누군가 말했다. 최애는 내가 정하는 게 아니라 갑 자기 와서 심장을 때리며 ‘오늘부터 내가 네 최애다‘라 고 하는 것이라고. 덕통 사고는 말 그대로 ‘사고‘다. 장르를 스스로 선택할 수는 없다는 이야기. - P7

그럴 법한 게 일단 사람들이 불교 덕질을 해온 역 사 자체가 기나길다. 석가모니 붓다가 살아계셨던 게 벌써 2600여 년 전이니 덕질의 시작을 그쯤으로 볼 수 있다. 선배 덕후들은 할 수 있는 모든 방법을 동원해서 덕질을 해왔다. 노래와 암송으로 어록을 실어 나르기도 했고, 팔만대장경을 새기기도 했고, - P8

그러고 보면 덕통 사고란 어찌나 오묘한 것인지. 내가 사고를 당할 준비가 되어 있어야 하고, 기회와 인연이 찾아와야 한다. 서로를 알아보아야 한다. 곰곰이 생각하다 보면 문득 모든 ‘사고‘는 우주적이구나 하는 깨달음에 가 닿게 된다. - P46

"얼마 전에 만난 분이 도법 스님을 귀엽다고 하시더라고요. 그래서 뭘 좀 아시네! 했어요."
그랬더니 듣고 있던 도법 스님은 진지하게 말씀하셨다. "그럴 만하지."
우리가 왁자하게 웃자 스님은 덧붙이셨다.
"나를 도인이라고 하는 건 잘 모르겠지만 나를 귀엽다고 하는 건 그럴 만하다고 생각해." - P71

도법스님도 말씀하시지 않았던가.
"흉내 내서 뭐하냐고? 정성스럽게 흉내 내면 돼지. 극하게. 그러면 진짜인 거야." - P83

도법 스님은 평생 어떻게 새벽 예불을 하셨던 것일까 물었더니 스님은 웃으며 말씀하셨다. "썅! 하고 박차고 일어나지." - P154

동생이기도 하고 자식이기도 하고 말년에는 내 늙은 어미이기도 했던 이 존재를 뭐라고 불러야 할까? 스밀라가 아플 때 종종 나는 사람들을 만나고 있다가도 일찍 일어나며 "노묘를 봉양해야 해서요"라고 말하곤 했다. 어떤 이들은 ‘노모‘로 알아들 었겠지만 상관없었다. 별 차이가 없었으니까. - P163


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종교가 불교는 아니지만 철학을 공부하듯이 일상을 여행 하듯이 덕질을 훔쳐보듯이 오랜만에 즐겁게 읽었다. 최근 벽돌 책이거나 적당한 두께라도 좀처럼 페이지가 넘어가지 않는 어렵거나 낯선 책을 읽으며 좀처럼 진도가 나가지 않았다. 책 진도가 중요하다고만 할 수는 없지만 그러다 보니 책을 읽는 게 즐겁지 않다가 (물론 즐거움만으로도 읽는 건 아니나) 다시 잘 읽을 힘을 준 책.

사실 난 예전부터 불교를 잘 모르면서도 많은 사람처럼 불교는 철학이고 문화라 여겨서 불교에 호의를 가지고 있었다. 심지어 다른 종교를 가지고 있다. 그렇다고 불교를 아는 건 전혀 없었고 특별히 알려고 하지도 않았다. 이 책을 읽어보니 마음을 다스리고 사람을 공부하는 철학이구나 하는 믿음(?)을 다시 한번 가지게 되었다. 그런데 그 방식이 어려운 책을 읽기 보다는 아침마당을 편안하게 시청하는 느낌이랄까. 아마도 일상에서 불교는 의외로 쉽게 만날 수 있고, 그럼에도 그 자리에 있었던 것을 이전에는 의식하지 않아서였을지도. 이젠 좀 더 선명하게 일상에서 보이지 않을까.

이 책이 종교가 다른 나에게도 어렵거나 불편하게 다가오지 않았던 큰 이유는, 작가가 불교를 종교로 얘기하지 않고 자신의 최애캐인 붓다를 덕질하는 심정과 의도로 풀어나갔던 덕이었다. 심지어 아주 재미있고 웃기고 귀엽게 풀어나갔다. 그러면서도 진지하였을 때는 진지하게. 아니, 웃길 때조차 진지했다. 작가의 이름부터 ‘박사‘다. 심지어 필명이 아닌 본명. 그리고 책에 종종 나오는 도법스님도 작가만큼 진지하고 웃기고 귀엽다. 진부한 표현이지만 거의 환상의 콤비다. 이 스님을 본 적이 없는데도 귀여움이 폴폴 느껴진다. 역시 귀여운 게 세상을 채우고 세상을 구한다.

이 책을 추천해 주신 (본인 블로그의 독후감을 재미있게 써 주셨다) 블로그 이웃님께 감사를. 이 책을 읽는 내내 이웃님이 쓰신 글이 아닌가 싶을 정도로 웃기면서도 예리하다는 점에서 문체가 닮았고 유물 덕질도 비슷했다. 독후감과 본명만 아니었어도 의심할 뻔 ㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋ

@four_nyangs


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바보이반을 읽으며 느낀 건, 일단 이반은 정말 바보인가 하는 것.. 너무 잘 사는걸요.

