예수는 역사다 - 누가 예수를 신화라 하는가, 개정증보판
리 스트로벨 지음, 윤관희 외 옮김 / 두란노 / 2021년 10월
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교회에 다니고 계신 성도님들은 예수의 실존성에 대해 얼마나 확신하고 계십니까? 예수님은 실제로 이 땅에서 성경 속 에피소드들을 경험하고 실천하시며 승천하신 것을 믿으시나요?

 

교회에 아무리 오래 다녀도 성경 속 이야기들이 그저 좋은 메시지를 전해주기 위한 도구 정도로 생각하고 계신 분들이 꽤 있습니다. 아니, 그 이야기를 믿긴 믿더라도 실제 이야기라는 실감을 잘 하지 못하는 분들이 더 많지요.

 

특종 믿음 사건이라는 저서로 유명한 기자 출신 목회자 리 스트로벨은 예수는 역사다 라는 책을 통해 예수의 실존성에 대한 논리적이고 치밀한 변증을 전해줍니다.

 

"증거는 반드시 경험적 테스트를 통과해야 합니다." (p.379)

 

리 스트로벨은 기자 답게 자신의 생각이나 사상이 아닌, 철저한 취재를 바탕으로 한 객관적 사실만을 기술하려고 합니다. 하지만 2천년 전 인물인 예수를 어떻게 취재할 수 있을까요?

 

저자는 마태, 마가 등 실제 성경 저자들이 자신과 같이 취재하고 글을 쓰는 저널리스트였다는 관점으로 그들의 글을 분석해나갑니다. 그동안 수많은 변증서적들이 있었지만 이 부분이 예수는 역사다 만이 가지는 독창적이고 특별한 부분이었습니다.

 

리 스트로벨 본인이 어떤 사건을 목격하고 취재할 때 어떤 방식으로 했는가에 대해 설명하고 기자들의 취재 기법과 이에 사용되는 논리구조 등을 소개해줍니다. 그리고 성경의 저자들, 특히 같은 사건을 보고 쓴 복음서의 저자들이 어떤 과정을 통해 그 사건을 분석했으며 기술했는지에 대해 스스로 동료 기자의 관점으로 성경을 해체해나갑니다.

 

이 책은 여기에 그치지 않고 다시 현대의 관점에서 그 역사성을 검증하는 시도를 합니다. 저명한 신학교수들을 찾아가 인터뷰하며 그 문서들이 얼마나 훼손되지 않고 원본을 유지하고 있었으며, 1세기에 해당 사건과 이야기를 기록한 다른 문건들은 없는지 등을 조사해 교차 검증을 해나갑니다.

 

뿐만 아니라 베데스다 연못과 욥바 문 등 실존하는 장소들이 성경 속 묘사와 얼마나 일치하는 지 등을 조사하여 성경이 얼마나 작은 부분까지도 거짓없이 담아내려 노력했는지를 밝혀냅니다.

 

중반 이후로는 조금 어렵지만 구약 성경에 비추어 보아 다가올 메시아에 대한 예언들이 예수와 얼마나 일치하는지를 신학적으로 분석해냅니다. 이 부분은 이미 구약 성경을 믿는다는 가정 하에 읽어야 하는 부분이지만, 그 역사적 정교함이라는 측면에서 본다면 충분한 변증의 근거로 사용될 수 있는 것으로 보여졌습니다.

 

이 책은 변증서에 대한 제 오해를 낱낱이 쪼개어버린 놀라운 책입니다. 전 그동안 변증법이란 믿지 않는 사람들에게 논리적으로 사실을 설명해주기 위해 있는 학문이라고 생각했습니다. 그런데 이 책에서 진행되는 변증은 놀랍게도 기존의 성도들을 설득시키고 납득시킵니다. 우리가 그저 텍스트 속에 갇혀 있다고 느꼈던 성경 속 예수의 모습을 실제 우리처럼 인간의 몸을 입고 이스라엘 곳곳의 땅을 밟로 디디고 살아갔던 실존 인물 예수로 생생하게 그려냅니다.

 

예수는 역사입니다. 실제로 우리처럼 밥을 먹고 잠을 자며 살아가셨던 역사적 사실입니다.

 

성경이 멀게만 느껴지고, 성경 속 이야기들이 뜬구름 잡는 이야기처럼 느껴지신 분들이 있다면 꼭 이 책, 예수는 역사다를 읽어보셔서 다시 한번 예수의 생생한 숨결을 체험해보시길 바랍니다. 우리의 믿음은 체험으로 검증되어져야 합니다. 이 책이 머릿 속에 있던 지식들을 가슴과 영혼으로 끌어내려주는 기회를 제공해주기를 기대합니다.





본 리뷰는 출판사를 통해 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.


