당신의 삶을 결정하는 것들 - 하버드대 최고 인류학자 아서 클라인만의 위대한 수업
아서 클라인만 지음, 이정민 옮김 / 북로그컴퍼니 / 2016년 1월
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절판


 

우리는 매 순간마다 결정을 하면서 살아간다.

무의식이든 의식적이든 간에 이미 태어난 순간 인간은 어떤 일을 함에 있어서 나자신이 처한 상황에 맞춰 그때마다 결단을 내려야 하는데, 그런 순간이 올 때마다 명쾌하게 결정에 대한 후회가 없는 것도 있지만 다시 한 번 좀 더 신중한 결론을 내릴 걸~ 하는 후회도 하게 될 때가 있다.

 

이런 인생의 여정 속에서 인간이라면 누구나 자신만이 갖고 있는 삶의 지침을 맘 속에 갖고 살아가기 마련이지만 세상사가 그렇게 우리가 생각하는 시스템으로 돌아가지 않는지라 때로는 도덕과 윤리적인 면에서 고민을 하지 않을 수가 없는 상황이 오게 마련이다.

 

저자인  아서 클라인만 박사는 하버드에서 정신과 의사로서 50여 년 동안 많은 환자와의 상담을 통해 그들이 갖고 있는 문제점을 보다 보편적인 시각으로 문제점을 관찰한다.

 

여러 가지 사례들을 읽으면서 과연 우리가 생각했던 도덕적인 관념이란 것은 무엇인가에 대한 물음을 갖지 않을 수가 없게 한다.

 

남들이 보면 제대로 인생을 가꾸어왔다고 생각되던 퇴역군인이 겪는 윈스럽 코헨의 이야기는 전쟁에서 행해진 자신의 행동 때문에 도덕적인 행동에서 벗어났단 죄책감에 시달리는 사연이다.

 

적이지만  일본인 병사도 아닌 환자를 돌보고 있었던 일본인 의사를 죽인 그 상황에서 과연 자신에게 아무런 해를 입히지 않았음에도 적군이란 사실 하나 때문에 죽여야만 했을까에 대한 괴로움은 당시의 전시의 상황임을 생각하면 국가를 위해서 한 행동이었기 때문에 비난의 대상은 아니지만 개인적인 생각은 달랐기에 상담을 받으러 온 경우였다.

 

이다란 여성의 경우엔 빈민국가, 특히 아프리카에 만연해 있던 질병과 구호물자 보호단체의 일원으로서 책상에 머물기보단 현장에서 체험을 하고 그들의 문제점을 해결하려 노력했던 일련의 일들이 여의치 않게 돌아가면서 느끼는 고뇌들, 문화혁명이란 대 혼란의 시기, 천안문 사태를 거치면서 자신에게 해를 가한 동료에게 다시 복수할 기회가 왔음에도 포기한 얀 의사가 가지고 있었던 당시의 시대적인 정치체제와 개인 간의 대립, 성적 충동을 자제 할 수 없었던 어느 목사가 느끼는 신체적인 고통을 통해 다른 시각으로 받아들이는 도덕적인 관념, 에이즈에 걸린 어느 여성의 고백을 통해 삶을 바꾸게 된 이야기, 저자 자신의 어린 시절에 얽힌 이야기....

 

모두가 유명인이 아닌 우리 주변에서 흔히 마주칠 수 있는 사람들의 이야기를 통해 우리는 우리가 그동안 생각해왔던 도덕적 관념이란 개념에 대해 다시 생각해 볼 필요가 있음을 느끼게 된다.

 

역기서 말하는 도덕적 관념은 어떤 하나의 정해진 틀에 의해서 생각되어진 개념이 아닌 '가치'를 지켜내는 것을 말한다.

 

위의 사례들을 보면서 각기 다른 사람들이 가지고 있는 도덕적인 관념 때문에 제 3자의 입장에서 바라 본 그들이 행한 행동에 잘못했다고 지적을 할 만한 상황이 아님에도 그들은 자신들의 삶 위에서 펼쳐진 한계 때문에 자신들 나름대로의 가치를 내세워 괴로워하거나 행동에 옮기는 일들을 통해 조금이나마 세상을 바라보려는 노력을 해왔다.

