셧 클락 건축을 품다 - 건축사진가 김재경의 현장노트
김재경 지음 / 효형출판 / 2013년 3월
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두어 달쯤 전에 중고 카메라를 하나 마련했다. 카메라를 구매할 때 어떤 용도인지를 고려해보는 경향이 있는 듯하던데 내 경우는 건축물이었다. 전통한옥이나 개화기, 식민지시대 건축물에 특히 흥미를 가지고 있다. 사실 가까이에도 오래된 건축물이 많기는 하지만 재건축 등으로 사라지고 있는 시점이다 보니 한시라도 바삐 그 모습을 남기고 싶은 마음이 컸다. 그런데 찍다보니 생각만큼 멋있게 찍히지가 않았다. 마침 이 책을 만난 건 이런 내 갈증을 제대로 해소할 수 있는 기회가 되었다.

 

저자는 건축사진가라고 한다. 이런 직업이 있는 것조차 그전에는 미처 몰랐다. 사진 찍는 기술을 다루는 여러 서적들이 있는 것을 보았다. 하지만 그들과 차별되는 이 책의 고유의 특징은 글이 많다는 점을 들고 싶다. 저자가 찍은 사진을 예로 들며 설명도 하고 있지만 어떤 점에 유의해서 찍으면 좋은지 등을 꼼꼼하게 글로 알려준다. 낯선 전문용어는 각주를 달아주었다.

 

신기하고 감탄스러웠던 것은 한 장의 사진을 찍기 위해 그 건축물의 특징을 잘 드러낼 수 있도록 고민하는 꽤 오랜 과정이 숨어 있었다는 것이다. 그저 전문가들은 셔터만 누르면 뿅하고 아름답고 멋진 사진이 바로 찍히는 줄 알았는데 그렇지가 않았다. 생각해보면 셀카를 찍을 때도 같은 얼굴이라도 아름답게 보이는 각도가 따로 있다고 말하는 것과 같다고 할 수 있겠다.

 

새벽 어슴푸레한 시간 또는 일몰을 기다려 빛과 자연을 최대한 활용하여 건축물을 더욱 돋보이게 찍었다. 하늘에서 아래를 내려다보고 찍은 것은 비행기, 헬리콥터 등을 이용하는 줄 알았더니 실은 사다리차를 빌려 찍은 것이었다. 촬영 의뢰를 받고 충분한 시간이 주어지지 않는 경우도 허다했다. 제한된 시간 내에서 최대의 효과를 살려 찍어낼 수 있는 것, 장인, 전문가의 숨결이 느껴지는 부분이었다.

 

시간이 없다면 마지막 장 건축사진 찍기의 기본만 먼저 읽어도 큰 도움이 될 것 같다. 초보자들에게는 이런 구체적이고 꼼꼼한 설명이 정말 가뭄에 단비 같은 반가운 존재이다. 시간이 날 때마다 읽으면서 사진을 배우는 교과서로 활용하고 싶은 책을 만났다.

 


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환단고기를 찾아서 2 : 일본왕실의 만행과 음모 환단고기를 찾아서 2
신용우 지음 / 작가와비평 / 2013년 1월
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외할머니는 일본어를 곧잘 하셨다. 몇 년 전에 돌아가셨는데 그것을 끝으로 친가, 외가 모두 할머니, 할아버지는 모두 돌아가셨다. 각자 다른 곳에서 다양한 모습이었겠으나 모두 일제 강점기를 경험하신 분들이었다. 비단 우리 집만 이렇지는 않을 것이다.

 

 

생존해 계셨다면 그 때의 이야기를 묻거나 들을 수도 있었을 것이다. 어릴 때는 우리 역사에 대해 몰라서 묻지를 못 했고 이제 관심이 생겨서 여쭤보려고 해도 안 계시니 어찌할 도리가 없다. 그렇다고 역사를 다룬 서적은 딱딱하고 지루하게 느껴질 때도 있어 읽기 마땅찮을 때가 있다. 소설이라면? 좀 나을까?

 

 

요새 소설 관련 용어를 읽기 시작했는데 이 책을 읽다보니 문득 떠오르는 단어가 있었다. 이런 류를 ‘다큐멘터리 소설’이라고 하지 않을까 싶다. 지나간 일을 여러 가지 방법으로 후세에 남기는 방법이 있겠지만 그 중 하나에 소설이라는 장르도 포함될 것이다.

