거친 세상은 질서를 찾는다

[사무라이의 나라] 서평단 알림

사무라이의 나라
이케가미 에이코 지음, 남명수 옮김 / 지식노마드 / 2008년 7월

저자는 서문에서 '명예'라는 말이 사회학적으로 재정의해 사용한다고 밝혔습니다. 그런 저자의 의도대로 2부, 5부,6부 그리고 7부에 이르기까지 명예에 관한 집요한 추척이 있었습니다.  자신의 육체와 생명을 스스로 지배하고 궁극적으로는 자신의 도덕적 행동과 결단에 책임을 지는 사무라이의 명예문화는 폭력과 소유라는 두 핵심 가치와 만나면서 전혀 다른 사회적가치를 생산했음을 알 수 있습니다. 다소 어울리지 않는 두 가치가 명예라는 새로운 가치와 만나 통제기능이 스스로 돌아가는 사회를 만들어버렸습니다. 거친 둘의 가치가 명예라는 가치를 통해 제도를 만드는 것이 가능한 것은 제도 속에 인간의 추한 본성이 자리잡고 있기 때문입니다.  

제도나 문명은 언제 무엇을 저지를지 모르는 인간이라는 신뢰할 수 없는 존재를 두고 어떻게든 신뢰성을 높이기위해 만들어진 것이라는 저자의 지적은  이 책의 중요한 근간이 됩니다. 이 책이 어렵고 지루함에도 불구하고 끝까지 손을 떼지 못하게 하는 것은 명예 속에 감추인 집단주의적 사고와 개인 주의적 사고 사이의 대립적인 긴장관계와 상호관계를 잘 보여주기 때문입니다. 사무라이에게 폭력은 스스로의 지배영역을 확대하는 것만이 아니라 자신의 사회적 존재를 정당화하는 수단이었습니다. 일본에서 독특한 명예문화가 발전한 것은 이러한 사무라이 계급의 발전이 있었기 때문이었습니다(92-93쪽). 다른 사회집단과 자신을 구별, 명예를 통한 주종관계 그리고 가문의 영광을 위한 강한 욕망에서 비롯되는 경쟁 등이 독특하면서도 다양한 문화 유형을 낳았던 것입니다.

11세기에서 12세기에 걸쳐 그들은 명확한 사회계층으로 자리잡습니다(125쪽). 저자는 이 부분을 설명하면서 무사가 가지는 독특성이 중국이나 주변문화와 다른 독특한 문화를 만들었다고 주장합니다. 이 부분이 재미있습니다. 사람의 독특성이란 결국 생활의 차이에서 생겨남을 깨닫습니다. 이 책의 특별한 매력은 이처럼 사소한 생활과 삶의 차이를 해석하고 연관시킴으로 거리감 없이 사무라이의 명예문화를 접하게 하는 것입니다.

폭력과 명예의 결합은 아름다운 문화를 만들었지만 다른 한편으로 길들이기 어려운 악령(191쪽)이 된 것은 어찌보면 자연스러운 일처럼 느껴집니다. 개별 사무라이들은 내면의 강렬한 자존 의식으로 명예를 경험했지만 이 경험이 그들의 생활방식의 모든 면에서 청교도적인 엄격한 내면의 충고자 역할을 했다는 것을 의미하지는 않기 때문입니다(394쪽).

사무라이의 명예라는 문화복합체 속에서 개인주의적 요소를 확인하는 일은 일본의 사회발전을 둘러싼  우리의 이해에 중요한 사회학적 함의를 전해줍니다(532쪽). 저자는 명예문화를 다양성과 역동성이라는 관점에서 해석하며 결론짓습니다. 한 가지로만 보려는 일본 전통에 대한 서양인들의 시각을 부인하는 것입니다.

이 책은 문화와 사회를 바라보는 시각의 획일성이 얼마나 위험한 것인가를 잘 보여줍니다. 삶의 다양성 만큼이나 문화는 변화무쌍하기 때문입니다. 문화는 정의가 아니라 흐름입니다. 삶과 생활의 흐름이 사회를 구성하고 문화를 만들어 냅니다. 일본을 바라볼 때 부정과 긍정의 일변도에서 벗어나 다양한 관점에서 접근하게 하는 기회를 가졌습니다.