 

하지만 개인이 전혀 뜻밖에 부딪치게 되는 정치적인 상황은 그것이 잘못된 것임을 알게 되었더라도 한쪽으로는 알고는 있지만 단체적인 뜻에 의해 움직이는 모르쇠 일관의 행동을 할 수밖에 없는 불합리한 상황에 처하게 됨을, 그럴 때마다 우리들은 과연 어떤 가치관과 관점을 가지고 이를 극복해야만 하는지에 대한 전반전인 이야기들이 많은 생각을 하게 한다.

 

 이들의 이야기를 읽다 보면 삶에서 행복하다는 것의 기준은 무엇일까? 를 묻게 된다.

성공했다고 행복한 것만은 아님을,  저자가 말한 대로 인생에서 실패를 두려워하거나 피하지 말아야 함을 이 책에서의 사례를 통해 알 수 있듯이 특정 환경에서도 자신만이 가진 도덕적 삶을 살고자 노력한다면 지금보다는 훨씬 더 포괄적인 도덕적 경험에 대해 달리 생각할 수 있지 않을까를 생각하게 하는 책이다.  

 

 

“당신이 선택한 것들이 곧 당신의 인생이다!”
당신의 삶을 결정하는 것은 무엇인가!


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정의의 편 - I'm a loser
혼다 다카요시 지음, 서혜영 옮김 / 책에이름 / 2016년 1월
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절판


 

 

책 표지가 유머스럽다.

더군다나 책 제목도 정의의 편?

빰빠라, ~야~호~잇 하면서 왠지 어디선가 누군가에 무슨 일이 생기면 도와주러 올 것만 같은, 그렇지만 그림만 봐선 영 믿음이 간다고는 할 수 없는, 그런 상상을 하게 된다.

 

발랄하다. 유쾌하면서도 코믹한 장면들이 초반에 나오면서도 왠지 찡한 아픔이 전해지기도 한다.

 

하스미 료타-

고등학교 내내 진상 왕따로 괴롭힘을 당하면서 오로지 졸업하기만을 고대하고 기다렸다.

자신을 괴롭히면서 희열을 느끼면서 웃어대는 일진 친구들의 입시 대학을 피해 초반엔 그저 대학에 갈 꿈도 꾸지 않았지만 피나는 노력으로 하위권에 속하는 , 그저 그런 면접서류에도 눈길을 받지 못할 수도 있는 대학에 입학한다.

 

드디어 해방~~~ 료타는 희열에 찬다.

바로 치밀한 연구 끝에 행한 자신의 전략이 들어맞았기 때문.

 

일명 자신을 괴롭히는 친구들이 갈 만한 곳은 피하고자  대학을 고르다 보니 그 전략이 제대로 들어맞았고 이런 찬란한 봄이 자신에게도 올 줄은 몰랐던 기쁨도 잠시....

가장 괴롭힘을 주었던 히타케다가 이 대학에 올 줄이야~~~

연이어 고등학교 때의 연장선인 맞기 순서와 협박을 들을 때쯤 , 진짜 어디선가 자신을 구해주러 온 사람이 있었으니 그 이름하여 거룩한 기류 유이치, 도모이치로 불리는 동기생이다.

 

고등학교 복싱 3연패를 했을 정도이니 아무리 체격이 좋은 히타케다라도 무릎을 꿇을 수밖에....

 

그가 자신의 동아리를 추천하면서 들어간 곳은 바로 '정의의 편 연구부' 다.

무엇을 하는 곳인가 하니, 바로 말 그대로 불의에 앞장서는, 질서를  최대한 지켜보자는 취지에서 만들어진 동아리다.

학내에서 벌어지는 동아리들 간의 다툼, 신입생 환영회 때 생기는 남녀간의 일들을 중심으로 그 중간자의 입장에서 잘잘못을 따지고 각서를 받으며, 때론 따끔한 물질적인 가세까지....

 

그동안 암흑의 세계인 왕따 출신인 자신에겐 친구도, 선배도 없는, 오로지 홀로 외로움에 살다시피 했던 료타에겐 그야말로 자신을 받아주고 동료로서, 후배로서, 선배로서의 느낌이 무엇인지를 제대로 알게 해 준 이 동아리가 그야말로 천국이란 생각을 하며 기타 다른 학생과 다를 바 없는 생활을 이어 나가던 중, 뜻하지 않는 일에 휘말리게 되는데....