 

 

1권을 보지 않아서 내용이 이어지는지 어떨지는 잘 모르겠다. 검색해본 걸로 봐서는 2권만 단독으로 이야기가 진행되는 것으로 보인다.

 

 

제목으로 봐서는 일본왕실의 이야기가 구체적으로 나올 것으로 기대했으나 그렇지는 않았다. 내용으로 봐서는 그저 ‘일본’을 상징적으로 의미하는 것으로 보인다. 작년 일본 궁내청 소장 도서와 프랑스에서 돌아온 외규장각 도서가 떠오른다.

 

 

제목에 나온 환단고기는 위서 논란도 끊이지 않지만 그것이 포인트로 보이지는 않았다. 일제 강점기 징집된 소년, 소녀들의 비극적인 운명('총알받이와 성매매도구'장에서 다룬다), 우리의 굴절된 역사와 또한 아직도 말끔히 해결되지 못한 이 시대를 바라보게 하는 듯 했다. 역사서가 딱딱하고 지루하게 느껴진다면 소설을 통해 그 시대를 짐작해보고 상상하는 것도 유익할 것이다. 다만 지나친 민족주의로 흐르지 않도록 스스로 경계할 필요 역시 있다고 하겠다.


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음악 심리학 - 마음을 컨트롤하는 소리의 기술 만사형통 萬事亨通 시리즈 4
사이토 히로시 지음, 이소담 옮김 / 스카이출판사 / 2013년 2월
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얼마 전 양산 통도사에 다녀왔다. 사람들로 북적북적한 건축물이 있는 데까지는 한참을 걸어가야 했다. 계곡을 옆에 낀 길을 따라 죽 올라갔는데 오른 편에는 시냇물처럼 물이 졸졸졸 흐르고 있었다. 그런데 그 소리가 어찌나 맑고 아름답던지……. 순간 ‘아!’하는 감탄이 나왔다.

 

 

우리는 생각해보면 참 많은 소리 속에 파묻혀 살고 있다. 운이 나쁘면 밤에 잠을 자면서도 바깥 소음에 노출될 경우도 있다. 어쩌다 계곡물소리, 귀뚜라미 소리, 새소리, 바람에 날리는 잎새들의 사각대는 소리 등의 자연의 소리를 듣고 편안하다고 생각하는 것 역시 그러한 소음에서 해방되어 우리 몸이 자연스레 유쾌한 비명을 지르게 되는 것인지도 모른다.

 

 

저자는 음환경 컨설턴트이자 음악 심리 카운슬러라고 한다. 소리와 음악이 인간의 감정에 미치는 영향을 연구하고 있다고 하는데 역시나 과학적인 이론을 바탕으로 음악, 소리의 영향에 대해 알려주고 있다.

 

 

뇌의 건강

 

 

뇌의 기분이 좋으면 좋은 감정이 생기고, 뇌의 기분이 나쁘면 불쾌한 감정이 생긴다. 따라서 항상 뇌 상태를 건강하게 유지한다면 언제나 좋은 감정을 가질 수 있다.

뇌의 건강을 위해서는 음악을 활용하면 좋다. p43

 

 

긴장이 되거나 불안할 때, 자연스레 엠피쓰리에 손이 가는 것은 극히 정상적인 몸의 신호였나보다.

 

 

감정을 이해하는 능력

 

 

음악가나 음악을 많이 듣는 사람은 평소에 음악을 듣지 않는 사람과 비교했을 때, 다른 사람의 감정을 이해하는 능력이 높고 단어에서 감정을 판단하는 속도가 빨랐다는 연구 결과도 있다. 음악을 듣거나 연주하는 행위는 뇌 전체를 사용하기 때문에 다양한 능력에 영향을 미치는 것인지도 모른다. pp.70-71

 

 

주위 사람들을 생각해보면 무척 공감이 된다. 내가 음악에 무지해서 이런 부분이 떨어졌나보다.

 

 

음악도 연애도 ‘의외성’이 중요하다

 

 

음악은 집단 사회의 결속력을 높여주는 힘이 있다. (중략) 마음에 든 상대를 발견했다면 먼저 음악 취향을 물어보는 것도 좋은 접근법이다. p78

 

 

음악의 힘이라고도 할 수 있겠다. 공감대가 형성되면 금방 친밀해지듯이 음악 취향이 같다는 것만으로도 상대를 편안하게 느낄 수 있을 것 같다. 더구나 여성은 상대적으로 청각이 민감하다 하지 않았던가.

