우리에게는 헌법이 있다.

우리에게는 헌법이 있다 - 당신의 행복을 지키는 대한민국 핵심 가치 ㅣ 서가명강 시리즈 10
이효원 지음 / 21세기북스 / 2020년 5월

서가명강 1권을 읽을 때가 기억이 나는데 어느덧 10번째 서가명강을 읽고 있다.

이번에는 법에 대한 이야기 그것도 법의 기본이 되는 헌법에 대한 이야기이다.

법 하면 형법, 민법, 상법 등등 특히 형사법에 대해서는 관련 프로들을 많이 보다보니 범죄별로 형량에 대한 것이나 벌금 등을 대충 알고 있지만 생각해보니 헌법에 대해서는 기본이 되는 법이라는 것 외엔 딱히 아는 바도 공부한 적도 없는 거 같다.

이 책을 읽기 전에 꼭 알아야 할 단어라면 책 곳곳에 등장하는 자인과 졸덴이다.

쉽게 말하면 자인은 현실에서의 존재라는 의미인 거 같고, 졸던 은 이념과 당위를 의미하는 이상의 의미인 거 같다.

책을 다 읽은 지금에야 어느 정도 이 단어의 의미를 알 거 같지만 책을 읽는 동안에는 괘나 자주 등장하는 이 단어가 발목을 잡아 앞의 해설 부분을 다시 반복해서 읽어보곤 했다.

헌법에 대해 저자가 가장 먼저 하는 말은 '헌법은 행복한 국가의 미래상이다' 라는 것이다.

우리가 흔히 일상생활에서 접할 일이 거의 없는 헌법은 대한민국의 근본이 되는 법을 말한다.

예전에 배웠던 기억이 어렴풋이 '대한민국의 주권은 국민에게 있다' 아마 이 말도 헌법에 있는 조항이라고 기억하고 있다.

헌법은 국가 최고의 규범이며 국가, 사회, 개인에게 공통적으로 적용되는 기본적인 가치질서를 선언한 것이라고 한다.

대한민국의 헌법은 헌법을 먼저 제정한 후에 정부를 수립했다고 한다.

'대한민국의 최고 권력은 국민이다.'

지금의 현정세를 보면 여기서 국민은 모든 국민이 아닌 권력과 부를 지닌 소수의 국민인 듯하지만 헌법에는 이렇게 명시되어 있다.

괘나 민주적인 나라라고 생각할 수도 있지만 저자는 대한민국에서 국정에 대한 투표는 단 한 번도 실시된 적이 없는 사실을 말한다.

또한 자유 위임의 법리 때문에 대표자에게 법적 책임을 묻지 못하는 결정적인 요인을 제공하는 문제점에 대해서도 지적하고 있다.

또한 대한민국의 헌법에서는 국민이 주권을 직접 행사하는 것을 예정하지 않고 있다는 것도 알 수 있었다.

조선을 재상 중심의 정치제도 만든 정도전은 지금 생각하면 영국처럼 의원내각제를 실천한 셈이다.

조선 후기의 위대한 왕으로 꼽히는 영조와 정조가 한편으로는 왕 개인이 너무 뛰어나고 뭐든 스스로 했던 왕기에 조선을 망하게 한 왕이라는 평가도 그들의 사망 후의 정세를 생각하면 이해가 가기도 한다.

자본에 대한 자본주의와 사회주의의 평가에 대해서도 다시 한번 생각하게 되었고, 공산주의의 '필요한 만큼 가져가는 것이 정의'라는 부분도 다시 생각할 수 있는 기회가 되었다.

법이 진화된 현실을 더 이상 따라가지 못하면 더 이상 규범으로 기능하지 못하다는 부분에서 어제 본 '그것이 알고 싶다'도 생각났다.

성범죄나 사이버범죄에 있어 다른 나라들에 유난히 가벼운 형량으로 인해 피해자들이 겪는 고통은 무시하는 법은 과연 누구를 위한 법일까 하는 생각을 다시 하게 되었다.

저자는 현실을 최대한 반영하면서 이상적인 사회로 이끌어가는 법이야말로 좋은 법이라고 하는데 대한민국의 어느 법이 여기에 해당하는 걸까 하는 의구심부터 든다.

