두 여인의 우아함이 당신에게도 느껴지시는지요?

고슴도치의 우아함
뮈리엘 바르베리 지음, 김관오 옮김 / 아르테 / 2007년 8월

아... 무어라 말을 해야하는건가...
뭉클하다는 표현으로는 부끄러울만큼 가슴 속에 큰 무언가가 지나갔다..

이미 결말에 대해 알고 있었으면서도
이 책의 마지막은 준비되지 않은 나를 크게 후려친듯 하다.


르네 미셸.
사회 통념적 수위로 치장하고자 완벽한 수위로써의 모습을 유지했던
그야말로 우아한 고슴도치...


그리고 팔로마 조스.
[중요한 것은 죽는다는 것도 아니고, 몇 살에 죽느냐는 것도 아니고,
우리가 죽는 그 순간 무엇을 하고 있었느냐이다.]
라는 말과 함께 이미 어른의 세계를 알아버린..
그렇기에 생의 의미에 연연해하지 않았던 아이...
이 아이를 통해 책의 곳곳에 일본에 대한 내용들이 간간이 언급이 되곤한다.

일기나 사색의 주제가 되는 내용에 대한 하이쿠라던지..
다도와 망가, 영화, 일본음식들..

그리고... 르네와 팔로마 사이에 머무르는 일본인 남자까지...


작가가 아시아에 대한 관심이 얼마나 큰지를 이렇게 표현하고자 했던 것인지싶다.



서로 각자의 위치와 자리에서
일기나 독백, 사색등으로 동일한 주제에 대해 이야기 하던 그녀들.
드디어 그녀들이 만났을때의 감동이란!
내 머리 어디선가 커다란 오케스트라의 향연이 펼쳐지는 듯 했다.
서로 많은 말을 하지 않아도
공감하고 있다는 그 분위기..
영혼의 교감...
나에게는 그런 영혼의 동반자가 있던가!


길지 않았지만 결코 쉽지는 않았던
그녀들의 독백과 사색이 그렇게 잘 어울림에도 불구하고
그들의 만남은 극히 짧았음이 이리도 아쉽고 허전할 수가 없다.


그 누구도 꺽지 못했던 르네의 사회에 대한 장벽이 카쿠로를 통해
조금씩 누그러져갔다면,
자살마저 꿈꾸며 하나씩 자신의 죽음을 준비해갔던 팔로마는
르네를 통해 새롭게 태어나는 모습은 내게
그 어떤 철학으로도, 사색으로도, 언어로도 표현하기 힘든 감동이자

[우리는 고통 받는 것을 원치 않는, 살아 있는 존재이기 때문이다.
그래서 우리는 할 만한 가치가 있는 무엇이 있고,
그렇기에 삶은 의미가 있다는 것을 우리 스스로에게 납득시키는 데
우리의 모든 힘을 써버린다.]
라고 말했던것을 보여주는 실체라고 생각이 들었다.



고슴도치의 우아함?
전혀 어울리지 않을것 같으면서도
웬지 입속에 머무르는 이 단어들의 조합은
책을 읽는 내내 쉽사리 편하지 못했으나 마지막 장을 덮는 순간에
문득 깨달아지는 무언가와 참 잘 어울리는 듯 하다.


범인이 누구인지 책을 읽는 내내 고심하고 의심해야 되는 추리소설도 아니고,
진부하지만 읽을때마다 주인공에 동화되어
변덕스러운 감정의 이입자가 되어야 하는 로맨스 소설도 아닌데,
이 책을 읽고 나면 참으로 피곤하다.
정말이지 너무 힘든 책이다.


철학책도 아닌 주제에
삶에 대한 의미를...
인간이라는 존재에 대한 의미를..
관계라는 것에 대한 의미를...
재정립하고 독자적인 의미로 만들어내야 하기에 그런게 아닐까싶다.



중세 사회도 아니고..
근세 사회도 아닌 민주주의와 자유주의를 외치는 시대이지만
우리는 보이지 않는 계급을 만들어
각자 그 롤플레이에 충실한 삶을 만들어가고 있다.

