https://image.aladin.co.kr/Community/underline/2022/1106/underline_7340721033620968.jpg

노동자를 살리는 법, 노동조합을 지키는 법, 노조법 2.3조 개정 청원운동이 시작되었습니다!

<특수고용노동자성인정법>,<진짜사장책임법>,<손배폭탄방지법>을 만들기 위한 노조법2.3조 개정 국회 국민동의청원 운동에 적극적으로 동참/홍보 해주세요. 

국민동의청원이 최단기간 실현될 수 있도록 많은 참여 부탁드립니다. 

✊🏼청원하러 가기 
https://petitions.assembly.go.kr/status/onGoing/E2D519CDAACA05BEE054B49691C1987F

대우조선 사내하청 노동자들의 파업으로 ‘다시’ 불거진 노동자들의 파업권을 무력화하는 손배,가압류를 막으려는 노조법 2조, 3조 개정 청원운동 중입니다.

특히 하청노동자가 원청을 상대로 한 파업은 불법으로 간주되어 왔는데, 이는 노조법상 원청의 사용자성이 인정되지 않고 있기 때문입니다. 파업권 뿐만 아니라 노동3권이 전체 비정규직 노동자에게 보장되기 위한 법 제정이 필요합니다.

국민동의청원이라 절차가 좀 복잡하지만 그래도 3분이 채 걸리지 않습니다. 현재 4천명이 모자르다고 하는데, 시간 내주시면 감사하겠습니다~!!


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그린비 아카데미에서 오는 11월 25일(금)부터 "전쟁, 폭력, 반폭력"이라는 주제로 강의를 시작합니다. 

이번 강의는 총 24강에 걸친 강의로, 1부, 2부, 3부로 나뉘어 진행될 예정입니다. 

아래는 강의 소개입니다. 

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https://greenbee.co.kr/50/?idx=17


전쟁, 폭력, 반폭력_1부 (온/오프) 

160,000원
• 수강기간 : 2022. 11. 25 ~ 2023. 1. 13
_(총 8강, 금요일 저녁 7:30~9:30)



• 온라인/ 오프라인 강좌 동시 진행입니다.
온라인/오프라인 신청은 따로 나누어져 있지않으며, 강의를 신청하시면 수업 시작 전 모든 수강생분들께 온라인 강의를 시청하실 수 있는 링크를 보내드립니다.
상황에 맞게 자유롭게 온/오프라인 강의에 참석해주세요.



• 매주 수업 후 ‘강의 다시보기’가 제공됩니다.


▶강의소개

2022년 2월에 시작된 우크라이나 전쟁은 우리의 문명의 중심에 전쟁과 폭력이 뿌리 깊이 내재해 있음을 다시 한 번 일깨워주고 있다. 지금으로부터 100년 전 프로이트는 1차 세계대전을 경험하면서 “왜 전쟁인가?”라는 질문을 던진 바 있는데, 이제 우리에게 다시 한 번 그 질문이 무겁게 제기되고 있다. 왜 문명은 전쟁의 운명에서 분리될 수 없는가? 왜 정치 공동체는 폭력의 뿌리를 근절하지 못하는가? 폭력을 근절하고 진보를 이루기 위해서는 지배적 폭력에 맞서기 위한 대항폭력이 불가피한가? 아니면 진정한 정치의 진보는 폭력을 넘어서는 정치를 요구하는 것인가? 그렇다면 비폭력 또는 반폭력의 정치란 무엇이며, 그것은 어떻게 가능한가? 이런 질문들이 우리가 이 강의에서 살펴보려고 하는 중심적인 주제들이다. 이 질문들을 살펴보기 위해 우리는 주디스 버틀러와 에티엔 발리바르가 최근에 발표한 저작들을 함께 읽어보려고 한다. 이 강의는 전체 3부 24강에 걸쳐 진행될 예정이다.



1부: 비폭력인가 반폭력인가: 버틀러의 『비폭력의 힘』 , 발리바르의 『폭력과 시민다움』 

 

1부 강의에서는 버틀러의 『비폭력의 힘』과 발리바르의 『폭력과 시민다움』을 함께 읽으면서 폭력과 대항폭력, 비폭력, 반폭력의 관계를 살펴본다. 버틀러의 『비폭력의 힘』은 정신분석적인 통찰을 바탕으로 비폭력에 관한 놀라운 통찰력을 보여주고 있다. 반면 발리바르의 『폭력과 시민다움』은 마르크스주의 역사에서 폭력과 대항폭력의 아포리아를 검토하면서 반폭력의 정치와 윤리를 “시민다움”이라는 개념으로 사고하려고 시도하고 있다. 두 사람의 비폭력과 반폭력에 관한 깊은 사유는 전쟁과 폭력이라는 난제를 살펴보기 위한 중요한 이론적 토대를 제공해준다.

