어서 와, 이런 이야기는 처음이지? - 옛날, 옛날에 동양 여성들은 이렇게 살았다네
E. B. 폴라드 지음, 이미경 옮김 / 책읽는귀족 / 2016년 2월
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시대가 하루가 다르게 변하고 있다.

눈만 뜨면 새로운 신기술이 나오고 첨단 기술을 이용한 의술은 물론 생활에서도 흔히 마주칠 수 있는 변화는 인간의 지능발달과 함께 과학의 힘의 성장이 주도한다고 할 수 있다.

암흑기를 지나 르네상스를 거쳐오면서 마녀 사냥이라는 종교재판이 막을 내리고 여성에 대한 지위는 또 다른 변화를 거쳐오게 되지만 여전히 여성이란 이름으로 불리는 존재는   남성에 비해 월등히 떨어진다.

 

아무리 같은 조건에서 같은 길을 걸어간다고 해도 신체적인 것과는 별개로 치더라도 인간의 의식 속엔 남성우월주의가 깊이 박혀 있는 것도 사실이고 그렇다면 이러한 여성의 지위는 언제부터 이렇게 불합리한 조건을 갖고 있었을까?

 

처음엔 제목이 눈에 띄었고 서양인의 눈으로 본 동양여성의 지위를 그린 책이란 점이 강하게 이끌렸다.

  책의 원제는 ‘Oriental Women’으로서, 미국 Rittenhouse Press에서 총 10권으로 출간된 ‘Woman : In All Ages and In All Countries’ 시리즈의 제4권에 해당한다고 한다.

 

저자인 E. B. 폴라드는 침례교 목사로 서품을 받았고, 대학에서 성서 문학을 가르친 서양의 남성 지식인이다.

 

처음 여성이 등장하는 아담과 이브의 이야기서부터 고대로 흘러가면서 근세에 이르기까지 동양, 특히 서아시아와 극동, 동남아시아의 여성들의 삶을 비교한 글들은 한편의 야사처럼 느껴지기도 하고 실제로 이러한 삶에 수긍하면서 살아가야 했던 힘없는 여성들의 지위를 한 눈에 볼 수 있게 한 책이다.

 

 

 

유대인들의 여성들이 왜 그리 강한 힘을 지닌 여성상이 되었는지에 대한 이야기는 성서 속에 포함된 이야기와 함께 유대인들의 생활 철학을 빼놓을 수가 없는 소재이며 이러한 결과가 현재에 이르서 어떻게 나타나고 있는지에 대한 이야기는 귀를 기울여 들을 필요가 있음을 느끼게 해 준다.

 

상반된 여성의 존재로서의 인도의 카스트 제도나 거리를 활보하고 다녀도 아무런 제약도 받지 않는 계급이 낮은 여성들의 삶에 비해 오히려 귀족계급에 속하는 고위급 남성을 남편으로 둔 여성들의 제한된 행동반경의 역설은 또 다른 비극을 제시하기도 한다.

 

중국과 일본, 그리고 우리나라에 대한 비교 이야기 또한 빼놓을 수 없는 대목이다.

중국과 일본의 여성상이 오랜 역사 속에 깊이 이어진 결과임과 동시에 이 책이 발간된 연도를 생각해 볼 때 당시의 조선의 여인상을 그린 대목인 남녀 칠세 부동석, 제한된 공간에서만 가족과 친구들을 만날 수 있었던 여인네들의 생활 묘사, 힘든 결정적인 일엔 오히려 여성이  남성보다 나서서 해결하는 모습들을 엮은 일들은 분량이 너무 적게 나왔단 생각이 들기도 한다.

 

 

위대한 남자가 세상에 이름을 알리게 되는 데에 첫 번째 여인의 공은 어머니요, 두번째는 아내란 말이 있다.

역사적인 통계를 보더라도 역사 속의 쿠데타 같은 경우,  부인의 말이나 정부의 말을 들었던 남정네들이 어떤 역사적인 행로에 동참하느냐에 따라 그 이름을 날린 경우가 적지 않았던 것을 볼 때 여성이란 존재는 결코 나약하지 않으며 남성과 동등한 위치의 같은 존재로서 오히려 서로가 어떻게 돕고 살아가야 하는지에 대한 현재의 세대에게 울림을 주는 책이 아닌가 싶다.

