다양한 상상력

깃털 ㅣ SF가 우릴 지켜줄 거야 1
김혜진 지음 / 허블 / 2020년 7월

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동아시아 출판사의 허블 시리즈에서 작은책으로 ‘SF가 우릴 지켜줄 거야’ 시리즈를 출간했다. 이 책은 그 시리즈 중 첫번째. 일반 단행본보다 조금 사이즈가 작고, 수록 작품도 이 책의 경우는 세 편,136페이지로 얇다.
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김혜진의 이 책은 미래가 디스토피아로 설정되어 그려진다. 첫번째 소설인 ‘깃털’은 하늘의 이야기, 지구 온난화로 환경 오염이 심각해지고, 살만한 인간은 우주로 이주한다. 지구에 살고 있는 세영은 스스로 조립한 로봇새 ‘조에’로 우주장을 치르는 일을 하고 있다. 스페이스 콜로니에 살고 있는 남자는 자신의 장례를 세영에게 맡기고 싶어한다.
두번 째 소설인 시네마틱 드라마로 만들어진 ‘TRS가 돌보고 있습니다”는 땅의 이야기. 요양 돌보미로 로봇이 활동하는데, 로봇 대여료와 병원비 등의 부담은 크다. 그에 얽힌 이야기. 로봇이 어느정도 사고하고, 공감할 수 있느냐에 대한 고민을 담고 있다.
세번 째 소설인 ‘백화’는 바다의 이야기. 땅은 더이상 인간이 생존하기 어려운 환경이고, 인간들은 바다로 이주하여, 진화를 거듭한다. 그리하여 물갈퀴가 생긴 인간들과 안생긴 인간들로 계층이 나뉘어지고, 물갈퀴가 생긴 인간들은 인공 아가미를 장착하고 바다속에서 옥수수를 재배하는데, 아가미가 생겨서 바다속에서 자유롭게 사는 것이 목표가 된다. 갈퀴가 없는 진주와 갈퀴가 있는 해인의 관계. 사람과 사람이 공존하지 못하는 외로운 세계를 그리고 있다.
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우리의 미래는 진정 어두울것인가? 매번 다양한 SF 콘텐츠를 접하다보면 부닥치게 되는 생각. 지구가 스스로 생존하려면 인간을 바이러스로 취급해야하지 않을까 하는 생각.인간은 무엇을 위해 살아가는가에 대한 생각..여러 생각들이 머리 속에서 얽힌다. 그러면서, 나는 그런 미래까지는 살지 않겠구나 싶어서 안도까지 하게 되는.
김혜진의 다양한 아이디어. 재미있게 읽었다. 로봇새로 가능한 우주장은..당장이라도 현실화될 수 있을 것 같다. 나의 장례도 의뢰하고 싶다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

쉽고 재미있게

메이커스 주니어 01 : 피라미드 홀로그램 ㅣ 메이커스 주니어 1
메이커스 주니어 편집팀 지음 / 동아시아사이언스 / 2020년 5월

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과학잡지 메이커스 주니어01피라미드 홀로그램 은 초중등 과학 교과 과정과 연계해서, “피라미드 홀로그램”을 직접 만들어보고 어떻게 사용하는지, 빛의 성질과 반사의 원리, 거울의 역사, 나르키소스 전설부터 거대 마젤란 망원경까지 흥미롭게 배울 수 있다. 나는 어른이지만, 문과 출신이고 그동안 편독을 하는 경향이 있어서, 과학에는 거리가 있는 편이라, 어린이를 위한 잡지라도 모르는 것도 많았고, 너무너무 재미있었다.
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피라미드 홀로그램은 조립법도 쉽고 간단하다.잡지에서 알려주는 대로, 순서대로 조립한 후, 스마트 폰으로 ‘네방향 홀로그램 영상’을 검색하여 간단하게 조작도 해 보았다. 컴퓨터로 ‘파워포인트 프로그램’을 이용하여 ‘나만의 홀로그램 영상 만들기’를 하는 방법도 자세하게 알려준다.
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메이커스 주니어 과학 잡지는 하나의 주제를 가지고 아이들의 호흡에 맞게 간략하고 재미있게 접근하는 방법을 취했다. 차근 차근 페이지를 넘겨가며 과정을 따라해 보고, 마지막 페이지에 그동안 공부한 내용을 체크해보는 퀴즈 란도 있다. 초등중 학생에게 강추.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

총채적인 접근!

