 볼 수 있도록 한 아이디어는 정말 훌륭하다. 책 말미에는 저자가 직접 손자병법의 현장을 찾은 답사기를 읽어볼 수 있다. 손자의 발자취를 따라 걸으며 그가 어떤 마음으로 손자병법을 썼을지 상상해본다면 손자병법을 이해하는 데 큰 도움이 되지 않을까. 아마 모든 자기계발서의 근원은 결국 손자병법일 것이다. 그렇기에 익숙한 내용이지만 왜 뻔한 내용들이 수천 년의 세월이 흘러도 변하지 않을까를 생각해본다면 뻔 할수록 지키기 어렵기 때문이 아닐까, 그런 생각이 든다. 인생의 방향을 잃었을 때, 승리하기 위해 지금 내가 할 수 있는 일을 알지 못할 때 이 책을 읽어보길 추천한다.

[역사] 왕이 되지 못한 비운의 왕세자들 - 홍미숙

비운의 왕세자들 - 왕이 되지 못한
홍미숙 지음 / 글로세움 / 2019년 11월

역사는 언제나 승자에 의해 쓰인다. 그렇기에 계승서열 1위임에도 불구하고 제각기 이유로 왕이 되지 못한 왕세자들은 어찌 보면 역사 속 패자라 봐도 무방하다. 마땅히 올라야 할 왕위에 오르지 못했기에 그들의 삶은 대부분 기구했다. 홍미숙 작가의『비운의 왕세자들』은 왕이 되지 못하고 죽은 12명의 왕세자들을 다룬다.

조선에는 4명의 폐세자가 있다. 세자의 자리에 있었지만 폐위당해 그 자리에서 강제로 내려온 거니 그 말년이 좋을 리가 없다. 현비를 향한 지극한 애정에 눈이 멀어 왕세자가 된 의안대군 방석의 이야기를 보면 참 가슴이 아프다. 아마 신덕왕후 강씨는 권력을 쥐는 것이 살아남는 법이라 생각했을 것이다. 정처 소생의 장성한 아들들이 득세한 가운데 제 소생들이 살기 위해선 왕세자의 자리가 간절했을 것이다. 그렇지만 엇나간 사랑은 의안대군 방석을 조선 최초의 왕세자로 책봉되었지만 조선 최초로 폐세자가 되었고, 조선 최초로 살해된 왕세자가 되었다는(p32) 오명을 얻게 했다. 실상 폐세자 4인 중 천수를 누리고 간 것은 세종의 형인 양녕대군밖에 없으니, 태조의 아들 의안대군과 연산군의 아들 이황은 살해됐으며 광해군의 아들 이지는 자결로 생을 마친다.

권력의 비정함이랄까, 안타깝게 요절한 왕세자들의 사연도 제각기 원통하지만 그 누구보다도 눈에 띄는 건 소현세자다. 지금도 그의 죽음에는 아비인 인조의 독살설이 흉흉하게 퍼질 정도니, 청나라에 인질로 잡혀있다 귀향한 소현세자 부부에게 인조는 냉담했다. 인조의 독살설에 더 힘이 실리는 건 소현세자 사후, 그의 손주들을 대한 태도에서 비롯된다. 소현세자의 아들인 원손이 책봉을 받는 것이 순리였지만 그는 왕위를 빼앗길까봐 손자들마저 귀양을 보내 죽게 만든 매정한 할아버지였다(p117). 새로운 조선을 꿈꿨던 이들에게 가장 아쉬움을 남게 하는 건 순조의 아들 효명세자다. 할아버지 정조를 닮았던 그의 요절은 훗날 벌어질 조선의 참극을 생각한다면 아쉬울 따름이다. 역사에 만약은 없다지만 만약 효명세자가 순리대로 왕위를 이어받았다면 이란 부질없는 가정을 한번 해본다.

폐세자 된 후 복위된 왕세자편은 일단 왕위에 오르지 못했을지 언정 자식과 손주는 잘 둬야 한다는 생각이 들었다. 종묘에 가면 19명의 왕과 왕비를 모신 정전과 그 옆에는 정전에 들어가지 못한 왕과 왕비를 모신 영녕전이 있는데 정전에 모셔진 왕들은 대부분 제 자손이 대를 이었고 그렇지 못한 왕들은 그 후손이 왕위를 잇지 못했단 공통점이 있다. 물론 영조의 만행으로 폐위된 사도세자의 경우 제 아들인 정조의 손으로 복위되지 못했지만 늦게나마 제 자리를 찾았으니 조금은 덜 원통하리.