그리고 예전에 책 읽을 땐 안보이던 게 보이는데.. 그건 이반의 두 형들을 보면서.. 지금 전 세계가 경제적으로 풍성하지만 위험한 버블 도박을 하게 된 건 결국 무기의 발달 (군비 경쟁)과 화폐 시스템의 진화 (금융 공학)이라는 생각이 드네요... 이건 지금 일반인들은 생각할 수 있으나, 그 옛날 톨선생님은 어떻게 여기까지 보신건지요. 요즘 이반의 두 형님이 세운 이 세계는 너무도 풍성하여 언제 터질지 몰라 무서워요..

나보다 우리나라 사람들은 우리를 더 많이 쓰는데, 심정적으로는 my가 맞아보여요. 내 거는.. 뭐 다 같이 쓰는 거죠. 오로지 나만의 것이라는 건 너무도 하찮은 것들뿐이에요. 스티커, 펜, 노트.. 좀 비싼 게 바이올린, 베이스 기타, 피아노. 나머진.. 최소한 가족이 같이 쓰는 것들이죠.
사실 지구와 우주의 자원들은 빌려쓰는 건데.. 아파트 하나, 주가 상승.. 계속해서 부를 늘리고 인기를 얻고 싶은 유의식과 무의식은 때로는 저 자신도 깜짝 놀라요.


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🪻버지니아 울프의 산문도 고작 2권만 읽어봤으나 소설은 처음이었는데... 의식의 흐름, 이 방식이 내게는 너무 불친절하고 낯설고 어렵다. 그럼에도 이 책을 호의를 가지고 완독까지 할 수 있었던 건 이 책 ‘솔 출판사‘의 책 맨 앞부분에 써 내려간 ‘울프를 다시 읽어야 하는 이유‘ 덕이었다. 궁극적으로는 다른 어떤 것보다 인간을 향한 사랑과 이타심이라는.

🪻영국의 당시 전쟁에 대한 시선은 어떤 것일까? 셉티머스는 전쟁에서 살아 돌아온 후 전사자에 대한 죄책감 뿐 아니라 전쟁 자체에 극도로 부정적인 감정을 가진다. 책을 읽으며 놀랐던 것은 셉티머스의 아내부터 어느 누구도 셉티머스가 가지는 그 감정을 이해하지도 못 하고, 이해하려는 시도조차 하지 않았다. 당시 영국이 전쟁을 보는 관점이 그렇지 않았을까? 죽어간 나라, 사람들을 보는 게 아니라 그저 영국의 부를 즐기기에 바쁜. 작가 버지니아 울프는 댈러웨이 부인에서 그런 걸 알리고 싶었다면 정말 인간에 대해 사랑이 있었구나 싶다. 그런데 왜 그런 작가가 소설 속 셉티머스와 같은 선택과 인생의 결말을 선택하다니. 셉티머스가 꼭 죽겠다는 게 아니라 그저 다가오는 두려움에 도망갈 생각이었던 것처럼 같은 것이었을까.

🪻댈러웨이 부인을 설명하는 많은 해설과 책의 뒤에 나오는 작품설명에서도, 주인공 클라리사 델러웨이와 셉티머스는 서로 다르지만 완전히 같다고 해설한다. 실제로 이 둘은 작품 내에서 겉으로는 완전히 다르고, 둘은 작품내에서 한 번도 만나지 않기때문에 같다라는 생각을 하질 못 했다. 책을 다 읽은 시점에는 그렇구나 싶고 클라리사가 삶을 나름 이해하는 면에서 그렇구나 싶었는데... 독후감을 쓰는 지금은 클라리사의 내면이 거의 기억나지 않는다. 다만 소설 인물 중 기억나는 건 이 소설에 나오는 인물들 가운데 주인공 클라리사의 남편 리처드 댈러웨이와 딸을 제외하면 호감이 가는 사람이 거의 없다는 것. 아니 다들 정신적으로 경계성에 있거나 미성숙한 사람들로만 보일뿐. 읽는 내내 여기 사람들에게 시달리는 피곤한 기분에 책장을 넘기는 게 쉽지 않았다(실제로 이 책을 거의 3주를 붙잡는 바람에 그 달 책을 거의 못 읽었다).

🪻훗날 이 책을 재독해봐야겠다. 너무 힘들어. 어려워.


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🍽 나중 제대로(?) 독후감을 쓸때는 저의 떡볶이 예찬글이 나올 것 같지만, 오늘은 조신하게만 남겨봅니다.

🍽최고가 아닌 최애를 찾는 다는 문구가 마음에 들었다. 정독을 뒤로 갈수록 하진 못했다. 어느 순간 비슷비슷해보여서. 서울에 살고 있다면 눈을 반짝이며 읽었을텐데...... 떡볶이는 행복이죠!

🍴나의 떡볶이 리스트

떡볶이 고척동 백백분식
떡꼬치 신수동 원조마포떡볶이
토스트 역촌동 토스트하우스
튀김 논현동 다모아
김말이범벅 만두범벅 신사시장떡볶이집
즉석떡볶이 인사동 맛보래 즉석떡볶이, 영업종료

🍴특이한 떡볶이. 비건 떡볶이 덕미가. 대부분 비건 아니었어? 버건인증 카우떡볶이. 새송이 튀김

🍴딸기빙수, 순쫄 사이드 토핑

🍴고추장 없이 수제양념
이게 좀?

🍴영업종료 된 곳이 아쉬웠다

🍴생각보다 대를 이어 하는 곳이 많아 아쉬웠다


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