인간관계를 다시 알자

관계 혁명 - 홍광수의 K-DISC
홍광수 지음 / 북소울 / 2023년 11월

인간관계를 쉽게 느끼는 사람이 있을까? 누구나 한 번쯤은 어려움을 겪었을, 혹은 계속된 어려운 관계에 시달리고 있다면 주목해야 할 책이다. 피하고 싶은 전화, 길에서도 마주치고 싶지 않은 사람, 혹은 계속된 만남에도 지치고 뭔가 불편하다면 그건 내 잘못일까? 상대의 DISC 유형과 나의 유형을 알고 접근해보자. MPTI, 애니어그램과는 또 다른 행동 유형 분석이다. 너와 나를 알아야 관계는 개선 가능하다.

DISC는 사람마다 독특하게 행동하는 패턴에 대한 연구이다. 인간행동 유형론으로 사람의 행동 양식에 따라 4유형으로 분류한다.

√D형 –주도형. 지배, 점유로 대표된다. 성격이 급하고 강하며, 일에 강점이 있는 대신에 사람을 함부로 대하고 지배하려는 단점이 있다.

√I형 – 사교형. 관심, 흥미, 호기심, 재미로 대표된다. 사람을 좋아하며 밝고 긍적적이다. 타인에게 희망르 심어주는 장점이 있지만 일을 완벽하게 마무리하지 못하고 사치와 낭비하는 단점이 있다.

√S형 – 안정형. 착실, 끈기, 불변, 안정으로 대표된다. 온건하며 성실하고 관용적이다. 조직에 충성도가 높은 장점이 있지만 두려움이 많고 회피하며 결정적일 때 극단의 이기심으로 돌변할 수 있는 단점이 있다.

√C형 – 신중형. 근면, 성실로 대표된다. 섬세하며 차분하다. 책임감이 강하고, 학문과 연구에 깊이 몰입하는 장점이 있다. 하지만 지나친 결벽주의로 사람을 좋아하지 않는다. 자신과 타인에 대한 높은 기대치로 쉽사리 실망하거나 스트레스 처리가 힘든 단점을 가지고 있다.

DICS 단일 기질 외에도 복합 기질인 경우가 많고 4가지 체질이론을 더해 더 자세한 K-DISC를 알아볼 수 있다. 인간의 체질은 기질을 만들고 이는 성격을 형성하고 또, 행동을 낳는다. 이를 다각적으로 분석하고 작동하는 원리를 연구한 것이 K-DISC이다.

각 유형의 시각적, 언어적, 비언어적 특징과 유형에 맞게 대응하는 법, 좋은 음악, 유망직업군까지 설명되어 매우 흥미로운 연구이다. 진작 읽었어야 했다는!

복잡한 인간이 단일한 기질만을 갖지는 않는다. 그러므로 다양한 복합 기질을 가지고 있다고 저자는 말한다. 이를 실현하는 것에 중점을 두고 장점화 시키는 것이 자기를 발전시키는 진정한 자기계발임을 저자는 주장한다. 나를 알고 더 계발하는 것에 꼭 필요한 책이다.

K-DISC 행동 유형 설문지로 나의 유형을 알아보고 주변의 사람들을 떠올려 대입해 보면서 인간관계를 한층 더 유연하게 보낼 수 있는 팁을 얻을 수 있다.

저자는 모든 관계의 줄을 연결하라고 하는데, 이 책을 봄으로써 꼭 연결하기보다는 끊어내는 기술도 연마 가능함을 배운다. 끊어야 할 것은 끊고 연결해야 할 것은 연결하는 나를 위한 <관계 혁명>이다.

※사춘기 아이를 키우는 입장으로 아이와의 대화법 부분을 읽고 꼭 시도해 보기로!

우리는 모두 컬트에 살고 있다

컬티시 - 광신의 언어학
어맨다 몬텔 지음, 김다봄.이민경 옮김 / arte(아르테) / 2023년 2월

“카리스마 있는 리더들은 공동체와 의미를 추구하는 사람들의 기본적인 욕구를 착취하기 위해 어떤 기술을 쓰는가? 어떻게 그런 힘을 기르는가?”