[만약 우리가 타인 속에서 결코 자기 자신밖에 바라보지 않는다는 사실을,
우리가 사막 속에 홀로 있다는 것을 깨닫는다면 우린 미쳐버릴 것이다. ]
라고 한 팔로마의 말에서라도 그르넬 가 7번지의 7층짜리 아파트는
현 세계에 살고 있는 인간들을 대표하고 있다.



마약으로 찌든 탕자의 아들도...
(결국 희망찬 모습으로 돌아오는 장면에서는 허망할정도로 우스웠으나,
그 또한 인간이기에 가능한 반전이지 않나 싶다.
비극보다는 희망을 보고 싶어하는 인간의 마음이 여기에 담겨있으니 말이다.)
부자이나 히피로의 삶을 추구하는 이도..
지극히 관료주의적이며 개인주의적인 이들도..
혼자만의 사색에 빠져 사는 이도..
(나 역시 과도기시절 고독한자만이 세상을 안다고 생각을 했었으나,
사회적 동물인 인간은 타인이 있기에 나 또한 존재한다는것을 깨달은 후
나의 어리석음과 '앎'에 대해 다시 한번 좌절을 맛보아야만 했던 점이 떠올랐다)
지구상의 대표적 성격들을 7층의 사람들도 표현하고자 한게 아닌가 싶다.


소설의 흥행으로 선생님이라는 직업을 그만두고
아시아로 여행을 준비중이라는 작가의 타이틀을 보며
아시아를 바라보는 그녀와 다음 작품이 무척 기대가 된다...


[ 인생의 시간은 눈물겹게 짧고,
언젠가는 스무 살이었는데 내일은 여든이라는 걸 또한 잊지 말아야 한다.

인생은 눈 깜빡할 사이에 지나간다는 걸 깨달았다.
하지만 만일 사람이 다음 날을 걱정한다면,
그건 현재를 구축할 줄 모르기 때문이고,
우리가 현재를 구축할 줄 모른다면 그건 내일 할 수 있으리라 생각하지만,
그러나 내일은 항상 오늘이 되기 때문에 그러면 끝장이다.

미래,
그건 산 자들이 진정한 계호기을 가지고 현재를 구축하는 데 쓰인다. ]

당신의 성공에 대한 정의는 무엇입니까!

여자야망사전 - 야망을 완성시키는 오센틱 리더십의 10단계
전혜성 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2007년 9월

 지인에게 선물로 받아 읽게 된 책. 
 
저자도 언급했지만 '야망'이란 단어는 웬지 남성적 느낌이 크다.
책을 읽고 난 후의 '야망'역시 내게는 '크게 무엇을 이루어보겠다는 희망'의 느낌보다는
'목표를 위해 가능한 모든 수단과 방법을 동원해 이루어 내겠다는 의지'로 인식되어졌다.

구성은 크게 4파트로 되어
내가 누구인지에 대해 생각하고 어떻게 살아갈것인지에 대해 정리하며
구체적인 미래를 계획함으로 나의 행복한 미래를 위한 정리부분으로 구성되어져 있다.


첫번째 파트에서는
내가 보는 나와 남들이 보는 나의 차이를 인지하고 세상에서 여성으로써의 역할을 인지하여
나의 할일을 찾기위한 길을 제시했다.


두번째 파트에서는
인생을 살아감에 있어서의 나의 목표를 정하고 그를 이루기 위한 열정이 끊어지지 않기 위한 방법들에 대해 생각해보고 사회구성원으로써 사회에 해야할 의무들에 대해 언급하였다.


세번째 파트에서는 비젼에 대한 상세부분으로 타인과의 관계에 대한 태도를 살펴보고, 세계화에 어울릴 안목과 시야를 넓혀 함께할 동행자를 찾는 부분이다.


마지막으로 모든것의 가장 기본은 자기만족과 행복이라는것을 일깨우며 야망에 사로잡혀 야심가가 되지 않기를 바라는 말을 담았다.

 

 
책은... 결론을 말하자면 조금 아쉬움이 많았다.
물론 전혜성 박사님의 업적이나 삶의 굴곡부분에 대해서는 충분히 감동하였고 존경을 표하는 바이다.

