건강과 정신에 좋은 명상법

영화 스님의 선(禪) 명상
영화 지음, 윤희조.박재은 옮김 / 운주사 / 2024년 3월

베트남에서 태어난 영화 스님은 미국에서 활동을 시작하면서 한국에서도 인지도를 높이는 명상 스님이다.

첸 명상, 선 명상은 같은 의미로 통하는 것인데, 명상을 통해 건강을 회복하고 깨달음을 얻는 대승불교의 성격을 가지고 있다.

저자는 명상을 신체적, 정신적, 정서적, 영적 균형을 회복하는 여정이라고 말한다.

선 수행의 기본은 명상과 결가부좌를 강조하고 있다.

유튜브에도 결가부좌에 대한 내용이 많다.

결가부좌를 시작하는 단계에서는 큰 다리 통증를 유발한다.

그 통증의 극복을 통하여 많은 변화가 시작한다고 스님은 말한다.

종로 길거리를 가다보면 결가부좌를 한 아주머니들이 길바닥에 앉아서 사람들의 시선을 끌고 있다.

많은 시간을 보내며 수련한 결과라고 생각된다.

명상은 건강과 정신에 많은 도움을 주는 것은 확실한데, 일반인들이 접근하기에는 쉽지 않은 영역이다.

저자도 강조하지만 좋은 스승을 만나는 것이 필요하고 가장 중요하다고 말한다.

혼자 수련하는 사람들에게 좋은 조언을 주기 위하여 이 책이 만들어졌다.

책의 내용은 크게 6부로 이루어져 있다.

명상을 해야 하는 이유와 선 명상의 좋은 점, 선 수행의 요지인 결가부좌와 자세, 명상법에 대한 사진과 설명을 잘 담고 있다.

그리고 삼매, 경계, 도약이라는 로드맵을 설명하고, 덕을 쌓는 법과 마음챙김, 일심 등을 이야기하며, 결론에서는 깨달음과 진공에 대하여 이야기한다.

그리고 부록에서는 문답을 담고 있기에 궁금할만한 내용들을 정리해 놓았다.

불교 용어는 생소하기 때문에 마지막 부분에서 용어해설을 해놓았다.

명상을 위한 자세 연습과 결가부좌를 할 수 있게 되면 많은 훈련이 되었다고 생각된다.

불교신자가 아니라면 다소 반감이 생길 수도 있지만 종교가 아닌 수련이나 건강을 위한 것으로 생각한다면 얻을 것이 많다고 생각된다.

요즘은 의료계가 혼란스럽고 정신과 진료는 타인의 시선이 의식된다.

개인의 건강과 정신을 위해 명상을 수련한다면 많은 이득이 있다고 생각된다.

혼자 힘들다면 한국에서 전수받은 장소 몇 곳이 소개되어 있으니 도움을 받는 것도 좋을 듯하다.

요즘 현대인들 중에는 깨달음에 대한 고민을 가진 사람들도 많을 것이다.

율법을 통한 깨달음도 있지만 명상을 통한 깨달음은 반드시 병행해야 되기 때문에 선 명상이 각광을 받는 듯하다.

종교에서 이야기하는 깨달음은 결국 나 자신은 제자리에 있기 때문에 생각과 관점만 바뀌는 듯하다.

어떤 종교를 믿거나 안 믿는 것은 개인의 신념에 관련된 부분이기에 더이상 이야기할 것은 없지만 건강과 정신은 누구에게나 중요한 부분이다.

교회나 절을 다녀도 질병이 생기면 병원에 가야 된다.

만일 명상이나 수련으로 많은 부분을 극복할 수 있다면 해볼 가치가 충분하다고 생각된다.

선 명상도 그렇게 시작하면 많은 변화를 느낄 수 있는 좋은 방법이라고 생각된다.

유연한 생각과 사고를 가지는 것이 복잡한 세상을 살아가는 중요한 지혜라고 생각된다.

영화 스님의 말씀들은 우리들에게 유익한 것이 많다고 생각된다.

정신회복이나 잔병이 많은 사람들에게는 좋은 가이드가 되리라고 생각된다.

자신을 현실적으로 고민해본다.

