(분노란 무엇인가) 중간리뷰 #4

분노란 무엇인가 - 고대 그리스부터 현대까지, 분노를 해석하는 12가지 담론, 2022 세종도서 교양부문
바버라 H. 로젠와인 지음, 석기용 옮김 / 타인의사유 / 2021년 8월

나의 분노, 우리의 분노

절대적 거부부터 최고의 따뜻한 환영에 이르기까지, 큰 편차를 보이는 분노의 도덕적 의미들과 분노를 바라보는 광범위한 태도들을 보여줌으로서 저자인 로젠와인이 주장하고 싶었던 것은 무엇일까요?
바로 "분노가 단일한 어떤 '것'이 아니다"라는 것입니다. 
지금 우리 사회가 자신들의 감정공동체의 분노만을 정당한 분노로 여기며 다른 이들의 분노에 대해서는 이해하지 못하는 상황에 대해서 이야기하고자 하는 것입니다.

저자가 직접적으로 이야기하는 이 책의 목적은 "과거에 존재했고 오늘날에도 여전히 남아 있는 많은 종류의 분노를 알아보고자 하는 것" 입니다. 분노의 도덕성이 매우 다양하기 때문에 나의 분노는 정당하고 타인의 분노는 부당하다는 식의 잘못된 판단을 내리지 말자는 것이지요. 
각자의 관심에 따라 각자의 분노에 따라 쪼개져 있는 현 사회의 분열된 모습에 대한 일침을 가하고 싶었던 것은 아닐까요?


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(분노란 무엇인가) 중간리뷰 #3

분노란 무엇인가 - 고대 그리스부터 현대까지, 분노를 해석하는 12가지 담론, 2022 세종도서 교양부문
바버라 H. 로젠와인 지음, 석기용 옮김 / 타인의사유 / 2021년 8월

분노와 폭력

현대 철학자인 마사 누스바움 (요새 이상하게 그녀의 이름을 많이 듣습니다. 조만간 그녀의 작품을 읽어봐야겠습니다) 마사 누스바움은 분노와 폭력의 결합이 만연해 있다고 말합니다. 공적인 삶에서 분노를 높게 평가하는 것을 반대하며 분노를 (거의) 절대적으로 거부하는 정서 공동체에 합류하자고 말합니다.

그런데 저자인 로젠와인은 그렇다면 폭력과 분노는 확실한 연결인가? 라고 묻습니다. 분노, 폭력, 평화는 모두 구성적이고 논쟁적인 어휘들이라고 말합니다.
사람들이 분노를 폭력과 연결시키는 이유 중 하나는 분노를 비이성적인 힘으로 여기며 일단 고삐가 풀리면 통제할 수 없는 파괴력을 지닌 것으로 이해하기 때문이라는 것입니다. 

여기서 중요한 것이 그것이 지금 우리가 그렇게 이해하고 합의했을 뿐이지 절대적 가치가 아니라는 점입니다. 분노라는 것이 여러 감정들과 연결되어 있는 많은 판단과 욕망과 감정의 산물이지. 어떠한 특별한 사유의 결과물이 아니라고 하는 것입니다. 이를 위해 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스의 관점을 들어 저자는 설명합니다. 감정은 평가의 결과 이기 때문에 이러한 것들은 결국 어떻게 평가하느냐에 달려 있을 뿐. 어떠한 절대적 감정이 아니라는 것을 계속해서 설명하고 있습니다.

분노라고 하면 생각되는 일반적 모습들.. 이러한 모습들은 충분히 설득될 수 있다는 것입니다.
동의하시나요?

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(분노란 무엇인가) 중간리뷰 #2

분노란 무엇인가 - 고대 그리스부터 현대까지, 분노를 해석하는 12가지 담론, 2022 세종도서 교양부문
바버라 H. 로젠와인 지음, 석기용 옮김 / 타인의사유 / 2021년 8월

분노에 대하여
 
책에서 분노란 무엇인가? 라는 질문에 대해 직접적으로 답변을 하는 구절이 있습니다.

(35) 분노란 무엇인가? 영구불변의 정의 같은 것은 아무 의미가 없다. 여느 감정이 다 그렇듯 분노도 현미경으로 들여다보거나 도구를 사용해 조작할 수 없다. 분노는 오로지 사람들이 그것을 어떻게 정의하는지 관찰함으로써만 알게 되며, 아마도 그들이 머리에 떠올리는 것은 모욕, 커진 목소리, 혈압 상승, 뇌의 특정 영역에 나타난 산소화 등과 같은 분노의 원인과 결과일 것이다. 분노로 '여겨질 수 있는 '것은 정서 공동체에 따라 다양하며, 사람들이 분노를 판단하는 방식 또한 마찬가지이다.

