나무는 말없이 말을 한다

나무처럼 생각하기 - 나무처럼 자연의 질서 속에서 다시 살아가는 방법에 대하여
자크 타상 지음, 구영옥 옮김 / 더숲 / 2019년 7월

표지 사진이 너무 예쁘다. 눈 쌓인 들판에 외로운 나무 한 그루, 그 나무엔 눈이 앉아 있다. 하늘은 노을의 붉은빛이 오묘하게 보인다.

나는 나무를 너무 사랑하고, 감사해 하고 있다. 또 몇 그루 안 되는 나무를 키우고 있기도 하다. 앞으로 퇴직 후에는 나무 키우는 일로 주요 일과로 하여 살고 싶다는 소망도 있다. 아니 꼭 그렇게 할 것이다. 그러기에 이 책은 너무 소중한 책이다. 나무를 조금이나 알게 해 주었고, 또 조금 더 나무를 이해하게 해주었으니깐!

저자가 시인이기 때문일까? 아니면 철학자이기 때문일까? 아니면 프랑스 사람이기 때문일까? 시처럼 글이 절제되어있고, 철학적인 깊이가 있고, 어렵다는 느낌이 든다. 또 어떤 면에서는 나무에 대한 지나친 우상화가 보이기도 한다. ‘나무처럼’ 생각한다는 것은 어떤 것일까? 나무는 생각하지 못하지만 나무의 역사와 나무의 생태를 조금이나마 아는 사람이라면 그렇지도 않다는 것을 금방 알 수 있다. 정확이 무엇이라 찍어 말할 수는 없었다. 그래서 이 책이 너무 궁금했다. 결론적으로 말하면 읽고 나서도 그 궁금증이 다 해소된 것은 아니다.

저자의 출발점은 다음 문장으로 알 수 있다. ‘오늘날 알게 된 나무의 존재 방식, 나무와 환경의 조화에 대한 사실들을 어떻게 우리 삶의 방식에 활용해 볼 수 있을까?’(7) 이 문제의식이 바로 내가 이 책을 읽은 문제의식이었다.

우리 먼 조상은 분명히 나무에서 살았다. 나무는 잠자리를 제공해주었고, 먹을 것을 주었다. 나무에서 태어나고 나무에서 죽기를 오랜 시간 동안 했다. 인간이 나무를 떠나긴 했어도 나무는 우리에게 너무나 많은 것을 주었다. 집의 재료가 되어 주었고, 여전히 나무 열매로 인간을 키웠다. 때론 땔감으로 인간을 따뜻하게 해주었다. 또 나무는 심리적인 안정감과 지적 능력도 향상시키기까지 한다.(26, 28) ‘실제 나무가 아닌 나무 사진을 보는 것만으로도 우리는 안정감을 얻을 뿐만 아니라 스스로 행복감을 만들어 낸다.’(33) 그뿐 아니다. ‘나무가 있는 산책길에서 걷는 노인들이 대도시에서 걷는 노인들보다 적어도 5년은 더 산다.’(36)고 한다. 정말 나무와 숲의 능력은 대단하다. 이 외에 나무가 주는 이익을 모르는 사람은 없다. 물을 흡수하고, 물을 배출하고, 공기를 맑게 해 준다는 사실은 기본이다. ‘나무는 해마다, 궁극적으로는 죽을 때까지 풍요로움을 준다. 또한 무엇도 버리거나 땅에 묻지 않고 전부 재활용한다.’(159)

우리는 나무의 신비한 능력을 모두 다 알지는 못한다. 그중 하나가 식물이 서로 대화를 한다는 사실이다. 물론 인간처럼 하는 대화는 아니다. 나무의 뿌리에는 균사라는 0.01mm 정도의 미세한 섬유를 통해 지하 세계에서 100배 멀리까지 탐사할 수 있다고 한다.(70) 그런데 인간 문명이 이런 나무를 괴롭히고 있다. ‘재배된 나무에 비료로 영양분을 공부하면 나무는 공생하는 균류에 영양분을 공급하지 않아 결국 균류는 곳곳에서 사라져 버린다.’(71) 인간의 문명이 나무를 여러 가지 면에서 괴롭히고 있다는 생각이 든다.

