논개, 다시 살다.

논개 1
김별아 지음 / 문이당 / 2007년 7월

실존했던 사람의 이야기를 쓰는 것은 전혀 허구의 인물을 만들어내고 묘사하는 것보다 훨씬 어렵다. 한 사람의 삶을 어떤 각도에서 묘사할 것인가, 어떤 것에 중점을 두고 어떻게 해석할 것인가에 따라 천차만별로 비춰질 수 있기 때문이다. 방금 눈 앞에 벌어진 행동을 함께 보고도 이 사람은 이렇게 말하고 저 사람은 저렇게 말하는데, 눈으로 보지도 않고 어떤 정황인지 확실하게 알지 못하는 상황에서 한 사람을 판단하기란 장님이 코끼리 만지듯 하는 것밖에 되지 않는다. 그래서 역사 소설의 한계는 참으로 광대하다. 그러나 팩션으로 다시 태어나면, 역사라는 말을 쓰기는 어렵게 되지만 그 사료의 한계에서 벗어나 좀더 자유롭고 생생한 서술과 묘사가 가능해진다. 김별아 작가의 ‘논개’는 서문에서도 밝혔듯, 여러 사료들을 참조했으나 팩션으로 받아들여야 한다.
‘미실’과 ‘영영이별 영이별’이라는 책 제목은 많이 들어보았는데, 이 작가의 책을 읽은 것은 ‘논개’가 처음이었다. 역사 소설만 세 권째라고 했는데, 쉽게 갈 수 있는 가볍고 쉬운 길들을 두고 그 어렵고 힘든 역사 소설을 이어가는 것에서부터 끈기와 노력을 높이 사고 싶었다.

‘논개’는 일본의 장수를 안고 논개가 진주 남강에 빠지는 장면으로 충격을 주며 시작한다. 사람이 죽을 때에는 일생이 눈 앞에서 지나간다던가. 죽음의 순간에서부터 논개의 일생이 펼쳐진다. 양반에서 노비의 위치까지, 길고 깊은 인연으로 인한 사랑과 전쟁 참여까지, 그의 짧은 20년은 길고도 험하게 지나갔다. 그 힘든 생애는 작가의 짧은 문장과 건조한 문체, 잘 쓰이지 않는 우리말의 아름다움과 함께 생생하게 묘사된다. 고생은 감당할 수 있는 사람에게만 부여된다고 했던가. 생활의 어려움에 굴복하는 대신 태생부터 강했던 논개는 현실을 변화시키면서 스스로의 삶을 개척한다. 그 자존심과 독립심은 몸을 힘들게 하지만 마음을 당당하게 했다. 어디에서나 굴하지 않는 논개의 모습에서 보기 드문 선비의 기상을 느낄 수 있다.

작가의 문체는 김훈 선생님의 느낌과 비슷하다. 같은 임금인 선조 시대의 병자호란을 다룬 ‘남한산성’에서도 전쟁의 고난과 사람들의 심리가 처절하게 묘사되는데, ‘논개’에서는 그 정도가 더 심하고 가파르다. 이는 임금과 관리의 시선인지, 백성의 시선인지에 따라 보이는 정도가 다르기 때문인지도 모르겠다. 상황이 힘들어서인지 문체가 딱딱해서인지 모를 정도로 글을 읽기는 만만치 않다.
어쨌든 진주성의 외로운 싸움과 장렬한 마지막을 보면서 몹시 속상하고 안타까운 한편으로, 표현하지 못하는 은근함 때문에 더욱 큰 죽음을 무릅쓰는 사랑의 위대함을 느꼈다. 논개의 사랑은 최경회에 대한 사랑에서 더 큰 사랑으로 거듭났다. 그래서 진주 남강에서 죽었으나 논개는 2007년 여름에 다시 살아났고 앞으로 오래도록 기억될 것이다.
너무 미화가 되었다고 해도 좋다. 나는 논개를 처음으로 알게 되었다.