진정한 해답은 말, 즉 언어이다. 전달하는 것, 기존 단어를 교묘하게 재정의하는 것, 혹은 새로운 단어를 만들어 내는 것부터 완곡어법, 비밀 암호, 개명, 유행어, 성가와 만트라, 방언이 터지는 것, 강요된 침묵, 해시태그까지. 이런 컬트를 관통하는 것의 핵심이 언어임을 저자는 주장하고 다양한 형태의 광신의 언어학, ‘컬티시Cuitish’라고 부른다. 

종교에서 의미, 목적, 소속감, 의례를 제공받았던 사람들은 점점 더 많이 교회 밖에서 이런 필요를 충족한다. 저자는 현대의 컬트적인 집단으로 다양한 사이비종교, 다단계 마케팅 회사, 뷰티.피트니스 산업, SNS 등을 꼽는다. 책 속에 나오는 사이비종교에서 무수히 많은 이들이 희생되고 자살을 하고, 성폭행을 당한다. 또한, 다단계 마케팅회사의 구조적 결함(?)을 저자는 시원하게 밝혀준다.

현대의 컬트 집단에서 위안을 받는 이유로 저자는 너무나 많은 가능성이 있는 선택지 앞에서 젊은이들이 마비되었기 때문이라고 지적한다. 전 세대보다 기본적인 생존이 위태롭고 사기가 저하되었다고 느끼는 동시에 인상적인 ‘퍼스널 브랜드’를 구축하라고 압박받는 극단적인 자기 정체성 창조시대이므로. 밀레니얼들은 누군가 자신의 삶을 어떻게 살아야 하는지 말해 줄 사람이 필요하다고 호소한다. 우리나라의 지금과도 비슷하다는 생각이 들어 씁쓸했다. 밀레니얼들의 불안이 그들의 컬트가 되어 성공을 향한 행복고문을 하는 것은 아닐까. 할 수 있다고! 일찍 일어나고, 더 노력하라고 말이다.

생각외에 것 중 하나, 컬트 포교자들이 말하는 이상적인 후보군은 선량하고, 서비스 정신이 있으며, 예리한 사람들이다. 마찬가지로 다단계 마케팅에는 장기전을 할 만큼 결단력 있고 낙관적인 사람이 가장 돈이 된다고 한다. 또한, 지적이고 강직한 사람이야말로 가장 충직한 그들의 회원임을 관계자들은 밝힌다. 이 부분에서는 우리나라의 JMS 정명석이 떠올라서 오싹한 두려움이 다시 한번 느껴졌다.

우리는 이런저런 광신의 것들로 인한 삶의 의미부여와 유대감이 아니라 이미 나로서 ‘나’임을 인지하고 받아들여야 함을 저자는 말한다. 삶은 누구에게나 혼란스럽고 쉽게 길을 잃을 수 있다. 이럴 때 사실 확인과 교차 점검, 그리고 영적 만족감이 예상치 못한 곳에서 올 수 도 있다는 생각을 적절히 갖기를 저자는 말한다. 컬트가 모두 나쁜 것은 아님을, 운동이 SNS가 사이비종교가 아니듯 우리는 그것을 분별하고 나에게 맞는 건강한 방법을 찾는 것이 중요한 때이다. 지금도 나는 짐에 다녀와서 SNS를 열어 글을 확인하고 댓글을 달고 또 리뷰를 쓰기 위해 책상에 앉는다. 그렇다. 우리는 다양한 컬트에 연결되어 있지만 그것을 이용하고 또 벗어날 수 있다. 우리는 함께 문화를 나누고 살아가니까 말이다.

다원패권시대의 한반도

전쟁 이후의 세계 - 다원 패권 시대, 한국의 선택
박노자 지음 / 한겨레출판 / 2024년 2월

2023년은 다른 어느 때보다도 현대사에서 보기 드문 ‘전쟁의 해’였다. 끝이 보이지 않는 전쟁의 해로 2024년에도 이와 크게 다르지 않을 것이라는 예상이다.