나무의 기록 몇 가지. 세상에서 가장 오래된 나무는 추정 연령이 5067년인 소나무(84)이고, 지금까지 측정된 가장 큰 나무는 높이가 132.6m인 유칼립투스 레간스(92)라고 한다. 이스라엘 마사다의 요새에서 약 2000년 만에 발견된 대추야자나무의 씨앗이 싹을 틔워내기도 했다.(97) 거목에는 100만 이상의 개체로 구성된 헤아릴 수 없이 많은 잎이 무리 지어 있다.(120) 또 우리가 알지 못하는 수많은 비밀들이 있을 것이다.

여행에도 용기가 필요하다!

이틀여행 - 당신에게 주는 선물
한정은 지음 / 황금부엉이 / 2019년 6월

‘여행, 잠시 멈춰 서서 나에게 집중하는 시간을 가져볼 용기’(4) 프롤로그의 첫 문장이 여운을 남긴다. 전투적인 여행 말고 ‘잠시 멈출’ 수 있는 여행은 다르다. 보고 감탄만 하는 여행도 아닌 ‘나에게 집중하는’ 여행을 추구하는 여행 책이다. 그래서 여러 곳의 카페를 소개하고 있는지도 모른다. 차 한잔 마시면서 나에게 집중하는 시간을 갖는 것이다. ‘서울책보고’ 같은 서점을 소개하고, ‘전등사’나 ‘백양사’ 같은 절을 소개하는 것도 같은 느낌으로 다가온다. 그런데 그런 시간을 갖기 위해서는 ‘용기’가 필요하단다! 무슨 의미일까? 솔직히 많은 사람들은 ‘움직이는 것 자체’를 귀찮아한다. 일단 떠나면 그 좋은 것을 출발을 못하고 있을 때 떠날 수 있는 것은 정말 용기가 필요할지도 모른다.

두 번째 용기는 ‘훌쩍’ 떠나는 용기 같다. ‘굳이 멀리 떠나지 않더라도, 거창한 계획이 없어도 여행은 그 자체로 지친 몸과 마음에 생기를 불어넣어 기분을 전환해주기 때문이다.’(4) 지나친 계획은 ‘우연’을 줄이는 일이다. 그저 여행 지도나, 가벼운 책 한 권으로 떠나는 여행도 좋다. 이 또한 어떤 이에게는 용기가 필요한 일이다.

서울역 기준에서 한 시간, 두 시간에서 다섯 시간까지 5개의 장으로 구성되어 있다. 서울역 기준이라는 것은 대중교통수단을 기준으로 했다는 점이다. 물론 개인 자가용이 없는 분도 많기에 이런 기준은 너무나 당연하고 좋다. 여기서 세 번째 ‘용기’를 발견했다. 자가용이 있어도 차를 두고 떠나는 ‘용기’말이다. 운전을 하다 보면 순간 정신없이 목적지를 향해 돌진하는 나의 모습을 발견하곤 한다. 멋있는 풍광을 보기야 하지만, 사색은 어렵다. 하지만 대중교통을 이용하면 자가용에서 볼 수 없는 새로운 것들이 눈에 들어온다. 그리고 눈을 감고 잠들지 않는다면 잠시 ‘사색’의 시간을 가질 수도 있다.

지역적 편중이나 여행지 종류의 편중은 작자의 고유 선택이다. 하지만 같이 나온 책 ‘하루 여행’이 아니라 ‘이틀 여행’이기에 좀 멀리 있는 지역을 더 많이 소개했으면 어땠을까 하는 생각을 해본다. 부산도 ktx로 세 시간이면 간다. 어찌 보면 부산조차 하루 여행지이다. 하지만 부산까지 갈 때에 하루만 있다 오기에는 많은 아쉬움이 있다. 서울, 경기, 인천이라고 해도 하루는 묵어야 할 만큼의 콘텐츠가 있다면 그것도 좋을 것이다. 그런 점에서 강화성당, 조양방직, 전등사를 소개한 ‘강화도’는 적절했다. 대신 서울책보고, 서울 식물원 같이 동떨어져 하루에 갔다 올 수 있는 곳은 좀 아쉬웠다. 물론 장소는 훌륭하다. 내가 말하고 싶은 것은 ‘이틀 여행’의 컨셉과 안 어울린다는 소리다. 각 장을 시간으로 나누지 않고, 지역으로 나눴으면 어땠을까?

