9명의 경제학자들 - 그들이 말한 것과 말하지 않은 것 EBS CLASS ⓔ
류동민 지음 / EBS BOOKS / 2022년 6월
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#경제 경영 #9명의 경제학자들

9명의 경제학자들(류동민, EBSBOOKS)

그들이 말한 것과 말하지 않은 것

오늘의 경제학은 왜 경제학의 역사를 지우려고 하는가?



‘경제’하면 우리의 일상 생활과 밀접하게 관련되어 있다. 물론 어떤 것이 생활과 밀접하다고 할 때 모든 것이 연결되어 있을 것이다. 정치, 경제, 문화, 지리 등등. 그러나 최근 들어 금융, 재테크 등에 관심이 많아지면서 경제에 대한 관심이 높은 때이다. 



우리 이렇게 말할 때 경제는 보통 돈과 관련되어 있다 자본주의 속에 경제 생활을 영위하고 있고, 대부분의 사람들의 노동을 통해 임금을 받는다. 물건의 가격은 경제 수업 시간에 배운 것처럼 재화의 수요와 공급에 의해 결정된다. 자신이 가진 한정된 돈을 효율적으로 사용하고 재산을 축적하고자 한다. 근래에 욜로족이 있었다면, 최근에는 파이어족이 있는 것 같다. 빠른 시간 안에 자신이 원하는 만큼의 돈을 모아 시스템에서 벗어나려고 하는 것이다.



경제학을 배우는 이유는 무엇일까? 책에서는 이렇게 이야기 하고 있다. 

“경제학을 배우는 첫 번째 목적은 세상의 거짓말에 속지 않기 위한 것”

내 삶을 지키기 위해 위대한 경제학자들의 생애와 사상을 다시 읽다



그러나 경제학계에서도 경제학의 역사는 소외되어 왔고 저자는 내러티브로서의 경제학에 관심을 가지고 이것을 중심으로 책을 집필하였다. 9명의 경제학자들의 살았던 시대에 어떤 경제문제를 가지고 고민했는가, 극복하려고 했던 점은 무엇인가, 그것이 현 시대에 되새겨 볼 만한 문제의식인가를 살펴보고 우리가 사는 세상을 더욱더 총체적으로 재현할 수 있게 해주는 것이 경제학의 역사를 공부하는 진정한 의미라고 저자는 이야기하고 있다. 



내러티브(narrative): 실제 혹은 허구적인 사건을 설명하는 것 또는 기술(writing)이라는 행위에 내재되어 있는 이야기적인 성격을 지칭하는 말. 시간과 공간에서 발생하는 인과관계로 엮어진 실제 혹은 허구적 사건들의 연결을 의미하며 문학이나 연극, 영화와 같은 예술 텍스트에서는 이야기를 조직하고 전개하기 위해 동원되는 다양한 전략, 관습, 코드, 형식 등을 포괄하는 개념으로 쓰인다.(출처:네이버) 


9명의 경제학자는 누구인가? 애덤 스미스, 데이비드 리카도, 맬서스와 밀, 카를 마르크스, 레옹 왈라스, 존 매이너드 케인스, 블라드미르 레닌, 박현채이다. 경제학의 역사 중에 이렇게 9명의 학자만을 추려내 공부하는 것만도 어려운 일이다. 폴 새뮤얼슨의 경제학의 가계도를 참고하면 선택의 기준을 조금 알 것도 같다. 



폴 새뮤얼슨의 '경제학의 가계도'(네이버)






첫 번째 경제학자는 애덤 스미스다. 그는 [국부론]에서 국부의 특성은 무엇이고, 그것은 어떻게 증가하는지는 밝히려고 했다. “한 나라 국민의 연간 노동은 그들이 연간 소비하는 생활필수품과 편의품 전부를 공급하는 원천이며, 이 생활필수품과 편의품은 언제나 연간 노동의 직접 생산물로 구성되고 있거나 이 생산물과의 교환으로 다른 나라로부터 구입해 온 생산물로 구성되고 있다.”

국부의 원천은 노동이고, 인구 증가는 경제 성장의 원천이다. 분업은 노동생산력을 증가시키지만 문제점도 갖고 있다. 스미스가 말하는 ‘인간의 이기심’은 그의 생존 당시 경제 발전 상황과 맞물려 시장 경제가 원활히 돌아가는 윤활유 역할을 하기도 했다. 우리가 애덤 스미스하면 자동적으로 ‘보이지 않는 손’을 떠올린다. 하지만 보이지 않는 손은 [국부론]에 딱 한 번 등장한다. “모든 개인은 자신의 이익만을 의도하지만, 그것은 보이지 않는 손에 인도되어서 자신이 전혀 의도하지 않았던 목적을 촉진하게 되는 것이다.”