삶이라는 지옥을 건너는 70가지 방법 - 어제의 불행이 오늘의 행복이 되는 쇼펜하우어의 지혜
이동용 지음 / 추수밭(청림출판) / 2024년 4월

쇼펜하우어라는 철학자는 염세주의자로 알려져 있다.

인생에 대하여, 인간에 대하여 많은 생각과 명언들을 남긴 인물이다.

사람은 생각하는 동물이기 때문에 정신적인 내면을 조절하지 못하여 고통받게 된다는 것이다.

그리고 동물이라는 속성으로 인해 생로병사에서 벗어날 수 없는 존재가 인간이다.

이로 인해 세상을 현실적으로 보는 쇼펜하우어는 쓴소리가 많을 수밖에 없다.

삶의 고통 속에도 행복은 있다고 말하는데, 아마도 고통의 해방감과 같이 길지 않은 느낌이라고 생각된다.

이 책은 저자가 쇼펜하우어의 저서 2권을 바탕으로 해석하였다.

책의 구성은 10개의 장으로 나누어져 있고, 70개의 주제로 5페이지 내외로 이루어져 있다.

10개 장은 이성, 인연, 운명, 어둠, 고통, 죽음, 행복, 희망, 인식, 해탈인데, 불교에 대한 연구도 했던 것 같다.

전반부는 인간이 가진 문제나 현실적으로 인식해야 되는 것들을 잘 구성해 놓았고, 후반부는 마음의 위안을 찾기 위해 이성적으로 접근해야 하는 것들을 이야기하고 있다.

종교에서 이야기하는 것들에 관하여 심도 있게 고민한 내용들이 많은 듯하다.

막연하게 영생이나 천국 등을 추구하는 기독교나 유사 종교들의 이야기를 현실적이고 이성적으로 보려고 노력하였다.

물론 복잡하고 머리 아프게 정신적 고통을 추구하는 것보다는 삶에 집중하고 단순하게 생각하는 것도 좋은 방법일 수 있다.

하는 일이 잘 되고 즐겁다면 철학은 필요 없을 것이지만 현실에서는 불가능하다.

인생에 문제가 생기고 인간관계, 일, 가정 등에서 어려움이 찾아오기 때문에 철학이 필요하다.

요즘은 개인주의가 대통령부터 주변의 이웃까지 만연하다보니 세상을 아름답게 보다가는 지옥이 되는 경우가 많아졌다.

그래서 책의 출발점에서는 배움을 강조하고 있다.

배우지 않으면 위태롭다는 말이 나온다.

그리고 말공부를 권하고 불안이나 다양한 생각 등에 대해서도 이야기한다.

운명에 관한 부분은 우리들에게 많은 메시지를 준다.

그리고 중반부에서는 고통과 죽음이라는 내용이 매우 인상적이다.

죽음 뒤에는 아무 것도 없다는 표현은 쇼펜하우어의 기본적인 논제라고 생각된다.

그래서 삶에 대한 시각이 현실적일 수밖에 없는 듯하다.

행복은 외부적인 환경이나 사건이 아니라 내면의 조절과 평정에 있다고 말한다.

우리들은 행복을 추구하려고 많은 노력을 한다.

부나 명예를 추구하며 행복에 연결지으려는 사람들에게 깨우침을 주는 듯하다.

삶의 방식과 방향은 다양하지만 지적 추구를 강조한다.

예나 지금이나 인간은 편한 것을 추구하고 육체적인 행복에 집착하고 있다.

그러다보니 삶이 지옥으로 변하는 듯하다.

책의 후반부에 나오는 인식과 해탈에서는 자신의 내면을 깊이 들여다보고 마음을 잘 다스리라고 말한다.

불편한 현실을 극복하려면 정신 수양이 가장 중요하다고 이야기한다고 생각된다.

세상은 내가 존재하기에 있는 것이고, 내가 끝나면 이상도 더 이상 없다는 어느 선사의 말이 기억난다.

살아 있는 사람들이 만드는 사회나 문화가 다음 사람들의 것이 되기에 우리는 이점을 잊어서는 안될 것이다.

그리고 근본적으로 자기자신의 생각과 내면을 다스리는 것이 가장 중요한 핵심이라고 생각된다.

당장의 의식주가 힘든 사람들에게는 사치가 될 수도 있지만 인생을 냉정하고 현실적으로 보는 법을 배우는 좋은 책이라고 생각된다.

