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채식주의자
한강 지음 / 창비 / 2007년 10월
평점 :
절판
책의 내용은 그렇게 길지 않다. 책을 손으로 잡을 때 두껍지 않고 가벼웠다. 하지만 다 읽고 나서 더 많은 생각과 감정이 휘몰아치는 책이다. 겉으로는 난잡한 내용이라 느낄 수 있다. 날고기, 피, 노브래지어, 알몸, 샅, 불륜, 자살 같은 소재는 아주 날카롭게 날이 서 있다.
#정상과_비정상
˝내가 믿는 건 내 가슴뿐이야. 나는 내 젖가슴이 좋아. 젖가슴으론 아무것도 죽일 수 없으니까. 손도, 발도, 이빨과 세치 혀도, 시선마저도, 무엇이든 죽이고 해칠 수 있는 무기잖아. 하지만 가슴은 아니야. 이 둥근 가슴이 있는 한 난 괜찮아. 아직 괜찮은 거야. 그런데 왜 자꾸만 가슴이 여위는 거지. 이젠 더이상 둥글지도 않아. 왜지. 왜 나는 이렇게 말라가는 거지. 무엇을 찌르려고 이렇게 날카로워지는 거지.˝
<채식주의자> 작품을 설명할 때 많이 인용되는 구절, 트라우마로 인한 영혜의 견해가 그대로 드러난 부분. 손도 혀도 시선마저도 무기가 되는 세상에서 가슴만이 남에게 해가되지 않는, 무기가 되지 않는 것. 하지만 그 가슴이 자꾸 여위어 가는 것을 느낀다. 영혜가 칼을 드는 장면에서 그 칼이 결국 자기 자신에게 향하는 것과 동일시 되는 구절이다. 세상을 이기거나 타협하지 못하면 결국 자기 자신을 희생해야하고 세상의 통념과 단절해야하는 인물이다. 세상은 그런 부류를 비정상이라 정의하고 매도한다.
#트라우마
나는 <채식주의자>에서 말하는 트라우마가 이해된다. 그러나 누구나 다 트라우마를 가지고 있는지는 잘 모르겠다. 트라우마란 결국 개인의 고통이고 그건 사회적으로 내보이지 않기 때문이다. 가끔 나의 특별한 행동이나 다소 격앙된 주장들을 복기해보면 그 트라우마가 무엇인지 알 수 있기도 하다. 트라우마를 어떻게 다루냐에 따라 우리는 영혜나 인혜, 영혜남편이나, 인혜남편이 될 수도 있다. 재미있는 점은 네명의 인물들이 정확히 구분되는 위치에 있다는 것이다. 십자 그래프로 표현할 수 있을 정도다.
#통념과_개인의고통 (또는 소수의고통)
평범해서 지루하네 / 좀 새롭고 흥미롭네 / 완전 미쳤네 돌았어. 이 기준의 차이들은 얼마나 될까? 그리고 그 차이가 과연 클까? 얼마만큼인지 모를 그 차이가 엄청난 결과와 상황들을 만드는 건 사실이다. 소설은 영혜의 개인적인 문제 뿐만 아니라 사회적으로도 논란이 될만한 큰 이슈도 같이 던지면서 우리의 통념을 흔든다. 완전히 자기 자신을 놓아버린 영혜나 거기에 휠쓸린 인혜남편(형부)보다 어쩌면 모든걸 보고, 느끼고, 감당해야했던 인혜의 에너지가 더 큰 것인지도 모른다. 소설에선 영혜와 가족의 관계를 보고 있지만 나아가 사회와 개인(소수)의 관계에도 적용이 되는 문제다. 특히 이 소설은 영혜의 시선은 없다. 오직 주위의 시선만 있을 뿐이다. 영혜의 생각은 전혀 알 수 없는 미지의 것이다. 우리의 통념이 그런 개인적인 가치관에 일방적인 잣대를 대고 있다는 모순을 이러한 형식으로 보여주는 것이라 생각된다. 주인공 `영혜`가 자신의 트라우마를 다루기 위해서 선택해야하는 가지수는 많겠지만 가족이 바라는 방향은 오직 하나다. 그것이 옳고 (그 반대되는 건) 그른건지 우리는 온전히 결론내리기 어렵다. 그것은 우리 모두가 영혜이고 인혜이며 그들의 남편이기 때문일 것이다.
"내가 믿는 건 내 가슴뿐이야. 나는 내 젖가슴이 좋아. 젖가슴으론 아무것도 죽일 수 없으니까. 손도, 발도, 이빨과 세치 혀도, 시선마저도, 무엇이든 죽이고 해칠 수 있는 무기잖아. 하지만 가슴은 아니야. 이 둥근 가슴이 있는 한 난 괜찮아. 아직 괜찮은 거야. 그런데 왜 자꾸만 가슴이 여위는 거지. 이젠 더이상 둥글지도 않아. 왜지. 왜 나는 이렇게 말라가는 거지. 무엇을 찌르려고 이렇게 날카로워지는 거지."
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