리더의 뇌를 읽는 기술
박정조 지음 / 문학세계사 / 2026년 4월
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“직언의 완성 상태는 리더가 그 말을 받아들이고 조직이 실제로 바뀌는 단계다.”


대개 우리는 옳은 말을 하는 용기를 직언이라고 생각한다. 그러나 이 책은 거기서 멈추지 않는다. 상대를 이기기 위한 말이 아니라, 상대의 마음을 움직여 실제 변화를 만들어내는 과정까지를 직언의 일부로 본다. 이 문장이 오래 남은 이유도 거기에 있다. 살다 보면 그렇다. 내가 맞았다는 사실보다, 그래서 무엇이 달라졌는지가 더 무겁게 다가오는 순간이 있다.


'리더의 뇌를 읽는 기술'은 리더십을 리더 한 사람의 능력으로만 보지 않는다. 리더와 팔로워가 서로 영향을 주고받으며 만들어내는 관계의 산물로 본다. 책은 뇌과학과 심리학의 언어를 빌려, 상사의 판단과 말투, 침묵, 반응 뒤에 숨어 있는 불안과 통제 욕구, 인정 욕망을 읽어낸다. 그래서 좋은 팔로워십은 무조건 따르는 태도가 아니다. 반대로 무작정 반박하는 것도 아니다. 상대가 방어적으로 닫히지 않도록 하면서, 더 나은 결정을 향해 함께 움직이게 만드는 기술에 가깝다.


읽으면서 몇 번 뜨끔했다. 나 역시 옳은 말을 했다는 데 너무 오래 머문 적이 있기 때문이다. 말은 정확했지만, 상대를 움직이지 못했다면 그것은 절반의 직언이었을 뿐이다. 책이 말하는 핵심도 여기에 있다. 관계는 논리만으로 바뀌지 않는다. 사람은 설득되기 전에 먼저 안전하다고 느껴야 한다. 신뢰가 없는 말은 아무리 옳아도 공격처럼 들린다.


이 책의 장점은 직장 생활의 사소한 장면들을 꽤 현실적으로 붙잡는 데 있다. 상사의 한마디에 마음이 흔들리는 순간, 보고 방식 하나가 결정의 무게를 바꾸는 순간, 너무 가까워도 가벼워지고 너무 멀어도 영향력을 잃는 관계의 거리감 같은 것들. 이런 대목에서 단순한 자기계발서보다 조금 더 섬세해진다. 결국 조직도 사람이 하는 일이구나, 하는 생각이 든다.


물론 뇌과학과 심리학의 개념들이 때때로 다소 빠르게 실용의 언어로 정리되는 점은 아쉽기도 하다. 도파민, 자기조절, 보상 시스템 같은 말들이 설득력 있는 틀을 제공하지만, 인간관계의 복잡함이나 조직 구조의 불평등까지 충분히 파고들지는 않는다. 문제의 원인이 개인의 커뮤니케이션 능력으로만 환원되는 듯한 순간도 있다.


그럼에도 이 책이 남기는 메시지는 리더십은 명령의 기술이 아니라 관계를 읽는 능력이며, 팔로워십은 복종이 아니라 변화를 가능하게 하는 참여의 기술이라는 것. 결국 좋은 조직은 말 잘하는 리더 한 명이 만드는 것이 아니라, 서로의 마음을 조금 더 정확히 읽으려는 사람들 사이에서 만들어진다.


그래서 밑줄을 긋고 싶었던 그 문장은 책을 덮은 뒤에도 남았다. 직언은 말하는 순간 완성되지 않는다. 상대가 듣고, 생각하고, 움직이고, 마침내 관계와 조직이 조금이라도 달라질 때 비로소 완성된다. 쉽지 않다. 하지만 아마도 우리가 일터에서, 또 삶에서 계속 배워야 하는 기술은 바로 그런 종류의 말일 것이다.