 

 

처음부터 왕따라는 설정이 왠지 무겁게 다가오는 이야기려니 했지만 시종 유쾌하다.

왕따를 당하는 입장에서 어떻게 맞는 것을 제대로 맞아야 덜 아플 수 있는지에 대한 노하우가 뜻하지 않게 받아들여지는 설정, 풋풋한 청춘들이 느끼는 사랑의 모락모락 한 감정, 그러면서도 흔히 말하는 금수저와 흙수저로 태어난 배경에서 오는 사회 진출의 불합리성과 더 이상 오르려 하지만 제대로 오를 수 없는 현실의 직시를 제대로 느끼게끔 하는 사건을 겪으면서 료타는 더 이상 예전의 료타가 아닌 사람이 되어 버린다.

 

정작 자신이 그토록 열광하고 존경해마지않았던 동아리를 탈퇴하면서까지 느끼는 '정의란 무엇인가'에 대한 물음을 독자에게 던진다.

 

불의를 없애고  올바른 행동의 지표를 목표로 삼는다고 지향했던 동아리의 목적이 정말로 정의의 편에 맞는 방식이었는지, 혹 그렇게 생각을 하는 와중에 자신도 모르게 어떤 희열을 느끼면서 또 다른 제 2 . 3의 희생자를 낳게 하는 행동은 아니었는지에 대한 료타의 생각은 우리가 흔히 말하는 '정의'에 대한 지표는 과연 어떤 것인지, 지금 행동하고 있는 것 하나로 인해 전혀 생각지도 못한 타인의 불행을 생산해내고 있는 것은 아닌지에 대한 다른 관점으로 들여다보게 한다.

 

이 책을 읽으면서 기존에 생각했던 '정의'란 방식과 행동, 그에 따른 여러 가지 부산물들이 료타의 생각처럼 달리 다른 방향으로도 영향을 끼칠 수 있음을 느껴주게 하는 책이기에 료타가 그렇게 맞고도 탈퇴를 이행해야 했던 심정을 이해할 수 있게 하는 작가의 글 주도가 날카롭게 전달해주는 책이다.

 

처음에 가볍게 웃으면서 시작했다가 가볍게 끝낼 수 만은 없는, 그러면서도 료타 스타일로 이행해 나가는 그에게 행운의 여신이 함께 하길 응원하게 하는 책이다.  


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조가비 해변
마리 헤르만손 지음, 전은경 옮김 / 밝은세상 / 2016년 2월
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유년의 시절을 회상한다는 것은 현재와는 다른 과거를 마주하는 것이며 지금의 내 모습 속에 간직되어 있는 작은 아이를 꺼내어 보는 시간이 아닌가 싶다.

 

두 명의 등장인물이 번갈아 가면서 나오는 이런 이야기들은 특히 읽는 독자들로 하여금 그들 자신 스스로의 옛 시절을 더듬어 보게 하는 것과 동시에 같은 나이대에 속했던 그 시절에 난 과연 어떤 일들을 떠올릴 수 있을까를 비교해 볼 수가 있다.

 

두 사람의 인물은 크리스티나 린뎅, 울리카이다.

민속학연구소의 연구원인 울리카는 두 아들을 키우고 있는 싱글맘이다.

어린 시절 조가비 해변이 있는 별장에 가족과 함께 머물다 그곳에서 안네 마리란 아이를 만나게 되고 그 아이에게 관심을 갖게 되면서 매년 여름방학이 오길 기다리게 되는 회상으로 젖는다.

 

자신의 아들들과 함께 유년의 이모저모에 얽힌 얘기를 하던 중 아들이 유골을 발견하게 되고 경찰에 의해서 크리스티나 린뎅이란 인물임을 알아내게 된다.

 

크리스티나-

세상과 담을 쌓고 오로지 침묵의 소리로만 의지해 삶을 살아가던 그녀, 정신병원에 입원과 퇴원을 거치면서 독자적인 삶을 이어가던 그녀에게 과연 무슨 일이 일어난 것일까?

 

울리카는 외동인 자신의 가족과는 달리 대가족의 삶을 살아가고 있는 안네 마리의 가족 속에 일원이 되고픈 꿈을 꾸었고,  안네에 대한 친구로서의 우정을 좀 더 쌓아가던 중 마야란 인도 아이를 입양한 후 안네의 집이 어떻게 변하게 되어가는지를 목격하게 된다.