 

 

 

 

자기 자신을 잘 이해하고 감정을 조절하기 위해서 음악을 활용하는 방법이 잘 나와 있을 뿐 아니라 가게 등 비즈니스 상황에서도 유용하게 사용할 수 있는 팁을 일러주고 있어 참 흥미로웠다. 가능하면 자연의 소리를 자주 들을 수 있도록 애써볼 것, 클래식을 즐겨 들을 것 등을 적용해보고 싶다.

 

 

음악을 좋아하는 이들, 자신의 감정을 잘 조절하는 방법을 알고 싶은 이들, 고객에게 말이 아닌 음악으로 은근 슬쩍 마음을 사로잡고 싶은 이들에게 추천하고 싶다.


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정원사의 선물 - 자연경영의 진수를 보여주는 스티브와의 만남
김나위 지음 / 매일경제신문사 / 2013년 3월
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절판


퇴근길 기차에서 이 책을 읽고 있는데 옆에 어떤 아저씨가 앉으시며 유심히 쳐다보셨다.

“정원사의 선물? 잔잔한 감동을 주는 책이지…….”

신간인데 이 아저씨가 이 책을 읽으신 건가? 의아한 생각도 들었지만 가볍게 고개만 끄덕이고 말았다. 체구도 크고 담배 냄새를 풀풀 풍기면서 초면인데도 그것을 시작으로 막 말을 거신다. 거부하기에는 좀 무서운 느낌이다. 그런데 알고 보니 결국 특정 종교를 홍보하기 위해 나한테 접근했던 것이었다. 아, 난 어디서든 이런 사람들과 너무 자주 꼬인다.

 

그런 가슴 아픈 일화가 이 책을 읽고 있는 중에 일어났다. 그런 내게도 아마 저자는 자연의 가르침에 귀를 기울이고 마음을 다스릴 것을 조언해주지 않을까 하는 생각이 든다.

 

특이하게도 분명 소설인데도 실화처럼 느껴진다. 생존의 위기에 처한 회사의 총 책임자로 발령받은 주인공. 전력을 다해 앞만 보고 달려왔건만 이제는 지칠 대로 지쳐 기력이 소진한 상태이다. 이런 절망에 빠진 주인공에게 정원사 스티브와의 만남이 허락된다. 선인장, 대나무, 억새를 보며 경영에 적용할 점을 찾아나간다.

 

선인장

 

자신의 생존을 위해 아름다움을 포기했지. 수분환경을 변화시키기 위해 파란 이파리와 유들유들한 줄기를 과감하게 버렸어. 척박한 사막에서 단 한 방울의 물이라도 낭비되어서는 안 됐거든.

다른 식물처럼 쭉쭉 뻗은 줄기는 사치스런 자태였지. 수분이 빠져나가지 않도록 두꺼운 껍질로 변화시키고, 수분을 보유할 수 있도록 최대한 몸통은 둥글고 크게 만들었지. p74

 

왠지 선인장 이야기를 읽고 있자니 ‘어머니’라는 단어가 떠올랐다. 결혼 전에는 누구 못지 않게 아름답게 자신을 꾸미며 외출을 했겠지만 아이 엄마가 되고 나서는 아이를 우선 챙기는 것이 우선이다보니 자신을 가꿀 여력이 없다. 아이를 위해 자신의 아름다움은 포기하게 되는 것이다. 선택과 집중. 지금 내게도 꼭 기억하고 실천해야할 주제이다.

 

대나무

 

땅속줄기와 뿌리를 총칭하여 지하경이라고 말하는데, 대나무의 지하경은 크게 세 가지의 특징을 가졌지.

첫째는 밑으로, 옆으로, 사방으로 뻗어 나가며 주변으로 깊고 넓게 확장하며 뻗어 나가고, 둘째는 길게 자라기도 하지만 그물처럼 서로 복잡하게 얽히고설키어 자라지. 이것이 강한 태풍이 불어 닥쳐도 대나무가 끄떡없는 이유가 됐지. 주변으로 넓게 확장된, 그물처럼 얽히고설킨 뿌리가 자신을 든든하게 지켜주니까!

