회복하는 교회 - 우리가 다시 모일 때
문화랑 외 지음 / 생명의말씀사 / 2020년 6월
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정부의 ‘사회적 거리두기’ 시행으로 교회는 주일예배를 모이는 예배에서 온라인예배로 전환하게 되었다. 물론 그 이전부터 온라인으로 예배를 드리는 사람들도 있었겠지만 그들은 일부였을 뿐이지만 이제는 모든 교회가 온라인으로 예배를 진행하게 된 것이다. 지금은 ‘생활 속 거리주기’라 하여 주일에 모여 예배를 드리고 있다.
코로나19의 상황은 진행되지만 모이지 못하던 때에 설왕설래하였던 이야기들에 대하여 생각해 보고 그 근본을 다시 세울 필요가 있게 되었다.


이 책 ‘회복하는 교회-우리가 다시 모일 때’에서는 이러한 시기에 필요한 회복을 논의한다.
어려운 현실 문제의 답을 찾기 위해서는 늘 본질로 돌아가야 한다. 가장 중요한 하나님, 사람, 세상과의 관계 속에서 우리가 놓치고 있었던 것은 무엇이며, 앞으로의 시대에 어덯게 살아가야 하는지에 대해 본질로 돌아가 질문하고 답을 찾아야 하는 것이다. 그 본질에서의 회복을 여섯 분의 저자가 3가지의 관계 속 6가지의 회복으로 이야기한다.

 

1부 하나님과의 관계에서는 ‘예배의 회복’, ‘말씀의 회복’을, 2부 사람과의 관계에서는 ‘공동체의 회복’과 ‘양육과 훈련의 회복’, 3부 세상과의 관계는 ‘세계관의 회복’, ‘사회적 책임과 섬김의 회복’이다.

 

1부에서 이야기하는 ‘하나님과의 관계’ ‘예배와 말씀의 회복은 공감되어지는 부분이 상당히 많이 있었다. 이 코로나19의 특이한 상황에서 뿐만아니라 예배와 말씀의 회복은 항상 강조어야 하며 각 교회의 예배 현장과 교회에 속한 모든 모임의 자리에서 일어나야 하는 필수적요소라 생각한다. 예배는 가장 먼저 하나님과의 관계를 바로 찾아가는 것이다. 그러기 위해 각자의 신앙고백이 우선되어야 하며 말씀의 선포가 이루어져야 하지만 일부의 교회에서 예배는 본질에서 벗어나는 경우가 있었던 현실에서 코로나19라는 새로운 변인으로 더 많은 어려움을 겪고 원치않은 무너짐이 발생하기도 한다. 일상으로 돌아간다고 해서 예전의 예배로의 회귀는 다시금 생각해 보아야 할 것이다. 과연 이전의 예배에서 하나님과의 관계를 바로 세우고 있었는가? 말씀은 바르게 전해지고 있었는가? 세상 적들의 것들로 채워진 예배는 아니었는지 하나님이 빠져버린 말씀의 전달은 아니었는지?

개인적으로 주일학교의 예배와 말씀이 다시 살아나길 구한다. 주일‘학교’. 학교라는 명칭이 사용된다면 학교의 기능을 충실히 발휘할 수 있는 예배와 모임으로 회복되길 구한다.

 

2부에서는 사람과의 관계로 우리가 속한 공동체의 회복을 강조한다. 교회당 중심의 예배에서 바로 옆에 앉은 성도가 누구인지도 모르는 예배를 드리고 있었기에 온라인으로 각자의 가정과 처소에서 드렸던 예배가 오히려 편하고 집중하여 예배드리는 시간이 되었을지도 모른다. 그러나 교회는 성도간의 관계 형성으로 이루어짐을 깨닫고 다시금 크리스천 공동체의 회복이 이루어져 그에 맞는 역할을 할 수 있기를 바란다. 또한 교회는 말씀을 가르치고 전하는 역할을 담당해야 한다. 그리고 그 시작은 가정에서 시작되어야 할 것이다. 가정예배가 회복되고 가족간의 대화가 늘어나고 말씀을 통한 이해와 친밀감을 높이는 일이 일어나야 하는 것이다. 가정에서의 신앙교육으로 할 수 없는 일들이 교회의 주일학교 부서에서 이루어져야 하는 데 어느새 자녀들의 신앙교육을 그저 교회 교육부서에 모두 맡겨버린 모습들을 볼 수 있다. 단체의 신앙생활을 위한 교육이 필요하듯이 개별적 신앙을 위한 교육도 필요한 것이다. 이 개별적 신앙 교육이 가정에서 이루어져야 하는 것이다. 이것을 회복할 기회를 우리는 이번 코로나19의 상황 속에서 얻을 수 있었다. 이 기회를 잘 사용할 수 있어야 하겠다.