 

많은 여성에 대한 편견이 사라졌다고는 하지만 여전히 세계 곳곳의 종교적인 제약 때문에 여성으로서 누려야 할 기본적인 인간으로서의 행복을 감수하며 살아가는 곳이 있다는 사실을 볼 아직도 이 문제는 지속적인 관심과 적극적인 변화의 모색이 필요한 것임을 느끼게 해 준 책이다.

 


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설전 - 법정이 묻고 성철이 답하다
성철.법정 지음 / 책읽는섬 / 2016년 2월
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불교계의 큰 가르침과 솔선수범하는 종교인으로서의 두 분의 만남을 기록한 책을 반갑게 접하게 됐다.

살면서 즐거울 때도 있고 힘들 때고 있고, 지칠 때도 있지만 그럴 때마다 보통의 우리들은 어느 한 곳에 의지를 하게 된다.

특히 종교를 가지고 있는 사람들이라면 큰 위안을 삼아가며 좋은 말씀을 가슴에 되새기며 용기를 갖게 하지만 두 거장의 만남을 성사시키면서 이렇게 한 권에 모두 담기란 실은 그렇게 쉬운 일만은 아닐 것이다.

 

무섭고도 자신에게조차 매서울 정도의 구도자의 정진 자세를 유지하며 일반인들조차 쉽게 접근하기가 쉽지 않은 성철 스님과 무소유의 일관된 자세로 한평생을 삶의 지침 방향으로 삼고 살다가신 법정 스님의 만남을 기록한 ,  그래서 처음 접한 사람들이라도 쉽게 대할 수가 있는 책이다.

 

 

 

 

책 제목인 설. 전 (雪.戰) 

마치 눈이 연상하는 듯한 느낌처럼 차갑지만 부드럽고 그 안에서 수행자로서의 구도 자세와 삶의 실천 자세를 의미하듯 친근감이 든다.

 

사실 법정 스님과 성철 스님의 나이차도 있고 쉽게 접할 수 없는 성철 스님이 법정 스님과의 마음이 통하고 그 두 분이서 나눈 이야기를 읽노라면 잠시나마 한 때의 여유로움마저 느끼게 된다.

 

 

 

성철 스님을 뵙는 조건으로 유명한 삼천배에 얽힌 사연을 듣는 대목은 우리가 생각했던 극도의 고된 정진 수도생활에서 오는 수도자로서의 엄격성 외에도 자신보다는 남을 위해 무엇을 해야 할 것인가를 하라는 의미를 부여한단 말씀에 비로소 이해를 하게 되는, 영락없는 범인의 짧은 생각임을 일깨워준다.

 

 

108배도 무척 힘들다.

처음엔 땀이 비 오듯 쏟아지고 제대로 익히지 않은 절 하는 방법에서 오는 어려움을 절하면서 느끼는 어느 한 순간,  무아지경에 들어가는 과정, 그 속에서 내가 누군인지조차 모를 정도의 깊이를 느끼게 되는 순간의 희열을 맛 볼 즈음 절이 끝나가면 삼천배란 과연 어떤 상태로의 경지에 오르게 되는가를 느낄 때가 있었다.

두 분의 말씀 속에 세상사를 바라보고 걱정하는 말, 그리고 개인적으로 불교계에 입문하게 된 동기서부터 두 분의 인연이 맺어진 해인사 백련암에서의 일들도 종교를 떠나 어떻게 두 분이 서로가 서로를 아끼고 같은 구도자의 길을 걸어갈 때 힘을 북돋아 주었는지에 대한 잔잔한 말씀들이 가슴에 와 닿는다.

 

검소한 생활이다 못해 너덜 해질 정도의 옷을 기워서 입는 수도자의 생활 속에 나오는 여유로운  무소유 그 자체로서 느끼는 두 분의 상징적인 말씀들이 뇌리에 박힌다.

 

 

혼란한 세속적인 생활을 뒤로 하고 때론 한적한 곳에서 홀로 생각의 시간이 필요로 함을 느낄 때, 사실 요즘 무척 힘든 일을 겪는 중이라 이 책을 통해 잠시나마 위안의 시간을 가져보게 한 책이다.


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나무 대륙기 1 블랙 로맨스 클럽
은림 지음 / 황금가지 / 2016년 2월
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로맨스 물이라는 장르는 동, 서양을 가리지 않고 언제나 설렘을 선사한다.