하지만, 이 책은 전박사님의 자서전이 아니지 않은가!
(만약, 그런 의도였다면 제목을 잘못 지은거라 생각하고 싶다..)

부제로 야망을 실현시키는 오센틱 리더십의 10단계라고 언급되어 있기에
제목만으로 이 책을 보았을때는 '한 여자의 성공담'이 아닌
'인간으로써, 여성으로써 본질적으로 자신의 야망에 대해 세상에 슬기롭고 지혜롭게 대처하며 도전하기'에 대한 내용들을 언급해주길 바란것이다.

 
야망을 이루기 위한 방법들이나 행동들에 대한 언급이 되어 있지 않은건 아니지만
책을 읽으며 리더십 10단계에 대해 논리적이고 객관적인 이론적 검증보다는
'나는 이런 역경속에서도 충분히 훌륭하게 견뎌내왔다'.라는 감정적글로 느껴진것은 '단지 나만의 느낌인건가!라는 생각을 떨쳐버릴 수 없었다.

 

그리고 후반으로 갈수록 내용자체가 중복이 되는것들을 발견할수 있다.
물론, 독자의 이해를 돕기 위해 저자의 실제적 경험사례를 보여주고자 언급한것이라 생각은 하지만
'열아홉의 나이에 해방된 조국에 무언가 보람된 역할을 해 보고 싶다는 소박한 열정 하나로 미국으로 유학을 떠나 전액 장학금 학생으로 졸업을 하고 조국의 전쟁소식에 가족에 대한 염려에 고생하는 중에 남편을 만나 결혼을 하게 되었으며, 어려운 가정형편속에서도 최고의 내조와 자식교육에 힘써 6명이라는 많은 아이들을 훌륭하게 잘 키워내며 가족관계에서도, 사회적 관계에서도 성공을 했다.'라는 점이 수번 번복됨에 따라 '이렇게 성공하지 못하면 나는 야망이 없는 사람인것인가'라는 자괴감에 빠지게 되지 않을까 염려가 되었다. 

 
물론, 저자야 '나도 이렇게 힘든 상황에서도 이만큼 일어설 수 있었으니 당신이 못할리 없다! 그러니 야망을 가지고 도전하고 싸워라!'라는 의도이겠지만, 그런 사람들은 이미 이 책에서 말하는 오센틱 리더쉽을 잘 이해하고 있을테니 책을 읽어야 할 사람들이 아니지 않은가 말이다!

 
책을 떠나서 본 전박사님의 업적이나 삶에 대한 태도는 정말 존경할만큼 대단하신 분이란걸 느낄 수 있었다.
충분히 좌절하고 포기해도 누구하나 비난하지 않을 상황에서도 긍정적 마음가짐과 도전으로 결국 해내고야 마는 - 내가 생각해도 '운'이나 '기적'은 이런 이들에게 저절로 따르는 필수상황이라 생각한다. - 글자그대로 '야망가'임에 확실하다.

 
적지 않은 나이에도 세상에 당당히 맞서며 삶의 충만한 기쁨을 누리시는 멋진 분이란걸 믿어 의심치 않기에 다음에 나올 책을 기대하는 바이다.

창조한국 10가지 미래구상 - 문국현 솔루션은 무엇인가!

문국현 솔루션 - 창조한국 10가지 미래구상
서재경 엮음 / 도요새 / 2007년 7월

부끄럽지만 책으로 만든 서재경기자도 나는 알지 못하고
이번 대선주자로 나오기전까지 문국현씨에 대해서도 나는 알지 못했다.

어느순간 대한민국의 키워드가 되어버린 이 사람.
문.국.현

 
이 책은
문국현씨가 어떤 사람인지..
이번 대선에 출마한 이유가 무엇인지에 대해
궁금한 이들에게는 친절한 책이 아니다.
(제목만 보고 판단한 나의 잘못도 있겠지만
 이 책을 보고는 최소한 대선에 출마한 결심이나 의도파악은 할 수 있을줄 알았다)

기존에 문국현씨에 대해 알고 있으며
그의 사상이나 업적에 대해 궁금해 하는 이들에게는
그저 어느 기자의 인터뷰정도로 여겨지지 않을까 싶다.
(책 자체도 30분이면 충분할만큼 얇은편이다.)

