살인의 강
영화
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상영종료


충무로 영화제의 힘을 믿어요. 뭔가 있는 듯한 분위기가 마음에 드네요

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디자이너를 위한 디자인 혁명
데이비드 B. 버먼 지음, 이민아 옮김 / 시그마북스 / 2010년 8월
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  자본주의에 있어 소비는 생명줄이다. 그것은 기업과 같은 생산자에게만 해당되진 않는다. 소비자들 역시 단순한 빈곤문제를 해결하고 있는 지금에도 상대적 박탈감을 해소하기 위해, 그리고 상대적 우월감을 과시함으로써 사회적 강자의 모습을 보여주기 위해서라도 소비는 피할 수 없는 생존방식이다. 과소비는 그래서 태어난 것이다. ‘Winner takes it all’처럼 모든 것을 지배하기에, 그리고 그것을 과시하기에 더욱 많은 것들을 쟁취하는 기회를 얻기에 말이다.
  이런 생산과 소비를 연결시켜주는 것은 바로 디자인이다. 소비를 넘어 과소비를 해야만 행복하다고 생각하는 현대에 있어서, 디자인은 개인들에게 행복을 주고 있다. 그러나 그것은 생산자인 기업들의 이익을 위해, 인위적으로, 그리고 저급하게 본능을 자극함으로써 얻는 것들이다. 인류가 근대를 넘어 현대에 이르기까지 이성을 지닌 존재로서 동물적인 본능을 넘어 보다 고차원적인 기쁨을 얻을 수 있다는 많은 철학가들과 지성인들의 이야기는 사실 그다지 설득력이 없어 보인다. 디자인은 인간의 편협하거나 본능에 가까운, 혹은 성적인 것으로 상품을 팔려는 그런 방식만으로 기업인들의 탐욕에 봉사하고 있고, 또한 그것이 그들에겐 가장 합리적인 사업방식이고, 지금까지 그랬다.
  하지만 그것 때문에 많은 부작용이 일어나고 있다. 한정된 자원을 불필요한 것에 낭비하는 것은 두말할 것 없고, 건강에 문제가 되고 있는 담배를 더욱 잘 팔리게 하는 부도덕도 자행하고 있다. 어쩔 수 없다고 이야기하기엔 그 피해는 너무 컸고, 잘못했음을 피해갈 수 없을 것만 같다. 그러나 이렇게 잘못을 한다고 해도, 잘못을 인정하는 것은 다른 문제다. 질타와 자성은 그 주체에 따라 다르고, 또한 질타는 변명으로 귀결되면서 책임을 떠안지 않으려는 비겁함에 이르지만 자성은 자아비판으로써, 보다 건전한 미래를 건설하는 첩경이란 점에서 역시 다르다. 그래서 이 책은 신비롭다고 할 만큼 인상적인 책이다. 자성을 시작하자는 이야기는 특히 그렇다.
  자신이 몸담고 있는 세계에 대해 혁명하라고 이야기하는 것은 사회를 살면서 매우 어렵고도 위험하다는 것을 느낀다. 어쩌면 자신이 먹고 사는 것을 줄이는 아픔은 물론 그 영역에서 먹고 사는 자신들의 동료들로부터 소위 ‘왕따’를 당할 수도 있기 때문이다. 알면서도 모른 척하고, 그리고 부정직하지만 그 부정직으로 먹고 살기에 결코 포기하지 못하는, 자신이 속한 사회의 제도와 관례는 그렇게 유지되는 것이다. 그런데 ‘디자이너를 위한 디자인 혁명’의 저자 ‘데이비드 B. 버먼’은 그런 과격하면서도 무모한 짓을 하고 있다. 이 책의 바보라고 해도 좋을 만큼의 그의 이야기를 담고 있는 책이다. 디자인 사회는 물론 자본으로 먹고 사는 자본주의 사회에 ‘사회 정의’를 외치고 있는 것은 말이다.
  태생부터 디자인은 좋은 디자인은 아니었을지 모른다. 광고는 언제나 과대광고가 있게 마련이며, 설사 정확한 정보를 제공해주긴 하더라도 미필적 고의처럼 무관심하게 처리함으로써 자사 제품의 강점만을 보여주려고 한다. 종종 거짓된 이야기로 과대광고도 하기도 한다. 그런데 이런 특성으로 몰지각한 소비를 이끌면서 지구를 위험하게 빠뜨리기조차 하게 됐다. 지금까지 그렇다. 저자는 이런 디자인의 자세를 바로 잡고 ‘좋은 디자인’을 하자고 역설한다. 아무 관련 없는 상품에 성적 이미지나 낭만적인 이미지를 결부시켜서 상품을 팔아서, 과소비를 조장하고, 건강을 헤치고, 마지막으로 지구를 파괴하는데 앞장서는 디자인들의 자성을 역설하는 것이다. 저개발국에서 자행된 뇌쇄와 같은 방법 역시 미래를 위한 상품시장을 개발하는 것을 통해 한 인간의 개성은 물론 건강까지 파괴시키는 사악한 디자인으로부터 이제 지구를 아름답게 꾸미는 디자인을 시작하자는 그의 주장은 식상한 디자인 세계에 큰 의미를 던질 것만 같다.
  부자를 꿈꾸기 위해 직업을 선택한다면 디자이너 역시 다르지 않을 것이다. 그러나 하지 말아야 할 것을 아는 것은 지구를 지키는 인간으로서의 최소한의 덕목일 것이다. 인간이기에 책임지고, 또한 모두를 보호하기 위한 공동체적 사고를 지녀야 한다는 그의 주장은 그래서 인상 깊었다. 그리고 그의 의견에 동조한다. 또한 이런 이야기는 디자이너들에게만 국한되지 않는다. 과소비를 만드는 사람도 문제지만 그런 것을 의도하는 기업가도 잘못이 있고, 그것을 통해 자본주의에서 행복해지려는 소비자도 문제이긴 마찬가지다. 모두가 잘못이기에 디자이너의 문제를 희석시키려는 것이 아니라 저자의 이야기처럼 지금 시작하자는 것이다. 나 역시 내 주변의 문제에 얼마나 최선을 다하고 있는지 자성해 볼만 하다. 우린 이제 시작해야 하기 때문이다.