리카도의 [정치 경제학과 과세의 원리]에서의 주장

“어떤 상품의 가치,혹은 그것과 교환되는 다른 어떤 상품의 양은 그 생산에 필요한 노동의 상대적인 양에 의존하며, 그 노동에 지불되는 보상의 많고 적음에 의존하지 않는다.”

우리가 리카도를 더 잘 기억하는 이유는 지대이론을 제시했고, 자유무역의 이익을 설명한 비교우위론 때문일 것이다. 하지만 교환의 이득은 순간에 그칠 것이다. 자유로운 거래, 일반적으로 자유롭게 경쟁하자는 주장은 본질적으로 강자의 논리인 경우가 많다. 



그래서 저자는 경제학자가 살았던 삶 속에서 그의 주장을 파악해야 한다고 말한다. “어쩌면 경제학자의 삶의 궤적과 그 안에서 형성된 온갖 경험치와 정치적 견해, 심지어는 편견이나 선입견 조차도 그의 사상에 영향을 미칠 수밖에 없다는 것, 이를 부정하고 마치 진공상태의 사물을 관찬하듯 경제 이론이 형성된다고 보는 것은 너무 순진할 뿐만 아니라, 때로는 위험한 생각일지도 모른다.”



고전학파의 정점 리카도를 기준으로 자본주의 시장 경제를 옹호하면서 보완한 신고전학파로 이어졌고, 자본주의의 모순을 비판하면서 현실 세계에 등장한 마르크스 경제학, 사회주의로 나뉩니다. 마지막에는 우리나라 ‘민족경제론’의 상징적인 인물인 박현채 선생님을 다룹니다. 소년 시절 파르티잔, 서울대 강사, 인혁당 사건, 경제평론가, 경제학과 교수 등의 모순된 정체성 속에서도 민족, 계급, 정치적 민주주의를 통합된 문제로 인식하려는데 그 핵심이 있다고 저자는 말하고 있다. 

“경제학자들의 학문 세계가 그들이 살았던 사회의구조와 맞닿아 있는 지점과 방식을 탐구한다는 의미에서 경제학의 역사는 사회과학의 영역이 된다.” 이것이 경제학의 역사를 공부해야하는 이유이다. 

책을 읽으면서 생각난 책, 영상

https://docuprime.ebs.co.kr/docuprime/index ebs 다큐프라임 <자본주의> 5부작 시리즈

[죽은 경제학자의 살아있는 아이디어] 

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.



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공정함 쫌 아는 10대 - 모두 똑같이 나눠야 평등한 걸까? 사회 쫌 아는 십대 15
하승우 지음, 방상호 그림 / 풀빛 / 2022년 7월
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삼촌과 조카의 대화체로 공정함에 대해 이야기하면서 공정함, 능력주의, 공평, 정의 등에 대해 생각해 볼 수 있는 책입니다.

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공정함 쫌 아는 10대 - 모두 똑같이 나눠야 평등한 걸까? 사회 쫌 아는 십대 15
하승우 지음, 방상호 그림 / 풀빛 / 2022년 7월
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공정함 쫌 아는 10대(하승우, 풀빛)

#청소년 #공정함 쫌 아는 10대





읽다 보니 비슷한 제목의 책이 기억이 났습니다. [선거 쫌 아는 10대], [미디어 리터러시 쫌 아는 10대]... 같은 저자가 쓴 책도 있고 풀빛에서 시리즈로 나오는 책이었습니다. 책과 개념을 많이 어려워하는 청소년에게, 물론 어른들이 읽어도 좋은 책입니다.


[공정함 쫌 아는 10대]는 삼촌과 조카의 대화체로 공정함에 대해 이야기하면서 질문과 답으로 풀어가고 있어 읽기 쉬운 장점을 가지고 있습니다. 우리 사회가 과도한 경쟁에 매몰되고, 승자 독식의 모습, 부의 대물림 등이 나타나면서 어느 순간 ‘공정함’이라는 것이 화두가 되었습니다. 이제는 사회의 어떤 결정을 내릴 때 ‘공정한가?’라는 질문이 따르지 않는 것이 없습니다.