출판사에 요청하고 싶은 것이 있다. ‘이틀 여행’의 핵심은 ‘잠’을 하루 잔다는 점이다. 그런데 정작 중요한 ‘숙소’ 정보가 없다. 물론 템플스테이, 호텔 등을 소개하고 있기는 하다. 하지만 qr코드 옆에 숙소 항목을 추가했으면 좋지 않았을까 생각해 본다. 또 하나 각 장마다 독자 코너인 ‘여행 계획 세우기’가 있다. 모두 10장 20쪽이나 있는 것이다. 그런데 이 지면이 아깝다는 느낌이 든다. 어떤 이는 책에 밑줄도 안 긋는 사람도 있다. 공책도 흔하고, 스마트폰 메모장 활용도 능숙한 요즘 사람들에게 이런 공간이 있어야 할까? 대신 그 장에서 소개된 장소를 지은이의 시각에서 이틀 여행으로 묶어서 보여주었다면 어땠을까? 여행 책에 지도나 약도가 없는 것도 아쉬움이기도 하다. 주소가 있지만 공간개념이 부족한 나 같은 사람에게 지도나 약도는 큰 도움이 된다. 하기야 스마트폰으로 이름만 치면 찾아주니 필요성이 떨어지는 것도 사실이지만....

그럼에도 풍부한 사진으로 인한 화려한 느낌이 좋다. 작가 개인의 여행 취향을 엿보는 것도 좋았다. 서울에 소개된 몇 곳은 바로 이번 여름에 다녀올 생각이다. 서울책보고와 서울식물원은 꼭 갈 것이다. 강화도의 몇 곳을 묶어 보고, 춘천도 가보고 싶다. 일단 떠나자.

부모가 먼저 부자의 삶을 살아라

[전자책] 부자 아이로 키우는 엄마들의 비밀수업 - 미래를 읽는 부모는 아이를 부자로 키운다!
앤디 림.윤규훈 지음 / 슬로디미디어 / 2019년 6월

앤디 림, 윤규훈, 슬로디미디어, 2019.

이 책은 꼭 '돈 부자' 이야기만 하는 것이 아니다. 오히려 '인생'을 성공적으로 살라는 성공학 책이다. 미래 사회에 살아갈 모든 사람에게 필요한 인생 노하우를 제시한다고나 할까.

이 책은 부자 아이를 키우기 전에 부자 부모가 되라는 책이다. 아이에게 다양한 부자의 조건들을 갖추게 하기 전에 부모가 먼저 그런 조건들을 갖추라고 주문하고 있다. ‘자녀가 경제적으로 부자가 되길 바란다면 부모부터 부자처럼 생각하고, 부자인 것처럼 행동하면 됩니다.’(19) ‘아이는 부모의 등을 보고 자란다는 말이 있습니다. 아이들은 뒤에서 밀기만 하는 어른들보다는 앞에서 보여주고 끌어주어 본받고 따라갈 수 있어야 하는 것입니다.’(262) 여기서 부자는 꼭 돈 부자만이 아니다. 인맥 부자, 경험 부자, 화술 부자 등 꼭 돈이 아니어도 부자가 될 방법은 많다. 아이를 이런저런 부자로 만들기 전에 부모가 먼저 모범을 보여줘야 한다는 주장은 타당하다. 그러기에 부모가 할 일이 더 많아지고 어려워지고 있다. 하지만 그 일은 부모에게도 좋은 일이다. 부모가 먼저 부자로서의 삶을 살라는 것 아닌가!

나도 부자로 살고 싶다. 또 누구인들 부자로 살기를 바라지 않겠는가! 물론 그런 사람이 있을 수도 있다. 하지만 내 아이가 가난하게 살기를 바라는 부모는 아무도 없을 것이다. 나는 가난할지라도 내 아이는 부자로 살기를 누구나 바란다. 나도 그렇다. 나도 잘 살고, 내 아이도 잘 사는 비법을 알고 싶어서 책을 읽었다. 읽을 때는 ‘그래그래’ 하면서 밑줄 그으면서 열심히 읽었다. 하지만 읽고 나서의 느낌은 ‘어렵다’이다.