왕위에 오르지 못한 채 세상을 떠난 왕세자들은 역사 속에서는 패자일지 몰라도 현대에 와서는 참 인기 있는 소재들인가 보다. 그들을 주인공으로 만들어진 드라마와 영화가 즐비하니 말이다. 희극보다 비극이 더 눈길이 가는 걸까. 이렇게 왕위에 오르지 못한 왕세자들만 놓고 보니 정말 그들의 기구함이 더 구구절절하게 와 닿는다. 권력이란 무엇일까. 왕위에 오르지 못한 이들의 면면을 살펴보며 그들의 원통함을 어찌 풀 수 있을까 참 안타깝다.

[추리] 안녕, 드뷔시 전주곡 - 나카야마 시치리

안녕, 드뷔시 전주곡 - 휠체어 탐정의 사건 파일, <안녕, 드뷔시> 외전 ㅣ 미사키 요스케 시리즈
나카야마 시치리 지음, 문지원 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2019년 10월

맞는가, 틀린가, 아니면 마음에 드는가, 들지 않는가. 이것이 판단 기준이다. 그리고 그런 사람인만큼 늘 적도 많았지만, 그에게 감화되거나 매료된 사람들 또한 많았다. (p91)

입만 열면 독설, 심지어 마음에 들지 않으면 폭력도 주저하지 않은 꼬장꼬장한 휠체어 탐정이 나타났다. 뇌경색으로 쓰러져 하반신 불수의 몸이 되었지만 그 성격만은 여전한, 고즈키 겐타로와 요양보호사 미치코의 콤비는 자칫 해결하지 못할 뻔만 사건들을 척척 해결해낸다. 입으로는 미운 소리를 해도 맨 몸으로 시작해 자산가가 된 겐타로와 까다롭기 그지없는 환자임에도 겐타로의 매력을 꿰뚫어보는 미치코.

일평생 직선을 걸었던 겐타로에게 부당한 이익을 위해 잘못된 선택을 하는 이들이 어떻게 보일까. 5개의 단편으로 이뤄진 『안녕, 드뷔시 전주곡』은 미사키 요스케 시리즈의 첫 번째 작품인 『안녕, 드뷔시』의 스핀오프로 작품 내 설명됐던 괄괄한 겐타로가 현실에서는 어땠는지 상상해 볼 수 있는 이야기다. 아끼는 부하가 죽고, 고령의 노인들이 괴한에 의해 공격받기도 하고, 은행 강도도 만난다. 평생의 라이벌을 먼저 떠나보내며 그 죽음을 밝힐 수 있는 실마리가 없음을 비통해하는 인간적인 면모도 지녔지만 남들이 알아채지 못한 점을 귀신같이 알아채는 비범함에 독자는 감탄하게 된다.

나카야마 시치리 작가의 작품에서 범인을 추리하겠다고 덤비는 건, 나의 돌머리를 인증하는 것일 뿐. 다만 작품을 읽으면서 겐타로 할아버지의 따뜻한 마음은 알 수 있었다. 그는 결코 악하지 않다는 걸. 사람을 색안경 끼고 보지 않고 언제나 가능성을 우선으로 본다. 우락부락한 청년들이 겐타로를 구하러 오는 장면은 도대체 젊었을 때 그가 얼마나 괄괄했는지, 어떻게 그들을 굴복(?)시켰는지 그 무용담을 더 궁금하게 만든다. 휠체어 탐정과 네 개의 서명편이 그 비밀의 실마리를 조금 보여주는 게 아닐까.

“경쟁 심리를 자극하지 말라. 차별적인 분위기를 조장하지 말라, 핵심은 추한 것을 그럴싸하게 포장했을 뿐 아닌가! 어디에서 살든 세상은 매일이 경쟁의 연속이야!” (p204)

참 맞는 말인데 듣는 사람 짜증나게 말하는 재주가 특출 난 겐타로 할아버지. 그가 매력적인 건 단순히 말만 앞서는 자가 아니기 때문일 것이다. 그는 직접 행동으로 보인다.

다만 순하기 그지없는 미사키 요스케가 아닌 미코시바 레이지와 만난다면 그는 어떤 조언을 할까? 겐타로 할아버지와 미코시바 레이지의 콤비를 보지 못해 좀 서운해진다. 불과 불이 만났으니 제법 볼만할 텐데 말이다. 경찰을 믿지 못하고 혐오하는 건 두 사람이 비슷하지 않은가. 겐타로 할아버지의 말에 고개를 끄덕일 미코시바 레이지가 어울릴까 아니면 한 판 붙는 그가 어울릴지는 다음 스핀오프를 기대해본다.

[100자평] 겨울왕국, 또 하나의 이야기

겨울왕국, 또 하나의 이야기 ㅣ 디즈니 오리지널 노블
젠 캘로니타 지음, 성세희 옮김 / 라곰 / 2019년 11월

두구두구두구 엘사의 또 다른 이야기라니!! 영화도 곧 보러갈건데 책으로도 만나볼 수 있어 기대됩니다!!