감사에 대한 지식, 실천 모두 정리했다.

감사, 변화의 시작 - 인생의 터닝 포인트를 만들어 주는
정정숙 지음 / 행복플러스 / 2024년 2월

사람은 인생을 살면서 건강이나 직업, 주거지, 가족 등으로 인하여 환경이 변화되면 삶의 터닝 포인트를 가져 오게 된다.

저자는 2019년 초의 중증 폐렴이 폐암으로 진단을 받으면서 삶의 변화가 일어난다.

암은 삶과 죽음을 생각하게 만들기에 삶을 바꾸게 되는 포인트로 바뀌는 경우가 대부분이다.

저자의 남편도 근위축증으로 8년 동안 투병 생활을 하고 지금은 세상에 없다고 말한다.

이처럼 인간의 의지와 상관 없이 병으로 인해 죽음을 생각하게 만드는 경우에는 많은 생각과 고민을 할 수밖에 없을 것이다.

이런 극박한 상황에서 감사를 생각한다는 것은 역설적인 시각이 많을 것이다.

병에 걸려 생사를 넘나드는 삶에서 감사를 생각한다는 것은 어렵지만, 감사라는 지적 추구를 통해 육체와 정신의 건강을 유지할 수 있다면 가치는 충분하다고 생각된다.

저자는 감사를 제대로 연구하여 실천하는 것에 관한 경험들을 책에서 이야기하고 있다.

불평과 불만을 감사로 바꾸면 불안과 두려움이 평안으로 바뀌었다고 말한다.

모든 것은 마음 먹기에 달려 있다는 표현이 있듯이 감사를 통해 정신과 육체가 건강해질 수 있다면 해볼 필요가 있을 것이다.

감사일기를 쓰는 방법부터 다양한 실천 방법들을 암 치료하는 3년 동안 긍정적으로 체득한 것들을 이야기하고 있다.

책의 구성은 크게 9개 장으로 이루어져 있다.

감사를 배워야 하는 이유를 여러 장에 걸쳐 설명한다.

감사는 선물 보자기이고, 과학이며, 몸과 마음을 변화시키고 행복감을 증진시킨다.

또한 우울과 불안을 감소시키고 부정적 감정을 감소시키며, 외상 후 성장을 가능하게 한다고 말한다.

감사를 실천하는 방법은 각 장의 끝에 감사 업그레이드라는 부분에서 조금씩 나누어 이야기한다.

감사를 마음 먹기가 힘든 이유를 요약해 보면 권리의식, 부정적 사고방식, 낮은 상호의존성, 억압된 감정, 피해의식, 높은 기대치, 물질주의, 부적절한 선물, 비교의식 등을 제시하고 있다.

매사에 감사하라는 표현이 있는데, 선별하지 않고 표현하면 바보나 이상한 사람으로 취급될 우려도 있는 듯하다.

감사로 인한 변화의 시작은 생각이나 마음을 정화시키는데서 출발하는 듯하다.

이것이 육체적으로 선순환이 되고, 사람들과의 관계가 개선되며, 결국에는 행복이 지속되어 삶이 개선되는 듯하다.

감사를 배워야 하는 이유를 건강, 가정, 정신적 회복, 직장, 금전적인 이득, 이웃과의 관계로 연결시키며, 모든 상황 속에서 감사하라고 저자는 자세히 이야기한다.

책의 부록에는 감사 측정 설문지와 행복도 측정 설문지를 수록하고 있다.

감사일기를 쓰는 방법이나 다양한 실천 방법들을 각 장의 말미에 나누어 수록해 놓았다.

지식적인 측면에서 아는 것도 중요하지만 감정적으로 감사를 몰입하는 것이 중요한 핵심이라고 생각된다.

가슴 속 깊은 곳에서 감사를 느끼게 되면 긍정적인 힘이 생기는 듯하다.

요즘 세계 곳곳에서 전쟁으로 모든 것을 잃고 생존마저 위협을 받는 사람들보다는 낫다고 생각하면서 감사를 느껴도 매사에 감사할 수 있을 듯하다.

물론 옆집에 잘 사는 사람들을 보면 감사하기가 어렵겠지만 비교는 가장 안 좋은 삶의 습관이라고 생각된다.