헌법은 법의 정당성을 판단하는 기준이지만 헌법의 정당성을 어떻게 확보할 수 있는지에 대한 문제는 아직 해결이 요원해 보인다.

법적 안정성은 법의 이념이자 법치의 조건이며 법적 안정성은 소급입법의 금지와 법적 신뢰의 보호로 구체화된다는 부분에 대한 다양한 예시를 통해서 조금이나마 이해할 수 있었다.

법치의 일차적 수범자는 국가권력이지 국민이 아니라는 점은 중요한 이유에 대해서도 알 수 있었다.

자칫 같은 의미라고 생각하기 쉬운 위법과 불법의 차이에 대해서도 알 수 있었고, 이 두 가지가 개별법에서 다르게 확정된다는 것도 알 수 있었다.

자유라고 하면 다 같다고 생각했지만 적극적 자유와 소극적 자유의 차이와 정의 동도 공부할 수 있었던 거 같다.

또한 자유는 그 자체로 폭력적 속성을 갖는다는 부분에 대해서도 생각해 볼 수 있었다.

대한민국의 헌법이 경제의 민주화를 통해 이루려는 사회적 정의는 국민에게 최소한의 인간다운 생활을 할 수 있도록 경제적 수준을 보장하면서 국민들 사이의 경제적 불평등이 심화되지 않도록 하는 것이라고 한다.

경제적 민주화도 그것을 통해 이루겠다는 사회적 정의도 언제나 이루어질지 모르겠지만 말이다.

인간이란 행복할 수 없고 단지 추구할 수 있을 뿐이다.

'평화'라는 단어에 대해서는 깊이 생각해본 적이 없었는데 이 책에서 '적극적 평화' 의 정의와 평화가 법의 목적이며 법은 평화를 실현하는 수단이라는 글에서 여운이 남았다.

또한 법은 폭력을 배제하고 평화를 실현하기 위해 국가 권력에 강제력을 부여한다는 부분에 대해서 어린 시절에 교과서에서 배운 기억이 났다.

헌법은 직접 평화라는 표현을 쓰지 않지만 실질적으로 평화를 실현하기 위해 다양한 내용들을 규정하고 있다고 하니 헌법이 추구하는 가장 이상적인 단어가 평화인 거 같다는 생각도 들었다.

이 책의 끝부분에 통일에 대한 글을 읽으면서 통일에 대한 구체적은 부분들을 생각할 수 있었지만 그럴수록 더욱 통일 가져올 이득보다는 폐해가 더 클 것이라는 생각만 들었다.

생택쥐페리, 삶과 죽음을 넘어.

생텍쥐페리, 삶과 죽음을 넘어
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 설영환 옮김 / 작가와비평 / 2020년 5월

생텍쥐페리의 삶과 죽음을 넘어~

저자는 누구나 다 아는 사랑스러운 소년 '어린 왕자'를 세상에 탄생시킨 작가이다.

그가 세계 2차 대전 당시에 활동했던 비행사였다는 사실은 이제 너무나 당연한 사실이지만 이 책에 실린 편지들 속에서 생텍쥐페리는 지금까지 읽었던 그의 작품들 속에서의 이미지와는 많이 달랐다.

물른 그의 작품들을 읽긴 했지만 어린 왕자와 우연한 여행자, 남방 우편기 등에서 느꼈던 온화하고 친구들과 가족을 사랑하고 삶을 사랑했던 따뜻하고 행복한 사람이라는 느낌은 이 책 속 그의 편지들을 읽으면서 사실 완전히 바뀌었다.

삶에 대한 태도랄까 지금까지 느꼈던 생텍쥐페리가 살아있음을 행복하게 여긴 사람이라는 느낌이었다면 이 책에서의 그는 왠지 모르게 삶보다는 죽음을 지향하는 일본의 사무라이 비슷한 느낌을 받았다.

그가 진정으로 원했던 것은 가족들과 행복한 인생이 아닌 명예롭게 죽을 수 있는 기회였다는 생각이 들었고, 결과적으로 그는 업무를 뛴 정찰 중에 실종되었으니 자신의 원하던 결말을 이룬 셈이라는 생각도 들었다.

어머니에게 보낸 편지들 또한 어머니와의 관계가 그렇게 완만하지는 않다는 것을 느낄 수 있었고, 생각해보면 어린 왕자에서도 어머니에 대한 이야기는 한 줄도 등장하지 않았던 거 같다.