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대한민국 마을여행 - 소통하고 나누는 착한 여행을 떠나자 참여하는 공정여행 1
이병학 지음 / 컬처그라퍼 / 2010년 7월
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절판


  여행에세이가 다 그러려니 했다. 편견을 갖고 책을 시작했지만, 읽는 과정 속에서 다른 여행에세이와 마찬가지의 감흥을 기대했다. 선입견은 언제나 깨지기 위해 마련됐다는 평범한 사실을 이 여행에세이가 보여줬다.
  [대한민국 마을여행]은 매우 독특한 내용을 담고 있다. 여행에세이가 갖고 있는 일탈을 지향하는 낭만성은 갖고 있지만 그 비중은 다른 여행에세이에 비해 적다. 도리어 이 책은 여행지역에 대한 다양한 특성을 소개하고 있다. 그리고 이런 특성이 이 책의 생명력인 것 같다. 많은 이들이 가지 못한 곳을 여행하면서도, 도시와의 비교나 시골의 장점만이 부각되지 않았다. 무엇보다 그곳들도 다 사람 사는 세상이란 것을 보여주고 있다. 즉 이 책의 내용은 도시인의 만족을 위해 제공되는 것이 아닌, 바로 한국의 마을을 주인공으로 해서 쓰인 것이다.
  지역에 대한 소개를 하면서 맛집이나 먹거리에 대한 정보가 없는 것은 아니지만, 이 에세이는 그 지역의 생활상을 구체적이고 상세하고, 특히 어려우면서도 뜨거운 삶의 모습을 담아내고 있다. 이 에세이에 담긴 농촌은 역시나 살기 힘들었고, 어두웠던 과거가 존재했다. 종종 보이는 빨치산이란 어휘나 노인들이 주류인 사회상을 보면서 힘든 농촌의 모습을 여과 없이 보여주고 있다. 하지만 이 여행에세이는 거기에서 멈추지 않고, 이런 어려움을 극복하려는 지역의 치열한 삶의 노력을 보여주고 있다.
  한국의 마을은 치열하다. 개발이든 발전이든, 혹은 도시화든, 농촌은 개척의 대상이었지, 보존의 대상은 아니었고, 지금도 그럴 것이다. 이런 속에서 자기 마을의 특성을 살려, 보존과 생존을 위해 안간힘을 쓰는 농촌을 보면서 격렬한 삶의 현장이 느껴졌다. 마을을 ‘농촌체험장’으로 개발하면서, 도시인들과의 연결을 강화하는 전략을 사용하고 있는 인제의 산나물마을, 정선의 ‘만항마을’ 등은 드넓은 농촌만이 존재하는 기존의 마을에 대한 선입견을 깨게 한다. ‘다하누촌’의 한우마을 역시 그런 변화의 진면목을 보여주는 장소일 것이다. 농촌에 물고기마을을 주도한 의욕적인 젊은 역군의 도전 역시 매우 인상 깊었다. 농촌도 변화를 받아들여야 한다는 것이다.
  하지만 이런 변화의 물결 속에서도 지키려 하는 것들이 있으며, 이것이 바로 도시인들이 알고 있고, 보고 싶어하는 마을의 모습일 것이다. 옛 한옥과 초가가 있는 그곳들은 역사적으로도 몇 백 년 전에 지어진 것들이며, 옛날 모습을 오롯이 간직한 모습들을 갖고 있다. 문화의 지속이 옛날 가옥으로 지켜지지는 않겠지만 그런 모습들을 통해 아직도 고전적인 공동체를 지키기 있는 그들의 모습은 무척 반갑기도 하다. 힘든 현실 속에서 옛 것을 지키는 것이 얼마나 힘든지를 책의 행간에 가득했다. 그래서 보성의 강골마을이나 의성의 사촌마을들은 현대로의 전환 속에서도 옛 정취를 잘 간직하고 있다.
  과거와 현대의 공존, 그것은 세대 간의 공존이며, 다른 생활방식의 경쟁이기도 하다. 어디에 가치를 두느냐에 따라 원시인으로 가치 절하되는 현실에서, 이 두 가지를 이 책은 어렵지만 조화롭게 공존시키고 있으며, 어쩌면 농촌이 생존하고, 또한 잘 살기 위한 방법일 수도 있을 것이다. 그리고 오직 하나의 가치관으로만 전도되고 있는 현대인들에게 큰 의미를 담고 있는 이야기일 것이다. 오직 현실에만 갇힌 것은 결코 농촌만이 아닌, 도시인들 역시 마찬가지다. 힘든 생활 속에서도 결코 행복을 얻기 힘든 도시에 대해 아직은 농촌이 그 해답일 수 있기 때문이다. 그래서 이 책이 반갑다. 가기에 어쩌면 낯설어 버린 농촌에 대해서, 도시인들을 좀 더 관심을 갖고 봐야만, 지금의 우리들의 고통을 줄일 수 있을 것만 같아서이다. 마을, 모든 이들에게 필요한 공간인 것이다. 

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시라노; 연애조작단
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엄태웅을 비롯한 뛰어난 배우들의 호연이 기대됩니다

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엉클 분미 - Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives
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이 영화에선 말로 표현 못할 환상이 존재하는 것 같네요........

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