오랜만에 접하는 시의 여유

오아시스 - 지친 내 삶에 찾아온 특별한 행복
로저 하우스덴 지음, 윤미나 옮김 / 21세기북스 / 2007년 6월

중고등학교 시절, 국어 시간에 시를 배울 때면 시를 나누고 쪼개어 각 단어별 의미를 파악하고 기승전결의 구조를 따지며, 제재와 주제 등을 도출하여야 했다. 전혀 생각하지 않았던 저자의 의도가 드러나기도 했고, 시인의 생애와 시가 쓰여지던 당시의 사회 상황을 모두 견주어 보아야 시의 진정한 의미를 알아낼 수 있었다. 시는 산문보다 자유로운 형식에 더 많은 것을 내포한 하나의 작품이기 때문이다.
그런데 이 시로 자기계발을 이야기하는 책은 처음 보았다.
‘지친 내 삶에 찾아온 특별한 행복’이라는 부제를 달고 있는 이 책은, 푸른 물이 담긴 오아시스를 표지에 내세우고 있다. 사막에서 만나는 오아시스는 그 자체가 생명이자 낙원이다. 꼭 사막에 가야만 오아시스를 만날 수 있는 것은 아니다. 풍요로운 현실에서 많은 것을 누리며 살고 있으나 지치고 외로운 내 삶에는 오아시스가 간절히 필요했다. 그런 갈증을 해소해 줄 수 있을지 책을 열어 따라가 보자.

주제에 따라 저자가 뽑은 총 10편의 시를 글 앞머리에 소개하고, 이 시를 쪼개어 구절별로 설명하면서 주제를 풀어 나간다. 이들 주제는 진정한 내모습 찾기, 일하는 즐거움, 나의 변화는 아직 끝나지 않았다, 세상으로의 초대, 행복에는 이유가 없다, 나의 길은 있다, 삶은 우리를 위해 기도한다, 내려놓기, 운을 한탄하지 말라, 침묵 안에서 찾은 위로이다.
저자가 소개하는 시의 작가는 다양한 시대, 다양한 나라의 사람들이다. 고등학교를 졸업하고서는 작정하고 시를 읽어본 기억이 없기 때문에, 처음 들어보는 이름의 시인이 대부분이었다. 그 중에서 ‘루미’라는 시인은 김선우 시인의 사랑 이야기에서도 등장했던 사람인데, 자기계발에 사랑이 빠질 수 없는 것처럼 여기에서 만나게 되니 반가웠다.
이 책에는 어떻게 하면 돈을 더 빨리 잘 벌고 잘 유지할 수 있는지 등의 물질적인 내용은 없다. 대신 자신에게 충실할 수 있는 방법들을 이런 저런 방향에서 설명한다. 저자와는 자라온 문화와 생각하는 방식이 다르기 때문에 그가 이야기를 전개하는 방식에 가끔은 수긍할 수 없기도 하다.
그러나 시는 일단 시인의 손을 떠나면 해석하는 사람들에 따라 달라질 수 있는 자유로운 작품이므로, 이 책에서는 저자의 설명을 따라 자기계발의 방향에서 시를 이해하는 연습을 해 보았다. 다음번에는 내 방식대로 이 시들을 다시 읽어보고 또다른 의미를 찾아보도록 해야겠다. 오랜만에 읽는 시의 그리운 느낌처럼, 이 책이 내 삶의 오아시스가 되기를 기대한다.

빠지기 전에 예방하자.

