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꿈의 실크로드를 찾아서
심형철 지음 / 포스트휴먼 / 2007년 7월
평점 :
절판
신비로운 실크로드의 문명을 만나다.'실크로드'듣는 것 만으로도 가슴 설레이는 단어이다.
실크로드 학교 다닐때 항상 들어온 교과서에 나오는 단어였는데 오랜만에 들어서 나도 모르게 설레인다. 동양과 서양을 연결하는 길이라고 들었는데 이제 기억조차 가물 가물하다. 이책을 통해서 확실히 알고 오랜만에 세계사 공부도 좀 해야겠다.
실크로드 눈앞에 비단길이 펼져질 것만 같다. 얼른 이책을 읽고 책에 첨부된 동영상도 함께 보면서 꿈의 실크로드를 확인해야겠다.. 동영상과 책 모든 것이 기대된다. 그리고 실크로드는 마치 부드러운 초원이 끝임없이 펼쳐져있고 그사이로 곧게 난 길을 따라가면 야자수 밑에 이국적인 냄새가 물씬 풍기는 쉼터가 있을 것같다.
실크로드 그곳에는 모래를 덮고 자는 사람, 보잘것 없는 한끼 식사에 만족할줄 아는 사람, 초원위에서 홀로 경건하게 기도드리는 사람, 당귀수레에 앉아 졸고 있는 사람, 낯선 이방인에게도 나이차를 내어주는 사람들이 모여산다. 한잔 술과 음악에 취해 한을 노래하고 신명나게 춤을 추는 사람도 있다. 거대한 풍력발전소가 꺼지지 않는 유전의 불꽃이 있는 곳도 실크로드이다..
실크로드는 국적과 민족이 다르고 문화배경이 다른 다양한 사람들이 서로 다른 목적하에 이길을 통과하며 많은 역사적, 예술적 가치가 있는 작품을 남겼다. 그많은 사람들 중 실크로드개통의 선구자는 단연 한나라의 장건이다. 장건은 '시대가 영웅을 만든다'는 말에 딱 맞아 떨어지는 인물이 었다. 장건을 사절단을 이끄는 사람으로서 실크로드의 대부분을 개척했다.
과거의 실크로드로 행하는 첫발걸음은 시안 성문을 나서는 일이었다. 시안은 서역과 중앙아이사, 유럽을 잇는 실크로드의 출발지이자 종착지이기 때문에 문화의 전파자인 동시에 문화의 수용자이지도 했다. "문화는 물과 같아서 고이면 썩게 마련이다. 문화는 흘러 들어와 섞이고 다시 흘러나가야만 발전할 수 있다"는 진리를 고도 시안에서 보았다.
별, 하마꽈 그리고 포도.. 하마꽈는 실크로드에서 만날수 있는 과일이다. 하마꽈 껍질을 벗겨보면 속은 호박 같기도 하고 큰 참외같기도핟. 하미꽈와 같이 포도도 유명하다. 건포도는 세계적으로 유명해서 많은 사람들이 찾고 있다. 이렇게 하마꽈와 포도가 많은 투루판을 답사하는 내내 신선한 포도를 마음껏 먹을수 있다는 즐거움과 작은 행복이 입가에 달착지근하게 머물어 있었다.
티엔사막과 쿤룬 산맥사에세 자리잡은 타리무분지. '타리무'란 웨이우얼로 '수자원이 풍부한'이란 뜻이다. 타리무분지의 대부분이 바로 타클라마칸 사막이다. 타클라마칸 사막은 세계에서 두번째로 큰 유동사막이다. 카스는 동서양이 처음으로 만나는 실크로드의 교차지점으로 험준한 파미로고원을 통과하는 사람들이 지나야하는 곳이다.
실크로드상에 혹은 외딴 산골마을에서 만난 웨이우얼족 사람들은 외국인에게 무척 친절했다. 그것에서 세상의 모든 사람들은 알라신의 피조물, 자신의 형제라는 이슬람의 정신을 실천하는 웨이우얼족을 많이 만났기 때문에 그들을 두려워하지 않는다. 오히려 한족문화로의 동화를 거부하고 자신들의 고유한 영역을 지키고 살아가는 그들의 민족 정신에 경의를 표하고 싶다.
실제로 실크로드는 거친 황무지와 사막으로 겹겹이 둘러싸인 외로운 오아이스도시가 점점이 박혀있는 변방의 땀이며, 지독한 가난으로 힘들고 하고 있는 곳이 었다.
실크로드는 동서양의 뮤역통로라고만 생각했는데 소수민족의 역사와 문화가 존재하는 매력적인 곳인것 같다. 실크로드의 진정한 매력은 소수민족의 삶에서 우러 나오는 것같았다.
자신들의 고유한 영역을 지키면서 삭막한 자연을 개척해온 지혜와 끈기를 가진 사람들이다.
이런 답사 힘들지만 대단한것 같다. 나도 실크로드를 답사하고 싶은 마음이 들었다.
포도 한송이를 들고 해맑게 웃고 있는 아이들과 아직 물질문명에 물들지 않은 웨이우얼족여인의 수수하면서도 밝아보이는 모습들.. 우리 주위에서는 쉽게 볼수 없는 그런 얼굴들이 었다. 그들은 항상 힘들면서도 웃는 얼굴인것 같다. 그들이 있어서 아직도 실크로드가 존재하고 있는 것같다.. 내가 갈수 있는 그날이 올때까지 항상 그대로 였음 좋겠다..