공간이 만든 공간 - 새로운 생각은 어떻게 만들어지는가
유현준 지음 / 을유문화사 / 2020년 4월

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건축으로 세상을 조명하고 사유하는 인문 건축가 유현준 선생님의 “공간이 만든 공간”을 읽다. 이 책은 문화가, 문명이 발생하고 발전해 온 과정을 기후, 지리적 토양등 환경과 연결하여 생각해 보면서, 특히 건축 공간을 중심으로 사람들의 생각과 문화의 유전적 계보를 살펴보고 있다.
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동서양의 기후의 차이에서 기인한 적응 방식의 차이는 생각과 문화의 차이를, 공간의 차이를 만든다. 각자의 환경에 적합하게 발전되어온 건축 양식은 15세기 삼각돛의 발명으로 세계 공간이 압축되고 동서양 문물이 교류하면서, 동양의 문화는 미술, 음악, 철학, 건축등 서양의 모든 문화에 영향을 미친다. 미스 반 데어 로에, 프랭크 로이드 라이트, 르 코르뷔지에, 알바 알토 등 천재적인 근대 건축의 거장들은 근대 산업 발달의 부산물인 철근 콘크리트와 엘리베이터, 유리등을 토대로 동양 건축에 대한 이해를 심화시켜 점차 동양의 공간을 닮아가는 건축물을 선보였다. 하지만 이후 세계 어디를 가나 똑같은 양식으로 경제적으로 지어진 국제주의 양식 건축물이 유행하고 식상한 루이스 칸, 안도 다다오 등은 과거 역사에서 배워오는 등의 새로운 발상의 전환으로 서양의 기하학과 동양의 상대적 관계성을 융합한 건축물을 만들었다. 15세기무렵에는 신대륙 발견이 세계의 지평을 넓혔지만 요즘은 사이버 세계라는 신대륙이 펼쳐져 있고, 1984년을 기점으로 컴퓨터는 우리 생활에 없어서는 안될 도구가 되었다. 더구나 최근엔 코로나 감염증으로 또 다른 모험의 세계가 열리고 있다. 지난 만 년 가까운 시간 동안 인간은 제약을 극복하려 창조하고 융합하고 진화해 왔는데 앞으로 어떤 새로운 것이 탄생될 지, 어떤 방향으로 나아가게 될지.
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여행을 가게 되면 그 도시의 랜드마크라고 할 특이하고 유명한 건물을 꼭 찾곤 한다. 이 책을 막연하게 건축가가 쓴 공간에 대한 이야기라 세계 유명 건축물에 대한 소개글 정도로 생각했는데, 1만년의 인간의 문화, 역사에 대한 공부를 했다. 건물 하나가 과학, 역사, 문화등 다양한 분야를 아우르며 창조하고 융합된 결과물을 보았다. 미술, 음악, 건축 등이 서로 서로에게 얼마나 밀접하고 지대한 영향을 끼치고 있는지를 보았다. 창조의 고리가 얼마나 넓고 길게 연결되어 있는지도.
이 책에는 책에서 언급한 많은 건축물 사진과 도면, 디자인 스케치 등이 실려있어 비교하며 살펴보는 재미가 크다. 문장으로 설명한 내용이 한눈에 들어오게 되어있다. 건축학도가 아니어도 재미있게 읽을 수 있다. 읽고 나니 뭔가 똑똑해진 기분이 든다. 추천.

