이방인 원전으로 읽는 움라우트 세계문학
알베르 카뮈 지음, 이정서 옮김 / 새움 / 2022년 2월
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기존 오역을 바로 잡는 제대로 된 이방인을 접할 수 있는 기회가 될 것 같아 기대됩니다.

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프랑켄슈타인 휴머니스트 세계문학 1
메리 셸리 지음, 박아람 옮김 / 휴머니스트 / 2022년 2월
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북극을 항해하던 선원들은 어느 날 한 사내를 구조하게 되었고, 그 사내로부터 믿기지 않는 이야기를 듣게 되었다.


그 사내의 이름은 빅토르 프랑켄슈타인으로, 제네바에 살던, 다른 사람들과 다를 것이 거의 없는 평범하다 할 수 있는 삶을 살던 젊은이였다. 그는 대학에서 자연과학에 몰두하여 생명에 대한 연구에 매진하였다. 오랜 기간의 연구 끝에 빅토르는 자신이 만들어낸 인조적인 육체에 생명을 불어넣는 실험을 하게 되었고 성공에 이르게 되었다. 그러나 성공에 대한 기쁨도 잠시, 빅토르는 금세 자신이 만들어낸 생명체에 대한 공포심에 주체를 하지 못하고 실험실에서 도망쳐 나왔고, 그 생명체는 아무것도 모르는 상태로 버려졌다. 빅토르는 도망쳐 나오고도 자신이 만들어낸 생명체에 대한 두려움을 떨쳐낼 수가 없었는데, 그러던 중 고향에서 들려온 자신의 막내 동생 윌리암의 피살 소식에 황급히 제네바로 돌아가게 된다.


윌리암이 살해된 곳에 간 빅토르는 인근에서 보이는 적나라한 사람의 형체를 보고 인간이라고 하기에는 너무도 괴이하고 거대한 형상에 자신이 만들어낸 생명체라는 것을 확신하게 된다. 더 나아가 자신이 만들어낸 생명체가 악마라고 생각했던 빅토르는 사람이라면 윌리암같은 예쁜 아이를 무참하게 죽이는 것이 불가능했을 것이라며 분명 그 악마 같은 생명체가 저지른 일이었을 것이라는 확신을 가진다.

그렇게 자신이 만들어낸 생명체에 대한 빅토르의 증오는 커져만 갔고, 무고한 사람이 윌리암을 죽였다는 누명을 쓰게 되자 빅토르는 감정을 주체하기 어려웠다. 그렇게 증오로 가득 찬 빅토르의 앞에 생명체는 모습을 드러냈고, 예상치도 못한 대화를 시도해왔다.


그 생명체는 빅토르가 자신을 차가운 실험실에 버리고 간 뒤 자신이 완전한 무지의 상태에서 어떻게 생존해왔으며, 자신이 어떤 일들을 겪었는지 설명했다. 그리고 자신을 만들어내고 또 그렇게 버려두었던 빅토르를 원망하지만 자신의 창조주이기에 예를 갖출 것이며, 만일 자신과 같은 처지인, 자신을 이해해 줄 수 있는 동반자를 만들어준다면 기꺼이 그 존재와 함께 사람들이 사는 곳을 떠나 인적이 없는 곳에서 살아갈 것을 약속한다. 그러나 빅토르는 증오와 더불어 혐오에 휩싸여 이 부탁을 들어주려 하지 않았다. 그러자 그 생명체는 이 부탁이 요청임과 동시에 협박이라고 하였고, 이에 빅토르는 깊은 고민에 빠지게 되는데…….



빅토르 프랑켄슈타인은 자연의 질서를 깨뜨리고 아예 새로운 생명체를 만들어내는 말도 안 되는 일을 해냈다는 점에서는 더할 나위 없이 대단해 보이지만, 자신이 하고 있는 일의 결과는 일절 고려하지 않고 자신이 관심 있었던 생명 부여에는 성공하지만 금세 마음이 바뀌어 두려워하며 도망쳤다는 것을 보면 대단히 한심하고 나약한 인간인 것 같다.


그리고 빅토르가 마치 생명을 얻기 전 자신이 만들었던 육체는 아무런 문제가 없고 생명을 얻자마자 갑자기 끔찍한 모습으로 탈바꿈하기라도 한 듯, 자신의 책임은 일절 생각하지도 않고 생명체를 혐오하기만 하는 모습이며, 그런 생명체를 아무런 거리낌 없이 그냥 버려버리는 모습 등에서 정말 인간이 이렇게 무책임해도 되나 싶은 생각만 들었다.

툭 터놓고 말해서 그 생명체는 그렇게 태어나고 싶어서 태어났고, 그렇게 생기고 싶어서 그렇게 생기게 된 게 아니다.


게다가 그 생명체가 저지른 잘못들도 사실 빅토르의 잘못에서 기인했다고 봐도 무방할 것이다.