책에서 이런 내용들을 자세히 이야기하고 있기에 감사로 인한 변화가 필요하다면 읽을 가치가 있다고 생각된다.

또한 질병이나 스트레스, 정신적으로 힘든 사람들에게도 좋은 가이드가 되는 책이라고 생각된다.

책에는 감사에 대한 지식적 자료가 많으므로 공부가 필요한 사람들에게도 좋은 지도가 되리라고 생각된다.

감사학개론이라고 해도 손색이 없는 책이라고 생각된다.

과학과 종교를 연구했다.

자연, 인간, 그리고 하나님 - 실재에 대한 통전적 앎을 위한 과학과 신학의 연대
이안 바버 지음, 김연수 옮김 / 샘솟는기쁨 / 2024년 3월

자연, 인간, 그리고 하나님

우리가 인식하는 세계는 무수히 많은 것들이 존재한다.

근본적으로 구분해 보면 물질과 정신(영혼 등)으로 나눌 수 있다고 생각되는데, 책의 내용은 과학과 신학의 관점에서 출발한다.

저자는 과학과 종교에 관련된 다섯 가지 질문을 제시한다.

진화론과 하나님에 대한 믿음이 양립이 되는지,

진화론이 타락과 원죄 같은 전통적인 기독교 인간 이해,

신경과학이 전통적인 인간의 영혼을 어떻게 볼지,

오늘의 세계관 안에서 하나님의 전능 개념이 유지될 수 있는지,

생태학과 환경윤리, 사회적 정의에 관한 것이다.

책의 내용도 진화론과 과학적 시각에서 출발하여 하나님을 접목하고 있다.

과학과 하나님은 진화론과 창조론으로 대별되며, 지금도 논쟁의 중심에 있다.

닭이 먼저 인지, 달걀이 먼저 인지에 대한 논쟁이 대표적인 예라고 생각된다.

인간도 진화의 산물이라고 보는 진화론의 입장에서 보면 영혼이나 사후세계는 인간이 만든 가치관일 가능성이 크다.

만일 인간이나 각종 피조물을 만든 하나님이 존재한다면 얘기는 반대가 될 것이다.

자연의 힘을 하나님의 힘으로 보게 되면 생각이 가벼워질 수 있다.

인간과 하나님이 어떻게 관계를 맺고 지금까지 명맥을 이어 왔는지는 성경이나 기독교적 종교관에서 설명하고 있다.

그래서 책의 이야기는 하나님과 진화론을 접목하려는 시도가 계속된다.

저자는 진화와 양자물리학에 기초하여 이 세계가 ‘결정론적이고 기계론적인 세계’가 아니라 ‘총체적이면서 유기체적인 세계’임을 주장한다.

지금 사회는 과학이 종교를 압도하는 쇼펜아우어와 같은 철학자들의 염세주의, 현실주의가 대세라고 생각된다.

물론 물질만능주의도 강력하게 작용하고 개인주의와 개인 소유에 대한 집착도 무척 강하다.

인간 본성은 동물의 본성과 유사하기 때문에 사회화와 교육 등으로 더불어 살아가는 개념이 확장되는 것이 과거의 사회였다면, 지금은 철저한 개인주의와 염세주의로 변화되어 갈등과 반목이 당연시되었다.

종교 공동체들은 다양한 구성원들로 이루어져 있기 때문에 최상의 상태에서 넓은 범주의 가치를 창출하는 데 헌신하지만, 효과가 점점 떨어지고 있다.

사후세계에 대한 비전이나 하나님과 자연의 능력을 과학과 연결하는 설명이 많으면 책에 대한 가치도 클 것이라고 생각된다.

종교의 순기능은 누구나 인정하지만 과학과의 연결고리를 해석하는데 있어 연구가 많이 필요한 것 같다.

나이가 들면 누구나 자연으로 돌아갈 수밖에 없다는 것을 알지만, 눈을 감는 순간까지 욕심과 악행을 저지르는 사람들이 종교에 대한 연결고리를 못찾은 결과라고 생각된다.

동서양을 막론하고 권력이나 부를 얻은 사람들은 더 큰 사욕에 집착을 하고 있다.

상대적인 박탈감을 느낀 사람들은 이에 대한 대안으로 종교를 추구하는 경향이 있고, 종교를 선택한 사람들도 직업적인 측면이 강하다보니 세속화가 너무 강하다.