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낀대세이 - 7090 사이에 껴 버린 80세대 젊은 꼰대, 낀대를 위한 에세이
김정훈 지음 / (주)태일소담출판사 / 2021년 10월
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이도저도 아닌 것 같은 끼인세대들에게 위로와 격려를 전해주는 웃픈 에세이, 당신은 꼰대입니까? 낀대입니까?

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낀대세이 - 7090 사이에 껴 버린 80세대 젊은 꼰대, 낀대를 위한 에세이
김정훈 지음 / (주)태일소담출판사 / 2021년 10월
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70년대생들은 모두 40줄을 훌쩍 넘어가 사회의 기성세대를 담당하고 있고, 90년대생들은 이제 막 세상에 들어서며 기존의 사회인들과 자신들이 어떤 부분에서 다른지 세상에 알리느라 여념이 없습니다. 이전과는 조금 달랐던 90년대 생들의 등장 이후 세상은 밀레니얼 세대니 MZ세대니 하며 분석하기에 바빴고, 자연스레 그들과 대비되는 윗세대는 꼰대로 분류되어 일종의 사회적 낙인이 찍혔습니다.

 

그런데 80년대생들은 어디에 속할까요? 70년대생 이상의 세대와 더 잘 어울릴까요? 아니면 90년대생 밀레니얼 세대들과 더 잘 어울릴까요? 으레 새로운 세대가 등장하면 세대차이니 뭐니 하는 말들이 나왔었지만, 이전과는 조금 다른 충격적인 밀레니얼 세대의 등장 이후 80년대생들은 어디에도 완전히 마음을 줄 수 없는 애매한 포지션이 되어버린 것 같습니다.

 

미생의 방송작가로 활동하셨던 84년생 김정훈 작가님께서 이번에 낀대세이라는 신간을 통해 꼰대와 신세대 그 어딘가에 끼어버린 80년대생들의 서글픈 민낯을 여과없이 그려냅니다.

 

책을 읽으며 이 이상 공감될 수 없을 정도로 고개를 끄덕이며 페이지를 표시했습니다. 저도 군대에 있을 때 고참이 되면 후임들을 최대한 편하게 해주겠다고 온마음을 다해 결심했던 때가 있었습니다. 다짐대로 고참이 된 후 후임들에게 가해지던 악습들 예를들면 휴지 놓는 위치라던가 하는 자잘한 강요들을 모두 없애버렸습니다. 그런데 그런 규칙을 실제로 모두 없앴음에도 불구하고 제 마음 속에서도 완전히 없어진 것은 아니었습니다. 지나갈 때마다 '어? 휴지를 저기다 놨네?'하는 것들이 계속해서 눈에 거슬리곤 했습니다. 제가 막내 때 그런 것들로 한창 털려서 트라우마가 남은 것인지 이미 없어진 규정 임에도 제 눈에 계속해서 띄는 자잘한 악습 들까지 완전히 떨쳐버릴 수는 없었습니다. 물론 대놓고 얘기하진 않았지만요.

 

80년대생들은 쿨하고 싶습니다. 꼰대가 되고 싶지 않고 누구보다 밀레니얼 세대의 마음을 깊이 이해해주고 싶습니다. 그런데도 뭔가 내 안의 작은 꼰대가 툭하면 스믈스믈 기어나와 하나씩 책을 잡고 싶은 마음을 불어넣어줍니다. 물론 그렇다고 특별히 뭘 할 수 있는 위치도 아니지만요.

 

낀대세이는 꼰대가 되고 싶진 않지만 꼰대로 나아가는 세미 꼰대의 발악에 대한 얘기를 담고 있는 책은 아닙니다. 오히려 그런 심리적 묘사보다는 그저 별생각없이 살아왔는데 어딘가에 끼어버린 80년대생들의 마음과 생각을 담담하고 조금은 웃프게 그려내고 있는 본격 애매에세이 입니다.

 

세진컴퓨터랜드, 원더키드2020 같은 추억의 단어들이 몽글몽글 피어오르고, UCC처럼 최신 용어 같은데도 무려 십수년이 지나버린 고전최신용어까지 듣다보면 세월의 무상함과 애매한 아련함이 코끝을 찡하고 스쳐지나갑니다.

 

세상이 격변하는 그 어딘가에 끼어있는 80년대생들, 여러분은 누구의 편입니까?

 

사실 우린 그 누구의 편도 아닙니다. 그냥 나일 뿐인데 정체성이 조금 흐릿할 뿐인 걸요. 무언가 벼락같은 깨달음을 주는 책도 아니고, 꼰대가 되지 않는 처세술을 알려주는 책도 아니지만 그냥 읽다보면 계속 읽게 되는 신비한 책이 출간되었습니다. 어쩌면 이 책은 80년대생들의 삶과도 같습니다. 우리도 그냥 살다보니 여기로 왔는데, 이 책도 그냥 읽다보니 끝까지 다 읽었네요.