 

3부에서 다루는 세상과의 관계는 회복의 필요성을 인지는 하지만 그렇게 크게 와닿는 내용은 아니었던 부분이다. 세계관의 회복에서 기독교적 세계관 속에 자리한 왜곡된 승리주의 배제하고 소망을 잃어버린 세상에 굳건한 소망을 가진 우리가 겸손과 따뜻함, 평안으로 세상을 위로하고 소망을 나누는 모습을 보이며 그리스도의 죽음이 가진 죽음의 세계관을 배우고 보여야 함을 전한다. 그리고 사회적 책임과 섬김의 회복은 우리끼리만의 세계였던 이전의 모습에서 교회의 바른 역할이 될 수 있는 이 시대를 섬기기 위한 방향성으로 ‘가까운 이웃을 위한 협력’을 표현한다. 섬김의 방향을 담은 말로 첫째는 협력해야 한다는 것이고 둘째는 가까워야 한다는 것이다. ‘운동성’과 ‘지역성’으로 이루어진 섬김을 말하고 있다.
협력은 우리 교회만의 섬김이 아니라 지역에 있는 여러 교회가 함께 하는 것일 수도 있고 지역의 여러 기관과 함께 하는 것일 수도 있다. 이것은 일시적 현상으로 그치는 것이 아니라 지속적인 운동으로 나아갈 수 있는 일이 되는 것이다. 또한 먼 곳의 섬김이 아니라 가까운 곳에 있는 바로 우리 지역에서 섬김을 이루어가자는 것이다. 교회가 속해있는 지역을 외면하고 교회의 섬김과 사회적 책임을 이야기하는 것은 자기기만적 생각이 될 뿐이다.

 

‘회복하는 교회-우리가 다시 모일 때’는 코로나19라는 특이 상황을 통해 우리에게 기회를 주신 하나님을 바라보는 시각을 열어주는 책이다. 우리가 다시 모인다면 그 때는 어떠한 교회가 되어야 할지 생각하고 점검하고 돌아보는 귀한 기회를 준다. 이 바램이 잠시 쏟아지는 소나기가 되지 않고 한국 교회 전체가 올바르게 설 수 있는 변화의 바람이 되고 회복하는 기회가 되기를 바라며 올바른 교회, 올바른 그리스도인의 삶을 고민하는 모든 이들이 읽어보길 권한다.

오늘날 교회에 필요한 것은 현실에 대한 우려 섞인 비판이 아니라 다시 한 번 회복할 수 있는 소망의 빛을 붙드는 일이다. - P9

하나님 중심적 태도가 예배를 기획하는 목회자와 성도들의 기본자세가 되어야 할 것이다. - P29

우리는 우리가 겪는 고통을 불순종 때문에 겪는 진노라고 여기지 말아야 합니다. 우리는 어차피 늘 분순종합니다. 도리어 하나님의 계획과 뜻 가운데, 고통에는 어떤 목적과 이유가 있음을 겸손히 인정해야 합니다. - P45

신앙 공동체가 예배당이라는 지정된 성소로부터 해방된다는 것은 신앙이 우리의 가정과 일터, 삶의 일상 속으로 침투해 들어가는 중요한 전환점이 될 수 있다. - P82


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마케터로 살고 있습니다 - 롱런하는 마케터의 비밀
강혁진 지음 / 더퀘스트 / 2020년 7월
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마케팅과는 거리가 멀지만 중3조카의 장래희망직업을 마케터로 했다는 이야기를 듣고 단순한 호기심과 무언가 이야기를 해 줄 수 있지 않을까하는 기대로 책을 들었다.
기대했던 것 이상의 좋은 내용을 알 수 있었으며 작은 학원을 운영하고 있으면서 등한시 했다고 볼 수 있는 마케팅에 대한 눈을 뜨게 되었고 브랜딩의 필요 등을 접할 수 있었다.