마흔이 넘은 성인 남자가 쓴 자신의 어머니에 대한 사랑을 갈구하는 듯한 내용의 편지를 가끔 등장해서 그가 자신의 어머니에게 충분한 사람을 받지 못한 것이 아닐까 하는 느낌도 들었다.

말로는 전쟁이 싫어하고 빨리 끝나기를 원하는 것 같지만 책 속의 그의 편지들을 읽을수록 아니라는 생각이 들었다.

다른 책에서 등장했던 그의 친구 기요메의 죽음으로 인해 그에게 있어 삶과 죽음의 경계선은 더욱 모호해진 거 같다는 느낌도 받았다.

내용은 주로 2차 세계대전 당시의 생텍쥐페리의 편지들과 그 편지들이 쓰여진 배경에 대한 부분이었다.

이 책을 읽고 난 뒤 어린 왕자와 우연한 여행자 등 전에 읽었던 그의 작품들을 다시 읽는다면 더 이상 그 이야기들이 '아름다운 동화 같은 이야기'로만 느끼지지 않을 거 같아 조금은 서운한 느낌도 들었던 거 같다.

부의 선택.

부의 선택
라이너 지텔만 지음, 서정아 옮김 / 위북 / 2020년 5월

코로나19라는 질병으로 인해 조금은 안정되었지만 여전히 불안한 가운데 하루하루를 보내고 있는 2020년도 눈 깜짝할 사이에 무더운 여름을 맞이하고 있다.

2월부터 거세게 몰아닥친 코로나19는 사회의 모습을 완전히 바꾸어 놓았다.

하지만 이런 불안의 시대일수록 경제적 여유를 가진 부자들의 삶과 보통의 소시민의 삶의 차이가 더 벌어지는 거 같다.

병에 대한 위험뿐만 아니라 실직 등의 경제적 위기까지 닥쳐 하루하루 허덕이며 살아가는 소시민에 비해 부자들은 자신들의 부로 전과 다름없이 아니 어쩌면 전보다 더 나은 삶을 보내고 있는 거 같다.

코로나19가 무서운 점은 생명을 위협하는 질병으로 인한 공포도 있겠지만 진짜 무서운 점은 전염병으로 인해 닥친 갖가지 경제적 위기인 거 같다는 생각이 들었다.

경제적 부에 대한 관심이 지금처럼 높았던 시대가 있었을까 싶을 정도로 너도나도 부자가 되기 위해 노력하는 시대에 우리는 살고 있다.

과학을 발전으로 인해 부자들이 누릴 수 있는 혜택이 점점 늘어가고 있고, 역사적으로 많은 권력자들이 원했지만 불가능해 보이던 생명 연장까지도 경제적 대가를 지불할 능력만 된다면 가능한 세상이 된 거 같다.

이 책에 등장하는 부자들은 사실 너무 유명해서 이름만 들어도 그들의 성공 스토리를 말할 수 있을 정도다.

그런 의미에서 이 책은 부자들의 이야기를 담은 부자 위인전이라는 느낌도 들었다.

어린 시절에 집 책장에서 읽었던 김유신, 선덕여왕, 윤봉길 의사 등의 위인전을 읽으면 우리는 그들을 본받으려 노력했다.

하지만 지금은 워런 버핏, 빌 게이츠, 하워드 슐츠, 제이 크록의 이야기를 읽으며 그들의 작은 행동 하나하나도 놓치지 않으려고 공부하고 노력한다.

그들의 이야기를 읽으면 그들은 확실히 보통 사람들이 할 수 없는 일, 하려고 엄두조차 내지 못하는 일을 꿈꾸고 계획하고, 실패를 견디고 성공을 기다리며 다시 도전할 수 있는 특별한 사람들이었다.

특히 맥도널드의 제이 크록은 맥도널드를 창조한 맥도널드 형제들이 꿈꾸지 못한 아니 꿈꾸지 않은 부분을 자신의 것으로 만듦으로써 세계를 맥도널드 제국으로 만들었다.

스타벅스의 하워드 슐츠 또한 스타벅스를 처음 만들었던 이들은 꿈에도 생각지 못했던 커피 제국을 세상에 건설하는데 성공했고 어마어마한 부를 이룰 수 있었다.