 

위로와 웃픔, 공감과 자학, 80년대생들의 가장 생생한 이야기 낀대세이를 통해 흘려보냈던 시간과 지금 이 시간을 다시 되짚어보세요. 어쩌면 세상 가장 애매해보였던 우리의 포지션이 아주 살짝은 또렷하게 보일지도 모르겠습니다.





(본 리뷰는 리뷰어스클럽을 통해 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.)


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너무 빨리 지나가버린, 너무 늦게 깨달아버린 1 - 고통의 끝에서 깨달은 인생 불변의 지혜 30 너무 빨리 지나가버린, 너무 늦게 깨달아버린 1
고든 리빙스턴 지음, 노혜숙 옮김 / 걷는나무 / 2021년 10월
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2005년 국내 출간되어 수많은 독자들의 마음을 움직였던 고든 리빙스턴의 명저, 너무 일찍 나이들어버린, 너무 늦게 깨달아버린 이 너무 빨리 지나가버린, 너무 늦게 깨달아버린 이라는 제목으로 새롭게 개정출간되었습니다.

 

고든 리빙스턴은 베트남 전쟁에서 군의관으로 복무했던 정신과 의사입니다. 베트남 전쟁 참전 이력을 제외하고도 고든 리빙스턴은 평범한 정신과 의사는 아닙니다. 그가 정신과 의사로 일하고 있음에도 그의 아들 중 한명은 조울증으로 자살했고, 또다른 아들은 그의 골수를 이식받은 후 합병증으로 사망했습니다. 또 그 자신은 친부모가 아닌 입양된 가정에서 입양아로 자라야 했습니다.

 

사람들은 그를 명문 존스홉킨스 의과대학을 졸업한 총망받는 의사라는 사실로 기억하지만 그의 삶은 고난과 상처로 가득했습니다. 그래서 그의 글은 조금 특별합니다. 학술적으로 정신의학 이야기를 쏟아내는 다른 의료인의 글과 달리 그의 글은 한글자 한글자에 깊은 고민이 묻어 있습니다. 지식에 갇힌 이야기가 아닌, 실제 삶의 이야기를 전해주는 의사로 불리우는 이유가 바로 이것입니다.

 

이 책에서 고든 리빙스턴은 우리가 스스로 감옥의 벽에 대한 이야기를 합니다. 우리가 스스로 만든 감옥의 벽은 바로 두려움과 환상입니다. 우리의 인생의 치료가 어려운 것은 우리가 새로운 무언가를 하기 두려워하기 때문입니다. 또 내가 상상한 세상과 실제 세상 사이의 괴리를 인정하지 않고 받아들이려 하지 않기 때문입니다. 고든 리빙스턴은 그 벽을 허물고 나와야 한다고 말합니다.

 

고든 리빙스턴의 책을 통해 제가 깨닫게 된 건 결국 변화라는 것은 자신의 한계를 받아들이는 데서 시작된다는 사실입니다. 이 책에는 방황과 고통, 실패에 대한 상담내용들이 계속해서 등장합니다. 그러나 고든 리빙스턴은 이 문제들을 뛰어넘을 마법같은 해결책을 제시해주지는 않습니다. 오히려 많은 부분에서 고든 리빙스턴은 그 문제들을 받아들일 것을 조언합니다.

 

머릿 속으로 상상만 하면서 똑같은 행동을 반복한다면 우리의 내년은 어떤 모습이 되어 있을까요? 올해와 똑같은 모습일 것입니다. 우리의 변화는 우리의 상상에서 나오는 것이 아니라, 우리의 행동에서 나옵니다. 이미 벌어진 일을 기꺼이 받아들이고, 지금 내가 할 수 있는 시도를 할 때 우리는 비로소 변화의 첫 걸음을 떼게 됩니다.

 

고든 리빙스턴은 인간의 의지는 최선의 치료약이라고 확언합니다. 약물과 상담 등 우리를 도와줄 수 있는 좋은 도구들이 많이 있지만, 정신과 의사로서 고든 리빙스턴이 우리에게 요구하는 것은 결국 감정과 행동을 변화시켜 한걸음 성장하겠다는 우리의 단호한 의지입니다.

 

어쩌면 많은 사람들이 자신이 처한 상황을 비관하고, 다시 돌아오지 못할 과거를 붙잡으며 또다시 올한해를 헛되이 보내고 있을지도 모르겠습니다. 혹시나 여러분이 그런 상황에 처해있다면 조금도 주저하지 말고 이책 너무 빨리 지나가버린, 너무 늦게 깨달아버린 을 읽어보세요. 자신의 과거를 떠나보내고, 완벽주의를 벗어나, 두려움을 넘어서, 조금 더 건강한 내일을 만들어가는 방법을 발견하시게 될 것입니다.