특히 판타지성이 가미된 이러한 장르는 현재의 시점에서 그려지는 알콩달콩한 로맨스물도 재미를 주지만 서양에서 인기를 끌고 있는 판타지를 생각한다면 그동안 우리나라의 이러한 장르는 별로 없는 것 같단 생각이 든다.

 

 황금 드래곤 문학상을 수상하며 데뷔한 환상 문학 작가 은림의 장편 판타지 소설 ' 나무 대륙기' (전2권)을 읽었다.

 

우선 책의 표지가 여성 독자들의 호기심과 설렘, 그리고 기대감을 선사해주기에 부족함이 없다는 생각이 들었고 이야기 자체가 환상이란 것을 차용해서 어떻게 한국적인 소설로 탄생을 하게 되는지에 대한 궁금증이 있었다.

 

가상의 나무 대륙 동령의 목국이 배경이다.

두 명의 여자아이, 서미와 무화란 인물이 주인공이고, 이중 서미는 반 공주라 불린다.

그녀의 어미인 목국의 녹옥 공주는 반역을 꾀했다는 죄로 '이름 없는 산'에 유폐되었고 그곳에서 아비가 누군지도 모르는 아이인 서미를 낳았기 때문에 명칭도 반 공주라 불리게 됐고 이 둘은 이름 없는 산이란 곳에서 동고동락하며 커간다.

 

하지만  7년 전, 약제사의 손에 이끌려 동녀로 팔아넘겨진 무화는 간신히 탈출을 하게 되고 이 둘을 보살펴 주게 되는 사람은 노래하는 나무 상단의 "마노"로서 그와 함께 생활하게 된다.  

 

이후 목국에서는 반 공주의 실체를 알게 되면서 궁궐로 불러들이게 되는데 그 과정에서 서미를 환영하는 축제가 목국의 신흥도시 고래 등걸에서 펼쳐지게 된다.

 

그곳의 영주인 태산은 자신의 출세를 위해서 서미에게 청혼을 하게 되고 아무도 모르리라 생각했던 서미의 비밀을 움켜쥔 태산은 그런 서미에게 협박을 하게 된다.

 

한편 서미가 사랑의 감정을 느끼는 빙사 반하, 그의 부하인 단풍, 고래등걸에 밀항한 해적 두목 야르스, 카르파, 조선소 설계자인 아라킨까지 서로가 무화와 서미의 관계에 끼어들게 되면서 두권에 걸쳐서 펼쳐지는 장대한 모험의 이야기가 펼쳐진다.

 

이 책의 특징은 다소곳하고 순종적인 여성상이 없다.

로맨스물이라고 해서 그런 것을 기대했다면 어느 정도는 그런 두근거림의 설정과 대사들이 등장하지만 전체적인 흐름은 여성 스스로의 홀로서기와 자존심을 지키면서 서로가 서로를 보듬고 성장해 가는 두 여성의 이야기가 주를  이루고 뛰어난 외모와 걸출한 무예의 기술을 가진 남성들은 두 사람의 곁에서 도움과 도움을 받는 캐릭터로 묘사가 된다는 점이다.

 

이 책에서 그려지는 여성의 지위는 하나의 재물처럼 이용이 되고 출산을 하는 정도의 소유물로 여겨지는 배경이기에 무화가 자신의 왼팔을 못쓰게 되지만 그 왼팔 안에 숨어든 괴물로 인해 다시 살아난다는 설정과 남성 못지않은 뛰어난 무술 솜씨, 그리고 각 남성들의 캐릭터들이 확연하게 다른 취향을 가지고 있으면서 누가 더 낫다고는 할 수 없는 매력남들의 설정이라 읽는 내내 로맨스물답다는 느낌을 준다.

 

서미의 비밀이 발각이 된 후 그 자리를 채워야만 한 무화, 알듯 모를 듯했던 반하와 야르스의 존재가 드러나면서 더욱 가속되어지는 나무 대륙기의 청춘들이 벌이는 전쟁은 게임에서 보이는 듯한 상황도 함께 그려지면서 복합적인 모든 요소들이 들어있는 비빔밥 같은 책이란 생각을 하게 한다.

 

내심 읽으면서 무화의 짝은 이 사람, 서미의 짝은 이 사람이라고 생각해보면서 읽는 재미도 있고 그 가능성에 대한 확인은 2권의 끝부분에 가서야 알 수 있기 때문에 오히려 조바심을 내면서 읽게 한 밀당의 책이 아닌가도 싶다.