이 책에 실린 부를 이루는데 도움이 된 방법들은 누구나 따라 할 수 있는 일은 아니다.

이 책에 등장하는 성공한 부자들과 여전히 부를 꿈꾸지만 손에 넣지 못한 일반인의 차이가 여기서 나는 것이라고 생각한다.

지금도 누군가는 이 위기를 찬스로 바꾸어 자신의 꿈을 이루고 경제적 부를 이루고 있을 것이다.

이 책에서 저자가 들려주는 부자 위인들의 이야기 속에서 지금 할 수 있는 것들을 찾아서 하나씩 행동으로 옮기기 위해 노력해야겠다는 생각이 들었다.

11시와 4시. 나는 차를 마신다.

11시와 4시, 나는 차를 마신다 - 대한민국 티 블렌딩 마스터 이소연의 일상 속 우아하고 여유 있는 낭만, Tea Life
이소연 지음 / 라온북 / 2020년 5월

그나마 예년에 비해 시원하던 5월이 지나고 본격적인 여름이 시작된 거 같은 6월도 일주일이 지나가고 있다.

차, tea, 茶

이 책의 첫 부분에서 기존에 알고 있던 차에 대한 기본적인 정의 자체가 틀렸다는 것을 알 수 있었다.

차는 정확히 말하면 흔히 우리가 녹차라고 하는 차 나무의 잎을 원료로 만드는 것만을 말한다고 한다.

특히 겨울에 자주 마시는 유자차나 감기 예방으로 마시기도 하는 영양 가득한 쌍화차 같은 차들은 엄밀히 말하면 차나 아니라고 탕이라고 부르는 것이 맞는다고 한다.

예전에 차에 대한 다큐멘터리를 본 적이 있어 어렴풋이 기억하는 작은 새싹 잎만을 사용해야 한다는 것도 달랐다.

차의 종류에 따라 대엽종이나 소엽종을 골라서 거기에 맞는 차를 만든다고 한다.

차의 종류는 녹차, 백차, 청차, 황차, 홍차, 흑차가 있다고 하는데 우리가 흔히 말하는 녹차와 홍차 외엔 이름도 낯설다.

이 책에서 처음 알게 된 백차, 청차, 황차, 흑차는 청차는 우롱차라고 불리는 일본인들이 자주 마시는 차라고 하는 것도 처음 알았다.

차를 만드는 방법들도 지금까지 알고 있던 방법들 외에도 다양한 방법들이 있어서 차에 대한 기본적인 공부를 할 수 있었다.

티 블렌딩하면 사실 어렵게 생각할 수도 있지만 이 책에 등장하는 다양한 재료들은 꽃이나 과일 등은 쉽게 구할 수 있어 따라해봄직하다.

매년 유자청을 만드는데 몇 개를 따로 두었다고 구운 유자를 만들어 블렌딩해도 좋은 거 같았다.

귤피와 민트로 블렌딩한 '눈부신 정원' 이라는 이름의 차는 그 이름과 재료들 만으로도 조금은 텁텁하기 쉬운 차의 맛과 향을 더욱 풍요롭게 해줄 수 있을 거 같았다.

당귀와 감초, 생강나무 꽃을 블렌딩했다는 '리커버리'는 산후풍에도 도움을 주며 몸을 따뜻하게 해주고 긴장을 풀어주는 효과까지 있다고 하니 날씨가 추워지는 시기에 마시면 좋을 거 같다.

보리 녹차를 보니 처음 내가 녹차를 마시게 된 아니 마실 수 있게 도움을 주었던 현미 녹차가 생각났다.

나 역시도 처음 대학 기숙사에서 앞방 선배가 주었던 녹차를 마시곤 왠 풀물을 마시나~ 했었더랬다.

숭늉과 비슷한 구수함을 담은 보리 녹차는 무더운 여름에 시원하게 마시면 더욱 맛있을 거 같다.

마침 밭에서 직접 키운 보리도 있으니 이번 여름연 연하게 만들어서 마시면 좋을 거 같다.

역시나 라떼가 등장한다.

이 책에 등장하는 말차라떼를 보니 일본의 다도에서 자주 등장하는 격불이 생각났다.