 

저자는 좋은 마케터의 정의를 "경험하고, 질문하고 그런 과정을 통해 자신만의 관점을 가진 사람"으로 말합니다.

경험하고 질문하는 것은 굳이 마케터가 아니어도 필요한 능력이라 생각되지만 특히 마케터에게 필요한 이유를 '1장 경험만한 자산은 없다', '2장 질문하는 마케터', '3장 마케터의 관점'이라는 3개의 장에 나누어 잘 전달하며 정리해주고 있다.

 

 '1장 경험만한 자산은 없다'에서는 저자가 마케팅의 현장에서 경험한 사례들을 들어 경험이 어떻게 귀중한 자산이 될 수 있는지 전해준다. 저자가 경험한 것을 바탕으로 이야기하기에 마케팅을 전혀 모른던 독자인 나에게도 그 내용들이 쉽게 정리가 된다. 자신의 경험을 통해 경험하기의 중요성을 증명해보이는 것이다.

 

또한 '2장 질문하는 마케터'에서 상황에 따른 질문뿐만 아니라 고객의 입장에서의 질문, 마케터의 입장에서의 질문 등 다른 사람은 궁금해하지 않더라도 마케터는 궁금해해야 하며 질문하는 것으로 보다 명확한 마케티믜 방향을 정해갈 수 있음을 보여준다.

 

'3장 마케터의 관점'에서는 마케팅의 실제 진행과정에서 겪을 수 있는 상황을 정리, 해결하기 위한 큰 틀로써의 관점에 대해 정리해준다.

 

'4장 브랜드, 나는 이렇게 만들었다'는 저자의 브랜드라 할 수 있는 '월간서른'의 탄생과 성장 과정을 통해 브랜드를 자리잡게 하는 과정의 마케팅적 요소를 총정리적 수준으로 바라 볼 수 있다.

학원을 운영하면서 필요한 마케팅적 마음과 브랜드로 자리잡기 위한 필요성 등에 대한 도전을 숙제로 남겨준 책이다. 조카의 물음에 답하고자 했던 책이 내 안의 부족한 마케팅의 생각을 깨운 책이 되었다.

 

'사진을 찍자'와 '기록을 남기자'는 챕터는 휴대폰을 활용할 수 있는 메모의 방식에 좋은 조언을 얻은 부분이다. '음성인식'의 기능을 이용한 메모는 '음성녹음'의 기능으로 작성하던 습관을 충분히 바꾸게 했다.

우리 삶에는 많은 선택의 순간이 있습니다. 그럴 때마다 우리는 ‘나에게 맞는 것‘보다 ‘남들이 많이 하는 것‘, ‘무난한 것‘을 찾곤 했죠. 이제는 조금 달라야 합니다. 자신이 좋아하는 것이 무엇인지 찾고 자신의 입맛을 알고 자신만의 취향을 만들어가야 합니다. - P156


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무조건 통하는 압축 영어 - 순수 국내파 영잘러 김태훈의 실전 영어 필살기
김태훈 지음 / 북라이프 / 2020년 7월
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지금껏 영어는 바로 앞에 있으면서도 잡히지 않는 신기루같았다. 잘 하고 싶다는 생각과 참 어렵네 하는 생각이 늘 다투고 있어서 시작만큼의 포기가 이루어졌었다.
그래도 해마다 다짐목록에 올라오고 있는 긴 생명력을 갖고 있기도 했다.

순수 국내파 영잘러라는 저자의 소개글과 '무조건 통하고'와 '압축 영어'라는 제목이 눈길을 잡았다.
해외연수나 외국생활을 거치지 않고도 잘 할 수 있고 통하는 영어를 할 수 있는데 압축이니 단기간에 뭔가 이뤄질 것 같았다.


저자는 실력 0인 사람이 단기간에 실력 100의 원어민이 될 수는 없다고 단언합니다. 그리고 영어를 단기투자하듯이 정말 필요한 부분의 것만 먼저 하라고 합니다. 딱 필요한 만큼의 영어 실력을 갖추는 것을 목표로 실질적인 유익이 있는 영어 공부를 하라고 조언합니다. 단기완성이라는 사탕발림에 속지 말고 장기적인 준비가 필요하다는 것도 잊지않습니다. 내 영어 공부의 실패 원인을 보는 듯한 지적들에 찔림은 살짝 받고 '왜 영어 공부를 하려고 하는가?'부터 정리하고 시작하면 됩니다.