솔직히 이런 방법들은 거의 아는 방법들이다. 문제는 굳을 대로 굳은 관념과 일생을 살아온 습관을 바꾸는 일이다. 그리고 더욱 어려운 것은 내가 바뀌는 일보다 그런 환경을 만들어 주는 일이다. 파트 3의 부자 종류만 22가지를 제시하고 있다. 이 하나하나가 말처럼 쉽지 않게 느껴진다. 학벌 부자, 인맥 부자, 스펙 부자 등을 만드는 게 그리 쉽냐는 말이다. 부모가 먼저 대단히 각성하고, 뼈를 깎는 노력이 요구된다. 아~ 만약 내가 해도 안 되면 어떡하나? ‘부모가 똑똑하지 않으면’(15) 어떡하나? 그래서 내 아이가 부자가 못되면 어떡하는가 말이다. 결론은 정해져 있다. 쉽지 않지만 노력은 해봐야지! 해도 안 되면 어쩔 수 없잖는가! 하는 데까지 노력은 해봐야지.

*부모가 똑똑하지 않으면 내 아이가 다른 아이의 ‘수단’이 된다.(15) - 누구나 사회 구성원으로 역할을 다하면 된다. 어떤 조직에 리더만 있을 수는 없지 않은가! 누군가는 리더를 따라야 한다.

*이렇듯 누군가는 확장하려 하고, 누군가는 유지하려 합니다. 도전하는 사람과 안주하는 사람의 미래는 다를 것입니다.(18) - 나는 도전적인 삶을 살아왔는가? 나는 ‘근로 소득에만 관심’을 가지고 있진 않았는가?

*가난은 대물림된다. 하지만 금전적 가난보다 더 무서운 것은 부모의 가난한 사고와 가난할 수밖에 없는 행동력이다.(23)

*인간관계에 너무 매달리지 마라. 사람은 쉽게 안 바뀐다. 남의 시선, 눈치와 평가에 집착하지 마라. 자신에게 집중하라. 과거의 스펙은 소용없다. 오직 현재가 중요하다.(29)

*앞으로 청소년들이 돈을 벌며 살아갈 4차 산업 시대에는 학벌보다는 능력, 그리고 스토리를 만들 수 있는 역량이 필요합니다.(54) - 나의 역량은 무엇일까? 또 나의 스토리는 무엇일까? 그리고 나는 어떤 스토리를 써 갈까?

*앞으로는 더욱 능동적이고, 자기주도적인 장난꾸러기가 대접받는 시대임을 꼭 잊지 말아야 합니다.(109)

*그들을 전부 믿지는 말고, 상식을 의심하고 비틀어보는 훈련을 하는 것이 중요하다.(121)

*경험은 꼭 정리하고 기록해야 한다.(129)

*가급적이면 현지인들과 깊은 대화, 삶을 나누는 체험을 하며 단순히 현지의 맛집에서 주문을 하는 수준이 아닌 현지 사람들과 일상을 나누고, 하루를 같이 보내는 경험이 좋습니다.(150)

*부자 부모는 돈을 쓰고 만드는 법을 가르치는 반면, 일반 부모들은 아끼는 법을 가르칩니다.(164)

옥에 티

45쪽에 키오스크란 단어가 나온다. 그런데 72쪽에서 다시 나올 때 괄호로 설명해주고 있다. 처음 나올 때 설명해야 한다.

인간의 개인적이면서 사회적인 습관이야기

습관의 문법 ㅣ 세상을 꿰뚫는 50가지 이론 7
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2019년 6월

전작 ‘바벨탑 공화국’을 읽은 지가 바로 얼마 전인데 또 신작이 나왔다. 다작하는지는 벌써부터 알고 있었지만 정말 대단하다. 내용도 모두 만만치 않다. 40개의 이야기가 모두 무게감 있다. 뭔가를 배워야 할 것 같고, 저절로 밑줄을 긋게 만든다. 재독, 삼독을 부르는 상황이다.

40개의 주제의 시작이 모두 ‘왜’이다. 결론으로부터 질문을 만들어 내고, 이를 타이틀로 만들었을지도 모른다. 하지만 먼저 질문을 하고, 그 질문에서 이야기가 시작되었을지도 모른다. 똑같은 사회현상을 보고 ‘그냥 지나치는’ 사람이 있는가 하면 저자처럼 ‘철저히 파헤치는’ 사람도 있다. 인생이 피곤할 것 같다. 뭐하나 그냥 넘기지 않고 끝까지 파해지려는 모습, 지적욕구를 주체하지 못하고 살아간다는 것은 쉽지 않다. 아무나 할 수 없는 경지다.