2030이라고 불리는 젊은 세대에게 공정함은 모든 것에 기준이 된 듯한 느낌도 듭니다. 좀 더 나아가 공정한 경쟁 자체를 불공정하다고 여기거나 차별을 막기 위한 차별까지 불공정하다고 규정하기도 합니다. 코로나19 상황까지 겹치면서 사회적 거리두기에 대한 보상, 정부의 정책에 대한 불만이 더욱 드러납니다.




정의, 공정, 분배 등의 개념을 공부할 때 가장 많이 등장하는 학자가 존 롤즈인것 같습니다. 존 롤즈는 [정의론]에서 ‘무지의 베일’에 대해 이야기 합니다. 무지의 베일이란 계약 상황에서 합의 당사자의 능력 및 재능, 심리 상태 및 가치관, 사회 경제적 지위 따위를 모르게 하는 원리를 말합니다. 쉽게 말하는 어느 입장인지 편견이 없는 상태에서 결정하고 결과를 받아들이는 것입니다. 롤즈가 제시하는 정의의 2가지 원칙은 ‘시민의 가장 기본적인 자유는 침해될 수 없고 모두가 동등한 기회를 누려야 한다’(기회균등의 원칙), ‘사회의 약자에게 최대한 많은 이득이 돌아가야 한다’(차등의 원칙)이다.



2017년 문재인 대통령의 취임사가 기억이 남습니다. “기회는 평등할 것이며, 과정은 공정할 것이며, 결과는 정의로울 것”이다. 기회, 과정, 결과과 서로 연결되어 있습니다. 현대판 음서제도 장관의 딸- 외교부 공무원 특채, 오디션 프로그램의 투표 조작 등 불공정하다고 느끼는 많은 문제들을 해결하고자 퇴직 공직자 취업 제한 제도, 청탁금지법(일명 김영란법) 등 제도 적 변화들이 있었습니다.




일반적인 문제에 대해 사람들은 비슷한 생각을 합니다. 어떤 조건에 차별없이 기회가 공평해야 한다. 지금까지 있었던 시험처럼 과정이 공정해야 한다. 그리고 그 결과에 따라 성과를 나눈다. 그런데 비정규직의 전환 문제로 들어오면 생각이 많아 집니다. 나는 시험에 통과해서 정규직이 되었는데, 지금 비정규직인 사람을 바로 정규직으로 전환을 한다고하면?




비정규직이 없어지고 정규직으로 모두 전환해 안정적인 일자리를 만드는 것에는 동의하죠. 그런데 이렇게 바뀐다고 하면 시험을 통과한 사람들은 오히려 공정하지 않다고 반발할 것 같습니다. 이런 것을 마이클 샌델은 능력주의(개인의 능력에 따라 중요한 자원이나 사회적 지위,를 분배하는 시스템)라고 말합니다. [공정하다는 착각]에서 저자는 공정함을 강조하는 능력주의가 사회의 연대 의식을 약화시키고 실패한 사람의 울분과 굴욕을 자극해서 민주주의를 위협한다고 지적하고 있습니다.



사회적 약자를 배려하고 돕는 것이 공정하다고 생각하면서도 시험을 앞에 두면 시험 점수에 따라 성과를 나눠야 한다고 생각하면서 능력주의를 들이대는 것입니다. 연대가 약한 사회에서 오리혀 능력주의가 성행하며 이것이 공정한 것이라고 생각한다는 것이죠. 생각이 여기까지 이르면 머릿속이 복잡해집니다.






좀더 공정한 사회를 만들려면? 핀란드처럼 투명한 시스템을 만드는 것입니다. 많이 정보들이 공개하는 것을 의무화하면 부패를 방지하고 일상에서 투명성이 높아질 것입니다. 경쟁만을 강조하는 자본주의의 모습이 연대와 공동체를 강조하는 사회주의 모습을 조금 닮아도 좋을 것 같습니다.




“사회적 합의를 만들기 위한 충분한 토론도 필요하고, 그런 토론을 정책으로 반영하는 저치도 필요하다. 그리고 그 정책을 창조적으로 적용하고 발전시킬 기업과 시민 사회도 필요하다. 할 일이 참 많지만 하나씩 해 나가면 조금씩 목적지가 보일 것이다. 천 리 길도 한 걸음부터니까.”

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.



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멸종을 선택하지 마세요 - 우리의 내일을 구할 수 있는 건 우리뿐이니까
김정민 지음 / 우리학교 / 2022년 6월
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지금의 시스템을 바꾸기 위해서는 평범한 개개인의 노력이 필요합니다.