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나는 왜 나에게 까다로운가
장기표 지음 / 하움출판사 / 2026년 4월
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이 책을 읽으며 가장 오래 머문 질문은 하나였다.


“나는 정말 더 나은 사람이 되고 싶은 걸까, 아니면 불안해서 나를 그냥 두지 못하는 걸까.”


장기표의 '나는 왜 나에게 까다로운가'는 이 질문을 조용히 건드린다. 책상 위에 식은 스타벅스 아메리카노가 놓여 있고, 카카오톡 알림은 계속 울리고, 밤 11시의 GS25 불빛이 창밖에 켜져 있는 시간. 그때도 나는 묘하게 나 자신을 심문한다. 오늘 충분히 했나. 나는 왜 이것밖에 못 했나. 남들은 다 괜찮아 보이는데, 왜 나만 이렇게 흔들리나.


이 책은 그 흔들림을 실패라고 부르지 않는다. 3장 우리는 왜 확신 앞에서 흔들리는가에서 저자는 흔들리는 마음을 나약함이 아니라 살아 있다는 증거 쪽으로 옮겨 놓는다. 그 문장이 좋았다. 사람은 확신이 없어서 무너지는 것이 아니라, 책임을 느끼기 때문에 흔들리기도 한다. 잃을 것이 있다는 걸 알기 때문에 주저하기도 한다.


책은 대단한 철학 체계를 세우기보다, 일상에서 자주 지나치는 감정을 붙잡는다. 회사 메신저의 답장, 가족에게 다정하지 못했던 저녁, 인스타그램 속 멀쩡해 보이는 타인의 삶, 주말에 혼자 밥을 먹을 때 드는 설명 불가능한 죄책감. 그런 장면들 속에서 이 책은 묻는다. 이건 정말 내 책임인가.


가장 인상 깊었던 대목은 책임에 관한 장이었다. 책임이 경계를 잃는 순간 사람을 잠식한다는 말은 오래 남는다. 좋은 사람이 되고 싶어서, 분위기를 망치고 싶지 않아서, 누군가 힘들어하면 내가 나서야 할 것 같아서 자꾸 자기 몫 이상을 떠안는 사람들에게 이 문장은 정확하게 꽂힌다. 착함이 인격이 아니라 습관이 될 때, 사람은 자기 자신을 잃는다.


나를 설득하려 들기보다 옆에 앉는다. 한강 산책길, 지하철 2호선 막차, 병원 대기실, 퇴근 후 불 꺼진 방 같은 곳에서 읽히는 문장들이다. 괜찮아라고 쉽게 말하지 않고, 괜찮지 않아도 아직 끝난 건 아니다라고 말하는 쪽에 가깝다.


하지만 한계도 있다. 이 책은 왜 우리가 이렇게까지 자기 자신에게 가혹해졌는지, 그 사회적 구조를 깊게 파고들지는 않는다. 성과주의, 플랫폼 노동, 자기계발 산업, SNS 비교 문화 같은 문제를 본격적으로 분석하지는 않는다. 그래서 사유의 깊이를 기대하면 다소 얕게 느껴질 수 있다. 몇몇 문장은 좋은 말의 반복처럼 보이기도 한다.


그럼에도 이 책의 미덕은 바로 그 단순함에 있다. '나는 왜 나에게 까다로운가'는 혁명적으로 바꾸려 하지 않는다. 대신 오늘 밤만큼은 자신을 조금 덜 몰아붙이라고 말한다. 더 나은 사람이 되기 전에, 이미 여기까지 온 나를 인정해보라고 말한다.


나는 나를 너무 자주 심사위원처럼 대했다.

이 책은 그 자리에 친구 하나를 앉혀보라고 권한다. 엄격한 채점자가 아니라, 늦은 밤 편의점 앞 플라스틱 의자에 같이 앉아 그래도 오늘은 여기까지 왔잖아라고 말해주는 사람.


그 정도의 위로라면, 충분히 사람 냄새가 난다.