셋째는 지하경의 굵기는 대숲의 좋고 나쁨을 구별하는 기준이 되는데, 땅 속의 줄기와 뿌리가 땅 위의 몸통의 굵기에 직접적인 영향을 미치기 때문이야. pp.102-103

 

느린 것 같으면서도 태풍에도 끄떡 없이 조용히 성장해나가는 대나무. 그 비결은 튼튼한 뿌리에 있었다.

 

억새

 

억새는 바람을 거부할 수 없다는 것을 인정했고, 바람보다 먼저 누워 자신을 온전하게 지킬 수 있는 방법을 선택했지. 오른쪽에서 부는 바람도, 왼쪽에서 부는 바람도, 앞이나 뒤에서 부는 바람도 괜한 자존심을 세우며 어리석게 굴지 않았고, 아무짝에도 쓸데없는 똥고집을 피우지 않고 유연함을 택했지. pp.142-143

 

억새의 생명을 지킨 유연한 사고. 그저 지나가다 보이는 억새를 보면 저게 ‘억샌가 갈댄가’ 그 정도 밖에 생각하지 못했는데 이젠 억새를 보며 이 구절을 떠올리게 될 것 같다.

 

자연은 우리에게 위로, 안식도 주지만 이렇게 소중한 메시지를 전달하기도 한다는 걸 절실히 깨달았다. 문제는 선인장, 대나무, 억새 등을 보고 스스로 한 번에 깨닫기는 힘들다는 것. 저자의 시각처럼 새롭게 보려는 시도를 자꾸 해봐야겠다.

 

기업 경영이든, 인생 경영이든 지친 우리에게 위로와 용기를 주는 이 책과의 만남을 추천하고 싶다.

 


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세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 : 피임, 인구 조절의 대안일까? 내인생의책 세더잘 시리즈 20
재키 베일리 지음, 장선하 옮김, 김호연 감수 / 내인생의책 / 2013년 3월
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평소 궁금했지만 어디 물어볼 곳이 마땅치 않았던 것들, 그러면서도 우리의 생명과 안전 또는 생활과 직결된 문제를 짚고 있어서 매료된 세더잘 시리즈가 한편 더 나왔다. 이번 주제는 ‘피임’이다.

 

세더잘 시리즈의 다른 주제를 몇 권 읽어본 적이 있는데 보통 하나의 문제에 대해 한쪽으로 기운 생각을 하는 경향이 많은 우리에게 다양한 시각을 보여주는 점에서 유익해 보였다. 이번에도 마찬가지였다. 피임에 대한 찬반론을 집중조명하고 있다.

 

요새는 학교에서 성교육도 한다고 하고, 대학에서도 강의를 통해 피임 등에 대해 자세하게 알려준다는 말을 들은 적이 있다. 지식이 없어서 자칫 자신을 포함한 주위 사람들의 인생에 어둠을 드릴 수 있는 큰 문제이기에 긍정적인 현상이라 본다.

 

책 내용은 피임이란 무엇이며 그 방법은 어떤 것이 있는지, 또한 피임의 역사는 어떠한지, 찬반론이 어떻게 첨예하게 대립되고 있는지, 여성의 피임권과 태아의 생명권, 성교육의 역할 등을 담고 있다.

 

충격적인 것은 인종청소하면 떠오르는 나치 정부의 불임 시술보다 앞서 미국에서 그런 일이 자행되고 있었다는 것이다. 지적 장애 등 장애가 있는 여성을 강제로 불임시술을 하는 ‘단종법’이 바로 그것이다. 이 법으로 미국 전역에서 6만 5,000명이 넘는 피해자가 있었다고 한다. 1974년 공식적으로 법률이 폐기되었다고 한다. 국가가 나서서 하는 일들 중에 이토록 잔인하고 끔찍한 일이 공공연하게 자행될 수 있다는 사실이 무섭고 소름끼치게 한다.

 

매년 전 세계적으로 약 1,400만 명에 달하는 10대 소녀들이 엄마가 되고 있다고 하는데 결국은 자신의 몸, 피임에 대해 잘 알 필요가 있다는 것으로 귀결된다. 여성은 스스로를 지킬 필요가 있겠고 남성은 자신의 연인을 안전하게 지켜줄 필요가 있다는 것. 피임의 빛과 그림자를 이해할 수 있어서 조금 더 세상을 바라보는 안목이 넓어진 기분이 든다.

 

청소년은 물론이고 성교육의 혜택을 받지 못한 나를 포함한 20,30대 청년들에게도 꼭 권해주고 싶다.


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