책은 6부로 구성되어 있습니다.
1부 '당신에게 필요한 영어'에서는 영어 공부에 대한 전반적인 이야기들과 어떻게 영어를 잘 할 수있을까에 대한 내용입니다.
2부, 3부, 4부는 '무조건 통하는 압축 영어'로 일상, 직장, 여행 편으로 나누어 회화를 익힐 수 있도록 구성되어 있습니다. 이 부분에서 당장 나에게 필요한 부분을 찾아 먹저 익히는 단기투자 영어를 할 수 있습니다.
5부에서는 문법을 무조건 하라가 아니라 필요한 문법을 하나하나 찾아가며 공부하도록 정리해두고 있습니다. 6부에서는 발음공부법을 다루고 있습니다.
'무조건 통하는 영어 표현, 이렇게 공부하세요'에서 이 책의 페이지 구성과 공부방법도 친절히 알려준다.

 

가벼운 마음으로 그때그때 필요한 표현, 궁금한 문법을 찾아 조금씩 익히고 꾸준히 접하다 보면 자연스레 영어가 재미있어지고 실력이 향상될 것이라고 말하는 책이다.

궁금한 상황을 찾아서 원어민이 흔히 쓰는 표현과 팁을 통한 궁금증의 해결, 연습문제를 통한 복습까지 체계적으로 표현을 익힐 수 있다.
부록으로 있는 유튜브나 사이트를 통해 도움을 받을 수 있는 여러 길도 알려주고 있다.

자신에게 필요한 영어가 어느 정도 수준인지 냉철하게 따져 보고 딱 그만큼의 영어 실력을 갖추기 위해 꾸준히 나아가는 편이, 신기루에 불과한 ‘영어 원어민 되기‘라는 목표를 좇아 한 두 걸음 내딛다가 너무 멀다고 멈춰 버리는 것보다 휠씬 더 현명한 선택일 것입니다. - P25


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유튜브 마케팅의 정석 - 구글 유튜브를 거쳐 샌드박스까지 김범휴 CBO가 알려주는 궁극의 브랜딩 전략
김범휴 지음 / 더퀘스트 / 2020년 6월
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코로나19가 바뀌어버린 일상의 두드러진 특징이 비대면의 확대이다. 학교가 온라인강의를 하고 회의가 온라인으로 진행되는 상황인 것이다. 선발대격으로 시작된 유튜브는 대세 매체가 되었고 수많은 아이템을 장착하고 생활을 파고들고 있는 현실이다. 어린 꼬마에서부터 노익장을 과시하는 어르신들까지 유튜브는 정보와 오락이라는 두 가지 측면의 욕구를 기가막히게 제공하고 채워주고 있다.
특히 수많은 구독자를 보유하거나 엄청난 조회수를 생산해내는 인플루언서들의 역할과 힘은 상상하기 힘들 정도가 되었다. 이들의 영향력과 힘을 적절히 이용할 수 있다면 기업이 추구하는 구매율의 상승, 인지도의 증가 등에 도움을 받을 수 있을 것이다.
이 '유튜브 마케팅의 정석'은 그런 분야의 활용을 위햐 최적의 책이다.

 


4부로 나누어 1부 '완전히 새로운 마케팅 시장이 탄생하다'와 2부 '까칠한 소비자들을 무장해제시키는 비결'에서는 유튜브의 등장과 성장, 창작자에 대한 내용과 유튜브를 소비하는 소비자들의 특성 등을 다루는 기본 교양같은 부분이다.
3부 '폭발적인 입소문은 어떻게 시작되는가'에서는 유튜브 인플루언서 마케팅을 하기위한 준비단계를 다루는 전공기초와 같은 부분이다. 적합한 크리에이터를 찾기위한 방법 등을 제시해준다. 가히 정석적이라는 틀을 잡을 수 없는 변화가 심한 유튜브 인플루언서의 세상에 그나마 선별할 수 있는 기준을 보여주고 있다.
4부 '구매율을 끌어 올리는 마케팅의 성공 노하우'에서는 이제 전공실습의 영역으로 제시하는 방법들을 전한다.
전달하고자 하는 마케팅의 목적과 메세지. 유튜브 인플러언서의 섭외, 크리에이터와의 조율작업, 작업물의 기획과 검토 최종본, 그리고 업로드까지.마케팅의 과정을 따라가며 적절한 조언을 충실히 해준다.