 

북유럽의 전설로 내려오는 이야기를 전공한 저자의 이력답게 책 속에 나타나는 울리카의 직업을 통해 전래이야기를 알 수가 있게 되고, 여기에 해골이 발견된 미스터리를 첨가함으로써 크리스티나와 마야와의 관계, 안네의 부모님의 감춰진 비밀, 청소년기에 느꼈던 풋풋한 사랑의 감정들이 이젠 중년으로 접어든 울리카의 시선을 따라 따뜻하면서도 잔잔한 울림, 그리고 감동을 느끼게 해 주는 책이다.

 

과거와 단절한 채 현재를 살아가기는 힘든 법, 울리카의 내면에 쌓였던 안네에 대한 친구로서의 그리움, 전혀 상상치도 못하게 변한 모습과 삶의 소식들이 자신의 삶과 같이 비교가 되면서 보인다

 

 조가비 해변을 다시 찾은 그곳엔  눈에 보이지 않는 변화의 감지를 느끼면서 인생을 돌아보는 울리카를 통해 과거의 아련한 추억에 젖을 수도 있고 그 가운데 삶을 살아가는 사람들의 다양한 사연, 특히 고독과 외로움을 느껴가는 크리스티나의 삶은 안타까움마저 준다.

 

큰 사건이 없는 가운데 잔잔한 파문과 감동을 일으키는 북유럽 특유의 풍광이 함께 펼쳐지는 책이다.

 

 

 

 


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조선변호사 왕실소송사건
정명섭 지음 / 은행나무 / 2016년 1월
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조선에도 변호사가 있다?

처음 이 책에 대한 제목이 무척 생소하기도 했지만 어떻게 보면 사람 살아가는 곳에는 필히 있어야할 만 한 존재란 사실에 수긍이 가며 그렇다면 어떻게 조선왕조 오백 년이란 역사 속에서 이런 일들을 하는 사람들의 역할은 과연 지금처럼 우리가 생각하는 변호사로서의 역할을 충실하게 했을까? 에 대한 궁금증이 일었다.

 

 

 

이 책은 땅에 관한 소송사건을 다룬 이야기다.

그것도 원고는 백성이요, 피고는 조선왕실이다.

 전라도에서도 멀리 떨어진 하의도란 섬에 살고 있는 이차돈, 윤민수, 임성찬은 힘겹게 한양으로 올라온다.

 

외지부, 즉 지금의 변호사란 직업으로 불리는 업을 삼고 살았던 주찬학이란 사람을 찾아 나서게 되는데, 그는 지금 난월이란 퇴기 기생이 운영하는 술집에서 중도미 역할을 하며 노름과 술에 빠져 살아가는 사람이다.

그런 그에게 세 사람은 자신들의 억울한 사정을 이야기하며 소송을 대신 맡아줄 것을 의뢰하는데, 주찬학은 거절한다.

 

무릇 옥송이 지체되는 것은 오로지 교활한 무리들이 부추기고 있기 때문이옵니다.

외지부라고 부르는 자들은 항상 관문에 서서 소송인들을 몰래 사주하거나 또는 스스로 송사를 대신하여 시시비비를 따집니다. 때문에 관리들이 이들의 농간에 빠져 제대로 판결을 내릴 수 없사옵니다. 외지부라고 자칭하는 자들을 모두 체포해서 엄벌에 처하소서

 

                                                   -조선왕조실록 성종 95권 9년 다섯 번째 기사

 

이처럼 당시 외지부라 불린 자들은 성실하게 대리 소송을 해주기도 하지만 때론 이익을 앞세워 소송 당사자들을 부추김으로써 나라 입장에선 골칫걸이에 속하기도 했던 모양이었다.

결국 변방으로 내쫓기었으나 이제는 소송인의 친척임을 내세워 송사를 담당하는 지경에 이르기도 했던 바, 주찬학은 이기기 위해서라면 물불을 가지지 않았던 외지부였다.

