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프로덕트 태그란?
각 상품을 분류하고 찾는 방법으로 저자, 카테고리 등이 있습니다만, 이를 보완하기 위해 마련된 것이 프로덕트 태그입니다.
전자와 비교해볼 때, 태그는 고객 여러분들이 직접 참여하는데에 의의가 있습니다. 예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’등으로 태그를 달고, 이런 키워드들을 이용하여 같은 태그가 달린 책들을 찾을 수 있게 됩니다.
프로덕트 태그는 상품페이지 뿐만 아니라 보관리스트, 구매리스트, 마이리스트에서 넣으실 수 있으며, 서재에서 넣으신 태그는 해당 상품페이지에 실시간 반영됩니다.
긍정성
2007
8
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오.. 완전 진짜 찐초보..
죄송합니다. 쓰신글에...
우리도 모르게 일본 식..
하물며 그것이 불편하..
재밌어 보이는 책이네..
오늘날 대부분 호남출..
안재성 선생의 책과는 ..
새해 복 많이 받으시고..
감사합니다. 저도 댓글..
저도 비슷한 생각했습..
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[100자평] 북학의
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2015년
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책수집가
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) l 2015-02-01 15:27
https://blog.aladin.co.kr/selfawakened/7360359
북학의
- 시대를 아파한 조선 선비의 청국 기행
ㅣ
서해문집 오래된책방 1
박제가 지음, 박정주 옮김 / 서해문집 / 2003년 3월
평점 :
청나라와 조선을 비교하면서 그 문제점을 날카롭게 지적하고 해결방안을 제시한 책이다. 뛰어난 안목으로 나아갈 길을 제시했다는데서 매우 의미가 있다 할 수 있겠다. 하지만 다른이들은 그것을 무시했다는게 참 안타까울뿐이다. 조선의 미개함이랄까. 그런 것들이 적나라하게 드러나는 책이기도 하다
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[100자평] 성학십도
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2015년
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책수집가
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) l 2015-01-30 21:34
https://blog.aladin.co.kr/selfawakened/7358256
성학십도
이황 지음, 이광호 옮김 / 홍익 / 2001년 10월
평점 :
구판절판
이황이 선조가 어진 왕이 되길 바라며 올린 것이 성학십도다. 내면을 다스려서 성학을 이루는데 도움이 될 핵심만 추린것인데 각 도마다 분량은 작지만 담고 있는 의미는 심오하다. 뒷부분에 담긴 논문을 보면 좀 더 이해하기 쉬울 것이다.
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[100자평] 발해고(渤海考)
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2015년
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책수집가
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) l 2015-01-30 19:11
https://blog.aladin.co.kr/selfawakened/7358087
발해고(渤海考)
- 지혜의 샘.한국고전총서 1
유득공 지음, 송기호 옮김 / 홍익 / 2000년 1월
평점 :
품절
서해문집판에 비해 주석과 설명이 더 많다. 번역은 미묘하게 다르지만 큰 차이는 없다. 서해판이 더 읽기 편한부분이 있고 홍익판이 더 편한부분이 있다. 뒷부분에는 영인본이 담겨있다. 발해고를 볼 사람은 두 종을 같이 보는 것이 좋을 것 같다
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[100자평] 해럴드 블룸의 독서 기술
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2015년
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책수집가
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) l 2015-01-30 13:04
https://blog.aladin.co.kr/selfawakened/7357543
해럴드 블룸의 독서 기술
- 셰익스피어에서 헤밍웨이까지 작품으로 읽는 문학 독법
해럴드 블룸 지음, 윤병우 옮김 / 을유문화사 / 2011년 4월
평점 :
절판
왜 읽어야하는지 잘 보여주는 작품들을 해럴드 불룸이 모으고 해설을 쓴 책이다. 이 책을 왜 읽어야하는지 어떻게 읽어야하는지 매우 친절하게 나와있다. 하지만 그뿐이라는 느낌.
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[100자평] 민주화 20년, 지식인의 죽음
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2015년
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책수집가
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) l 2015-01-30 03:24
https://blog.aladin.co.kr/selfawakened/7357083
민주화 20년, 지식인의 죽음
- 지식인, 그들은 어디에 서 있나
경향신문 특별취재팀 엮음 / 후마니타스 / 2008년 4월
평점 :
절판
꽤 시간이 지났지만 이 책에서 말하는 지식인의 모습은 현재도 유효하다. 지식인은 나타나지 않고 지식판매상만 늘어나는듯. 학술진흥재단이 그 자체로 강력한 문화권력이 되었다는 사실이 놀라웠다. 명저들을 번역해주기에 긍정적으로 봤는데. 오늘날 지식인의 현주소를 보여준다. 씁쓸한 맛이다
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