영어는 3단어로 - 내일 당장 대화가 되는 초간단 영어법
나카야마 유키코 지음, 최려진 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2017년 7월
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얼마 전이었나. 모 광고에서 영어를 말할 때 길게 말하려고 하는 사람들의 습관을 꼬집은 적이 있다. 어려운 단어와 문장을 사용하려고만 하는 상황을 돌려서 지적한 것이었다. 지금의 영어 교육은 변화를 꾀하고 있지만 이전까지의 영어 교육은 말하기보다는 문법을 위주로 이루어졌다. 그러다보니 회화 능력은 현저히 떨어지고 영어 문법과 독해 문제 풀이에 능통한 사람들이 대거 속출하였다. 문법과 독해에 능숙한 사람들이 영어로 말할 일이 생기면 그때 이런 일이 생기는 것이었다. 어려운 단어와 문장, 아는 건 다 꺼냈는데 도저히 말이 안 나오고 내가 무슨 말을 하는지, 상대방은 내 말을 알아듣고는 있는지 등에 대한 소위 '멘붕'인 상황에 놓이기 마련이다. 그렇다고 해서 문법과 독해가 딱딱하고 어려운 문장을 만드는 못된 주범이란 것이 아니다. 영어는 다른 언어와 달리 경어체라는 것이 존재하지는 않지만 적어도 격식있는 말과 비격식인 말이 존재하기 때문에, 무조건 짧고 편하게 말한다고 해서 능사가 아니기 때문이다. 하지만 어렵게 말하는 것도 안 되는 상황이니 우리에게 당장 필요한 것은 바로 <영어는 3단어로> 말하는 방법을 알려줄 이 책이다.

 

영어에 대하 너무도 잘 알고 있다는 생각이 들도록 중요한 부분을 콕콕 잘 짚어내는 내용을 보면서, 이 저자가 어느 나라 사람이지? 라는 의문이 들었다. 그렇게 표지를 둘러봤을 때 느껴지는 약간의 당황스러움이란. 원어민이 아닌 다른 언어를 사용하는 사람이 (아무리 영어로 업을 삼는 일을 한다지만) 이렇게까지 영어를 쉽게 표현할 수 있는가에 대한 당황스러움이었다. 한 편으로는 이 사람도 노력해서 여기까지 왔는데, 쉽게 설명하는 3단어 영어도 못할 지경은 아니겠지란 나름의 용기도 생겼다. <영어는 3단어로>는 전체적으로 간단하게 영어로 말하기에 초점이 맞춰져 있다. 그렇다고 해서 주어, 동사, 목적어만 나오면 모든 문장이 다 된다는 것은 아니다. 영어의 문장에서 필요한 여러 동사, 꼭 필요한 몇 가지의 주어 등 필수적인 부분은 빠뜨리지 않고 설명하고 있다. 처음 시작은 영어를 3단어로 쉽게 말할 수 있다는 자신감을 가지게 해주고, 뒤로 갈수록 영어 공부를 제대로 하는 느낌을 받게 해준다. 그동안 영문법 중에서도 자신만 가지고 있는 어려운 부분이 하나 쯤은 있었을 것이다. 그러한 부분을 쉽게 풀어주고 간단하게 말하는 방법까지 이어지는 책 내용은 '영어'와 친구가 될 수 있게 만들어준다.

 

<영어는 3단어>는 영어라면 질색을 하는 사람들에게 희망을, 그리고 해외 여행 나가서 짧은 영어로 의사소통에 어려움을 겪는 사람들에게 해방을, 마지막으로 문법과 독해는 완벽하지만 회화만큼은 입 한 번 떼기 어려운 사람들에게 기회를 줄 수 있는 책이라고 생각한다. 한 번 읽고나서 책장에 꼽히지 않고 3단어 영어가 익숙해질 때까지 두고두고 읽을 책이다.


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나는 오늘도 소진되고 있습니다 - 스트레스와 피로에 휩싸여 '격렬히 아무것도 안 하고 싶은 당신'을 위한 번아웃 증후군 극복 프로젝트
이진희 지음 / 대림북스 / 2017년 7월
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비단 직장인이 아니더라도 '피곤함'을 달고 사는 사람들이 있다. 하지만 가장 피곤함의 굴레에서 벗어날 수 없는 사람이 직장인이다보니 피곤함과 연결되어 대표적으로 생각나기 마련이다. 직장 생활을 하다보면 피곤한 날도 있고, 힘든 날도 있고, 당장 내일은 떄려치고 싶단 생각이 들기도 한다. 하지만 그것가지고는 '번 아웃 증후군'을 설명하기에는 부족하다. 사실 지금까지 번 아웃 증후군에 대한 작은 오해를 하고 있었다. 번 아웃 증후군은 직장 생활을 하다가 얻은 피곤한 병 정도로 생각했기 때문이다. 구체적으로 어떤 상황인지에 대한 것은 찾아보지도 않았지만, 얄팍한 검색으로 알아낼 수 있는 부분은 상당히 적었다. <나는 오늘도 소진되고 있습니다>는 잘 알지 못하는 분야가 아니라, 제대로 알지 못했던 분야인 '번 아웃 증후군'에 대한 이야기이다.