 

 

그런 그가 상대가 일반 백성이나 양반도 아닌 바로 왕실 소속의 땅을 갖고 재판을 한다는 것, 자체가 거대한 권력 앞에 파리처럼 보이는 자신들의 사정이 훤히 보이기 때문-

 

하의도란 땅은 인조 반정 이후 정명 공주가 홍씨 집안으로 하가를 함으로써 왕실에서 홍씨 일가에게 땅을 선사한 바, 문제는 100년이 지난 영조 6년이 되도록 왕실 집안의 마름들의 온갖 횡포와 도조, 그리고 그들의 땅이 아닌 하의도 백성 자신들이 스스로 개간해서 일군 땅마저도 세금을 물어내게 하는 악행을 견디다 못해 나주 관찰서나 광주까지 가서 하소연을 했건만 들어주지 않자 한양까지 올라온 것이다.

 

과연 이들은 자신들의 뜻을 국가가 들어줄 수 있을까?

이 책은 그런 일련의 소송 과정이 지금과 거의 비슷하고, 거대 권력 앞에 열심히 살아가려는 백성이 지닌 힘없는 서글픔, 그리고 자신들의 손아귀에 주어진 그 어떤 것은 당파를 떠나서 결코 내놓으려 하지 않는 권력의 비리와 생태, 그리고 여기에 부성애마저 저버리는 냉혹한 홍 대제학의 모습이 계급 차이에서 오는 한계를 이용하고 이용당하는 서자의 비애마저 함께  느낄 수가 있는 책이다.

 

말 한끝의 차이 때문에 승소가 엇갈리는 애매한 기준의 근거와 이런 소송을 승소하게 한다면 제 2 . 3 의 또 다른 재판이 줄줄이 이어질 것을 염려하는 권력자들의 탐욕들이 서로 간의 이익과 계획에 의해 철저히 무너지는 아픔을 느끼게 한다.

 

예나 지금이나 결코 변하지 않는 권력자들의 야욕과 지위를 이용해 또 다른 주장을 드러내고 힘없는 백성들을 위한 장치라는 명목 하에 상소를 올려도 그것이 왕에게 도달하기 전에 이미 싹을 잘라버리게 하는 무시한 일련의 상황들은 실제 이 사건을 관심 있게 들었던 작가의 상상력에 힘을 보태 역사 소설 속에 허구와 진실이 섞인 또 하나의 작품으로 만나 볼 수 있게 된 작품이다.

 

뚜렷하고도 후련한 해결책이 없는, 그나마 한 가지 희망을 가지게 된 하의도 사람, 윤민수와 자신의 과거를 뉘우치고 또 다른 외지부로서의 삶을 이어나가는 주찬학이야말로 이 시대의 모든 평범한 사람들의 모습이 아닌가 싶다.

 

 

당시 조선에서도 일련성 있게 지방과 한양 간의 정보 전달법이라든지, 문서를 보관하고 그것을 열람하는 방법 등이 이 책을 읽으면서 그 시대로 돌아간듯한 착각을 일으키게 하는 재미를 주는 책이기도 하면서 읽으면서도 내내 답답함을 가지게도 하고 윤민수의 마지막 변론 장면에서 눈물이 나기도 했던, 가슴 찡한 책이다.


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독도전쟁 1
김하기 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 1월
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한 때 세계를 주름잡았던 강대국들의 공통점을 찾는다면 바로 대부분이 해양강국이란 점이다.

영국, 스페인, 네덜란드,,, 모두가 바다를 이용한 해양대국의  강점을 십분 활용해 제국주의 발판을 삼았던 만큼 바다라는  천혜의 조건은 과거 많은 인간들이 탐욕의 이용 가치의 대상으로 충분한 조건을 갖추고 있다는 점에서 지금도 전 세계적인 강대국이란 나라들을 보면 전략상 바다를 중요시한다는 점에선 이의를 제기할 수가 없을 것 같다.

 

척박한 자연의 환경을 지닌 영국과 네덜란드가 당연히 눈을 돌릴 수밖에 없었던 탓도 있었겠지만 우리나라를 생각해 보면 바다를 끼고 있다는 점에서 훨씬 유리한 점을 차지하고 있다는 생각이 든다.

 

이 책의 제목이 독도 전쟁이다.

우리나라와 일본 간의 여전히 줄다리기 쟁점인 독도의 역사를 다룬 역사소설이다.

 

 

주인공은 태생이 양반의 귀한 손인 박어둔이다.

그러한 그는 자신의 아버지인 박기산이 부리던 염전의 노비인 천막개에 의해 집안이 역적으로 몰리면서 유복자 아닌 유복자처럼 태어난 기구한 운명, 태어날 때는 이미 노비의 자식으로 태어났으나 어미인 윤보향의 결심으로 박기산의 전 재산을 가지고 신분상승을 하게 된 천막개의 업둥이로 들어가게 되면서 천막개의 자식으로 키워지는 인물이다.