모두 8개의 장이 5개의 주제로 이루어져 있다. 모두 40개가 된다. 이런 구성을 보니 저자가 ‘강박증’이 있나 하는 의심이 든다. 쓰다 보면 어느 장은 많고, 어느 장은 적고 했을 것인데, 모두 5개를 맞추려고 했을까? 저자의 ‘습관’일 수도 있겠다.

처음에 이 책을 읽으려고 한 까닭은 개인적인 사소한 습관들을 떨쳐내고 싶어서였다. 결론적으로 이런 것들에 대해서는 크게 도움을 받지 못했다. 그런 습관과는 결이 다른 주제들이다. 너무 철학적이라서 그렇게 느꼈을 수도 있지만, ‘습관’이 이렇게 무거운 주제가 될 수도 있다는 ‘머리 아픔’을 오히려 얻었다.

나에게 도움이 아예 없었던 것은 아니다. 두 번째 주제 ‘왜 “더도 덜도 말고 딱 한 번만”이라도 해보는 게 필요한가?’의 부제는 ‘작은 습관의 힘’이다. 기즈가 쓴 ‘습관의 재발견’을 소개하면서, 하루 30분 운동이 쉽지 않으니, 팔굽혀펴기 운동이라면 더도 덜도 말고 ‘딱 한 번만 하라’고 한다. 그러고 보니 그렇다. 한때 나도 하루에 30분은 운동을 해야 되지 않겠냐며 목표를 세운 적이 많았다. 하지만 결과는 언제나 실패였다. 그 대신 하루 딱 한 번만 하자로 하면 어떻게 될까? 그 딱 한 번도 만만치 않을 것이지만, 그렇게만 될 수 있다면 궁극에 하루 30분도 어렵지 않을 것 같다.

기억에 남는 것 중에 21번째 이야기 ‘왜 카페에서 공부가 더 잘 될까?’가 있다. 부제는 ‘사회적 촉진’이다. ‘동물들도 남이 보고 있으면 더 잘한다.’를 읽을 때는 웃음이 나왔다. 이런 것들이다. ‘바퀴벌레는 다른 바퀴벌레가 보고 있으면 더 빨리 뛰고, 개미는 다른 개미들이 옆에 있을 때는 흙을 빨리 파고, 다른 닭과 함께 있는 닭은 혼자 있은 닭보다 모이를 60퍼센트까지 더 먹는다.’고 한다. 요즘 수업 현장에서 하브루타를 하고, 협동학습을 하는 것도 결국 이런 효과를 보자는 것 아닌가. 물론 극소수의 내성적인 사람은 ‘사회적 저하’를 경험하기도 할 것이다. 노련한 교사라면 내성적인 사람조차 협동학습을 통해 학습을 높게 성취하게 할 수 있을 것이다.

27번째 이야기 ‘왜 지갑에 아기 사진을 넣어두는 게 좋을까?’의 부제는 ‘클루지’다. 클루지는 어떤 문제에 대한 서툴거나 세련되지 않지만, 놀라울 만큼 효과적인 해결책을 뜻한다. 지갑을 찾아주는 실험을 했는데 지갑 속에 사진이 들어있지 않거나 노인 사진을 넣어두는 것보다는 강아지 사진이나 아기 사진이 들어 있는 지갑 회수율이 높았다고 한다. 그리고 저자의 한마디 ‘이성적으로 해결이 안 될 땐 말도 안 되는 것처럼 보이는 클루지를 쓴다고 해서 큰일 날 것 없지 않은가’

습관에 대한 지적 유희를 즐긴 기분이다. 저자의 다음 책을 기다린다!

부동산 구입의 기준이 필요하다면 이 책을 보면 된다

내 집 마련, 서울 대장 아파트에 답이 있다! - 부알못(부동산을 알지 못하는 사람)을 위한, 눈높이 부동산 투자서
이동빈 지음 / 한국경제신문i / 2019년 6월

구번타자 홈런왕(이동빈) 저, 한국경제신문, 2019.

부동산을 공부하는 것은 속물이 아니다. 부동산은 한두 푼이 아니다. 많은 사람들에게 부동산은 자신이 가진 ‘전 재산’이다. 나에게도 그렇다. 이런 물건을 쉽게 여길 수는 없다. ‘적어도 점심에 무엇을 먹을지 고민하는 시간보다는 어떤 집을 사고, 살아야 할지 고민하는 시간이 길어야 한다’(6)는 주장에 고개가 끄덕여진다.