 

나와 같이 직장 생활 좀 하다보면 피곤한 병에 걸리는 것이 번 아웃 증후군이라고 생각한 사람이 있을 것이다. 하지만 이 책에서는 번 아웃 증후군과 우울증을 정확하게 분리하고 있다. 간단하게 설명하자면 우울증과 번 아웃 증후군의 가장 큰 차이는 바로 '일'과 관련이 있냐 없냐에 있기 때문이다. 무기력해지고 결국은 아무 것도 하기 싫어지는 상황이 닥칠 때까지 우리는 어쩔 수 없이 또는 자진해서 그 상황으로 스스로를 몰고 간다. 그리고 <나는 오늘도 소진되고 있습니다>에서 나오듯이 큰 병이 들거나 더 이상 자신의 일을 지속하지 못할 상황이 되어서야 자신을 돌보기 시작한다. 가장 무서웠던 것은 큰 병이 들고나서야 이제 쉴 수 있게 되었다고 좋아한 사례였다. 물론 착한 사람 증후군이 함께 있는 사례였지만, 큰 병이 들 때까지 자신을 몰아세웠어야만 하는 현실이 안타까웠다.

 

이 책의 저자는 번 아웃 증후군이 어떤 것인지, 그리고 어떤 상황에서 발생하는지에 대한 설명을 하고, 마지막으로 잊지 않고 극복하는 방법을 제시했다. 내용 중간 중간 등장하는 꽃에 대한 이야기는 후반부로 가서야 정체를 드러내는데, 한번쯤 시도해보고 싶은 방법이었다. 요즘은 명상이나 아로마가 특정인을 위한 것이 아니라 모두가 즐길 수 있는 하나의 문화로 자리잡고 있어, 이 꽃이 가진 매력 역시 한 번 느껴보고 싶단 생각이 들었다. 그리고 가벼운 스트레칭을 할 수 있게 토끼 그림으로 표현해 두었는데, 토끼의 기다란 귀가 마음을 편하게 만드는 작용을 하는 듯 했다. 어렵지 않은 간단한 동작을 통해 그간에 쌓인 피로를 풀고, 몸의 긴장을 늦출 수 있는 방법이라 책을 보면서 쉽게 따라할 수 있었다. 당장 따라할 수 없더라도 간단하게 기억할 수 있어 쉬는 시간에 잠깐씩 스트레칭을 할 수 있다. 번 아웃 증후군 자체에 걸리지 않게 스스로의 속도를 조절하는 것이 가장 중요하다. 하지만 어쩔 수 없는 상황이라면 적어도 자신을 사랑하는 시간과 자신읠 위한 여유를 갖는 것이 좋겠다. 우리가 사는 인생은 한 번 뿐이고, 돌아갈 수 없는 시간을 지나고 있으니 말이다.


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혐오사회 - 증오는 어떻게 전염되고 확산되는가
카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2017년 7월
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요즘은 빈번하게 매체를 통해 누군가를 '혐오'하는 상황을 쉽게 접할 수 있다. 그 안에는 이유가 있는 '혐오'도 있고, 이유가 없는 '혐오'도 있다. 사람이 사람을 '혐오'할 수 있는 권리는 어디에서 나오는 것일까? 개인이 가진 표현의 자유라고 생각하는 것일까? 여러 가지 의문이 든다. 어느 정도의 감정을 표현하는 것은 자연스러운 일이라 여겨지지만 '원하지 않는 것', '싫어하는 것'을 넘어 '혐오하는 것'은 다른 문제이다. 해외 사례를 들여다보지 않아도 우리 가까이에서 일어나는 누군가를 '혐오'하는 사회, 그 사회 속에서 살다보면 나는 누군가의 '혐오' 대상이 되지 않을까 조바심이 난다. 과연 '혐오'를 피할 수 있는 기준, 즉 잣대는 누가 만든 것이며 그게 정말 올바른 잣대인지 생각해 볼 필요가 있다. 이러한 필요성에서 시작한 <혐오사회>는 단호하고 강력한 말투로 지금의 현실을 꼬집고 있다.