그야말로 자유칼럼이라는 곳에서
전 유한킴벌리사장일때의 문국현씨와의 대담의 내용과
문국현씨의 지인들의 간략한 이야기..그리고 약력이 들어있는 책이기때문이다.
 
그런데다가 서재경 기자가 바라본 - 지극히 객관적이라고 생각될 수 밖에 없는
문국현씨는 '하늘이 주신 완벽한 기업인이자 준비된 대선후보'로만 보여진다.
 
 
그 누구보다도 미래의 한국을 위한 계획과 그를 실천하기 위한 뒷받침을 오래전부터 준비해 온
로맨티스트이자 혁명가라는 설명뿐이었으니 말이다.

 

1부에서는 서재경 기자와 10가지의 주제에 대한 대담이 나와있는데
어찌나 그리도 준비된 대답만을 펼쳐놓는지...
우리나라의 다른 기업인들은 도대체 무얼하고 있었는지라는 생각일 들정도였다.
조금은 빤히 보이는 정형화 된 만담..
10가지 주제에 대한 궁국적 결론에 대한 문국현씨의 입장은
'평생학습'과 '환경으로의 귀향'이지 않나 싶다.

미래를 바라보고 하드웨어적인 기반에서 벗어나자는 이야기를 번복하면서
그동안 그의 업적들을 나열해놓은 이야기뿐이었다.

 

2부는 내가 본 문국현이라는 주제로
주위의 지인들의 짧은 글들이 수록되어 있다.
대다수가 조금씩 환경이나 시민운동등으로 함께 일하게 되며 알게된 분들이라 밝히며
얼마나 그를 신뢰하는지를 엿볼수가 있었다.
이런류의 글이 칭찬일색인건 당연한 일이겠지만
좀더 객관적으로 문국현씨를 알 수 있는 글이었으면 좋았겠다는 아쉬움이 남았다.
문국현씨는 그 수많은 삶속에 정녕 좌절이나 번민은 없었단 말인가!!

사람들과의 관계속에서 실패하고 일에 대한 열정만으로는 부족한 것들에 부딪히며
더 크게 성장하는 모습속에서 그 역시 인간이라는 것을 확인하며
그가 왜 창조한국을 열창하는지 공감할 수 있지 않을까 하는 생각이 자꾸 들었다.

 

 
마지막 3부는 문국현 이력서이다.
정말 그야말로 언제 태어나 지금껏 어찌 지내왔는지에 대한 약력뿐이다. 
 

 

조금 주제에 벗어날수도 있겠지만
이 책을 읽는 동안 내내 어렸을적 읽은 위인전 이야기들이 떠올랐다.
강감찬 장군부터 황희정승까지 우리나라의 위인들은
이미 태어나기전부터 하늘의 계시가 있었으며..
(알에서 태어난 하늘의 자식이나.. 호랑이등의 특별한 태몽...)

성장기때는 보통사람이었다면 포기했을만한
역경과 고난도 반드시 이겨냈고..
(흔히들 말하는 이순신장군의 낙마사건은 정말이지 잊을수가 없다...
 다쳤으면 진료부터 받아야지 골절나서 장애인이 되어버리면 그 이후의 책임은 무엇이란 말인가 말이다..)

주위에는 반드시 어려울때마다 나타나서 도와주는 이들이 있었으며

그 어려운 일들도 이들이 나서면
너무나 당연하게 해결이 되는 대한민국의 천하무적 위인들말이다.

 
태어날때부터 사업가집안에서 태어났다고 해서
반드시 사업가로 성공하리라는 보장은 없지만
최소한 그에 대한 밑터전은 닦아져 있었을테고

자립으로 갔던, 주위의 도움을 받았던
젊은 나이에 외국에서 생활하며 더욱 넓은 시야를 가지고
우리나라의 발전에 도움이 된건 사실이겠지만..

조금 우려가 되는건
이제 대선후보로써 얼마나 초심을 잃지 않고
나라를 위한 지도자의 길을 걷겠느냐이다.

문국현씨가 말했듯이 후보의 캠프를 보면 후보가 어떤 사람인지 보인다고 했듯이..
본인의 의지와 상관없이
권력이라는 것은 너무나도 약한 인간의 의지를 꺾기에
강력한 무기임은 확실하다.