새로운 마케팅 영역이 된 유튜브 시장과 앞으로 이와 비슷한 가상의 공간에서의 마케팅을 준비하고 있다면 읽어볼 가치가 충분한 책이다.


사실, 유튜브를 어떻게 비대면이 확대되어진 시대에 활용할 수 있을까 하는 창작자의 시선이 궁금하였으나 반대로 내가 크리에이터가 되었을 때 기업 등의 광고에 참여하여 기획력, 구매력, 경제적 도움을 받기 위해 어떤 준비를 미리 하면 좋은지에 대한 정보도 역으로 얻을 수 있는 책이다.

 

[특징]
1. 유튜브 마케팅이 처음인 사람도 쉽게 알 수 있다.
2. QR코드를 이용하여 해당영상을 바로 볼 수 있어 내용에 대한 이해를 도와준다
3. 마케팅을 준비하는 사람에게 어떤 점을 유튜브 인플루언서들로 부터 유도할 수 있는가를 제시한다.
4. 크리에이터라면 마케팅담당자들이 원하는 것이 무엇인지 역으로 알 수 있다.
5. 각 부의 마지막에 짧지만 명료하게 그 부의 내용이 정리되어 있다.


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주일, 거룩한 안식일 - 그리스도인은 주일을 어떻게 지켜야 하는가
아더 핑크 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2020년 5월
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지금껏 이해하고 살아온 주일에 대한 모든 것을 깨트린다.

이렇게까지 잘못 살아오고 있었나 싶을 정도로 주일-안식일-에 대해 새롭게 정의해주고 있다.

 

내가 보아 온 성도들의 주일은 대개 교회의 여러 예배 중 하나를 택해 참석하고 그 이후의 시간은 자신의 하루를 살아가는 것이었다. 물론 좀 더 가치있는 주일을 보내는 성도도 있지만 지극히 소수가 되어 있는지 없는지 알 수도 없는 현실이다.

주일성수라는 말이 주일예배 참석이라는 말과 동일시되어 예배참석으로 주일을 지켰다고 생각하게 만들어 버린 것은 과연 누구를 탓할 것인가?

책에서처럼 주일(안식일)의 가치를 떨어뜨리고 있는 것은 주일을 가장 옹호하고 그 가치를 최우선적으로 가르쳐야하는 이들이 주일을 무시하는 것으로 인해 우리는 주일(안식일)의 개념조차 알지 못하고 주일을 맞고 있지는 않은가? 이제 주일은 그저 일주일 시간 중 하루 휴식을 취하거나 여흥을 즐기거나 세상 기쁨을 누려보는 하루, 일요일로만 자리잡고 있는 현실이다.

 

올해는 특히나 코로나19바이러스로 인해 모이는 예배가 온라인예배로 대체되어 많은 날을 있는 자리에서 미디어 매체를 통해 예배드리게 되었다. 이런 현실 속에 주일의 의미는 더욱 빠르게 퇴색될 수 밖에 없는 상황이 되었다.

 

회복이 필요한 때이다.

바르게 가르치고 바르게 행할 수 있게 해야 한다.

잘 몰라서 그랬다면 이젠 가르쳐야 하지 않을까?

주일 거룩한 안식일이 책은 그 가르침의 시작이 될 수 있다.

전체 8장과 부록으로 J.C.라일의 안식일(주일), 거룩하게 지켜야 할 날로 구성되어 있으며 안식일 규례의 제정에서부터 모세의 십계명을 통한 안식일 규례의 갱신, 안식일 규례의 지속 및 안식일과 주일의 관계, 안식일(주일)을 어떻게 지킬 것인가? 그리고 교회사 속에서 안식일의 변화 등을 자세히 설명해주고 있다.

안식일은 인류의 타락이전 에덴동산에서 제정된 두 가지 제도 중의 하나임을 명백히 보임으로써 그 가치의 영속성과 중요성을 드러낸다. 이후 많은 시대를 거쳐 신약시대 일부의 사람의 주장처럼 유대교의 구약시대적 유물이므로 현재는 의미없다는 주장을 깨트리고 안식일의 규례가 에덴에서의 첫 번째 안식일, 모세의 십계명에서 갱신되 두 번째 안식일 그리고 최종적으로예수 그리스도에의해 완성된 세 번째 안식일(주일)에 대해 정리하여 이 시대에 안식일의 중요성을 강조한다.