사람이 살아가고 있는 사회 속에서 일어나는 별의 별 일들은 가끔은 상상을 초월하기도 한다. 그중의 하나가 바로 '혐오'이다. 어떻게 생각해보면 나름의 이유가 있는 것처럼 느껴지는 '혐오'지만 <혐오사회>를 읽다보면 그 이유조차도 전혀 타당하지 않다는 것을 깨닫게 된다. 이 책에서는 혐오를 느끼는 사회에 대해 작은 부분부터 살펴나가기 시작한다. 사랑, 희망, 걱정,  증오, 혐오와 멸시로 나누어 각 상황에 대한 사례를 통해 혐오에 대해 이야기 한다. 이 이야기들은 직설적으로 지금 상황이 바로 '혐오'라고 표한하기 보다 읽는 사람으로 하여금 이게 바로 '혐오'이자 옳지 못한 상황이라는 것을 깨닫게 만든다. 그 후에는 동질성, 본원성, 순수성으로 분리된 혐오와 증오를 살펴보게 된다. 처음에 이 파트를 들어가기 전에는 동질성, 봉원성, 순수성으로부터 혐오의 원인을 찾고 명확한 해결책이 제시될 거란 기대를 했었다. 하지만 기대와 달리 혐오에 대한 이야기가 계속 되었고, 그 속에서 스스로 해결책에 대한 답을 얻을 수 있었다.



누군가는, 누군가로 인해, 혐오사회를 살고 있다. <혐오사회>에 나오는 사례들처럼 그 누구도 그들과 우리를 경계지어 그들이 나쁘고 우리는 착하다라고 말할 수 없다. 서로의 입장에서 생각하고 해결해야만 한다. 여기에서 혐오라는 감정을 만들기 전에 더욱 중요한 것은 현재 혐오대상이 되고 있는 사람들에 대한 관심이다. <혐오사회>를 통해 사회에 만연한 혐오가 사라질 수 있었으면 한다.


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예언
김진명 지음 / 새움 / 2017년 7월
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김진명의 장편 소설 <예언>, 이 책을 내려놓는 순간까지 예언에 대한 기대 또한 놓을 수 없었다. <예언>은 몇 십년 전 대한항공 추격 사건으로부터 시작된다. 이 책에서 떠오르는 몇 가지를 키워드로 꼽아본다면 '힘의 대결'과 '복수', 그리고 종래의 '화해'이다. 읽는 내낸 <예언>이라는 책 제목과 여러 상황을 맞춰가며 예언에 대한 이야기를 찾으려고 했다. 하지만 결국 마지막에서야 이 예언에 대한 의미를 알게 되었고, 이들 키워드 모두는 '예언'을 바탕에 두고 있다.

 

낯선 이름과 상황에서 시작되는 이야기는 빠른 속도로 진행되는 것과 동시에 과거로부터 현재로의 진입을 시도한다. 하지만 시간의 이동에 따른 위화감은 전혀 느껴지지 않는다. 흔히 드라마에서 볼 수 있는 "몇 년 후"라는 자막과 함께 나오는 뻔히 알고 있는 미래가 아니다. 작가가 설정한 '예언'이 곧잘 등장하지만 이내 독자는 그 부분을 잊고 등장인물과 한 마음이 되어 그 인물이 가고자 하는 목표로 내달린다. 마치 앞만 보고 달리는 것처럼 말이다. 중간중간 이쯤되면 등장인물의 방향이 틀어지고 누구나 아는 결론으로 치닿게 되는 '예언'이 아닌 '예상'을 하게 되지만, 이 또한 전혀 다른 방향으로 흘러간다. 이는 알 수도 있는 흔한 결론을 작가의 장치에 의해 새로운 결론이 되었단 생각도 들었다.

 

과거의 사건과 연계되어 구소련, 러시아, 한국, 미국, 일본 등 여러 국가가 등장하여 그들의 진짜 모습을 내보인다. 아마도 <예언>은 이전의 사건과 상황을 모르는 사람들로 하여금 새로운 시각을 갖게 만들어 준다. 물론 이전의 사건을 알던 사람이 본다면 다시 한 번 깨닫게 되는 시간이 되겠지만 말이다. 결국 주인공이 뜻하던 '복수'를 이루어냈는지 아닌지는 끝까지 읽어야만 알 수 있다. 그리고 종래의 '화해' 그 의미까지도 말이다. 진정한 '복수'이자 진정한 '화해'가 되었는지는 독자에 따라, 즉 판단하는 사람에 따라 다를 수 있는 문제이기 때문이다. 마지막까지 긴장감을 놓칠 수 없었던 것은 결말이라고 생각했던 부분에서 더 나아가는 이야기가 있었고, 그 이야기는 또 다른 생각과 느낌을 가져다 준다.

