오늘 내가 좋아하는 저자 2명 강신주, 우석훈의 4인4색 좌담이 있었다. 마침 우리집앞 여성플라자에서 하는 거라 냉큼 신청한대로 당첨. 아이가 혼자 집에 남아있는게 맘에 걸렸지만, 이제 6학년 이니까, 흠. 잘 있을 수 있을거야 하면서, 옆집언니와 함께 갔다. 언닌 이런 강의가 처음인듯. 나도 강의만 들었지. 이런 자리는 처음이였다. 그리고 우석훈 선생님도 처음. 후와! 근데 우석훈 선생님 등장하자마자 노래 2곡 날리시고,,, 너무나 소탈한 옆집 오빠같은 분위기여서 좀 놀랬다. 이 자유로운 영혼 어쩔.. ㅋ 변호사 한분은 뭐 너무나 순수(?)하셔서 달변가들 옆에서 보리자루 같기는 했지만 나름 자리를 즐기시는 것 같아서 좋았다. 사회보시는 분도 제멋 멋쨍이기는 했지만, 그닥 내맘엔 별로였고, 강신주, 우석훈 선생님은 역시나 농담마저 어찌나 센스나 있는지, 웃겨죽는 줄 알았다.'나와너의사회과학'은 지금 읽고 있는데 역시나 지하철에서 왔다갔다 하면서 읽기에는 좀 ㅂ거운 책이다. 챕터마다 쪽글이 있는데, 읽기전에  먼저 자신의 생각을 정리하는 글을 써보는 거다. 우석훈저자는 처음에는 대학생대상으로 했는데 막판에 남은 사람은 주부였다며, 우리나라 주부들이 아마 세계에서 제일 학력이 높을 거라고,,주부용이라고,,, ㅋㅋㅋㅋ 글쎄 그러네. 나부터도 주부면서... 내가 일하지 않는 주부라면 정말 이런 강의 쫓아다니면서 공부하고 싶다. 그러면 배움을 나누고 싶을 테고, 말야.. 우석훈저자는 우리사회에 70-80년대를 통과하면서 사라진 사회과학이 필요하다고 말한다. 자본이 모든 것을 거의 90%이상을 설명해주는 시대에서 그래도 자본이 아닌 것가지고 살아가는 사람들이 늘어가야한다는 것이다.  강신주선생님은 우리의 프레임을 다양화해야한다는 것을 강조했다. 전에도 들었던 얘기지만, 다양한 프레임을 가지고 있어야 우리 삶은 그나만 옳은 것을 지향에 나갈 수 있을 것이다. 프레임의 자유를 가지고 있어야지만 언제 세상을 향해 셔터를 누를 수 있을 것인가를 판단할 수 있다는 의미심장한 말씀도 하셨다. 끝으로는 우리가 옳다고 믿었던 것을 감당해나가면서 살아야된다는 것을 강조하셨는데, 나에게 정말 필요한 말이였다. 내가 옭다고 믿는 것, 그것은 인간으로 마땅히 해야되는 것, 하지말아야하는 것들을 지키자는 것이다. 선험적으로 알고 있는 것들에 대해서 감당하자는 것이다.  

강신주선생님이 말한 프레임, 송변호사가 말한 배려, 우석훈 박사님의 구조 등 오늘도 많은 말들이 나의, 다른 사람들도 각자의 프레임에 따라 그 의미가  달랐을 것이다. 여럿이 모이면 우선 용어의 사용의 틀려서 참 서로 다른 말을 하다가 끝나기도 하고(주로 TV토론을 보면) 하는데, 존재하는 인간의 수많큼은 세계는 있을 것이고, 그 세계 보다는 훨씬 적은 프레임을 가지고 우리는 말을 하기 때문에 소통은 그만큼 어렵다는 생각이 들었다.  

오늘 간만에 또 인문학적 수혈을 받으니, 기분이 좋다. 참 많은 이야기들이 오갔는데 머리에 남는 것은 별로없다. 뇌세포가 너무 죽었다! 자꾸 기억하려고 해야 죽은 해마도 살리는데,  

끝으로 강신주 선생님 싸인 받았다. 줄이 너무 길어서 우석훈 선생님꺼는 못받고, 아쉽다. 우석훈선생님도 정말 매력 만점이셔!


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젊음의 행진 뮤지컬 관람후기 

 

사무실에서 회식대신 뮤지컬을 보았다. 지난번 광화문연가. 그리고 젊음의 행진까지 요즘 추세는 80년대 가요를 가지고 지금의 30-40대를 겨냥한 향수마케팅인가 보다.  

