곧이어 내가 살아 있어, 혹은 사는 동안, 누군가가 많이 아팠을 거라는 생각이 들었다. 나도 모르는 곳에서, 내가 아는, 혹은 모르는 누군가가 나 때문에 많이 아팠을 거라는 느낌이. 그렇게 쉬운 생각을 그동안 왜 한 번도 하지 못한 건지 당혹스러웠다.김애란 - 「너의 여름은 어떠니」중, <비행운> 44쪽
곧이어 내가 살아 있어, 혹은 사는 동안, 누군가가 많이 아팠을 거라는 생각이 들었다. 나도 모르는 곳에서, 내가 아는, 혹은 모르는 누군가가 나 때문에 많이 아팠을 거라는 느낌이. 그렇게 쉬운 생각을 그동안 왜 한 번도 하지 못한 건지 당혹스러웠다.
김애란 - 「너의 여름은 어떠니」중, <비행운> 44쪽
독일의 정치철학자 한나 아렌트는 ‘악의 평범성’을 말하며 ‘생각(사유)’의 중요성을 이야기 했다. 악은 우리에게 늘 존재하는 평범한 것이므로 ‘생각(사유)’하지 않을 때 쉽게 발현될 수 있다고.
비록 ‘악’은 아니었을지라도, 지금껏 우리는 누군가를 아프게 하며 살아왔을 것이다. 이 거부하고 싶은 진실을 자각하는 것이 한나 아렌트가 말한 ‘생각(사유)’의 사후적 버전은 아닐까?
분명, 아팠을 것이다. 그럼에도, 무지함과 몽매함과 메마름으로 헤아리지 못 했을 것이다.
오재우는 그제야 자신이 지금 무언가 오타를 내고 있다는 것을 깨닫게 되었다. 그건 명백한 오타였다.이기호 - 「행정동」중 , <김 박사는 누구인가?> 39쪽
오재우는 그제야 자신이 지금 무언가 오타를 내고 있다는 것을 깨닫게 되었다. 그건 명백한 오타였다.
이기호 - 「행정동」중 , <김 박사는 누구인가?> 39쪽
뒤늦게야 오타를 발견하는 순간이 있다. 수많은 검열 속에서도 기어코 살아남은 오타의 끈덕짐에 경의를 표해야 하는 순간.
“오늘도 어떻다고?”“사랑하죠, 오늘도.”필용은 태연을 연기하면서도 어떤 기쁨, 대체 어디서 오는지 알 수 없는 기쁨을 느꼈다. 불가해한 기쁨이었다.김금희 - 「너무 한낮의 연애」 중 , <너무 한낮의 연애> 25쪽
“사랑하죠, 오늘도.”필용은 태연을 연기하면서도 어떤 기쁨, 대체 어디서 오는지 알 수 없는 기쁨을 느꼈다. 불가해한 기쁨이었다.김금희 - 「너무 한낮의 연애」 중 , <너무 한낮의 연애> 25쪽
세상의 온갖 떨림과 망설임이 훑고 지나간 자리에 “당신, 살아있어...” 라는 속삭임같이 무심한 듯 툭, 던져진 어떤 울림. 그 울림이 관통하는 순간 우리는 다른 사람이 되고 만다. 돌이킬 수 없는, 이후의 사람이 된다.