 

<예언>에 들어있는 여러 가지 이야기는 한 곳을 향한다. 그리고 그 한 곳은 아직도 답을 찾지 못하고 있을 수 있다. 그 답을 찾을 수 있는 것은 누군가의 몫이 아니라 우리 모두의 몫이 되어야 한다. 그리고 복수에 대한 의미, 이 의미를 되새길 수 있는 마음에 남는 구절을 잊지 않고 기억하고 싶다. <예언>의 시작이자 마무리를 짓는 '복수'에 대한 의미, 이 의미를 되새길 수 있는 기회를 여러 사람들이 가졌으면 하는 바람이다.


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마음공부 명심보감
박재희 지음 / 열림원 / 2017년 6월
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'명심보감'이라는 말만 들어도 가까이 하기에는 너무 먼 당신이라고 생각하는 사람이 있을 것이다. 일단 떠오르는 것은 별로 친해지지 못한 '한자' 그리고 '한문'이 가장 큰 이유가 아닐까 생각한다. 나라고 해서 '한자'와 '한문'이 매우 친숙하여 이 책이 매우 재미있을 것 같단 생각으로 선택했다고 하면 그것은 완벽한 거짓말이다. 마음공부의 필요성 때문에 이 책을 선택하게 된 것이 가장 큰 이유이다. '마음공부'라는 것에 대한 관심은 조금 오래 전부터 시작되었다. 마음공부에 대한 방향성이 계속 뒤바뀌고 있어서 늘 새롭게 접근하는 마음공부일뿐 사실은 끝없는 관심을 주고 있는 분야 중에 하나이다. 예전에 명심보감을 원문 그대로 배울 기회가 있었다. 오랜 시간에 걸쳐 한 문장씩 읽어 내려가는 내내 마지막에 있을 시험이 신경쓰여 도무지 집중이 되지 않았다. 더구나 펼치면 세로로 써진 한자와 한문이 나를 반기니, 집중은 더욱 어려운 일이었다. 공부를 하더라도 딴짓을 할만한 것이 있어야 하는데, 명심보감 책은 앞이나 뒤나 모조리 한문과 한자의 향연이었기 때문이다. 그래서인지 명심보감에 실려 있는 좋은 문장으 거의 기억이 나지 않는 부작용만 남았다.



<마음공부 명심보감>은 내가 가지고 있는 남기지 못한 명심보감의 명문에 대한 아쉬움과 마음공부에 대한 끝없는 관심으로 읽기 시작했다. 처음부터 한문과 한자의 나름의 '공격'을 당할 거라고 굳게 믿고 편 책은 의외의 모습이었다. 책 표지에서 알아봤어야 했는데, 이렇게 사람을 고요하고 평안하게 만드는 문장이 실려있다니. 읽기 전의 표지에서 받은 느낌과 읽으면서 받은 표지의 느낌, 그리고 마지막으로 책을 책장에 꼽기 전에 바라본 표지의 느낌 모두 한결 같았다. 어떤 책은 읽기 전과 중, 그리고 후의 표지의 모습이 매번 새로워지는 책이 있는데, <마음공부 명심보감>은 늘 한결같이 마음의 가라앉음을 느낄 수 있었다. 가라앉았다고 해서 기분이 우울하거나 우중충한 상황이 아니다. 쉽게 표현하자면 차분해지는 느낌 그 자체였다. 다시 돌아가 한문과 한자의 공격은 전혀 없었으며, 그렇다고 한자와 한문이 1개도 실리지 않았다는 것은 이 또한 거짓말이다. 매우 적절한 분량으로 실려있는 한자와 한문은 이 책이 한문으로 쓰여진 명심보감을 읽고 있구나란 생각을 전혀 하지 않게 만들어준다. 한자 밑에 쓰여진 풀이가 더 크게 눈에 들어오기 떄문이기도 하고, 흘러가는 이야기 그 자체가 명심보감의 내용이기 때문이다.



내 마음, 사람과의 관계, 그리고 세상의 근본을 다스리는 한 마디까지 세 분야로 나누어서 명심보감의 명문을 살펴볼 수 있는 <마음공부 명심보감>. 어렵다고 느껴지는 사람이 있다면 이 책을 통해 선입견을 없애고 명심보감을 원문으로 읽고 싶은 욕심을 가질 수 있게 되리란 생각이 들었다. 물론 읽은 사람으로서 원문으로 다시 읽고 싶은 욕심이 나서는 아니고, 이 책을 통해 조금이나마 한문과 한자의 장벽을 낮추는 기회가 되었기 때문이다. 마음이 차분해지는 순간, 다른 상념이 들지 않는 시간을 갖고 싶은 사람에게 적극 추천하고 싶은 책, <마음공부 명심보감>이었다.


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