전쟁의 시대를 전쟁 없이, 한반도 평화를 지켜가면서 헤쳐나갈 수 있는 방법을 저자는 고민한다. 대한민국이 최대한 평화 지향적 균형 외교에 나서야 한반도에서의 무력 갈등의 가능성을 방지할 수 있음을 저자는 말한다. 미국과 일본만이 아닌, 북한과 중국, 그리고 러시아와도 긍정적이고 평화적으로 협력하고, 미래지향적인 관계를 적극적으로 건설하고 발전해나가야 함을 말한다. 

24년 2월 24일로 러시아-우크라이나 전쟁은 만 2년째에 접어들어 현재 3년차이다. 우크라이나를 지원하고 있는 미국의 군사지원이 예산안을 통과하지 못해 우크라이나는 위기에 몰렸다. 또한, 푸틴의 정적이자 러시아의 야권 지도자인 알렉세이 니발니가 사망했고 죽음의 배후에 푸틴이 있다는 의혹이 제기되고 있다. 길어지는 전쟁으로 미국과 서방의 나라들의 피로가 커지고 있다. 계속되는 전쟁에 예전보다 전쟁의 소식은 덜 전해지고 우리는 둔감해져 간다. 그러나 지금도 폭격과 참혹함은 계속되고 있다. 국제정세를 민감하게 알지는 못해도 대한민국이 불안하다는 느낌은 피부로 와닿는다. 통제되는 언론과 이런 긴박한 상황 속에서도 대선만이 뉴스거리인 지금이 안타깝다. 대외외교를 실리적으로 한반도의 평화의 수호를 위해 나서줘야 할 대통령은 어디 있을까. 

트로이아전쟁의 여성서사시

천 척의 배 - 트로이아 전쟁의 여성들
나탈리 헤인스 지음, 홍한별 옮김 / 돌고래 / 2024년 2월

“전쟁이 끝나면 남자들은 목숨을 잃었다. 그러나 여자들은 목숨만 빼고 모든 걸 잃었다. ”

그늘 속에 있던 여자들. 잊히고, 무시당하고, 말하지 않은 것을 노래했어. 그들이 너무 오래 기다렸으므로 노래로 그들을 기렸지. 이 이야기는 한두 여자의 이야기가 아니야. 모든 여자들의 이야기지. 전쟁이 인간 절반의 삶에는 영향을 미치지 않는 게 아닌데. 왜 우리는 그 절반의 이야기를 무시하지? (p.396)

헬레네를 찾는다는 명분으로 시작한 그리스- 트로이아 전쟁 속 여성들의 이야기.

딸에게 결혼식이라고 속여 제사의 제물로 바친 그리스의 아가멤논은 아내 클리타임네스트라의 오랜 복수의 계획으로 전후 죽임을 당한다. 오딧세우스의 아내 페넬로페는 20년이나 자리를 비운 남편을 기다리며 홀로 아이를 키우고 남편이 돌아왔으나 전쟁은 겪은 그는 기다리던 남편의 모습이 아니다. 카산드라는 예언자가 되지만 아폴로신의 잠자리를 거부한 죄로 사람들은 그녀의 말을 믿지 않고 그녀는 계속 일어날 일을 보게 된다. 안드로마케는 남편과 아들을 모두 그리스인에게 잃고 전쟁 노예가 되고, 그리스인의 부인으로 살며 아이를 낳는다. 또한, 죽은 남편의 동생과 결혼하여 그리스에 작은 트로이아를 만든다.