건강한 모발을 위한 탈모예방 교과서 - 국내 최고 모발전문가 5인이 집필한 탈모예방지침서, 건강시리즈 1
안재석 외 지음 / 예솜기획 / 2007년 4월

요즘 여자 남자 가릴 것 없이, 철이 바뀌기 전에 유행 따라 스타일을 바꾸고 염색을 하고 세팅을 하느라 사람들의 머리카락이 참 바쁘다. 예전 우리네 엄마들은 뽀글뽀글한 아줌마 파마를 아주 강하게 해서 그 파마기가 풀릴 때까지 오래도록 같은 스타일을 유지했는데, 요즘은 조금만 유행에서 벗어나도 촌스럽다는 말을 듣기 일쑤이고, 검은 머리카락을 고수하면 쉰세대처럼 취급받으니 어느 정도 사회 생활을 하는 사람이라면 머리에 많은 시간과 노력을 투자하고 있을 것이다.
그런데 이와는 다른 이유로 머리에 시간과 노력을 들이는 이들이 있으니, 바로 탈모 때문에 고민하는 사람들이다. 탈모는 워낙 범위가 넓기도 한 데다가 나이가 들어보이는 단점 때문에, 요즘과 같은 동안 열풍에 마이너스 요인이 된다. 이제는 공중파 방송에서 가발 광고를 볼 수 있으나, 그 불편함 때문에 비싼 모발 이식을 하는 사람이 늘고 있다고 한다.

그러나 <탈모 예방 교과서>를 공동 집필한 국내 모발전문가 5인은 이처럼 탈모가 진행되기 전에 그 신호를 알아채고, 탈모를 예방하기 위한 건강 규칙들을 시행하라고 설명한다.
그러기 위해 우선 탈모에 중요한 역할을 하는 두피와 모발에 대해 서문에서 설명하는 것으로 책을 시작한다.
본문에서는 크게 탈모 이전, 탈모 시작, 탈모 치료의 세 단계로 나누어 설명하는 것으로 보인다. Part 1에서는 기본적으로 모발을 관리하는 브러싱과 샴푸, 트리트먼트에 대해서, part 2에서는 좀더 구체적으로 계절별, 자극별, 체질별 관리법에 대해 설명하여 탈모 이전일 때 탈모를 예방하는 방법들을 소개한다. Part 3부터 5까지는 탈모의 원인과 전조 증상과 스타일을 다룸으로써 탈모의 진행 과정을 알 수 있도록 했고, part 6, 7, 8은 탈모를 멈추는 스페셜 케어와 영양식, 전문 클리닉 케어 등을 통해 진행된 탈모를 치료하는 방법을 설명하였다.
후기로 실려 있는 전문가 Q&A는 평소 궁금했던 점들이 많이 실려 있어서 탈모에 대한 상식을 높일 수 있었다.
예를 들어 브러싱에 대해 설명을 보면 나일론 브러시, 나무 브러시, 알루미늄 브러시, 돈솔모 브러시, 무소뿔 브러시 등 다양한 제품의 특징을 설명하였고, 두피 타입별 브러시 고르기와 브러시에 적합한 때와 순서 등 한 항목을 자세하게 다루어서 실제적으로 도움이 되도록 하였다.

책을 읽으면서 지금껏 잘못 알고 있었던 브러싱과 트리트먼트에 대해 처음으로 배울 수 있었다. 탈모의 위험에서 상대적으로 안전한 여자이고, 가족들 중에 탈모를 겪는 사람이 없어서 사실 마음을 놓고 있었는데, 유전적인 소인보다 환경적인 부분도 많이 커지고 있다고 하니 평소에 미리미리 건강한 모발 관리를 위하여 신경을 써야 할 듯하다.
샴푸 선전에 나오는 찰랑찰랑한 머릿결이 부러워서 좋은 샴푸를 쓰기도 했지만, 이제는 책에 나온 것처럼, 샴푸하기 전에 브러싱을 먼저 하고 따뜻한 물로 머리를 적신 후 샴푸하면서 두피를 가볍게 마사지하고 잘 헹군 다음 린스하고 잘 말리는 올바른 샴푸법으로 건강하고 적절한 머리카락 수를 유지하는 습관을 들여야겠다.