p007> 한 시대가 가지고 있던 기술적, 사회적, 경제적 제약 들 속에서 환경적 제약을 해결하려는 노력이 문화가 되었고 그 문화의 물리적 결정체가 바로 건축물이다.
p209> 인간 사고의 패러다임이 바뀌는 순서를 작고하신 한태동교수의 논지로 풀면, 가장 먼저 미술에서 변화가 생겨나고, 음악, 철학, 건축의 순서로 일어난다. 건축이 가장 느리게 변화하는 이유는 위의 여러가지 문화적 결과물 중에서 건축이 돈이 가장 많이 드는 작업이기 때문이다.
p382> 역사가 말해 주듯이 기술 혁명만으로는 획일화를 벗어나기 힘들다. 디지털과의 융합 없이는 진화에서 뒤처지겠지만 동시에 디지털과의 융합만으로는 안된다.
p396> 새로운 생각은 시대에 따라서 다양한 모습으로 나타나지만 크게 두가지 원리가 있다. 첫째는 제약이고, 둘째는 융합이다. 제약을 극복하기 위해 새로운 생각이 나오고, 서로 다른 생각이 융합되었을 때 새로운 생각이 만들어진다. 그런데 이 둘을 하나로 묶는 공통점이 있다. 모든 창조는 열린 마음을 가진 사람에 의해서 만들어졌다는 점이다....그렇다면 열린 마음을 가지려면 어떻게 해야할까? 자신의 불완전을 인정하는 것부터 시작해야한다.
p404> 인간과 기계의 융합, 아날로그와 디지털의 융합,실제와 가상의 융합이 절실한 시대에 우리에게 필요한 것은 기존의 차원을 뛰어넘는 새로운 생각이다. 그리고 그런 새로운 생각을 만드는 창조적 영감은 갈등을 화합으로 이끌고자 하는 마음에서 시작된다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.

온고이지신..그리고 고맙습니다.