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멸종을 선택하지 마세요 - 우리의 내일을 구할 수 있는 건 우리뿐이니까
김정민 지음 / 우리학교 / 2022년 6월
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멸종을 선택하지 마세요(김정민, 우리학교)



4, 5백 만년 전 원시 인류가 출현하고 많은 시간을 지나 인류는 지금의 호모 사피엔스로 진화하였습니다. 생물학에서 현생 인류를 가리키는 ‘호모 사피엔스’는 이족 직립 보행을 하는 특징이 있으며, 뇌 용적은 평균 1,350㎤로 확대되었고, 도구를 사용할 수 있으며 언어를 사용하는 등 초기 인류에 비하여 발전된 모습을 보여줍니다.



출처 네이버

‘지속 가능한 지구’라는 상상은 현실이 된다.



많은 영화나 SF 드라마에서 미래의 모습을 다루고 있습니다. 그 중에 빠지지 않고 등장하는 것이 인류의 소멸에 관한 것입니다. 바이러스나 좀비가 출현하여 많은 사람이 죽기도 하고, 거스를 수 없는 자연의 힘을 보여주며 재난을 맞기도 합니다. 심지어는 소행성이 지구로 날아와 막아야 하기도 하고 외계인이 침략하기도 합니다. 화석 연료가 다 사라져 원시 인류의 모습으로 돌아가는 영화도 기억납니다. 그중에서도 가장 가능성 있는 미래의 시나리오는 팬데믹이나 환경 오염으로 인한 자연의 재앙일 것입니다.

저자와 여러 가지 표면적인 자료들은 과거에 우리가 지구를 파악하고 정복하고 이용하려고 하는 모습, 인간 중심적인 모습에서 벗어나지 못하면 인간을 포함한 수많은 생명체가 대멸종에 이를 수 있다고 경고하고 있습니다.

인터스텔라(2067년), 레디 플레이어 원(2045년), 승리호(2092년) 등 영화를 보면 인간은 지구 밖 위성도시나 사이버 세계를 터전으로 삼고 살아갑니다. 쓰레기와 먼지에 뒤덮여 식량을 구하기도 어려운 지구에서는 하급 계층으로 분류된 인간들이 고군분투하며 살아가는 모습으로 그려집니다. 현재의 부의 불평등 문제나 계층 문제가 미래에도 크게 변화하지 않는 문제로 계속될 것으로 예상하고 있는 것입니다.

햄릿에 나오는 우리가 많이 알고 있는 대사입니다.

사느냐 죽느냐, 그것이 문제로다!

조금 더 뒷부분에는 이런 이야기가 나온다고 합니다.

가증스러운 운명의 돌팔매와 화살을 그냥 참을 것인가,

밀물처럼 밀려드는 역경에 맞서 싸워 이길 것인가.

많은 학자들이 경고하는 것처럼 인류는 선택의 기로에 서 있는 것 같습니다. [사피엔스]의 저자 유발 하라리도 다음과 같이 말하고 있습니다. “인류는 소행성과의 충돌을 두려워할 것이 아니라 우리 자신을 두려워해야 한다.”

우리가 선택해야 할 선택지는 맞서 싸우는 것입니다. 우리 생활에 다양하게 쓰이는 비닐, 섬유, 플라스틱을 석유를 개발하는 과정의 부산물로 만들어지는 경우가 많습니다. 그만큼 화석 연료가 다양한 분야에 다양하게 사용되고 있습니다. 화석 연료의 많은 사용에 따라 지구 온난화가 진행되고 있습니다. 이에 대응하기 위해 세계 각국은 온실가스 감축 목표를 설정하고 탄소 배출을 줄이기 위해 노력하고 있습니다.





 


지금의 시스템을 바꾸기 위해서는 평범한 개개인의 노력이 필요합니다. 저자는 <원 헬스 프로젝트>를 제안하고 있습니다. 사람의 건강과 동물의 건강 그리고 환경문제를 하나의 문제로 인식하는 데에서 출발합니다. 한 사람 한 사람의 생각과 행동의 변화, 사람, 동물 그리고 지구 공동체 모두의 건강을 지키고 인류세 멸종을 피하기 위한 거대한 물결을 만들어야 합니다.

우리의 내일을 구할 수 있는 건 우리뿐이니까.현명한 우리 인류가 멸종을 선택하지는 않겠죠?!

#청소년 #멸종을 선택하지 마세요

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.



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