현대지성 클래식27 ˝걸리버 여행기˝

걸리버 여행기 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 27
조너선 스위프트 지음, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2019년 9월

어릴적 읽었던 '걸리버 여행기'가 생각난다.

어릴적 읽었던 책은 몇 페이지 안되는 귀여운 그림체 가득한 동화책수준이었던 것으로 기억난다. 그리고 인상깊었던 장면은 표류한 걸리버가 소인국 사람들의 걸리버 몸에 두른 줄에 넘어져 몸이 꽁꽁 묶인 모습이었다.

그 모습은 어릴적 나에게 걸리버 여행기가 단지 흥미진진한 판타지 동화로만 느껴지게 만들었지만 어른이 되어 읽는 조너선 스위프트의 400페이지 넘는 소설은 다른 느낌이었다.

조금 더 인간사에 깊은 메시지가 들어간 느낌이 가득하다. 어릴적 읽었던 짧은 동화는 내용의 거대한 틀만 보여주었단 느낌이라면 소설을 더 세세하게 들어간다. 400페이지가 넘는 소설이니 당연히 그렇겠지?

그리고 처음 걸리버가 표류한 소인국에서 그가 벗어나기까지의 과정을 보면 소인국 사람들이 거대한 걸리버에 대해 느끼는 실체없는 두려움이 악의없는 걸리버를 의심하고 판단하게 하는 모습이 소설을 넘어 현실과 다르지 않구나 란 생각이 들기도 한다. 거대한 단체와 권력 속에서는 사람들이 겉모습만 보고 서로를 판단하는 일이 다반사이지 않은가?

그 후 걸리버가 도착한 거인국, 그곳에서 그는 이번에는 애완인간 대접을 받으면서 지낸다. '애완인간' 말만 들어도 속편하게 살 것 같지 않은가? 우리가 가끔 애완견을 보고 말하지 않는가. "개팔자가 상팔자라고."

하지만 소설 속 걸리버는 말한다.

나의 왜소한 신체 때문에 여러 가지 우스꽝스럽고 곤란한 사고들을 겪지 않았더라면 나는 그 나라에서 그런대로 행복한 삶을 살았을 것이다

걸리버 여행기 140P

단순한 애완견이였다면 인간들의 세계에 대해 깊은생각없이 주면주는대로 놀아주면 놀아주는대로 살아가면 되었겠지만 사고하는 걸리버는 자신주변의 돌아가는 상황에 대해 자신과는 다른 거인국들의 태도와 행동을 관찰하며 파악하는 내용은 참 읽을만한 재미를 선사한다.

그 외에도 라퓨타(날아다니는 섬), 후이늠국 등.재미있는 에피소드가 가득한 책이다

참 이 책은 조너선 스위프트라는 작가분이 선사하는 상상력 가득한 세계에 관찰력 가득한 걸리버의 시선이 합쳐져 명작을 탄생시킨듯 하다.

#걸리버여행기 #현대지성클래식 #현대지성

일제 강점기, 나라와 이웃을 사랑한 젊은 지식인, 현성이야기 ‘1915‘

1915 - 일제 강점기, 나라와 이웃을 사랑한 젊은 지식인 현성 이야기
이준태 지음 / 도토리 / 2019년 12월

저자 이준태

1954년 김제에서 태어나 익산 남성고, 전북대학을 졸업했다. 서부전선 연평도와 남쪽의 군항 진해에서 해병대 장교로 복무했고, 전역 후 건설회사에서 근무하다 광양에서 사업을 하였다. 사업을 정리하고 60이 다 된 나이에 소설가의 길을 걷고 있다. 6년여의 작업을 거쳐 첫 작품 "1915"를 출간하였다

대한민국 사람이라는이라는 국민적 정체성을 가진 사람으로써 우리는 끊임없이 역사에 관심을 가져야 할 의무가 있다. 그러나 한치 앞을 바쁘게 살다보면 그런생각이 들때가 많은 것 같다.

"에이 내 인생 먹고 살기 바쁜데, 뭐"

한창 우리나라가 일제강점기로 큰 병을 앓고 있을 때 평범하게 살아갔던 사람들도 먹고 살기 바빴다,

예전이나 지금이나 사람들은 바쁘게 살아갈 수 밖에 없다. 그 가운데 국민적 정체성을 소홀히 여기면 결국 다른나라의 침략에 친일파와 같이 영혼을 팔아먹는 일이 생기지 않을까?

그런 생각이 들다가도 나라면 나의 국민적 정체정을 지킬 수 있었을까? 라는 암담한 생각이 들기도 한다.