피리를 불어 정의를 구하고 자비를 베푼다.

6월 26일 하멜른
케이스 매퀸.애덤 매퀸 지음, 이지오 옮김, 오석균 감수 / 가치창조 / 2007년 1월

삼국유사(三國遺事)》에 의하면 신라 제31대 신문왕(神文王)은 아버지 문무왕(文武王)을 위하여 동해변에 감은사(感恩寺)를 지어 추모하였는데, 죽어서 해룡(海龍)이 된 문무왕과 천신(天神)이 된 김유신(金庾信)이 합심하여 용을 시켜 동해(東海) 중의 한 섬에 대나무를 보냈다. 이 대나무는 낮이면 갈라져 둘이 되고, 밤이면 합하여 하나가 되는지라 왕은 이 기이한 소식을 듣고 현장에 거동(擧動)하였다.
이 때 나타난 용에게 왕이 대나무의 이치를 물으니, 용은 “비유하건대 한 손으로는 어느 소리도 낼 수 없지만 두 손이 마주치면 능히 소리가 나는지라, 이 대도 역시 합한 후에야 소리가 나는 것이요… 또한 대왕은 이 성음(聲音)의 이치로 천하의 보배가 될 것이다…”라고 예언하고 사라졌다. 왕이 곧 이 대나무를 베어서 피리를 만들어 부니, 나라의 모든 걱정 ·근심이 해결되었다 한다.
-‘만파식적’에 대한 네이버 백과사전의 설명 중에서

며칠 전 중국의 양쯔강이 범람하면서 쥐들이 피해 나와서 30만 마리의 떼를 이루었고, 이를 퇴치하기 위하여 많은 사람들이 애를 쓰고 있다는 국제 뉴스를 보았다. 그 뉴스를 보면서 저절로 ‘하멜른의 피리 부는 사나이’가 떠올랐다. 내가 어렸을 적 세계명작동화를 읽었던 옛날부터 내 아이에게 세계명작동화를 읽어준 요즘까지, ‘피리 부는 사나이’를 읽을 때마다 쥐들은 어디에서 왔으며 아이들은 어디로 갔을까 궁금해 하며 책을 덮어야 했다.

그래서 이 책, <6월 26일, 하멜른>을 읽는 동안은 잘려진 앞뒤가 맞아 들어가는 재미, 단순한 해충 퇴치가 아니라 계급 문제가 충돌하는 사회와 경제 문제, 정신을 다루는 마법 이야기까지 한꺼번에 맛볼 수 있는 좋은 시간이었다.

피리 연주자 길드의 피리는 위에 인용한 만파식적과도 일맥상통하는 기능을 가졌다. 어느 나라에나 사람의 마음을 움직이는 기구에 대한 이야기가 전해 내려오나 보다. 그러나 모든 기구는 쓰는 사람의 의도에 따라 움직이는 것. 사람을 죽이는 칼이 있는가 하면 사람을 살리는 칼도 있다. 이처럼 같은 도구를 쓰지만 다른 마음을 가진 이들 사이의 경쟁과 갈등도 볼 만하다.

정의와 자비를 상징하는 다색 옷을 입은 요하네스, 정의와 자비가 대립할 때 무엇을 택할 것인가는 그에게 전적으로 주어진다. 위기 상황에서 권한보다 무거운 책임을 진 그가 현명하게 대처하는 것이 다행스러웠으나, 앞으로도 그렇기는 쉽지 않을지도 모르겠다. 힘을 가진 사람에게는 유혹이 끊이지 않을 것이고, 힘의 묘미를 맛본 이후에는 그 힘 자체에 빠져들 수도 있기 때문이다. 어쩌면 요하네스는 어렸기 때문에 그처럼 현실과 타협하지 않는 우직함을 보였을 수도 있겠다. 그래서 수장이 같이 오는 대신 미숙한 요하네스 혼자 보냈을지도 모르겠다. 지금의 현실에서 보면 피리 연주자는 정치가, 피리는 언론으로 대치해서 생각해도 무리가 없을 듯하다.
전반적인 인물의 심리 묘사는 괜찮았고 사회에 대한 서술도 좋았지만, 클라라는 비중에 비해 별다른 설명이 없는 것이 좀 아쉽다.