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963 직장인 마라톤 - 42km 스마트 러닝 루틴
곽원철 지음 / 처음북스 / 2026년 5월
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“직장인에게 마라톤은 의지의 스포츠가 아니라, 삶의 리듬을 재설계하는 기술이다.”


아마 이 한 문장이 '963 직장인 마라톤'의 핵심을 가장 잘 설명한다. 이 책은 흔한 러닝 입문서처럼 한계를 돌파하라, 근성을 증명하라, 끝까지 버텨라 같은 스포츠 서사를 전면에 내세우지 않는다. 오히려 그 반대에 가깝다. 달리기를 정신력의 낭만화에서 끌어내려, 에너지 관리와 회복, 루틴, 생리학, 시간 배분의 문제로 얘기한다. 달리기는 의지의 승리가 아니라 시스템의 구축이라는 것이다.


더 해야 한다는 압박 대신 오래 가야 한다는 감각이 중심에 놓여 있다.


특히 많은 러닝 콘텐츠가 마라톤을 일종의 초월 체험처럼 묘사하는 데 비해, 이 책은 30km 이후의 벽을 굉장히 현실적으로 설명한다. 정신력이 부족해서가 아니라, 글리코겐이 고갈되고 몸의 시스템이 한계에 도달하기 때문이라는 식이다. 이 대목에서 러닝을 도덕주의가 아니라 신체 경제학의 문제로 바라본다. 인간의 몸은 무한한 의지의 저장고가 아니라 제한된 자원을 배분하는 시스템이라는 통찰.


그래서인지 의지력 자체를 과하게 숭배하지 않는다.

오히려 의지력은 아껴 써야 하는 자원이라고 말한다. 달릴까 말까를 매번 고민하는 데 정신 에너지를 낭비하지 말고, 그냥 루틴 속으로 몸을 밀어 넣으라고 한다. 스티브 잡스의 같은 옷 이야기까지 등장하는데, 결정 피로를 줄이는 사고방식을 러닝에 연결하는 방식이 설득력 있다. 달리기가 자기 학대가 아니라 삶을 정돈하는 기술처럼 읽힌다.


기술적인 내용도 생각보다 충실하다. 케이던스 180, 오버스트라이드 방지, 액티브 리커버리, 회복식의 기회의 창, Zone 2 러닝 같은 개념들이 구체적으로 등장한다. 그런데 이 책의 좋은 점은 그런 정보들을 엘리트 스포츠 과학처럼 과시하지 않는다는 데 있다. 전부 내일도 출근해야 하는 사람의 기준으로 다시 번역해낸다. 최소 장비 전략, 주중 루틴, 회복 우선 사고 같은 것들이 전부 지속 가능한 달리기라는 하나의 방향으로 정리한다.


읽다 보면 이 책의 진짜 주제는 기록 단축이 아니라는 생각이 든다.

삶을 망가뜨리지 않고 오래 달리는 법, 더 정확히는 오래 무너지지 않는 법에 관한 책이다.


결국 '963 직장인 마라톤'은 제한된 체력과 시간 속에서 자기 삶을 어떻게 오래 운영할 것인가를 다루는 책이다.

달리기는 여기서 목적이면서 동시에 방법이다. 중요한 건 누구보다 빨리 뛰는 사람이 되는 게 아니라, 자기 리듬을 잃지 않고 꾸준히 가는 사람이 되는 것이다. 그런 의미에서 이 책은 러닝 입문서이기도 하지만, 약간은 생활 철학서 같기도 하다. 중간중간 너무 현실적이라 뜨끔해지는 부분도 있고 말이다. 한두 군데 문장이 좀 길게 늘어지는 부분은 있었지만, 오히려 그게 블로그에 오래 써온 러너의 호흡처럼 느껴져서 나쁘지 않았따.