이기적인 사람의 마음이란 너무 자연스럽게 튀어나와 내가 먹고 사는 것이 힘들다면 나 역시 친일파로 돌아서지 않겠다고 확신할 수 없기에 말이다.

그런 생각을 하며 그래도 꾸준히 내 안에 건강한 역사의식을 불어넣자라는 마음으로 이 소설을 읽었다.

이 소설을 읽기 전 간단하게 내가 아는 독립운동가에 대해 떠올려본다.

내가 아는 독립운동가는 '유관순', '안중근', '윤봉길','김구' ..... 그리고?

여기서 내 지식은 멈췄다. 약 십 몇 년 전 역사교과서에서 본 몇몇 인물들만 기억하고 있을 뿐이다.

그런 내 자신 역시 되돌아보며 이 책을 읽어내려갔다.

읽으면서 '현성'이라는 독립운동가분의 남원에서 서울로 상경하여 학업에 열중하기부터 독립운동을 해나가며 중간중간 일제시대의 우리가 받는 처우에 대해 현실적으로 구체적으로 설명하는 내용은 그 당시 시대적 상황에 대한 나의 이해도를 높일 수 있었다

김인수에게는 상습적으로 조선민족을 비하하는 말투가 있었다. 식민지 지배자로 온 일본인들 중 자기들의 힘을 과시하거나 민족의 우월성을 강조하기 위해 내뱉는 말을 흉내 내는 것이었다. 스스로 흉내 내어 말하면서 자신도 우월하다는 망상에 빠져있는 것 같았다. 조선인을 엽전이라 비하했다. 엽전의 유래는 조선시대 화폐로 유통되었던 상평통보에 있었다. 조선조 말에는 당오전이나 당백전 등의 엽전들이 주요 화폐로 쓰였다. 이렇게 유지되었던 조선경제가 일본놈들이 통치를 하게 되면서 일본식 동전이나 화폐로 바뀌었다. 그래서 그 동안 유통되었던 엽전들은 전혀 쓸모가 없게 되었다. 그렇게 귀하고 소중했던 돈이 전혀 쓸모가 없게 된 것이다. 애물단지 취급을 받는 처량한 신세가 된 것을 '엽전'이라 빗대어 불렀다. 이런 상황을 반영한 듯, 당시 조선인을 함부로 비하하여 부르는 가장 흔한 말이 '엽전'이었다.

50P

그리고 소년 현성이 학교에 입학을 해 경성에 있는 부자 동기학우에게 부당한 대우를 받고 처음에 두려움을 품다가도 학교 내에 운동을 선도하고, 경식이라는 죽마고우를 만나는 과정들을 읽다보면 청소년 성장소설을 보는 느낌도 들었고.

참 소설 속 일제시대 학생들이 나누는 대화도 인상깊었는데, 지금과 다르게 자신의 지역에 대해 가지고 있는 자신감에서 자신의 태생지에 대한 애정이 남달라보였달까, 그 모습이 보기 좋았다. 나는 일산에 거주하면서도 그 역사에는 크게 관심을 가지고 있지 않는데 말이다.

제 이름은 이현성이고 제 고향은 남원입니다. 남원은 전라북도 내륙 산악지방에 있는 고을입니다. 신라시대에는 조선 5소경 중 하나였고 인근 산악지방의 교역중심지입니다. 구례, 곡성, 경상도 함양까지 남원에 와 장을 보고 갑니다. 물자가 풍부하고 삶이 윤택한 고을입니다. 정유재란 때에는 온 고을 사람들이 나서서 일본군과 대항하여 죽음으로 사수하였습니다. 그때 산화한 영령들을 모신 무덤이 '만인의총'입니다. 천하 열녀 춘향이의 고향이라면 더 이해가 쉽겠습니다. 남원 사람들은 진솔하고 삶의 열의가 대단하여 자존심이 강합니다. 전북 도청이 전주에 있지만 전주 사람들에게 뒤지지 않는 자존심을 가지고 삽니다. 앞으로 5년 심신을 단련하여 여러 동무들과 함께 조선의 동량이 되고 싶습니다."

30P

자신의 사는 곳에 대한 애정을 토대로 그는 애국심을 더욱 키울 수 있었던 것일까? 라는 생각이 들기도 했던 구절이다.

나 역시 내가 발을 디딛는 곳에 대한 애정부터 시작해서 애국심을 키워나가는 내가 될 수 있기를.......

‘히말라야 변방의 풍경들‘ 오지를 사랑하는 저자의 사진 가득한 에세이

히말라야 변방의 풍경들
권용준 지음 / 지식과감성# / 2019년 11월

읽고 나서 그런 생각이 들었다.