 

2부: 폭력의 정치철학: 홉스, 헤겔, 슈미트, 데리다, 들뢰즈ㆍ가타리

 

2부 강의에서는 발리바르의 『폭력과 시민다움: 웰렉도서관 기념 강의』 1부를 바탕으로 관련된 저술을 읽으면서 홉스, 헤겔, 슈미트, 라캉, 들뢰즈ㆍ가타리, 푸코, 데리다와 같은 서양 근현대 철학자들의 폭력의 정치철학을 살펴보려고 한다. 폭력과 대항폭력, 반폭력이라는 주제는 홉스에서 들뢰즈ㆍ가타리에 이르기까지 서양 철학의 핵심 주제 중 하나였지만, 국내에서는 이 주제가 제대로 검토된 적이 없다. 이 강의에서는 서양 근현대 정치철학의 뿌리에 놓여 있는 폭력이라는 주제를 면밀하게 사유해보고자 한다.

 

3부: 전쟁과 평화의 정치철학: 클라우제비츠, 슈미트, 레닌, 간디

 

마지막 3부에서는 발리바르의 『폭력과 시민다움: 웰렉도서관 기념 강의』 2부를 중심으로 이와 관련된 문헌들을 함께 읽으면서 클라우제비츠에서 슈미트, 레닌, 간디에 이르기까지 전쟁과 평화의 정치사상의 흐름을 살펴보려고 한다. 발리바르는 이 저작에서 한편으로 걸프 전쟁에서 9.11 테러 및 우크라이나 전쟁에 이르는 최근의 비극적인 전쟁들을 검토하면서 다른 한편으로는 클라우제비츠에서 간디에 이르는 전쟁과 비폭력의 정치사상을 분석하면서, 반폭력과 평화의 문명을 건설할 수 있는 가능성을 모색하고 있다. 이러한 분석과 통찰은 한국전쟁 이후 70여 년 동안 분단체제 속에서 살아가고 있는 우리에게 반전평화운동을 새롭게 조망할 수 있는 길을 열어줄 것이다.



▶커리큘럼

1부 (2022. 11. 25 ~ 2023. 1. 13) 

: 비폭력인가 반폭력인가: 버틀러의 『비폭력의 힘』 , 발리바르의 『폭력과 시민다움』

 

‣  1주. 버틀러 『비폭력의 힘』 1장: 비폭력, 애도가치, 개인주의 비판

‣  2주. 버틀러 『비폭력의 힘』 2장: 다른 누군가의 생명을 지킨다는 것

‣  3주. 버틀러 『비폭력의 힘』 3장: 비폭력의 윤리학-정치학 

‣  4주. 버틀러 『비폭력의 힘』 4장: 프로이트의 정치철학- 전쟁, 파괴성, 열광, 비판력 

‣  5주. 발리바르 『폭력과 시민다움』 1장: 마르크스와 엥겔스의 혁명적 폭력론

‣  6주. 발리바르 『폭력과 시민다움』 1장: 반자본주의와 반제국주의 혁명론- 레닌, 벤야민, 파농

‣  7주. 발리바르 『폭력과 시민다움』 2장: 극단적 폭력의 현상학- 시몬 베유, 한나 아렌트, 아쉴 엠벰베

‣  8주. 발리바르, 『폭력과 시민다움』 2장: 시민다움의 정치와 윤리- 베네딕투스 데 스피노자, 막스 베버, 알랭 바디우

 

2부 (추후 진행 예정)

: 폭력의 정치철학: 홉스, 헤겔, 슈미트, 데리다, 들뢰즈ㆍ가타리 

* 에티엔 발리바르의 『웰렉도서관 기념 강의』는 강사가 조만간 그린비 출판사에서 출간할 번역 원고를 가지고 진행할 계획입니다.



‣  1주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 서론: 폭력과 정치의 아포리아

‣  2주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 1장: 홉스, 헤겔, 폭력의 지양?

‣  3주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2부 부록:  「홉스와 슈미트: 폭력의 정치철학」 (I)

‣  4주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2부 부록:  「홉스와 슈미트: 폭력의 정치철학」 (II)

‣  5주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2장: 폭력의 잔혹성: 전환 불가능한 폭력?