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운명을 바꾸는 감정의 비밀
판도라 킴 지음 / 모티브 / 2026년 4월
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표지 분위기부터 약간은 인생이 바뀝니다 류의 확신이 느껴졌고, 그런 책들은 대개 읽을 때는 고개를 끄덕여도 덮고 나면 금방 휘발되곤 한다.


그런데 이 책은 이상하게 몇 군데에서 계속 손을 멈추게 만들었다.


특히, 감정은 억누르거나 없애야 하는 대상이 아니라 느끼고 인정하고 흘려보내야 하는 에너지라는 이야기가 인상 깊었다. 사실 너무 익숙한 말이다. 어디선가 한 번쯤은 다 들어본 문장인데, 이상하게 이번에는 다르게 읽혔다.


아마 내가 딱 그런 상태였기 때문인 것 같다.

불안하면 빨리 괜찮아져야 한다고 생각했고, 우울하거나 무기력하면 원인을 분석해서 어떻게든 해결해야 한다고 믿었다. 감정을 그냥 느끼는 시간 자체를 못 견디는 쪽에 가까웠다. 그런데 책은 계속 반대 방향의 말을 한다. 감정을 해결하려고 덤비지 말고, 우선 끝까지 느껴보라고.


읽다가 가장 크게 멈칫했던 부분은 좋은 환경이 좋은 감정을 자동으로 만들어주지는 않는다는 대목이었다.

생각해보면 우리는 늘 조건이 바뀌면 마음도 편안해질 거라고 믿는다. 더 인정받고, 더 안정되고, 더 사랑받으면 괜찮아질 거라고. 근데 실제 삶은 그렇지가 않다. 상황이 조금 나아져도 불안은 다른 얼굴로 다시 돌아온다.


그동안 나는 자꾸 외부 조건만 정리하려고 했지, 정작 내 안에 반복되는 감정 패턴은 제대로 본 적이 없었던 것 같다. 그래서 읽다가 순간적으로 이건 지금의 나한테 필요한 말이네 싶었다. 약간 들킨 기분도 들었고.


개인적으로 가장 좋았던 건 불편한 감정에 익숙해져야 한다는 부분이었다.

책에서는 감정을 다루는 걸 수영에 비유하는데, 물이 무섭다고 계속 피하면 영원히 수영을 못 배우듯 감정도 마찬가지라는 이야기다. 사실 되게 단순한 비유인데 묘하게 오래 남는다. 우리는 너무 빨리 괜찮아지고 싶어한다. 조금만 불안해도 바로 치우고 싶고, 우울하면 당장 회복하고 싶어한다. 그런데 감정이라는 게 원래 그렇게 즉시 정리되는 게 아닌데도 말이다.


물론 이 책이 강한 확신으로 밀어붙이는 스타일이라, 어떤 사람에게는 큰 위로가 되겠지만 누군가에겐 모든 문제를 결국 마음먹기의 영역으로 돌리는 것 아닌가? 라는 거리감을 줄 수도 있다. 실제로 인간의 고통에는 사회적 환경이나 관계, 경제적인 현실 같은 문제도 분명 존재하는데, 책은 비교적 내면의 태도와 감정 습관 쪽에 무게를 많이 둔다.


그럼에도 불구하고 끝까지 읽게 되는 힘은 있었다.

무엇보다 감정을 고쳐야 할 결함처럼 바라보지 않는다. 오히려 감정을 통해 자기 자신을 이해하라고 말한다. 그 태도 자체는 따뜻했다.


특히 스스로를 오래 몰아붙이며 살아온 사람이라면, 이 책의 어떤 문장은 예상보다 오래 마음에 남을지도 모르겠다.

거창한 성공론보다, 당신의 감정을 부정하지 말라는 말이 더 필요한 시기가 진짜 있으니까.


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엄마, 당신의 이야기를 들려주세요 ㅣ 당신의 이야기를 들려주세요
제프리 메이슨 지음, 오영진 옮김 / 토네이도 / 2025년 4월
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“아이들을 키우면서 당신 부모님에 대해 더 잘 이해하게 된 점은 무엇인가요?”