<피터팬과 그림자 도둑> 시리즈처럼 명작동화에 살을 입혀서 어른들이 읽도록 만드는 것이 요즘 유행인가 보다. 덕분에 아이들의 동화가 어른들의 소설로 한 단계 올라가 완성된 느낌이 든다.

전혀 새로운 시점과 사실이 충격적이다.

대한민국 1%가 되는 투자의 기술 - 미친 재테크를 버리고 명품 투자로 이끄는 절대법칙
이건 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2007년 7월

나는 모르는 분야에 대해서는 무조건 전문가를 믿는다. 아무래도 그들이 관련된 교육을 많이 받았고 경험이 누적되어 있으며 현재 입수하는 정보량과 수준을 따라갈 수 없을 거라는 생각에서였다. 그러나 이는 참 순진한 생각이었으며, 희생 상대를 찾는 ‘어둠의 세력’의 호락호락한 대상이었을 뿐이다.
성과를 놓고 볼 때 그들은 전혀 전문가가 아니며 우리의 희생과 수익의 일부분을 가져가는 그런 사람들이고 이런 경향은 국가 차원에서 구조적이라고 저자는 이야기한다. 따라서 전문가 과신과 대박 중독증에서 벗어나 현명한 투자를 하는 방법을 설명한다.

장기 투자에 대해서는 다른 재테크 책들에서도 많이 배웠다. 그러나 이 책처럼 우리 나라의 통계 수치를 직접 그래프로 보여 주면서 이야기한 것은 처음이다. 내가 재테크 분야의 책을 많이 읽지 않아서인지도 모르겠다. 지금까지 읽은 재테크 책에서는 시중에 나와 있는 상품들의 특징과 장단점을 소개하며 그 중 어떤 것을 선택해야 할지에 초점을 맞춘 반면, 이 책은 인덱스 펀드를 제외한 거의 모든 상품은 실속이 없고 오히려 손해를 보는 것이라고 말한다.
다른 재테크 책들에서도 투자에서 위험은 지지 않아야 한다고 말한다. 그러면서 그 중 위험하지 않은 것으로 주식과 채권을 혼합하는 혼합형 펀드, 엄브렐러 펀드 등을 추천하는 경우가 많다. 그러나 이 책에서는 그 모든 것들의 뒤에 숨은 위험성을 낱낱이 이야기한다. 이는 한때 어둠의 세력이었던 저자의 경험과 이력에서 나온 사실일 것이다.
종합하면 수수료가 적고 주가 지수를 따라가는 펀드를 선택해 10년 이상 장기로 투자하는 것이 가장 수익률이 높고 위험을 회피할 수 있는 방법이라고 한다.

얼마 전 재테크가 아닌 재무설계에 관한 책을 읽었다. 인생 주기에 따른 자금의 운용에 맞추어 지출을 줄이고 수익을 늘리는 방법을 이야기하면서 주식, 채권, 펀드, 보험을 설명했다. 그 책을 읽으면서 나는 이제부터 필요한 자금과 앞으로의 수입을 생각하며, 더 늦기 전에 책에서 강력하게 추천하는 변액유니버셜 보험이라도 들어야 하나 생각하고 있었다. 그러나 이제는 생각을 좀더 해 보아야겠다.
나처럼 귀가 얇고 '자칭 전문가'를 과신하며 재테크에 대해 마음이 복잡한 사람들에게, 그 조급함을 식히고 현실을 바로 보는 수단으로 이 책을 꼭 한번 읽어볼 것을 추천한다.