‣  6주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 3장: 시민다움의 전략: 헤겔과 인륜성

‣  7주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 3장: 시민다움의 전략: 소수자 전략, 다수자 전략

‣  8주. 발리바르  「해방, 변혁, 시민다움: 정치의 세 개념」, 『대중들의 공포』, 도서출판 b.

 

3부 (추후 진행 예정 )

: 전쟁과 평화의 정치철학: 클라우제비츠, 슈미트, 레닌, 간디 



‣  1주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2부 1장:  「클라우제비츠 이후: 전쟁과 정치」(I)

‣  2주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2부 1장:  「클라우제비츠 이후: 전쟁과 정치」(II)

‣  3주. 발리바르 「오늘날의 전쟁과 정치」 『황해문화』  2022년 겨울호

‣  4주. 발리바르 「마르크스주의와 전쟁」. (강사 번역)

‣  5주. 발리바르  『웰렉도서관 기념 강의』 2부 2장: 「레닌과 간디」

‣  6주. 발리바르 「주권에 관한 서언: 칼 슈미트의 주권 이론」, 『우리, 유럽의 시민들?』 

‣  7주. 발리바르 「우리는 전쟁 속에 있다: 우크라이나 전쟁에 관한 성찰」. (강사 번역)

‣  8주. 발리바르 「탈주선을 탐색하기: 재난의 시대에 구체적 유토피아란 어떤 것인가?」. (강사 번역)

 

‣ 참고문헌

주디스 버틀러, 『비폭력의 힘』 , 김정아 옮김, 문학동네, 2021.

에티엔 발리바르, 『폭력과 시민다움』 , 진태원 옮김, 난장, 2012.

에티엔 발리바르, 『웰렉도서관 기념 강의』, 진태원 옮김, 그린비, 근간.

에티엔 발리바르, 『대중들의 공포』, 서관모, 최원 옮김, 도서출판 b, 2007.

에티엔 발리바르, 『우리, 유럽의 시민들?』, 진태원 옮김, 후마니타스, 2010.

Etienne Balibar. "Marxism and War", Radical Philosophy no. 160, 2010.

Etienne Balibar. , "Nous sommes dans la guerre"

https://aoc.media/analyse/2022/07/04/nous-sommes-dans-la-guerre/

Etienne Balibar., "Uncovering lines of escape: towards a concept of concrete utopia in the age of catastrophes"

https://blogs.law.columbia.edu/utopia1313/etienne-balibar-uncovering-lines-of-escape-towards-a-concept-of-concrete-utopia-in-the-age-of-catastrophes/


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지난 1학기에 이어서 이번 2학기에도 유럽인문아카데미에서 스피노자 강의를 하게 됐습니다. 


지난 1학기 강의에서 진도가 생각보다 늦어져서(^^;)  [윤리학] 1부 정리 9까지 나갔는데, 


이번 2학기에는 [윤리학] 1부 정의 10에서부터 마지막까지 진행해볼 생각입니다. 


계획대로 되었으면 좋겠는데, 과연 그럴지는 미지수. ㅎㅎ 


유럽인문아카데미 2022년 2학기 강의 및 수강신청 안내는 아래 주소로 가시면 찾아볼 수 있습니다.


http://www.aeh.kr/page/index_bd_10.php?bwf_mode=bd_10


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강좌명

스피노자 󰡔윤리학󰡕 읽기 II: 양태들의 존재론

강사명

진태원

이메일

jspinoza@empas.com

강좌 유형

세미나

정원

15

강의실

 

강좌 난이도

대학교 전공 수준

 

강의 기간

2022년도 가을학기 : 95일 개강 ~ 1111일 종강 (10)

* 추석(9.9./9.12 ), 개천절(10.3. ), 한글날 대체공휴일(10.10. ) 휴강

강의 시간

1순위) 수요일 3교시

 

 

강의 횟수

10

강좌 소개

이 강좌에서는 연속 강좌로 스피노자의 [윤리학]을 공부해보려고 한다. 지난 학기에는 [윤리학] 1부 정리 10까지의 논의를 다루었으며, 이번 학기에는 그 뒤를 이어 양태들의 존재론을 중점적으로 다루고자 한다. 스피노자 철학은 보통 실체의 철학이라고 하지만, 사실 양태들의 존재론이 더 정확한 명칭이다. [윤리학]이라는 저서의 명칭이 말해주듯, 스피노자의 궁극적 관심은 유한한 존재인 양태들의 존재론과 인식론, 윤리학이기 때문이다. [윤리학] 1부 후반부에서 스피노자가 어떻게 양태들의 존재론을 관계론적인 존재론으로 제시하는지 살펴보는 것이 이번 학기 강의의 주제다. 강의 수준은 대학교 학부 전공 수준으로 진행하되, 가급적 수강생들의 이해 수준에 맞춰 논의를 진행할 것이다. 수강생들은 앞선 강의에서 논의되었던 내용에 대해 다음 번 강의 때 감상문을 제출하거나 문제제기, 토론 등을 해주길 바란다.

