그 의미는 열정적으로 고대하던 시- 더 큰 무엇을 놓치고 말았다는나가고 나면, 인간은 자기 능력 밖에 있는 더 큰 무었으니- 사람이 곁에 있어도 개인적,허무함을 느낀다는 겁니다.
나무는 끝이 시작이다. 언제나 끝에서 시작한다.실뿌리에서 잔가지 우듬지 새순에서 꽃 열매에 이르기까지나무는 전부 끝이 시작이다. 지금 여기가 맨 끝이다.나무 땅 물 바람 햇빛도 저마다 모두 맨 끝이어서 맨 앞이다. 기억 그리움 고독 절망 눈물 분노도꿈 희망 공감 연민 연대도 사랑도역사 시대 문명 진화 지구 우주도 지금 여기가 맨 앞이다. 지금 여기 내가 정면이다.1 - 이문재, 「지금 여기가 맨 앞 중에서
피타고라스 이전 시대에는 칭송받는 삶을 살면서 다른 사람들보다 뛰어나 보이는 사람들을 ‘현자‘라고 했습니다. 그런데 피타고라스는 자신을 뭐라고 부르겠느냐는 질문을 받았을 때 ‘철학자, 다시 말해 ‘지혜를 궁구하는 사람 혹은 지혜를 사랑하는 사람이라고 답했습니다. 왜냐하 면 스스로를 현자로 자처하는 것은 극히 불손하다고 여겼기 때문입니 다. 하하 (…) 우리 모두 유럽 문화의 출발이 그리스, 로마라는 데는 이견이 없습니다. 특히 기원전 6세기 철학자 ‘피타고라스‘의 사상은 플라톤에게
..…신의 몸이 아직 살아 있는 한 적들이 우리를 업신여기지 못할것입니다. - 삼도수군통제사 신(臣) 이(李) 올림
네가 어떻게 살아왔는지, 무슨 일을 했는지, 세상에 이의미 있는 일을 했는지 설명해야 하는 순간이 온다면, 바라건대 네가 죽어가는 아빠의 나날을 충만한 기쁨으로 채워줘 음을 빼놓지 말았으면 좋겠구나. 아빠가 평생 느껴보지 못 한 기쁨이었고, 그로 인해 아빠는 이제 더 많은 것을 바라지않고 만족하며 편히 쉴 수 있게 되었단다. 지금 이 순간, 그건 내게 정말로 엄청난 일이란다.