 

울릉도와 독도를 두고 임진왜란 이후 일본의 끊임없는 일본인 이주와 정착에 의해서, 점차 이 두 섬에 대한 조정의 관리 소홀은 어린 시절부터 자라난 고향과 가깝고 공부를 하면서 점차 이에 관심을 기울인 천어둔이의 성장이 조선의 숙종 임금과 같은 동갑이자 동시대 인물로서 한 역사를 차지하게 된다.

 

흔히 독도하면 안용복이 생각날 만큼 이미 우리들의 머리 속에는 안용복이 차지하는 비중이 크다.

그런 반면 안용복 외에는 이렇다 할 인물이 등장하지 못한 채 오늘날까지 일본의 주장대로 독도를 자기네 땅이라고 우기는 현 사정엔 이런 역사적인 관리 차원에서의 허술함을 보여주는 책이다.

 

천어둔은 아버지의 누명이 벗겨지면서 다시 가문을 원상 복귀하게 되는, 자신의 성인 박어둔이란 이름을 찾으면서 숙종의 밀명을 받들어 일본에 건너가 울릉도와 독도가 조선의 땅이요, 다시는 일본일들이 이주를 하지 않겠다는 각서를 받아오는 일을 통해서 다시 조정에 불려 가지만 제대로 인정을 받지 못하고 오히려 금지구역인 울릉도와 독도를 제맘대로 드나들고 일본으로부터 항의 서신을 받았다는 것 때문에 고초를 겪게 되는 상황에 처하는 일련의 일들이 울릉도와 독도가 가진 환경의 악조건과 비교가 되면서  조정의 안이한 방관 태도를 여실히 보이는  역사, 그리고 당시  실제 인물인 하멜,  이탈리아로 건너간 아버지의 서신을 통해 코레아란 성으로 자리를 잡은 사연들이 오밀조밀하게 겹치면서 당 시대의 각 나라들이 얼마나 바다를 이용해서 자신들의 세력 확장에 힘을 썼는지에 대한 역사도 함께 들여다볼 수가 있다.

 

먼 미래의 일들을 생각하기는 쉽지 않으나 이미 중국의 정화가 바닷길을 이용해 탐험을 한 기록, 서양 사람들이 일본이나 중국과의 교역을 하고자 조선을 중개지로 생각했으나 일본의 저지로 무산된 역사 속의 이야기, 이런 일들이 만일 성사가 되었더라면 우물 안 개구리처럼 서로의 당쟁과 당파싸움에 치우친 조선의 역사가 다른 방향으로 변했을 수도 있으리란 생각도 해보게 된다.

 

이 책은 비단 울릉도와 독도에서만 머문 책이 아닌 박어둔이 자신의 전 재산을 쏟아 부어 만든 배를 타고 바다를 이용해 일본, 대만, 필리핀, 인도, 베트남, 말라카, 아프리카, 스페인, 네덜란드, 프랑스 이탈리아, 그리고 다시 조선에 돌아와 또 다른 바다로 향하는 인생의 모험이자 당대의 탐험가로서의 용기, 그리고 그의 의지대로 세계를 돌면서 느낀 점을 숙종과 같이 공유를 했다는 점이다.

 

숙종과의 뜻이 맞으면서 이루어진 이런 일련의 일들을 이 책을 통해 박어둔이란 존재를 알게 됐고 역사소설이란 장르를 통해서 새롭게 접했기에 그동안 무지에 속했던 그의 활약과 울릉도와 독도가 지닌 중요한 지리적인 강점과 바다의 중요성을 다시 깨닫게 되는 계기를 느낀 책이며 이를 이용해서 또 다른 야심을 보이는 일본의 견제를 어떻게 제대로 활용하고 우리의 실리에 맞는 정책을 취해야 할 지에 대한 생각을 던져주는 책이다.

 

연예인들이나 교수들이 합심해서 독도 지키기를 위한 지속적인 관심을 보이는 가운데 우리 국민들의 인식 속에서도 이런 문제가 불러져 나올 때마다 냉철한 자세로 꾸준하고 지속적인 관심을 가져야겠단 생각을 다시 가져보게 한 책이다.

 


 


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