단순한 질문인데도 이상하게 마음을 건드렸다. 아마 인간은 대개 부모를 이해하기 전에 자식으로 늙어가기 때문일 것이다. 누군가의 자식으로 살아가는 시간은 길지만, 부모라는 존재를 하나의 독립된 인간으로 이해하는 일은 늘 너무 늦게 시작된다. 이 책은 그 늦은 이해의 시간을 붙잡기 위해 만들어진 기록의 장치다.


'엄마, 당신의 이야기를 들려주세요'는 사실 문학책도, 본격적인 에세이도 아니다. 거의 질문집에 가깝다. 그런데 그 단순한 형식 때문에 오히려 더 다정하고, 또 묘하게 먹먹하다. 어린 시절 가장 영향을 준 책은 무엇이었나요?, 당신 방의 벽지는 무슨 색이었나요?, 결혼식에서 가장 고마웠던 사람에게 감사를 전하세요. 같은 질문들은 거대한 역사 대신 아주 사소한 기억을 부른다. 근데 인간의 삶은 늘 거대한 사건보다 사소한 풍경 속에 남는다. 벽지의 색, 책상 위 물건, 어린 시절 흉내 내던 코미디언 같은 것들 말이다.


나는 요즘 기억의 물질성에 대해 자주 생각한다. 특히 부모 세대의 기억은 디지털 이전의 감각으로 이루어져 있다. 사진보다 냄새와 질감, 음성과 침묵으로 남아 있는 기억들. 그런데 우리는 부모의 생애를 너무 자주 기능으로만 이해한다. 누군가의 어머니, 누군가의 가장, 생활인, 보호자. 하지만 이 책의 질문들은 그 역할의 껍질을 벗겨낸다. 그 안에서 부모는 다시 한때 어린아이였던 사람으로 돌아온다. 바로 그 지점이 이 책의 핵심 문제의식이다. 부모를 혈연적 권위가 아니라, 시간을 통과해온 개별 인간으로 복원하는 일.


특히 인상적이었던 건 이 책이 감동을 강요하기보다, 침묵의 빈칸을 남겨둔다는 점이다. 좋은 인터뷰가 질문의 기술에서 시작되듯, 좋은 기억도 결국 적절한 질문에서 열린다. 이 책은 답보다 질문을 설계한다. 그리고 나는 그 질문 사이에서 나의 가족의 언어 습관과 침묵의 구조를 돌아보게 됐다. 읽다 보면 괜히 부모님한테 전화 한 번 해야 할 것 같은 기분도 든다.


다만 아쉬움도 있다. 질문들이 전반적으로 지나치게 보편적이고 안전한 감정선 위에 놓여 있다는 점이다. 가족 안의 균열, 세대 갈등, 실패, 후회, 혹은 상처 같은 더 복잡한 내용은 상대적으로 비켜간다. 그래서 때로는 삶을 기록한다기보다 이상적인 가족 서사를 유도하는 느낌도 있다. 현실의 가족은 사랑만으로 구성되지 않는데, 이 책은 약간 따뜻한 기억의 복원 쪽에 무게를 둔다. 물론 그게 이 책의 의도겠지만, 조금 더 불편한 질문들이 있었더라면 오히려 더 깊은 인간 기록이 되었을지도 모르겠다.


그래도 이 책이 많은 사람에게 의미를 갖는 이유는 결국 우리가 부모의 과거를 거의 모른 채 살아가기 때문이다. 부모가 이미 부모였던 시절만 기억할 뿐, 그 이전의 청춘과 욕망, 실패를 상상하지 못한다.


아마 이 책의 진짜 핵심은 기록이 아니라 질문 자체에 있다. 질문은 상대를 이해하려는 가장 오래된 인간의 기술이니까. 그리고 어떤 질문은, 정말 늦기 전에 해야 한다.


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