 

몇몇 율법들이 구약시대의 유물이고 예수 그리스도에의해 폐기된 것은 있지만 안식일은 오히려 완성되고 온전히 거룩한 주일(주의 날)로 정립되었음을 알 수 있다. 이것 하나만으로도 우리는 주일을 거룩한 안식일로 지키기에 충분한 이유가 된다. 그렇다면 주일을 어떻게 지켜야 하는가에 대해 이 책 7장에서 이야기한다.

말씀을 통해 선언된 교리적인 원리들에 부합하는 행위를 실천에 옮기는 것이라고 전제하고 있다.

첫째 안식일(주일)은 구별되어야 할 날이다. 안식일의 가장 두드러진 특징은 거룩함이다. 이것이 가장 중요하고 기본적인 특징이므로 그날의 일부가 아닌 전부를 거룩하게 지켜야하며 외적행위뿐만 아니라 행위의 근원인 마음까지도 거룩함으로 지켜야 하는 날인 것이다.

둘째 안식일(주일)은 안식의 날이기 때문에 일해서는 안된다. 이것은 아무것도 하지 말라는 것이 아니다. 생명과 건강을 지키는 데 곡 필요한 일과 사랑과 긍휼을 베푸는 일은 가능하며 세상의 일은 중단하여야 하지만 영적 활동엔 다른 날보다 더 적극적으로 참여해야 하는 날이다.

셋째 안식일(주일)은 즐거워해야 할 날이다. 우리가 기뻐하고 즐거워해야 할 일은 많다. 특히 안식일은 구세주께서 사망의 고통에서 풀려나신 즉, 무덤을 정복하고 승리하신 승리의 날이다. 이 거룩한 기쁨이 우리 마음에 가득 흘러 넘쳐야 하는 날이다.

7장에서는 이외에도 하지 말아야 할 것과 실제적인 적용 등을 통해 주일(안식일)을 우리가 어떻게 보내야 하는지 명확하게 보여준다.

이 책에서 6장과 7장이 많은 부분을 차지하고 있고 핵심이 되는 부분이라 할 수 있다. 주일(안식일)에 대한 지금의 모습에서 먼저 변화를 주고 싶다면 이 6장과 7장을 먼저 읽어보아도 좋으리라.

마지막 부록에서는 J.C. 라일의 식일(주일), 거룩하게 지켜야 할 날을 통해 앞서 이야기한 내용에 대한 정리를 이루고 이 시대 안식일(주일)을 어떻게 지켜야 하는가에 대한 당부를 잊지 않는다. J.C.라일의 글이 1800년대 말에 쓰여졌다는 사실은 현재까지 안식일(주일)에 대한 잘못된 통념이 변하지않고 더욱 악화되었다는 것이 마음아프다.

 

교회가 가르쳐주고 함께 거룩하게 지켜야 할 안식일에 대해 귀한 깨달음을 주는 책으로 코로나19바이러스 이후 이전의 무너진 주일(안식일)을 새롭게 세워나갈 수 있는 기회가 되었으면 한다.

이제 우리는 거룩한 안식일을 거룩하고 충실하게 지켜 안식일의 모범을 보이는 가운데 안식일에 대한 올바른 지식을 두루 알려야 하는 의무를 부여받았다.

경건한 삶을 유지해 나가려면 두 가지가 절대적으로 필요하다. 그것은 진리에 대한 고백과 실천(그 능력의 발원)이다. 이 둘은 서로 돕는다. 진리로 믿음을 고백하지 않으면 복종으로 그 능력을 나타낼 수 없고, 복종이 없으면 고백은 무가치하다. - P6

안식일의 가장 중요하고 고귀한 가치는 하나님의 백성을 구원하고 거룩하게 하는 데 있다. 하나님의 백성은 하나님의 율법에 복종하며 안식일을 충실하게 지킴으로써 은혜와 주님을 아는 지식 안에서 자라가야 한다. - P12

"잘 지켜진 안식일은 만족스러운 한 주간과 내일의 수고를 감당할 힘을 가져다준다. 그러나 더럽혀진 안식일은 무엇을 가져다줄까? 그것은 재앙의 확실한 전조일 뿐이다." - P247


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