중, 고등시절 숱하게 듣던 음악 그 음악가지고 그 후 10년간 노래방에서 지겹게 노래를 불러댔고, 지금도 가끔 그 시절 노래를 꺼내듣고, 리바이벌한 가요듣고, 사실 아주 오랜만에 들어야 향수에 젖는 것을 텐데. 사람들은 전성기때 들었던 음악을 가지고 평생간다. 그러니 그 음악도 식상할 밖에. 차라리 요즘 아이들이 그 때 그 시절의 음악을 듣는 다면 신선하지 않을까? 

뮤지컬은 지루했다. 노래, 연기, 스토리 뭐 다 그냥 그렇고.. 지킬앤하이드같이 비싼 대작은 본적이 없어서 뮤지컬 재미있는 것은 잘 모르겠다.  좋아하는 사람은 좋아할 테지만, 내가 또 뮤지컬이 별로 일지는 몰랐네..  차라리 무용이 나을 것같다. 아크로바틱 연극 점프나 그런 것들.  

아주 연습을 많이 해서 인간이 어떻게 저렇게 높이 뛰지? 저 유연함!  그들이 얼마나 지독히 연습했을까 하는 존경심이 드는 몸으로 움직이는 공연이 좋다. 바레카이 보고 싶은데 가격이 너무 비싸서 망설이고 있다.

 


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  어제는 친구와 홍대에서 만났어요. 우리는 매주 월요일에 학원앞에서 만나서학원은 제끼고 유유히 밥이나 먹을까하고 홍대거리를 쏘다녔습니다. “으 재밌다...  낄낄” 거리면서요. 언젠가 가보려던 맛집에 생각나 기억을 더듬어 갔어요. 요즘은 정말 기억을 더듬고 다닙니다. 섬광같은 ‘아!’가 아니라.. 분주히 여러 정황들을 먼저 떠올리다가 한템포 느리게 ‘아~’가 찾아오죠. 일본식 철판구이집이라고 할 수 있는데 들어갔더니 거기있는 종업원들 모두 일본말로 인사하고 황송하게 친절하더군요. 안주는 꽤나 맛있었어요. 명란 감자구이와 토마토 샐러드를 먹었는데 양은 작았지만 우리가 좋아하는 맛이였어요. 게다가 자몽사와는 진짜 맛있었어요. 알콜을 포기할 수 없어 조금만 넣어달라고 했고요, 자몽에이드 맛인데 달달하고 시원한게 괜찮더라고요.바텐 아저씨는 일본사람같이 생겨가지고 눈 똑바로 쳐다보면서 웃는데 민망했구요... 하지만 친구와 오순도순 말을 하기는 어려웠어요.  손님 하나 왔다하면 난리가 나니... 하지만 이국적 분위기는 한번 느껴봤으니 됐다고 쳐요. 그런데 그 소리지르는 서비스는 비용이 있더군요. 1인당 2500원 헐이죠? 차라리 음식값에 봉사료가 붙었으면 좋았을 것을. 돈주고 인사받는 기분이 들었답니다.

 우리는 뭣 좀 더 먹을까 하고 가다가 ‘클럽 에반스’를 발견했습니다. 음. 많이 들어봤는데.. 들어갔더니 피아노, 베이스, 드럼 그리고 연주자들이 공연 준비를 하고 있었습니다. 생각보다 매우 오래된 장소인거 같더군요.  연주는 늘 그렇듯이 좋았구요. 재즈를 들으면서 또 이런 저런 잡담을 나눴는데 친구는 소리가 좀 뭉개져 들린다 했고요.  가게도 작은데 라이브를 스피커를 통해서 들으니 좀 그랬던거 같아요. 연주자들은 촌스럽지 않고 착하게 생겼었구요. 그런 사람만날 때면 맨날 하는 생각. 이런 사람들하고 친하게 지내고 싶다라는 유치한 생각도 잠깐 했어요. 재즈에 감상법이 있을까요? 그냥 느끼면 되는데 저는 자꾸만 생각하면서 음.. 이번에 이 악기에 집중해보자.  저 악기에 집중해볼까? 하면서 나름 감상법을 개발하면서 들었어요. 이번에 몸을 어떻게 움직여 볼까. 박자를 어디에 맞춰볼까... 등등 생각이 너무 많은 것이 탈입니다.




오늘은 김연수 작가 말투(文투라고 해야되나^^)를 한번 흉내내어 보았어요.




지금 ‘우리가 보낸 순간’이라는 책을 읽고 있는데요. 연수작가가 소설에서 좋은 문장(아니 장면이라고 해야겠군요)을 옮겨적고 그 장면마다 자신의 이야기를 적어놓았어요. 이러한 말투로. 정말 다정하게 느껴지지 않나요? 오늘 저도 흉내내 보았는데 제 자신이 마치 소녀같은 느낌이 들어요. 하하하 연수작가처럼 글을 읽고 쓰고 해야되는데 맨날 읽기만 하고 쓰지 않으니 제자리인거 같아요.(이말은 정말 지겨워요 다시는 쓰지 않겠어요) 저는 말을 잘 못하는 사람인데. 그래도 글을 쓰고 말을 하면 훨씬 나은 거 같아요. 제 일상조차도 연습이 필요다니.. 피곤한 인생^^ 




이렇게라도 글을 쓰니 좋아요. 매일 매일 쓰겠어요.