 

벌써 올해도 끝을 향해 달려가고 있습니다. 설마 아직도 후회에 발목을 잡혀 주저앉아 계십니까? 이제 일어납시다. 우리에겐 오늘의 태양이 떴고, 우리는 오직 오늘만을 살아낼 수 있습니다.

 

고든 리빙스턴의 말대로 "이 불완전한 세상 속에서 행복해지는 방법을 찾는 것이 바로 우리의 과제입니다." 이 진리가 여러분의 마음을 움직이게 되기를 기대합니다.






본 리뷰는 문화충전200을 통해 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.



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스토리 요한계시록 - 누구나 한 권으로 아주 쉽게 이해하는
양형주 지음 / 브니엘출판사 / 2021년 10월
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크리스천들이 반드시 알아야 하지만 우리가 은연중에 피하는 성경이 있습니다. 바로 요한계시록입니다. 66권의 성경 중 가장 마지막 권이기도 하거니와 그 혼란스러운 내용과 비유 때문에 쉽사리 손이 가질 않습니다. 마음 먹고 읽어도 혹시 내가 해석을 잘못하면 어떡하나 하는 걱정까지 우리를 괴롭힙니다.

 

최근 성경강해서적 분야에 떠오르는 강해설교자이신 양형주 목사님께서 이번에 스토리 요한계시록이라는 책을 통해 요한계시록을 일반 성도들의 눈에 맞춰 쉽게 풀어주셨습니다.

 

스토리 요한계시록이라는 책제목에서 느껴지듯 이 책은 마치 이야기를 전해듣는 것 같은 수려한 필체와 책의 진행이 돋보입니다. 각각의 내용마다 첨부된 사진자료도 풍성해서 텍스트로만 읽을 땐 머리에 쉽게 그려지지 않던 내용들도 선명하게 받아들이고 소화할 수 있도록 이끌어줍니다.

 

책을 읽으면 읽을 수록 이 책은 강해서적과는 분명히 결을 달리하는 책이라는 것을 알 수 있었습니다. 한 편의 소설을 읽는 것처럼 이야기의 흐름을 타고 넘어가다보면 중간중간 성경각주가 달려 있는 것으로 이 책이 성경을 풀어쓴 것이라는 티를 낼 뿐이었습니다. 성경공부를 한다는 느낌이 아니라 어떤 면에선 목사님께 이야기를 듣는 느낌이 들었고, 어떤 부분에선 당시 사도들의 편지를 현대적인 언어로 재구성하여 수신한 느낌이 들기도 했습니다.

 

흥미로운 것은 이렇게 해석하다보면 자칫 주관적인 이야기로 흐를 여지도 있는데, 이 책은 새번역 등을 참고해가며 철저하게 공인된 표현과 어휘들을 인용하려 애썼다는 점입니다. 영어 성경을 번역하기도 하는 등 저자 자신의 주관적 표현이 사용되는 것을 철저히 경계하는 모습이 이 책에 대한 신뢰도를 높여주었습니다.

 

책의 142페이지를 보면 요한계시록 11장 3절의 말씀을 통해 예언사역이 이루어지는 장면이 등장합니다. 이때 이 책에서 저자는 여기서 선포된 예언이란 장래일을 말하는 예언이 아니라 하나님의 구속 경륜의 말씀을 맡아 선포하는 예언이다, 즉 한자로 따져보면 미리 예자가 아니라 맡길 예자라는 이야기를 합니다.

 

실제 일선현장에서 목회활동을 하고 있는 저자이기에 성도들이 어떤 부분을 오해하고 있으며 어떤 부분을 헷갈려하는지를 잘 이해하고 있었습니다. 그래서 우리가 요한계시록을 읽으며 자의적으로 해석하고 넘어가버리는 부분들을 하나씩 언급해가며 좌로도 우로도 치우치지 않는 올바른 일독을 할 수 있도록 도와줍니다.

 

이 책은 성경이 아니기에 우리는 반드시 시간을 내어 요한계시록을 읽어보아야 합니다. 하지만 요한계시록을 읽기 전에 먼저 스토리 요한계시록을 읽고, 다시 성경을 정독한 후 평신도를 위한 요한계시록 1,2권을 읽는다면 우리는 구렁텅이에 빠지지 않고 요한계시록의 가장 바른 길을 걸어나갈 수 있을 것입니다.

 

요한계시록을 읽기에 앞서 걱정이 많으신 성도님들이 계시다면 이 책, 스토리 요한계시록을 적극 추천드립니다. 양형주 목사님과 함께 이야기하듯 스토리 요한계시록을 읽어나간다면 뿌옇기만 했던 계시록의 세계가 조금씩 선명해짐을 경험하게 되실 것입니다. 올해가 가기 전 요한계시록을 꼭 일독합시다.



본 리뷰는 출판사를 통해 책을 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.


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