"히말라야 변방의 풍경들" 제목이 의미하는 것은 무엇일까? 라는 생각들.

나오는 지명들이 찾아보면 히말라야 변방의 범위가 넓은 느낌이다.

"미얀마", "몽골", "발리카삭", "북미 횡단", "메콩강", "무바라크" 등 등

그리고 이 책 내용은 권용준 작가의 감성이 풍부하게 표현되어 있지만 친절한 느낌은 아니다

보통의 가이드북이라면 작가가 여행한 곳의 지도와 함께 그 지역에 대한 설명이 자세하겠지만 이건 그저 에세이일 뿐이라는 느낌이 가득해서 나와 같이 지명을 잘 모르는 사람들은 인터넷 검색찬스를 자주 사용하게 된다.

그럼에도 읽게 되는 건 권용준 작가님의 시선이 녹아든 사진들로 볼거리가 가득하기 때문이었다.

음식과 사람, 자연에 대해 사진으로 이야기하는 듯한 이 책은 저자분의 소소한 감상글과 어울러져 나름 가볍게 읽을 수 있는 묘미를 제공한다.

그리고 사진과 글이 차지하는 비율을 간단하게 비교해본다면 5:5, 글 읽기 힘들어하시는 분들께는 그림책 읽는 듯한 느낌을 줄 것이다.

더불어 소소하게 나오는 작가분의 사람에 대한 질문은 그가 사람에 대한 호기심이 많은 사람임을 짐작해보기도 하게 된다

그리고 그 호기심은 사람에 제한되어 있지 않고 여행한 구석구석 마주한 아름다운 자연에게까지 확대되어 자연에 대해 생각해보게 되는 글을 독자에게 보여주신다. 아기자기 예쁜 꽃 사진부터 광대한 산자락 사진과 함께

10여 년 전 천산 언저리를 구경할 때만 하여도 이렇진 않았는데 이제는 그저 모든 게 정돈되고 상업화되어 있다. 이러한 현실을 꼭 부정적으로 바라볼 건 없지만 그래도 씁쓸하다. 자유스럽지가 않고 왠지 불편하다. 세상에 오지라는 게 얼마나 남아 있을까 싶기도 하다. 그 남아 있는 오지마저도 얼마나 버틸까 싶다. 동티베트의 2만여 승려가 보여 사는 야칭스. 해발 3,900여 m의 춥고 척박한 운둔의 땅으로 천년의 역사를 이어 온 수행지마저 지금은 여행객으로 발 디딜 틈이 없다 한다.

내가 처음 야칭스의 사진을 보고 그곳에서의 삶을 살아가는 이야기를 들었을 때만 하여도 그곳은 신비하였고 이 세상 같지 않았으며 내가 모르는 그런 세상이었다.

그렇지만 이제는 그곳도 그때처럼 경이롭지 않다. 세상에, 그곳에 사는 사람들에게 이러한 일들의 어느 쪽이 좋다 나쁘다 판단할 수는 없을 것이다.

그곳을 구경하는 사람보다는 그곳에 살아가는 사람들이 우선 일 터이니 말이다.

다만 우리 모두는 어데로 가는 걸까. 자신에게 물어보게 된다.

오지가 없어지고 모르는 곳이 없어지고 세상이 속속들이 다 보인다면 말이다.

궁금한 것도 신비한 것도 의아한 것도 다 없어져 버린다면, 그리된다면 이 세상은 좀 더 각박하게 변하지 않을까 싶다.

258-259P

마지막으로 그가 마무리글에 써 놓은 글이 인상깊어 소개하려고 한다.

사람이 가지고 있는 미지의 세계에 대한 탐구욕심은 끝이 없고 그로 인해 사라지는 세계의 오지들이 참 많은 것 같다고 하시는 저자분의 말에서 왜 제목을 히말라야 변방의 풍경들이라고 지었는지 알 것 같다는 생각이 들었다.

이런 오지의 '히말라야 변방의 풍경들'이 지켜지기를 바라는 것 같다는 저자의 마음이 느껴졌달까.......

"이 서평은 지식과감성 출판사의 책을 제공받아 주관적으로 작성되었음을 알립니다."

멜랑콜리 테마소설 ‘보라색 사과의 마음‘

보라색 사과의 마음 - 테마소설 멜랑콜리 ㅣ 다산책방 테마소설
최민우 외 지음 / 다산책방 / 2020년 1월

사회는 점점 개인주의가 판을 펼치고, 사람들은 서로에 대해 점점 무관심 해지는 요즘을 틈타 '우울증'이 판을 치는 세대같다.