무더워진 계절 탓인지 색이 너무 예뻐서인지 모르겠지만 다양한 아이스 버전들이 역시 눈길을 끈다.

그중에서 블루티 아이스는 이름도 색상도 들어가는 재료도 상큼하고 시원해서 보는 것만으로도 시원해지는 거 같다.

여름 손님 접대용으로 더없이 좋을 거 같은 아이스 티들을 보고 있으니 마시지 않았지만 맛이 느껴지는 듯했다.

뒤 페이지에 실린 다양한 재료들에 대한 이야기들은 약초나 허브, 쑥 같은 다양한 재료들에 대해 효능이나 주의 방법까지 알 수 있어서 그때그때 찾아보면 많은 도움이 될 거 같았다.

그리스 로마 신화.

그리스 로마신화 - 명화와 함께 가장 빠르고, 재미있고, 명확하게 알기
구예 지음, 정세경 옮김 / 도도(도서출판) / 2020년 5월

그리스 로마 신화는 사실 많이 읽어서 신들의 가계도며 주요 신들의 어지간한 에피소드 등은 줄줄이 말할 수 있을 정도로 알고 있지만 '그리스 로마 신화' 라는 이 키워드가 들어간 책만 보고 궁금해진다.

신화 자체의 스토리도 왠만큼 알고 있지만 그 신화를 주제로 한 명화들 또한 관련 책들 어지간히 읽어서 이 책에도 등장한 보티첼리나 루벤스 등의 작품들은 에피소드별로 그림이 떠오른다.

사실 이 책을 읽기 전에는 지금까지 읽었던 책들처럼 신들의 유명한 에피소드와 그 에피소드를 그린 작품들에 대한 설명 정도나 읽을 수 있으리라 예상했었다.

첫 시작부터 지금까지 읽었던 그리스 로마 신화에 대한 책들과는 판이하게 다르다는 느낌이 들었다.

다시 앞부분으로 돌아가 저자를 확인하니 중국인, 그것도 독특한 시각과 너무 편안해서 초반에는 익숙해지지 않는 어조가 저자의 특징이라고 한다.

생각해보니 지금까지 중국인 작가의 그리스 로마 신화를 읽은 적이 없다.

에피소드며 신들에 대한 해석까지도 지금까지 생각하지 못했던 매니악한 부분이 있어 부분부분적으로 이 책은 지금까지 어린이들도 함께 봐도 무방했던 기존의 그리스 로마 신화와는 달리 나이 제한이 있어야 하는 거 아닌가 할 정도로 성에 대한 부분들이 많았다.

지금까지 그리스 로마 신화를 읽으면서 너무 당연히 등장해서 간과했던 근친, 동성애, 불륜 등등을 저자는 대놓고 이야기한다.

제우스의 근친 관계며, 아폴론을 비롯한 미남신들의 동성애, 트로이 전쟁의 원인일 정도로 세계 제일의 미인 헬레네가 할머니라는 점도 사실 생각하지 못한 부분이었다.

무엇보다 가장 인상적인 부분은 비너스 즉 아프로디테의 배꼽에 대한 이야기였다.

그 많은 그리스 로마 신화에 대한 책들과 비너스를 그린 많은 그림들을 보면서 당시 미인의 기준이나 배경에 숨겨진 소품들에 대한 이야기는 알고 있었지만 그녀의 배꼽에 대해서는 단 한 번도 생각해 본 적이 없었다.

프로메테우스와 제우스의 관계에 대해서도 생각지도 못한 새로운 사실들을 저자의 해석을 통해서 생각해 볼 수 있었다.

이 책은 기존의 그리스 로마 신화에 대해 어느 정도 정통한 사람들이 읽으면 더욱 재밌을 거 같다는 생각이 들었다.

하지만 부분적으로 적나라한 표현들이 있어 어린이나 초등학생이 읽기엔 부적합하다는 생각이 들었다.

기존의 그리스 로마 신화라고 하면 어린이들이 읽는 동화나 같은 수준이었지만 이 책은 그 수준과는 많이 다르니 학부모님들은 그저 제목만 보고 아이들이 읽는 책이라고 판단한다면 큰 곤란을 겪을 거 같지만 어른들이 읽기엔 신선한 부분들이 많아 그리스 로마 신화를 읽으면서 간과했던 것들을 발견할 수 있어 재밌었다.