권력보다는 의무가 더 많고 잃어야 할것들도 훨씬 더 많으며
잘한것에 대해 칭찬받기보다는 잘하지 못한것에 대해 빈축을 사기 일쑤이며
타인을 위해 내 것을 포기해야 되는 일이 빈번함에도 불구하고
한번 위치에 도다르면 결코 쉽사리 포기할 수 없는 그 자리에
도전하는 그가
정말이지 창.조.한.국이란 4글자처럼
지금까지 우리에게 있었던 모든 것들을 지워버리고
재 창조되는 대한민국의 미래에 초석이 될 수 있길 바란다.

세상의 영혼

나는 깊은 바다 속에 잠들어 있던 고래였다
수산나 타마로 지음, 이현경 옮김 / 인디북(인디아이) / 2007년 7월

 
아니마문디..

도대체 무슨 뜻인지 종잡을 수 없었던 단어...

 

 

이미 오래전에 수산나 타마로라는 작가는 이 책을 세상에 내보였다.

그리고 다시나온 이 책은 내게 어렸을적 대한민국 청소년 필독서중의 하나로 유명한 헤르만 헤세의 [데미안]을 느끼게 함과 동시에 제법 오랫동안 깊은 우울감을 맛보게 했다.

 

자아 관념이 상대적으로 연약하고 나약하여 외부 세계와 쉽게 융화되지 못했던

 - 혹은 선과 악의 기준에서 무지하다 생각되었던 - 주인공들이 주위의 영향

(실제로 두 친구들은 주인공과 비교했을때 상당히 확고하고 주체적인 자아성을 이미 지니고 있었다.) 을 받고 과도기적 청년기를 지나 주체적인 성년이 되기까지의 내면적 이야기라는 점과, 글의 마지막 부분에 등장하는 여인에 대해서도 두 책을 비교해 볼 수 있었다.

 

글의 전체적인 부분에 등장하는 남자들과 대비되는 여자

(데미안에서는 데미안의 어머니인 '에바부인'이 등장하고,

 나는 깊은 바다속에 잠들어 있던 고래였다에서는 안드레아의 마지막을 함께했던 '이레네수녀'가 나온다)들은

딱히 여성적이라고도, 남성적이라고도 할 수 없는 독특한 존재로 다가왔다.

혹은 신적인 존재로써 부각시키고자 하는 작가의 의도라고도 하지만

내게는 결국 모든이들은 여자에게서 나온 이들이라는 의미로 여겨졌었다.

즉, 결국 그들이 돌아가야 할 존재라는 의미로 상징되었다는 뜻이다.

 

 

책은 크게 3분류 - 결국은, 성장과 자아의 발견 그리고 성찰이겠지만 -

땅,불,바람으로 나누어져 말하고 있다.

 

 

어쩔수 없는 사회적 동물인 인간인지라

주인공역시 안드레아라는 이름의 친구에게서 영향을 받아 사춘기를 보내고

현실의 괴로움에 치여 인생을 낭비하다가

아버지의 죽음이라는 과도기에서 다시 옛 친구를 찾아가는 여행을 하게 된다.

그리고 그곳에서 알게된 친구의 상황과 향후의 길에 대한 내용으로 구성되어 있다.

 

 

조금 독특했던 점은

데미안에서 주인공 싱클레어에게 영향을 미친 '데미안'은

'선'이라고 하기에는 조금 무리가 있을지모르겠지만 어쨌든 삶의 긍정적인 방향을 제시했으며 올바른 기준을 보여줌에 무리가 없었지만

이 책의 주인공 발테르에게 정신적 영향을 미친 친구 안드레아는 '악'의 기준 - 절대 긍정적으로 생각될 수 없는 영향을 미쳤다는 점이다.

 

또한 책의 결론부분에서 알게되는 생각지 못한 반전도

과연 내가 인생을 살아가면서 믿고 의지했던 기준의 토대가 허상인것은 아닌가 하는 의문을 들게 하는데 한 몫하지 않았나 생각이 든다.