여기는 대한민국 임시 정부입니다 - 지금은 사라졌지만 꼭 기억해야 하는 우리의 역사
은동진 지음 / 초록비책공방 / 2020년 6월

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초중고 총12년 동안 교과서를 통해 한국사를 배워오고, 일제치하에서의 임시정부의 활동에 대해 배워왔지만 피상적이었다. 몇 페이지밖에 안되고, 각각의 활동등은 그야말로 몇문장에 불과한. ‘이투스’, ‘에듀윌’의 한국사 대표 강사이자 ‘하나투어’ 역사 기행 넘버원가이드인 은동진 선생님이 들려주는 임정 로드 27년의 기록 “여기는 대한민국 임시 정부입니다”는 얄팍하게 알고 있던 임정 27년의 역사를 매우 쉽고 세세하게 알려준다.
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저자가 한국사 강의를 할 때 가장 기본적으로 다뤘던 교과서를 중심으로, “교과서에서는 이러이러한 내용이 나옵니다. 너무 간단하게 기술되어 있어서 잘 모르겠지요? 교과서에 나오지 않은 내용을 소개합니다.” 라는 형식으로, 초중고 학생들뿐 아니라( 쉽게 쓰였다!), 학부모들, 성인들도 읽어 가면서 계속 고개를 끄덕이게 한다.
1910년 국권 피탈 시기부터 1945년 광복되기까지의 기록을 임시 정부의 상하이 시기(1919-1932), 이동시기(1932-1940), 충칭시기(1940-1945), 광복 이후 대한민국 정부 수립시기(1945-1948)로 나누어, 일목 요연하게 그 시기를 가늠할 수 있게 하였다.
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그 과정에서, 우리 선조들의 독립에의 열망으로 상하이뿐 아니라 연해주, 전국 각지에서 8개의 임시 정부가 발생하였고, 점차 상하이 임시정부를 중심으로 뭉쳤으며, 독립 운동은 외교적인 노력과 무력 항쟁등 다양하게 전개되었다. 독립운동가들은 교과서에서 주로 다룬 윤봉길, 안중근 의사 등만이 아니라, 수많은 이름 없는 영웅들, 징용되었다 탈출한 많은 조선 청년들, 한인 애국단에서 활동한 80여명의 지사들, 여성운동가들도 많았다. 대외적으로는 임시정부가 중국에 위치한 관계로 제한적이긴 했지만 중국 정부의 절대적인 협조가 있었고, 초기 설립 과정에서 프랑스의 협조가 컸다. 일본의 강압적인 독립운동가 체포 요구에 프랑스에서 보호할 생각도 했다고 한다. 중국 정부는 짧은 기간이긴 했지만 무장항쟁을 위한 군사교육 기회도 주었고, 무장항쟁을 위한 임시정부의 노력은 ‘광복군’ 설립으로 결실을 맺어, 여러곳에서, 특히 영국군과 함께 인도 버마 전선에서도 맹활약을 하였다. (인면전구 공작대) 나아가 미국군대와 함께 1945년 8월 20일, 일명 독수리 작전으로 국내 진공 작전도 계획되어 있었다.
그러나 저마다 추구하는 목표가 달라서 의견을 모으지 못한 각 단체들은, 광복 이후에도 통합되지 못하고 미소에 의한 민족분단은 동족상잔의 비극으로, 이후 오늘날까지 이어져오고 있다.
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그동안 뉴스에서 정부 수립 원년을 언제부터 봐야하는지, 4월 13일이 맞는지 11일이 맞는지 논란을 보았는데, 2019년부터 정부 수립일을 4월 11일로 확정하였지만, 정부수립 원년이 1948년인지 1919년인지는 아직 확정되지 않은 것 같다. 하지만 연호도 임시정부를 이어 받아 “대한민국”이라 정하고, 이승만 대통령도 서류에 서명할 때마다 1919년을 원년으로 삼았고, 각지 대표가 모여서 의정원을 구성하고 헌법도 제정한 것으로 보아 1919년을 대한민국 정부 원년으로 보는 것이 맞는 것 같다.
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2006년, 상하이 등지를 여행한 추억이 있다. 그때 상하이 임시정부 건물에도 가 보고, 윤봉길 의사가 도시락 폭탄을 투척한 홍커우 공원에도 들렀었는데, 타국이지만 보존해 준 중국정부에 많이 고마웠었다.
이미 알고 있다고 생각한 우리의 역사. 읽는 내내 마음이 많이 아팠다. 금방 종식될 것 같았던 분단 상황은 이미 75년이 지나고 있다. 요즘 돌아가는 정세를 보면, 광복 이후 혼란스러웠던 그때와 별반 다르지 않다. 추구하는 방식은 달라도 나라 사랑하는 마음은 다 같지 않을까? 열린 마음으로 토론을 통해 하나의 마음으로 모아갔으면 참 좋겠다. 그러기 위해서는 온고이지신. 그리 오래되지 않은 우리의 과거를 다시 살펴보는 것이 필요하다. 추천.
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p93> ‘대한민국’ 국호 제정은 크게 두가지 의미가 있습니다. 첫번째는 10년전에 상실한 국가 이름인 ‘대한 제국’에서 ‘대한’을 도로 찾아 쓴 것은 빼앗긴 국가를 되찾는다는 뜻을 가지고 있습니다. 두번째는 정치 체제를 ‘제국’이 아닌 ‘민국’을 채택했다는 사실입니다...독립후 새로 건설할 정부는 군주제가 아닌 백성의 나라인 민국, 즉 공화제로 한다는데 국내외 독립 운동가들의 의견이 모아졌음을 파악할 수 있습니다. 이는 우리 역사에서 최초의 민주정체를 달성했음을 의미합니다.
p302> 임시 정부의 계획은 뜻대로 이루어지지 않았습니다. 임시 정부가 중심이 된 과도 정부 수립은 실패했고, 명분론에 대한 집착은 좌익 세력을 포용하지 못했습니다.
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출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다. 감사합니다.