홍보용

강좌 소개글

이 강좌에서는 강사가 직접 번역한 스피노자 [윤리학] 번역본 및 해설서 [스피노자 윤리학 수업]을 바탕으로 [윤리학] 1부 후반부에 나타난 양태들의 존재론을 다뤄보고자 한다. 스피노자의 철학은 실체의 존재론이라기보다는 양태들의 존재론이며, 양태들의 존재론은 아주 일관된 관계의 존재론이다. 이번 학기 강좌에서는 이점을 함께 살펴보고자 한다.

강사 소개

진태원은 스피노자 철학에 관한 연구로 박사학위를 취득했으며, 현재 성공회대학교 민주자료관 연구교수로 있다. 스피노자 철학과 현대 프랑스철학, 사회정치철학, 한국 민주주의론에 관심을 갖고 연구하고 있다. [을의 민주주의], [애도의 애도를 위하여], [스피노자 윤리학 수업]을 저술했으며, [스피노자의 귀환] 등을 엮었다. 또한 [헤겔 또는 스피노자], [스피노자와 정치], [법의 힘], [마르크스의 유령들] 같은 책을 우리말로 옮겼다.

진행 방식

이 강좌는 세미나 방식으로 진행한다.

1. 강사가 매 시간마다 1시간 동안 강의를 하고, 나머지 1시간은 수강생들의 질의와 응답, 토론을 중심으로 수업을 진행한다.

2. 수강생들은 지난 시간의 강의와 관련하여 1페이지 이내의 질문이나 논평이나 질문 또는 독후감을 제시하고, 이를 바탕으로 질의와 응답, 토론을 진행한다.

3. 글을 작성하기가 어려운 사람들은 구두 질문이나 논평, 감상을 제시해도 무방하다.

교재

베네딕투스 데 스피노자, 󰡔윤리학󰡕 (강사가 번역한 번역본)

Benedictus de Spinoza, Ethica/Ethique, PUF, 2020.

. The Collected Works of Spinoza, vol. I, Princeton University Press, 1985.

참고문헌

진태원, 󰡔스피노자 윤리학 수업󰡕, 그린비, 2022.

 

기타 필요한 자료는 강의 시간에 별도로 배포할 계획입니다.

주차

날짜

      

1

9. 7.

절대적으로 무한한 실체로서의 신.

󰡔윤리학󰡕 1부 정리 11의 신존재증명에 대한 검토

2

9. 14.

유일한 실체로서의 신.

1부 정리 12 ~ 정리 15

3

9. 21.

양태들의 무한한 생산 원인으로서의 신.

1부 정리 16 ~ 정리 17

4

9. 28.

실체와 양태의 내재적 인과관계.

1부 정리 18 ~ 정리 20

5

10. 5.

무한양태란 무엇인가?

1부 정리 21 ~ 23. 2부 정리 13의 주석

6

10. 12.

무한양태와 유한양태의 관계.

1부 정리 24 ~ 정리 28

7

10. 19.

신에 관한 신학적 관점 비판.

1부 정리 29 ~ 정리 33

8

10. 26.

원인으로서의 유한양태.

1부 정리 34 ~ 정리 36. 3부 정리 6~7 (코나투스)

9

11. 2.

목적론적 관점과 자연의 전도.

1부록

10

11. 9.

미신의 인간학 비판.

1부록





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5.18 기념재단에서 주최하는 오월기억포럼에서 9월 23일 금요일에 강연을 하기로 했습니다. 


강연 주제는 <5.18과 불화하기>입니다. 


지난 6월 서강대 학술대회에서 했던 발표 내용을 조금 더 보완하고 발전시켜 볼 계획입니다. 


관심 있는 분들은 5.18 기념재단 (https://518.org/nmain.php) 에 문의해보시기 바랍니다.


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제가 회원으로 있는 현대정치철학연구회 공방에서 14회 초대석을 마련했습니다. 


베를린자유대학에서 스피노자 정치철학으로 철학박사학위를 받은 


김강기명 선생을 초대해서 스피노자 정치철학에 관한 발표를 듣는 자리입니다. 


관심 있는 분들의 많은 참여를 바랍니다. 


발표회와 관련된 자세한 사항은 아래 주소를 참고하십시오. 



https://space-x.co.kr/219





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