유튜브에는 우울증에 대한 이야기가 가득하고, 공인들 역시 우울증을 내새워 감성팔이 하는 시대.

우리는 이런 '우울증'에 대해 어떻게 바라보아야 하는가? 란 질문을 던지게 된다.

어떤사람들은 사람들이 너무 쉽게 우울을 외친다고 하기도 하고 그렇게 우울에 대해 공개적으로 터놓고 이야기해야 한다고 외치기도 한다.

그런 우울에 대한 다양한 의견들이 존재하는 오늘, 그런 우울에 대해 생각해보는 책 한권이 나왔다.

이름하여 '보라색 사과의 마음'

구체적으로 설명하자면 6명의 작가들이 펼치는 우울증을 테마로 한 6개의 단편소설이다.

'최민우의 보라색 사과의 마음', '조수경의 알폰시나와 바다' , '임현의 그다음에 잃게 되는 것', '김남숙의 귀','남궁지혜의 당신을 가늠하는 일', '이현석의 눈빛이 없어'

총 269페이지로 한개의 단편소설이 차지하는 비율은 읽기 부담스럽지 않아좋다.

그리고 그 안에서 우울을 주제로 펼쳐지는 6개의 단편소설은 내가 우울의 범위에 한계를 짓고 있었던 부분을 반성해보게 된다.

예를 들면 첫번째 소설부터 세번째 소설, 그리고 여섯번째 소설까지는 누군가의 죽음이라는 극단적인 상황으로 인해 찾아온 우울을 이야기 하기도 하지만 네번째와 다섯번째 소설은 단지 일상에서 자연스럽게 찾아온 우울을 이야기 하기도 한다.

그런 소설의 사례들을 읽다보면 나 역시 자연스럽게 내가 가지고 있는 우울에 대해서 생각해보게 된다.

우리 인간은, 이야기 없이 고통스러운 혈실을 뚫고 계속 존재할 수 없다. 과거가 되어가는 현재와 현재가 되어가는 미래에 대한 서사로 우울증의 무게를 견딘다.

읽고 나서 다시 살펴본 소설의 추천사의 한 부분이다. 알듯말듯, 소설이 주는 메시지를 생각해보게 되는.......

살면서 찾아오는 여러가지 상황들은 우리를 우울의 늪으로 빠지게 만들지만 우리는 무단히 노력하는 것 같다. 그 우울의 늪에서 빠져나오기 위해 열심히 살아간다. 참, 이 소설은 그런 사람들의 이야기이다.

그런 사람들의 이야기를 써내려가는 문체는 심오해보이기도 해서 읽기 어렵기도 했지만 나에게 메시지는 명확히 전달한 것 같다.

그리고 이 책을 읽으면서 의미심장한 이 책의 제목, '보라색 사과의 마음'의 의미에 대해 생각해본다.

그녀는 어린 시절부터 늘 사과를 보라색으로 보아온 사람을 상상해보자고 했다(사실 그건 나일 수도 있다. 누가 알겠나?'). 잘 익은 사과는 보라색, 덜익은 사과는 회색, 그 사람은 그 사실을 무척 늦게 깨달을 것이다. 어쩌면 영원히 모를지도 모른다. 왜냐하면 누군가 그 사람에게 사과가 무슨 색이냐고 물으면 빨간색 아니면 녹색이라고 대답해왔으니까. 사과는 빨간색과 녹색이라고 배워왔으니까.

보라색사과의 마음 27P

보통 다른사람들이 겪는 상처에 대해 이런 말을 많이 들었었다. 결국 자신의 상처는 '주관적'이라는 것이다. 다른사람의 언어와 경험으로 이해할 수 있는 부분도 있겠지만 이해할 수 없는 부분도 있다. 사람의 성향이 다르고 상처받는 부분이 다르기에 우리가 함부로 그 사람의 상처와 우울에 대해 함부로 가능할 수 없다는 것이다. 내가 보는 사과가 내 눈에는 빨간색이라도 다른사람의 눈에는 보라색일 수도 있다는 것.

그렇다고 우리가 남의 아픔에 너무 선을 그어놓으면 안되고 그저 그 손을 잡아주는 사소한 행동하나는 할 수 있지 않냐고 이 소설이 나에게 말을 거는 것 같았다.

스스로 공부하는 주도적인 아이들의 ‘논술형 엄마들‘ 서평

논술형 엄마들 - 스스로 공부하는 주도적인 아이들의 ㅣ 바른 교육 시리즈 5
서평화 지음 / 서사원 / 2020년 1월

몇 년간의 사회생활을 하면서 느끼는 게 있다. '내 의사를 말로 표현하는 것이 중요하구나.' 라는 생각?