책은 우리들에게 많은 지식과 정보를 주고 있지만, 숙제와 고민을 함께 주고 있다.

자연과 하나님, 인간의 정신 세계를 함께 고민해 본다는 측면에서 보면 책의 가치는 충분하다고 생각된다.

이들에 대한 지식적 측면에서 고민해볼 수 있도록 저자는 잘 제시해 놓았다고 생각된다.

자신의 내면을 돌아본다.

마음 근육 튼튼한 내가 되는 법 - 개정판
박상미 지음 / 특별한서재 / 2024년 3월

우리 주변에는 의외로 마음이 아픈 사람들이 많다.

문제는 자신이 아프다는 것을 모르고 살아가기에 다른 사람들에게 피해를 받거나 주고 있다.

소위 정신병자 같은 사람들이 극단적인 행동을 하게 되면 그제서야 심각한 사회 문제로 인식하는 것이 현실이다.

정신질환자로 인해 보통의 사람들도 피해를 입게 된다.

책의 저자는 정신적 피해를 입은 사람들을 위한 상담을 많이 해온 전문가이다.

자신의 마음을 지키는 가장 중요한 것은 반응을 어떻게 할 것인가라고 생각된다.

신체의 근육은 운동량이나 관리, 검진 등으로 상태를 알 수 있다.

책에서도 이야기하지만 근육량이 적어지면 당뇨가 오고, 복부질환이 심해지면 심혈관이나 노화가 빨리 온다고 말한다.

하지만 마음의 상처는 판단하거나 관리하는 방법이 뚜렷이 없다고 생각된다.

그래서 동네 정신의학과 의원들이 많이 생겨나고 있고, 환자들도 무척 많아지고 있다.

마음에 노화가 일어나면 의욕이 저하되어 삶에 대한 열망도 낮아지게 된다.

그래서 저자는 이를 관리할 수 있는 것들을 책에서 이야기하고 있다.

인간관계에서는 거리두기의 지혜를 제안하고 있다.

친하게 지내다가도 갑자기 힘든 부탁을 하거나 거절하기 어려운 이야기를 꺼내면 상처를 받기 쉽다.

거절을 하면 인간관계의 단절이 두려워서 어려움에 겪는 사람들이 많다.

관계에 대한 생각을 잘 정립이 되어야 삶이 편안해지는 것이다.

그래서 자신의 생각과 감정을 잘 정리하고 중립을 지키는 것이 필요하다.

분노와 화를 잘 다스리지 못하는 사람들이 주변에 많다.

감정적으로 살아가는 사람들은 기분이 좋으면 많이 배풀지만, 기분이 나쁘면 태풍전야로 만든다.

이런 사람들의 주변에 있으면 걱정과 불안이 우리를 괴롭히게 된다.

어떻게 관리할지에 관하여 책에서는 잘 이야기하고 있다.

사랑과 이별도 우리들의 마음을 크게 자극한다.

이별의 경우에는 감정이 크게 앞설 수 밖에 없다.

이성관계나 결혼관계에서 우리들은 후회하지 않을 행동과 생각이 필요하다.

인간에 있어 가장 큰 마음의 병은 과거의 상처라고 생각된다.

평생의 짐으로 짊어지는 마음의 상처는 나이가 들수록 점점 드러내려는 습성을 가진 듯하다.

내면의 아이를 어떻게 돌볼지에 대하여 저자는 잘 다루고 있다.

마음을 잘 다루는 가장 좋은 기술은 나를 알고 나를 잘 다스리면 된다.

마음의 수양을 위해 깨달음을 평소에 명상하는 것도 좋은 방법이 된다고 생각된다.

산속이나 절에서만 수양을 하는 것이 아니라 도심에서 시간이 날 때마다 질문과 고민을 하면 마음 수양을 얼마든지 할 수 있다고 생각된다.

자기탐색을 통해 깨달음에 이르는 과정을 실천하면 답을 내안에서 찾을 수 있다는 것이다.

그러면 마음의 상처도 자연스럽게 치유되리라고 생각된다.

자신의 마음이 잘 단련되어 있으면 타인에 대하여 크게 동요되지 않는다고 생각된다.

자신의 내면을 깊이 성찰하면 원하는 답을 얻을 수 있을 것이다.