너로 살아! 나로 살자!

미술관에서는 언제나 맨얼굴이 된다 - 새하얀 밤을 견디게 해준 내 인생의 그림, 화가 그리고 예술에 관하여
이세라 지음 / 나무의철학 / 2020년 7월

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‘젊은 여성 방송인’으로 살면서 많은 고민을 해 온 이 세라의 그림 에세이, “미술관에서는 언제나 맨얼굴이 된다”는 제목 그대로, 방송인으로 ‘남에게 보이는 얼굴’에 신경쓰고 평가받고 평가하던 작가 자신이 스스로의 목소리로 판단하고 발화하는 과정을 쓴 책이다. 유난히 직업인으로서의 생명이 짧은 방송인으로서 앞으로 어떤 길을 가야할지 길고 긴 고민을 해야했고, 그 과정에 그림을 보며 어떤 위안을 받았고, 어떤 상황에서는 어떤 화가가, 어떤 작품이 자신을 응원해주었는지 이야기한다.
이 책은 미술 작품만이 아니라, 영화도 여러편 인용된다.
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모든 글에서 이세라 작가는, 남성 중심의 가부장적 사회에서 겪어온 아픔을 토로하고, 성장해 오는 과정에서 자신도 모르게 말하고 행동했던 여러가지 실수를 반성한다. 작가의 그 과정은 아마도 한때는 젊고 싱싱했던 주인공이었던 여성들이 겪었던 과정일 수 있겠다. 그 중 ‘더 이상 젊고 아름답지 않더라도’가 특히 그 주제에 집중한다. 영화 [클라우즈 오브 실스마리아]와 쿠엔틴 마시스의 ‘늙은 여자, 늙은 남자의 초상’을 인용해서, 나이먹어감에 대한 소회를 밝힌다. 사회가 늙은 남자는 중후함으로 받아들이고, 늙은 여자를 노추에 가깝게 표현하는 것에 대한 안타까움과, 그럼에도 나이들어감으로써 이전에 미처 몰랐던 배려를 알게 하는. 인생의 뒤안길에 접어든 나도 이제는 미모의 청춘들을 보며 싱긋이 웃는다. 그래 즐겨라. 한때일 뿐인 그 순간을.
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두 여성 화가에 주목하게 된다. 페더 세버린 크뢰위에르와 결혼한 화가 마리 크뢰위에르. 성공한 화가 남편을 둔 마리는, 남편의 작품에서는 더없이 화사하고 아름답다. 하지만 본인이 그린 자화상은 더없이 어둡고 울적하다.하지만 본인이 원하는 것이 무엇인지 아는 듯하다.
러시아 귀족 출신 화가 지나이다 세레브랴코바는 데뷔 당시에는 모든 것을 다 가진 여성 화가였다. 그래서 당시 그녀의 그림은 밝고 환하다. 하지만 러시아 혁명이후, 그녀의 인생은 180도 달라지고, 1924년 대형 벽화를 의뢰받고 파리로 떠난 이후, 러시아로 귀국하지 못하면서 아이들과 생이별하게 되는 과정에서 (4명의 자녀중 2명만 데리고 나올 수 있었다) 그녀의 그림은 많은 변화가 생긴다. 그렇지만, 1956년 그린 자화상에는 ‘지금’ ‘이 곳에서’ 최선을 다하는 그녀의 모습이 담겨있다.
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이세라 작가가 말하고 싶은 것은 바로 이 것이 아닌가 싶다. 흐르는 시간을 붙잡으려 애쓰기 보다, 같이 흐르면서, 그때 그 곳에서 , 아니 지금 이 곳에서 최선을 다하고, 나로 살고싶다는. 그리고 작가는 그 길을 찾은 것같다. 작가의 어머님이 하신 말 처럼..”너로 살아!!”
응원합니다. (내 아이들에게 같은 응원을 보낸다!!!)
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서포터즈로 당첨되어 출판사로부터 책을 제공받아 읽었습니다.