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왜 이렇게 한 줄의 글이 쓰기어렵던가. 책은 여러권 거쳐갔으나, 거쳐가고 있으나  

오직 노란 형광줄만이 "나의 사료됨"은 없어라.. 말이되었거나 글이 되었거나 output이 없은 몸을 거치지 않은 말들 중얼거림은 그저 경계를 잃어 희미해지고 걸어왔던 길도 지워져 버릴 뿐이다. 

한 줄의 글이 나를 살리는 길인 것을 그리고 써야된다라는 강박은 나를 아주 나태한 인간으로 밀어버리기 일쑤여서 자학하기 알맞다. 오늘은 되도 않는 수사가 잔뜩 껴있군.  ㅎ 

요즘 시를 읽어서 그런가 보다. 이제 할 말을 하시지.  음. 2월인가 1월인가 지껄인 이후 최근 변화라면 치주염으로 비롯된 각종 몸의 질병들이 나에게  말을 건다는 것이다. 이러다 큰일 난다고 ,  

그리고 이틀전 팀을 옮겼고, 잔뜩 긴장, 흥분 욕심 등의 감정으로 가뜩차 있는데 뚱뚱한 몸으로 거울을 볼 때는 자존감이 떨어지면서 다시 긴장 좀 하자 하고 말을 하고 있다.  

일을 하는데 있어,

열심히  하는데 맹목적인 게 아니고 진실한 목적을 가지고, 목적보다 수단이 앞서지 않도록 내부 감시자의 검열을 피해서 열심히 할 것. 정신을 놓치지 말자고도 다짐해 본다.  

그리고 

아이에게 소리지르지 말 것.  내 생각대로 움직이지 않는다고 소리지르지 말것.

- 리뷰쓰고 싶은 책, : 철학이 필요한 순간, 마주침의 발명, 사랑의 단상, 조국 책... 등 김진영 선생님 강좌(벤야민의 문예이론)에 대해서도 쓰고 싶고, 그것은 조만간 집대성(?)해서 한번 써볼 예정이다.

 

 

 


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조국교수의 외모에 대해서는 너무나 말이 많으니 넘어가기로 하고 싶었으나,,,  나도 한마디 안할수 없다.  지적인 아우라와 훤칠하신 그 모습은 모든 여자들의 로망아닌가!  이것으로 외모에 대한 언급은 대신하고,  

읽은지 한 2주정도 흘러서 머릿속에 남아있는 것은 그가 유럽식의 복지를 지향한다는 것이다. 어제 TV토론에서 복지정책에 대하여 4분이서  토론하시는데 짜증났다. 서로 용어부터가 다르다. 서로 말꼬리 잡고 늘어지고, 용어에 대한 정리가 되지 않는다는 등... 서로의 주장으로 상대방을 이겨야하기 때문에 수긍이란 있을 수 없는 것이다.  조국 교수가 그 자리에 있었어도 토론은 안되었을 것이다. 자기말만 하다가 남의 말할때는 어떻게 꼬투리를 잡고 다음 말을 이여야 하는지 고민하는 사람들끼리 무슨 대화가 될까. 어쨌든 시청자들의 몫이다. 자신의 입장을 정리하는 것은.  

무상복지. 무상급식, 무상의료.. 우리가 개인적으로 지출하는 사보험비만 세금으로 내도 그 예산은 다 충당되지 않는가. 사보험을 점차적으로 없애고, 사교육비 줄이고  그 세금으로 공평하게 치료받고, 교육받으면 되지 않을까? 문제다.  

조국교수는  이 사회를 변화시키기 위해 진보정당들이 집권하기 위한 플랜을 다시 짜야한다고 말한다. 그들이 국민들의 마음을 움직일 수 있는 복지카드를 하나씩 꺼내고 공감대를 형성하고 한 목소리로 얘기해야 한다고 말한다. 공감하는 바다. 지금 우리나라의 복지체계가 비효율적이라는 것은 누구나가 얘기한다. 그러나 그보다는 수급자에게 새나가는 몇 푼보다 상위 몇 %가 소유하고, 또는 착취하고 있는 부위가 훨씬 많지 않은가? 그들이 능력이 많고, 그들이 남들보다 뛰어나서 그런 부를 누릴자격이 있다는 것은 그들이 입장일 뿐이다. 복지혜택으로 인한 누수보다 큰덩어리의 것들이나 챙기고 따졌으면 좋겠다.


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