빅토르가 그 과정에 끼친 영향만 봐도 ① 호기심에 생명체를 만들어내는 실험을 했고 성공했다. → ② 그전까지는 생각도 못 해봤는데 정작 생명을 부여하고 나니까, '맙소사, 정말 끔찍하게 생겼군'이라는 생각을 하며 덜덜 떨기 시작했다. → ③ '이런 안 되겠군, 하는 수없이 이 생명체는 연구실에 버려두고 나 혼자 도망쳐야겠다.'라며 걸음아 날 살려라 뒤도 안 돌아보고 도망을 쳤다. → ④ 덕분에 그 생명체는 태어나는 순간부터 뜬금없이 '나 홀로 집에 : 19세기 어느 연구실에서'를 찍게 되었다. → ⑤ '나 홀로 집에'도 주인공이 귀여워야 가능하지, 이건 뭐 주인공 디자이너인 빅토르의 발보다도 못한 손재주와 미적감각 덕분에 '워킹 데드'로 제목 바꾸고 장르도 호러물이 되어 버렸다. → ⑥ 그래도 뭣도 모르고 그 생명체는 용기를 내서 밖으로 나가지만, 언어든 말이든 알아야 소통이라도 하지. 생긴 건 거의 헐크와 미라의 사촌 정도이고 입을 열면 좀비 소리만 내니 사람들이 무서워 도망을 치는 것이 당연하지 않겠는가? 덕분에 덩치는 컸지만 속은 어린아이와 다름없었을 생명체의 마음에 큰 스크래치를 부욱 남기게 된다.

그러다 진정한 괴물이 되어 버린 '괴물'이라고 불리던 생명체에 대한 안타까움이 더 크게 느껴졌다.


소설을 읽으면서 이렇게 스케일이 크고 독창적이고 혁신적인 소재의 소설이 200여 년 전에 창작되었으며, 그것도 스물도 안된 어린 여성작가 메리 셸리에 의해 씌여진 소설이라는 데에 놀라지 않을 수 없었다.


『프랑켄슈타인』은 과학자가 어떤 마음가짐으로 연구해야 하고 그런 과학자의 지적 호기심의 범위를 어디까지 허용해야 하는가에 대한 질문을 던짐으로써, 현대에서 크게 부각되고 있는 과학자가 갖추어야 할 사회적·도덕적 윤리와 책임의식에 대해 생각해 보게 했다.

그리고 긴장감 넘치는 이야기와 속도감 있고 흥미진진한 전개는 『프랑켄슈타인』이 고전소설임을 잊게 하고 현대의 그 어느 공상과학소설보다 더 매력적이고 흡입력 있게 다가왔다.

괴기하면서도 소름 끼치는 상상력의 향연을 보여주며 독자들을 유혹하는 『프랑켄슈타인』을 꼭 읽어 보길 바란다.






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장미의 이름 - 상 열린책들 세계문학 80
움베르토 에코 지음 / 열린책들 / 2009년 12월
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그러나 다른 불목하니들도 교회 안으로 뛰어 들어왔다. 밖에서는 누군가가 이렇게 소리치고 있었다. 「죽었다! 죽었어! 수도사님이었어. 신발 봤지?」

기도는 더 이상 진행될 수 없었다. 수도원장은 식료계 수도사에게 따라오라고 손짓하고는 먼저 뛰어나갔다. 윌리엄 수도사도 곧 그들을 따라 나갔으나 이미 수도사 전부가 자리를 박차고 밖으로 뛰어나가는 중이었다.

하늘은 훤했다. 땅 위에 눈이 쌓여 있어서 경내가 더욱 밝아 보였다. 교회 뒤 담벽 앞에는 전날부터, 돼지 피를 채운 커다란 항아리가 놓여 있었는데, 그 항아리 위로 이상한 물체가 불쑥 솟아 있었다. 흡사 새들을 쫓으려고, 넝마를 주렁주렁 단 막대기를 두 개 세워 놓은 것 같았다.

막대기가 아닌, 사람의 다리, 머리를 항아리의 돼지 피에다 박고 거꾸로 선 사람의 다리였다.

p.181



윌리엄은 죽은 수도사(이름은 아델모였다고 한다)에 대하여 알아보기 위해 수도원 내 여러 곳을 돌아다니며 조사를 하였고, 문서 사자실에도 들르게 되었다. 그곳에서 그는 몇 명의 사람들을 만나 아델모에 대한 이야기를 듣게 되었다. 그렇게 대화를 나누었던 사람들 중에는 베난티오라는 수도사도 있었는데, 아델모가 죽기 며칠 전 문서 사자실에서 나누었던 토론에 대하여 말해주었다. 다음날, 베난티오는 시신으로 발견되었다.