쉽게 말해 분노를 한마디로 정의하는 것 자체는 의미가 없다는 것입니다. 결론에서 다시 한번 언급이 되지만 "분노는 00 이다."이다 라고 정의해서는 안된다는 것을 저자는 말하고 있습니다. 이를 위해 제일 먼저 언급되는 것은 '분노를 버려라'라고 말하는 불교의 불법입니다. 

절대적 가치인 "분노를 버려라"를 이야기하지만 막상 이것을 적용함에 있어서는 다양한 해석이 존재하기 때문입니다. 역사적으로도 용인되는 분노들의 활동이 있었고, 이에 대해 어느 한쪽이 옳다, 옳지 않다라고 말할 수 없다는 것입니다. 

아마도 이러한 부분들을 통해 저자는 분노에 대한 정의 내림을 거부하고, 분노에 대한 다양한 담론들을 수용하고자 했던 것 같습니다. 

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(분노란 무엇인가) 중간리뷰 1

분노란 무엇인가 - 고대 그리스부터 현대까지, 분노를 해석하는 12가지 담론, 2022 세종도서 교양부문
바버라 H. 로젠와인 지음, 석기용 옮김 / 타인의사유 / 2021년 8월

이 책은 말 그대로 분노(Anger)에 대한 책입니다. 
"나의 분노는 당신의 분노와 다르고, 당신의 분노는 그들의 분노와 다르다!" 

분노라는 감정이 어떻게 역사적으로 해석되어 왔으며, 적용되어 왔는지를 12개의 담론을 통해 이야기를 들려주는 작가 바버라 로젠와인
불교로부터 시작하여 스토아학파, 아우슈비츠와 굴라크 수용소, 트럼프 전 대통령의 분노까지.. 고대부터 현재까지를 아우르며 분노의 역사를 설명하는 저자는 국제적인 명성을 가진 역사학자로 현재 시카고 로욜라대학교의 명예 교수라고 합니다. 

분노가 분노지, 분노에 뭐가 다른게 있나? 라는 생각을 했는데 막상 책을 읽기 시작하니.. 너무나 당연하다고 생각했던 것들이 당연하지 않았음을 조금씩 알게 되었습니다.
그리고 우리가 생각했던 것보다 분노라는 것에.. 아니. 분노 이외에도 여러가지 감정 혹은 견해들에 대해 막연한 생각만을 가지고 있었지 그것을 깊이 있게 들여다보지 않았음을 알게 되었습니다.

이번 책은 이러한 무심했던 세상에 대한 이해 혹은 견해를 조금은 더 세밀하고 구체적으로 들여다보고 내가 알고 있는 것과 알고 있다고 착각하는 것들이 무엇인지에 대한 생각들을 해볼 수 있는 시간이었습니다. 
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(너의 심장을 쳐라) 중간리뷰 #4

너의 심장을 쳐라
아멜리 노통브 지음, 이상해 옮김 / 열린책들 / 2021년 8월

[너의 심장을 쳐라]에서 가장 전형적인 인물이면서 가장 불행한 결말을 맞는 인물인 오뷔송 부인.
올리비아.. 남편인 스타니슬라스. 둘다 이상한 인물들입니다.

그리고 너무나 분명하게 보이는 사실.

"저는 열다섯 살대 알프레드 드 뮈세의 시를 읽다가 이 유명한 구절을 발견했습니다. <너의 심장을 쳐라, 천재성이 거기 있으니> 우리는 청소년기에 그런 벼락같은 순간을 경험하죠. 저는 .. "

그녀의 이 연설이 처음 디안과 만났을 때 디안이 털어놓은 자신이 심장내과를 결심한 지원동기라는 것...
열한 살때 아주 특별한 의사를 만났고, 알프레드 드 뮈세의 시구에 깊은 감명을 받았다는 것..

그때 그렇게 놀라운 시구를 처음 들었다고 이야기했던 오뷔송 부인..
너무나 자명하게 드러나 있는 현실을 외면하고 자기 이야기인냥 말하는 올리비아..
그녀에게는 고의성이 아닌 .. 어찌보면 자신이 그렇게 알고 있다고 믿었던 것은 아닐까요?

지나치게 한쪽으로 평면화된 모습이긴 하나.. 올리비아 오뷔송의 모습에서 우린 엄마이지만 나"이고 싶은 이의 극단의 모습을 발견하는 것은 아닐까요?


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