 

외국의 이러한 장르가 인기를 끌고 있고 영화나 드라마로도 나온단 사실에 비춰볼 때 한국적인 느낌과 동양적인 신비감이 어울리는 이러한 장르의 발전을 생각해본다면  다음 차기 작품에 대한 기대도 해보게 되는 책이 아닌가 싶다.


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말벌
기시 유스케 지음, 이선희 옮김 / 창해 / 2016년 2월
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 2004년 <검은 집>을 출간하며 기시 유스케의 작품을 접한 독자라면 이 책으로 인해 또 다른 스릴의 맛을 느낄 수가 있을 것 같다.

 

제목 자체가 주는 어떤 궁금증을 넘어서 기존의 작가가 써온 작품의 취향대로 느껴질 수도 있겠고 또 다른 도플갱어란 존재의 정곡을 찔러서 제대로 그려낸 작품으로 느낄 수도 있을 것 같기 때문이다.

 

주인공은 서스펜스 작가인 안자이 도모야다.

어느 날  자축 파티를 하며 깨어보니 옆에 누워있던 아내 유메코가 사라진 것을 안 것과 동시에 이상한 소음을 듣게 되는데, 바로 노랑 말벌의 출현이다.

 

벌들의 날갯짓이 커다란 소음 이상을 일으킨다는 것은 알고는 있지만 말벌의 날갯짓 소리, 통풍구에서 이러한 소리들은 장수말벌 떼의 습격으로 더욱 무서움을 더해준다.

 

왜? 누가? 내게 이런 일들을 벌어지게 했을까?

주인공이 벌과 싸우는 사투의 과정들 속에 독자들은 읽어나가면서  말벌 떼의 습격을 받은 자는 미스터리 작가인가, 도플갱어인가? 아니면 아내 유메코와 말벌 전문가가 안자이를 죽이려 제대로  세운 계획이었을까?

 

이 소설의 묘미는 반전의 반전, 그 결말에 있다,

처음 읽기 시작했을 때 히치콕 감독의 '새'란 영화가 생각이 났다.

창을 향해 공격해오는 무서우리만치 공격적이었던 새들의 공격을 피해 사투를 벌이던 주인공들의 모습이 겹쳤던 것은 작은 것이라고 무시하지 못할 '벌'이란 존재였기 때문이다.

 

어릴 적 벌에 쏘여본 사람들은 알 것이다.

그것이 얼마나 순식간에 톡 쏘면서 날아감과 동시에 피부는 부어오르고 몸부림을 치게 되는지....

 

이 책 속에서 안자이가 벌과 전쟁을 벌이는 장면 장면 하나하나가 바로 그런 경험들을 되살려서일까?

어떤 큰 동작이나 물건을 이용해 처리를 하는 것은 아니지만 결코 잠시도 눈을 뗄 수가 없게 만든다.

시시각각 몰려오는 벌을 물리치면서 도대체 왜 내가 이런 일들을 경험해야 하는지에 대한 끊임없는  물음과 범인을 잡기 위해 애를 쓰는 안자이의 모습과 오히려 자신을 죽이기 위해 이런 일들을 벌였다고 주장하는 아내 유메코의 주장은 둘 중에 과연 어떤 이의 말이 옳은 것인지, 형사들조차도 헷갈리게 하는데, 마지막 반전의 결말은 다시 앞장을 찾아보게 되고 그럼으로써 보이지 않았던 부분들이 보이는, 그렇지만 여전히 범인은 누구인지에 대해선 정확히 집어 말할 수 없는 서스펜스와 미스터리가 섞여 있는 책이다.

 

 

분신이라는 스토커의 등장과 보기 드문 말벌떼의 습격을 받은 산장의 모습 표현과 함께 독자들의 허를 찌른 마지막 반전의 맛을 즐길 준비가 된 독자라면 한 번 읽어보길 권한다.

 

짧은 분량 속에 지루함을 느낄 수가 없는 숨 막히는 맛을 제대로 느껴본 책이다.


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성룡 : 철들기도 전에 늙었노라 - 성룡 자서전
성룡.주묵 지음, 허유영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2016년 2월
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명절 때가 되면 항상 나오는 영화들이 있다.