이 책은 자신의 지역에서 대장 아파트가 무엇인지 알게 되는 이점이 있고, 동시에 다른 지역의 대장 아파트를 통해 부동산에 대한 자신의 시야를 넓힐 수 있는 계기를 마련해 주고 있다. 왜 대장 아파트를 사야 하는지 그 이유도 명확하고, 실패하지 않는 부동산 투자의 정석을 알게 된 것 같다. 잘 모르면 자기가 사는 지역의 대장 아파트를 사면된다. 혹은 자신에게 맞는 다른 지역 대장 아파트를 사면된다.

실패하지 않는 마법의 키워드로 제시한 세 가지가 있다. 바로 ‘서울, 직주근접, 새 아파트’이란다. 나는 이 세 가지 조건에 부합하는 집에 살고 있다. 서울에 살고 있고, 직장이 경기도이지만 출근시간이 20분 걸리는 곳이니 이 정도면 직주근접이라고 할 수 있다. 그리고 딱 10년 된 아파트에 살고 있다. 이런 아파트를 8년에 전에 들어왔으니, 운이 좋았다고 할 수 있겠다. 그런데 저자가 말하는 ‘대장 아파트’는 아니다. 천 세대는 갓 넘지만, 대장 아파트 옆에 있는 아파트다. 이 대장 아파트가 없었을 때는 우리 아파트도 대장 아파트였다. 하지만 이제 10년이 넘어서기 때문에 대장 아파트의 지위는 더 멀어지게 된다. 문제는 옆 대장 아파트도 줄줄이 밀리게 될 상황이라는 것이다. 삼천 세대 이상의 아파트들이 들어온다는 사실이다. 이럴 때 어떤 선택을 해야 할지 고민이 된다. 그래서 요즘 내린 결론은 ‘살기는 여기서 살고, 사기는 대장 아파트’를 사자다.

반드시 챙겨야 하는 입지 요소로 ‘교통, 교육, 환경, 인프라’를 제시했다. 일단 우리 동네는 모두 다 ‘좋다’ 하지만 저자가 유의하라는 점을 무시할 수는 없다. 즉 ‘많은 이들이 본인이 태어난 곳, 또는 어쩌다 보니 오래 거주한 곳을 선호하는 경향이 있’(50) 다는 점이다. 내가 보기엔 좋지만 남이 보이기에도 좋은지는 모르겠다. 저자는 ‘9호선만 들어오면 빠지는 게 없는 곳!’(150)이라고 했다. 그런데 9호선은 언제 들어오려나? 개인적으로는 10년을 보고 있다. 그보다 먼저 5호선 직선화가 이루어질 것이고, 9호선만 들어오면 이곳은 강남 부럽지 않은 곳이 될 것이다. 어차피 10년 동안 이사할 생각은 없다. 저자의 책에서 그런 자신감이 더 들었다.

저자의 다른 곳의 부동산도 살펴보았다. 다 일리가 있다. 꾸준히 관심을 갖고 전체적인 동향에 관심을 가질 것이다. 하지만 이런 것은 참고 사항이다. 나에게 맞는 교통, 나에게 맞는 교육, 나에게 맞는 환경, 나에게 맞는 인프라는 따로 있다. 모두에게는 좋지만 나에게는 별로인 경우도 있는 것이다. 솔직히 이 책에서 소개한 대장 아파트를 보니 어떤 곳은 교육열이 너무 높아서, 어떤 곳은 이곳과 너무 멀어서, 어떤 곳은 너무 비싸서, 어떤 곳은 너무 도심이라 관심이 덜하다. 저자야 나 같은 사람을 욕하겠지만, 나는 아직은 내가 사는 지역이 마음에 든다. 아파트는 갈아타겠지만, 사는 곳은 쉽게 바꿀 수 없는 모양이다.

*옥에 티 45쪽 일반고 서울대 합격생 소재별 구분에서 3.3% 강동구 와 4.4% 양천구의 진하기 처리가 잘못되었다. 3.3%는 서구의 비율이고, 강동구는 3.8%인데 서로 다른 자료를 함께 묶어 진하기 처리를 해서 혹 강동구가 3.3%이라고 해석할 수 있게 해 놨다. 양천구도 같다.