 

 

결국, 이 책은 본인 개개인의 존재라는 것에 대해 말하고자 한것이 아닌가 싶다.

어떡하면 더욱 만족스러운 존재로 세상에 실현될 수 있는가가 인간의 궁극적 의지가 아니겠는가.

 

 

책을 읽는 내내 그리고 읽고난 한참동안도 우울과 무기력함을 떨쳐 낼 수 없었지만

살아오면서 저마다 한번이상의 정체성에 대한 의구심이 든 사람들이라면

이 책을 읽음으로써 스스로의 자가의지로 인해 세상에 치이고 상처받아 고통스러웠을지라도 그것을 극복하는 과정속에서 가졌던 위안, 혹은 현실에 대한 자아존재의 인정에 대해 공감할 수 있지 않을까 싶다.

여성인 나를 좀더 사랑하기

버자이너 문화사 - 교양과 문화로 읽는 여성 성기의 모든 것
옐토 드렌스 지음, 김명남 옮김 / 동아시아 / 2007년 5월

여자로써
80년대와 90년대를 청소년기로 보낸 나로써는

정말 무섭고 두려운...
마치.. 누군가 내가 이 책을 읽고 있다는 것에 대해
손가락질을 하지는 않을지
눈치에 걱정이 큰 책이었다.

20살이 되어 대학생이 되었을때
'피자매연대'라는 것을 알게 되었다.

그 시대는 무언가 여성적인 혁명(??)이라는
나름의 작은 운동들이 일어났었었고
많은 여자들이 동참을 하곤 했었는데
내겐 그러한 모든 움직임들이 무섭게만 느껴졌다.

웬지 사회에 반하는 행동들인것만 같아서...


티비에서,
영화에서,
이때껏 내가 접한 수많은 문화적 접근들에는
은연중에 서양의 '성문화'는
참 많이 자연스럽고 개방적이라는 생각이 당연시되었다.
그래서 처음 이 책을 접할때에는
'서양사람이 하는 말이니 어련하겠어..'라는 생각이 든것도 사실이었다.

우리 나이‹š의 성교육이라는 건
그냥 시커먼 그림자로 그려진 남녀가 나오고
여성과 남성의 성기가 대충 그려진 교과서에
무언가 복잡한 단어들만 나열된..
그래서 정말로 '다리밑에서 주워왔다'라는 말을
당연하게 믿는 친구들도 더러 있었다.

무지의 무서움을
왜 '성'적인 측면에서는 그렇게 당연하게 여겨온 것일까..

이 책을 읽으면서
여성의 성기가 어떻게 생겼는지..
어떻게 부르는것이 올바른지......
어떻게 관리하고 교육을 받아야 하는지

적나라하고 민망하지만
그래서 더욱 알아야만 하는 내용으로 구성되어 있다.

이십대 중반이 이르도록
아직도 산부인과는 물론이거니와
여성과 근처를 지나가는것조차도
웬지 얼굴이 화끈거리는 내가
만약 청소년기에 좀 더 확실하게
그리고 당당하게 성교육을 받고
내 몸이 어떤지
여성으로써의 자부심을 배웠더라면
아마 이 나이가 되도록 이토록 무지하게
여성으로써의 나를 관리하지 않았을것이라는
안타까움에 내 주위의 모든 이들 - 비단 여자뿐만이 아니다 -에게
적극 추천하고 싶은 책이다.

물론, 혹자는 이렇게까지 자세하게 알 필요가 있는가라고 반문할 수도 있겠다.
굳이 우리가 이렇게까지 탐구할 필요가 없다고 한다면,
인구의 반이 넘는 '여성'을 몰라야 할 이유는 또 무엇이란 말인가!

물론, 이 책을 읽는 내내 부끄럽고 민망했지만
그것이 단지 책의 내용때문이라기보다는
나의 무지함과 세상의 기준에 맞추어 살아가야만 한
여성들의 억압된 관념과 행위때문이라 생각되기에
반드시 이 책을 보고 따라야 하는게 아니더라도
한번쯤 이 책을 읽어보고
여성으로써 나의 몸을 조금 더 사랑하는 방법을
모색해봐야 하는 것은 아닌지 생각이 들었다.