대표적인 것이 바로 홍콩 영화, 시대의 흐름에 따라서 성룡이 나온 것이 있을 때가 있는가 하면 홍금보, 주윤발, 장국영, 곽부성, 여명, ... 셀 수 없는 스타들이 나오는 영화에는 한가지 공통점들이 있다.

 

바로 누구나 즐길 수 있는 홍콩 무술영화, 그것도 심각한 복수가 아닌 코믹이 섞이고 중국어 특유의 약간 시끄럽다고 느낄 수 있는 억양까지 듣노라면 여전히 즐거움이 앞선다.

 

성룡 전에는 이소룡이 있었고 그 뒤를 이었다고도 할 수 있는 성룡의 자서전이 나왔다.

 

성룡 자신과  영화사 홍보 직원이었던 주모(주묵)가 함께 썼다.

자서전 치고는 약간의 의외성이 있긴 하지만 아주 솔직하고 담백한 그의 인생을 읽는 재미가 쏠쏠하다.

 

그가 가지고 있는 수식어는 여러 개다.

영화배우, 감독, 각본가, 제작자, 무술가  배우 ....

가장 기억에 남는 영화는 '취권'이었다.

무술 영화를 그다지 좋아하지 않던 나에게 재미와 웃음을 주고 어쩌면 그렇게 술에 취한듯한 동작에서 뿜어져 나오는 익살과 정교한 무술의 솜씨가 극치를 이루었다는 점에서 아~ 이래서 무술영화를 좋아하는구나 하는 것을 느끼게 해 준 이가 바로 성룡이었다.

 

하지만 그의 인생은 그다지 평탄치는 못했다.

1954년 홍콩에서  청룽은 전 국민당 군인으로 상하이 부두의 깡패를,  외국 영사관에서 요리사로 일하는 아버지와 역시 전 상하이 암흑가의 여걸로 영사관에서 가정부로 일하는 어머니 사이에서태어난 것 자체가 흔한 탄생은 아닌 듯하다.

 

 

학창 시절에도 말썽을 부려 선택의 여지가 없이 바로 일곱 살 무렵 ‘중국 희극학원’에 보내진다.

이후 10년 동안 매일 6시간만 자면서 쿵후 연습에 매진, 영화계에 나왔지만 주목을 끌지 못하고 부모가 있는 호주로 가게 된다.

 

 

                                              (이소룡과 성룡)

 

이후 영화가 흥행이 되면서 이름을 알리게 되고 이후부터 자신의 개인사인 결혼과 자식의 이야기가 시종 솔직함을 내세운 이야기로 가득 차 있다.

아내 몰래 재산을 빼돌린 일이나 세상을 깜짝 놀라게 했던 혼외자 이야기까지, 비교적 자신의 삶을 돌아보면서 서술한 부분들이 유명인사들이 뒤로 내빼고 변명을 늘어놓기 바쁜 세태와는 달리 받아들여지는 진솔함을 준다.

 

 

 

인생의 마지막 뜻을 이루기 위해 15년 전 자신의 재산 절반을 기부한 사연, 액스트라를 등장시키지 않은 채 몸소 직접 자신이 힘든 액션을 소화하는 과정에서 발생한 신체적인  부상 지도를 보는 재미는 역시 성룡 답다라는 생각이 든다.

 

만 시간의 법칙이란 용어가 있다.

어느 한 분야의 전문적인 길로 들어서기 위해 필요한 시간이라고 할 수 있는 이 시간이 진정 달인이란 명칭과 함께 그 명성을 쌓아 올리기까지 모든 노력이 필요함을 성룡을 통해서 다시 한 번 느끼게 된다.

 

 

청룽(성룡)이 스티븐 스필버그에게 ‘쥐라기 공원’에서 사람과 공룡이 함께 나오는 장면의 특수효과를 어떻게 찍었는지 물었다. “간단해요. 버튼, 버튼(을 계속 누르면 되죠)”이라는 답이 돌아온다. 스필버그가 청룽 당신은 그 위험한 액션들을 어떻게 찍었느냐고 물었다. “간단해요. 롤링(구르고), 액션(몸놀림 하고), 점프(뛰고), 컷(끝나면), 호스피털(병원 가죠)!”

 

역시 성룡다운 발언이다.

이 책에 대한 많은 연예인들과 인사들의 축하의 말이 실린 정도만 봐도 그가 어떤 인물인지를 쉽게 알 수 있듯이 영원한 철들지 않는 성룡으로 남아주길 바라는 마음은 너무 이기적일까?


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