베난티오는 왜 죽게 된 것일까? 윌리엄 앞에서 아델모와 관련된 내용을 언급해서? 그렇다고 하기에는 그때 있었던 사람 모두 아델모와 관련된 말을 했으며, 베난티오가 한 말 또한 그다지 특별한 내용이 담긴 것이 아니었다. 또한 윌리엄이 추측하기로는, 베난티오를 죽인 자는(피에 빠져 있었으나 익사한 모습이 아니었으므로 죽은 후 타인이 던져 넣은 것이 확실했다) 딱히 베난티오에게 원한이 있기보다는 이 시신에 이목이 끌림으로써 특정 표적을 남기고 싶었던 것이라고 한다. 그렇다면 도대체 어떤 이유로 베난티오를 죽여, 또 어떤 내용의 표적을 남기려고 했던 것일까?






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낙원은 탐정의 부재
샤센도 유키 지음, 김은모 옮김 / 블루홀식스(블루홀6) / 2022년 1월
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한 명은 죽여도 지옥에 떨어지지 않지만, 두 명을 죽이면 지옥행이라는 규칙을.

왜 한 명은 되고 두 명은 안 되는가. 왜 하필 그날 강림했는가. 죄인이 끌려가는 지옥에는 뭐가 기다리고 있는가. 의문은 끊이지 않았지만 인간이 할 수 있는 일은 하나뿐이었다. 이해하고 받아들이는 것이다.

p.22



5년 전 어느 날 갑자기 하늘을 가르며 빛줄기가 내려왔고 거기에서 천사들이 튀어나왔다. 그들은 살육을 저지르는 사람들에게 덤벼들어 움직임을 제압했다. 그런 후 그들이 날개를 펼치니 살인을 저지른 자들의 발밑이 붉은색으로 빛나며 활활 타기 시작했고, 그 불타는 땅에서도 천사가 얼굴을 디밀고 손을 뻗어 살인자들을 땅속을 끌고 들어갔다.

이러한 일은 세계 각지에서 동시에 일어났고, 인간을 두 명 이상 죽인 자는 빠짐없이 지옥으로 떨어졌다.

그러나 강림 이전에 저지른 죄는 심판받지 않으므로, 이전의 흉악 무도한 살인범들은 살인을 멈춘 채 지옥에도 떨어지지 않고 평화로운 삶을 누리고 있다.


우리가 여태껏 생각한 이미지와는 동떨어진 악마에 가까운 모습을 하고 있는 천사라니…. 그러한 모습에 천사라고 인정할 수 없다고 하는 사람들도 직접 대면하고 나면 천사라고 인정하지 않을 수 없을 정도로 성스럽다니 대체 어떤 느낌인 걸까? 그런데 진짜 천사가 맞기는 한 건가?

주인공인 탐정 아오기시 고가레에게 왜 천국의 존재 유무가 관심사일까? 그는 대체 어떤 '사건'의 생존자인 것일까?

천사라는 특이한 소재를 가지고 전개하는 미스터리의 세계로 go~.






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장미의 이름 - 상 열린책들 세계문학 80
움베르토 에코 지음 / 열린책들 / 2009년 12월
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나는 그가 지닌 천성적인 외교관으로서의 재능을 능히 알고 있는 터라서, 우리가 수도원에 도착하기 전에 자신이 참으로 박학다식하고 통찰력이 있는 사람이더라는 평판이 미리 퍼져 있기를 바라는 그의 태도를 이해했다.

그러나 나는 더 이상 호기심을 억누르고 있을 수 없었다. 「그걸 어떻게 아셨는지, 저에게도 좀 들려주십시오.」

사부님은 대답했다. 「이것 보아라, 아드소. 여행 내내 내 너에게 뭐라고 가르치더냐? 세상이 위대한 책을 통해 우리에게 펼쳐 보이는 사물의 정황을 유심히 관찰하는 법을 가르치지 않았느냐?

p.49



윌리엄은 아드소와 함께 방문한 한 수도원의 원장으로부터 한 가지 부탁을 받게 되었다.

수도원장은 전부터 윌리엄의 명성을 익히 들어 알고 있었고, 또 그날 윌리엄이 한 번도 본 적 없는 말의 모습과 행방을 추리로 맞추어내는 등 지혜 또한 풍부하다는 것을 알았다. 그래서 수도원장은 얼마 전 수도원 벼랑 밑에서 시신으로 발견된 한 수도사의 죽음에 대한 조사를 부탁하게 되었고, 윌리엄을 이를 흔쾌히 받아들인다.


결과만 놓고 보면 단순한 추락 사고인 듯하지만, 수도원장이 설명하는 분위기며 딱히 실마리도 없는 상황을 보면 다른 추리소설 못지않게 팽팽한 긴장감이 느껴진다.

수도원장이 설명하고 윌리엄이 추측하기를 벼랑 위 수도원 건물에서 떨어졌을 것인데, 정작 수도원의 창문과 바닥 등의 상황은 절대 혼자 실수로 떨어질 수 있는 것이 아니라고 한다. 그렇다면 피살이라는 건데…, 심지어 밤에는 사람들의 건물 출입이 엄격히 제한된다고 한다. 피살이라는 것을 가정할 경우 그럼에도 건물에 올라갔다는 것은 매우 큰 모험을 한 것이나 다름없는데, 도대체 왜 그런 끔찍한 짓을 저지른 것일까?






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