막상 과거 학창시절 때는 중요하게 생각하지 않았고 삶에서 논술형 사고방식이 중요하다고 생각하지 않았다.

아마도 우리나라 고질병 '주입식' 교육의 큰 피해가 아닐까 싶다.

참 이 책을 읽으면서 내가 느낀 저자의 강조점은 대학교 입시논술을 넘어서 삶의 주도적인 논술형 삶을 살아가라는 것이다.

독자 분들에게 간단하게 한 가지 묻고 싶다. 여기 두 가지 교육 방식이 있다. 첫째는 '무조건 대학을 보내는 데 집중하는' 방식이다. 둘째는 '20년 후의 미래를 보고 교육하는' 방식이다. 둘 중 하나만 택해야 한다면 여러분은 어떤 교육 방식을 택하겠는가? 만약 단연코 첫번째만을 원하시는 부모님이라면 이 책을 덮으셔도 좋다. 자녀의 사고력 개발에는 전혀 관심이 없다면 이 책의 이야기들이 공허하고 추상적으로만 들릴 것이기 때문이다

'왜 지금 꼭 논술인가? 17P

이 책의 전체적인 주제를 담고있는 듯한 책 앞페이지의 문구.

인생은 '단거리 달리기'가 아니라 '마라톤'이지 않은가? 그렇다면 우리가 생각해야 할 것은 바로 앞이 아니라 보이지 않는 훨씬 더 먼 미래 일 것이다.

그런 미래를 그려볼 때 과연 '논술형'은 우리에게 어떤 삶을 가져다 줄 것인가? 라는 질문을 생각해본다면 이 책은 나름의 답을

제목은 '논술형 엄마들'이지만 '엄마'뿐만 아니라 우리 모두에게도 필요한 내용이 많다고 생각한다.

요즘은 자기홍보의 시대 아닌가, 마냥 수동적으로 일을 하는 것이 아니라 주도적으로 일을 해나가면서 커리어를 쌓는 밀레니얼 세대들이 주위를 체우고 있다.

그런 요즘의 시대를 따라가기 위해서는 우리가 마냥 다른 아이와 우리 아이를 비교하는 것이 아니라 자신의 아이가 주도적으로 교육에 흥미를 가질 수 있도록 지지해야 한다.

이제는 주입식 교육만으로 사회에서 인정받고 성공하는 인재를 키울 수 없다는 인식은 한국 사회에도 빠르게 퍼져 나가고 있다. 그러한 인식은 사람들의 요구에 의해 자연스럽게 정책으로 옮겨간다. 장기적으로는 평가 방식과 입시, 고등학교 교육 모두 점차 바뀌어 나갈 것이다. 이미 대학은 수시전형을 통해 '암기하여 문제를 잘 푸는 것' 이상의 자질을 지닌 학생들을 뽑고자 진화하고 있다.

특히 2019년 하반기 정부의 교육 정책 관련된 언론 보도에서는 서술형. 논술형 수능 도입 검토 논의가 공개되었다. 2028년까지 단계적으로 IB, 즉 국제 바칼로레아 방식의 교육 및 평가 과정 도입을 검토하겠다는 것이다

1장 논술형 인간의 시대가 온다

교육은 사회를 뒤따라오고 있는 형세로 우리 역시 준비해야 한다.

그리고 이 책은 그렇게 논술형 인간을 지지하며 저자분이 자신이 생각하는 논술형 인간에 대해 자유분방하게 이야기를 써내려간다.

그리고 그 내용들은 읽어보면 우리가 봐왔던 양육방식과 많이 다르다.

예를 들면 아이의 수준과 흥미를 잘 모르고 '독서노트'쓰기를 억지로 강조하는 부모님들이 많은 요즘시대 속 아이의 수준과 흥미를 끌어올리기 위해 노력해야 할 것들을 제시한다.

그리고 그 내용이 패턴이 어디서 본 듯하다.

왠지 몇 일 전 읽었던 '오직, 책'과 겹치는 듯하다. 가치관이 비슷해서 그런걸까?

교육에 있어서 느리더라도 아이의 수준과 흥미에 맞춰서 진행해야 한다고 주장하는 글의 분위기가..

교육계에 종사하시고 많은 학생들을 봐온 저자분을 생각하면 교육 종사자 분들이 생각하는 공통된 가치관의 중요성에 대해 생각해보게 만드는 책이다.

"이 서평은 서사원 출판사의 책을 제공받아 주관적으로 작성되었음을 알립니다."