전쟁에 나가 상대편을 학살하고 용맹을 떨친 남자들의 이야기는 음유시인들의 노래로 널리 알려진다. 그러나 뒤에 남겨진 여성들에게 어떤 용기가 필요한지 노래하는 이는 없다. 이 책은 트로이아 전쟁의 여인들의 노래이다. 침략자 그리스이건 침략당한 트로이아의 여인들이건 불행하기는 마찬가지다. 전장의 참혹함보다 남겨진 이들의 참혹함이 고스란히 전해진다. 무엇을 위한 전쟁인가를 생각할 때 그것에 희생된 수많은 목숨의 그들의 전리품이었을까. 대의를 위한 희생이라고 하기엔 너무나도 길었고 모든 것이 부서져 버린다. 천척의 배를 타고 온 그리스인들의 트로이아 전쟁 여성 서사시로 다시 씌여진 <천척의 배>이다.

서로의 안부를 묻다

유퀴즈에서 만난 사람들 - 모든 사람은 한 편의 드라마다
이언주 지음 / 비채 / 2024년 2월

사람을 만나 다정하게 안부를 묻고 솔직하게 이야기를 나눌 것.

예상치 못한 이야기에 호들갑 떨지 않고, 미처 알지 못하는 누군가에게 상처를 더하지 않기 위해 최대한 조심스럽게 걸음걸음 이어나갔다. (p.7)

화재성이 있어야 살아남는다고 생각하는 예능들로 갈수록 자극적인 미디어 시대인 지금, 유퀴즈가 200회를 넘겨 인기가 있다는 것은 어떤 의미일까. 최대한 조심스럽게, 호들갑 떨지 않고라는 서문을 읽으면서 고개가 끄덕여진다. 진짜 사람 사는 이야기에 우리는 목말라 있는 것인가. 유퀴즈 속 다양한 인물들의 지금을 살아가는 이야기를 생생하게 들어보자.

차장 밖에 지나가는 사람들이 어디를 가는 것인지 궁금해서 시작했다는 것에, 누군가에게 오늘 뭐 했냐고 어떤 일을 하냐고 요즘 어떠냐고 묻는 그 질문은 우리가 받아본 지 오래된 질문이다.

SNS를 통해 나의 현재를 알리고 수시로 상태 메시지와 카톡 프로필을 다시 설정한다. 내가 뭐하고 있는지 무슨 책을 읽고 있는지 알린다. 누가 물어봤냐? 그래. 물어보는 사람이 없다.

‘어느 날 갑자기 물어봐 주세요. 오늘 뭐 먹었냐고.’라는 글을 읽고 갑자기 먹먹해졌다. 오늘 뭐 먹었냐는 잘 지내고 있는지 확인하는 것, 요즘 어떻게 지내는지 나눌 수 있는 시작의 말이니. 오늘 당장 주변에 묻고 싶어진다.

“오늘 뭐 먹었어요?, 뭐 먹고 싶어요?”라고.

안부는 이처럼 사소해도 좋다. 오늘 잘 지냈는지, 무엇을 먹었는지, 무엇을 먹고 싶은지. 소소한 인사가 누적되면 다정한 마음으로 돌아온다. 오늘까지 나를 살게 한 힘에는 분명 내가 좋아하는 음식을 기억해준 이의 다정한 관찰력과, 그 이야기에 함께 웃은 이들의 다정한 관심이 있을 것이다. 그러니 오늘은 나에게, 또 곁에 있는 사람에게 따뜻한 안부를 처방해 보는 건 어떨까. ‘오늘 뭐 먹었어?’ ‘ 뭐 먹고 싶어?’ (p.248~249)-예일대 정신과 교수 나종호

유재석, 조세호의 콤비로 진행되는 유퀴즈의 회의부터 촬영까지 메인 작가인 저자의 글들을 읽으며 한 편의 방송이 나오기까지의 다양한 이들의 품이 든다는 것을 알 수 있다. 방송 때 다하지 못한 이야기들을 책으로 만날 수 있어 더 반갑다.

6시 전에 촬영 끝나고 ‘칼퇴’하는 것이 목표라는 것에 깊은 응원을 보낸다. 표준 근무 시간을 지켜도 양질의 방송이 가능하다는 것을 보여주는 것 같아 더 반가운 문구다.

유퀴즈를 만드시는 분들! ‘오늘 뭐 먹었나요, 뭐 먹고 싶어요?’