밥상에 놓인 먹음직스러운 독을 제거하자

내 몸 내가 고치는 기적의 밥상 ㅣ 내 몸 내가 고치는 시리즈
조엘 펄먼 지음, 김재일 옮김 / 북섬 / 2007년 12월

개인적으로 1년전부터 당뇨가 발견되어 치료중에 있다. 얼마전까지는 혈당강하제를 복용하면서 운동을 병행했다. 당뇨가 발견되기 전에는 그저 숨쉬기 운동정도에 만족하며 살았는데 당뇨로 인해 건강에 많은 경각심을 갖게 된것이다. 매일 1시간 이상 걷기운동을 하면서 약을 복용하다보니 당수치가 정상적으로 돌아왔다.

그후 개인적인 사정으로 병원을 옮기게 되었는데 이름도 생소한 '식이요법'을 알려주면서 약을 중단시켰다. 구체적인 내용도 모르고 나누어준 표를 보면서 칼로리 계산하면서 복잡하게 먹었다. 먹으면서도 불안한 식사가 계속되었다. 사실 먹으면 안되는데..하면서 먹은 것이 더 많다.


이런 나에게 '기적의 밥상'은 4가지정도가 유익했다 

첫째, 잘못된 식습관에 대한 경종이다. 내가 먹고 싶은 음식을 왜 먹지말아야 하는지에 대한 분명한 확신이 없다보니 적당히 타협하며 섭취하던 습관에 경각심을 가지게 되었다. 특별히 이것도 먹지말고, 저것도 먹지말라고 말하는 대신 이렇게 좋은 고영소 식품을 많이 먹으라하니 한결 선택의 고민이 없어졌다. 얼마나 먹을것인가를 고민하던 습관에서 이제는 무엇을 먹을것인가를 쉽게 결정하게 되었다.


둘째, 자연 상태에 가까운 식품일수록 우리 몸에 좋다는 사실이다.

어찌하면 지극히 당연한듯 하지만 가공된 음식이 어찌나 입맛에 찰싹 달라붙는지...이미 익숙해진 음식들이 음식이 아니라 독이었다니... 돈주고 병을 사고 돈주고 약을 구해 먹었던 것이다. 고섬유소 식품을 많이 섭취할수록 건강에 좋다는 사실 하나를 알게 된 것만으로도 나는 감사하게 생각한다. 


셋째, 체중을 줄일 수 있다는 자신감이다. 다이어트는 생각도 해보지 않았다. 배가 좀 나와도 인덕이라며 은근슬적 넘어갔는데...생명단축이라는 말에 다이어트를 결심했다. 플랜이 있다는 것이 좋다. 따라해보려고 한다. 

넷째, 우리의 유전인자 99%는 몸을 건강하게 유지하도록 설계되어 있다.

나는 이 말을 읽고 깜짝 놀랐다. 우리의 몸이 이토록 정교하게 만들어졌다니...창조주 하나님께 영광을...


이 책 166쪽에 나오는 말이다

"건강은 미래의 질병을 예방하는 건강한 라이프스타일과 식생활에 의해서만 기대될 수 있다. 당신은 건강을 돈으로 살 수 없다. 건강한 생활을 통해서 스스로 획득할 수 있을 뿐이다" 

무조건적인 사랑의 힘

아이의 손을 놓지 마라
고든 뉴펠드 외 지음, 이승희 옮김 / 북섬 / 2007년 11월

자녀교육에 관한 이론서와 실천서를 통해 우리가 얻을 수 있는 것은 무엇일까? 나의 경우 '아버지로서 나의 판단이 옳구나'하는 것이었다. 아버지로서 내가 잘하지 못하는 것도 분명하지만 잘하고 있는 것도 분명하기 때문에 안심하곤 했다. 이 안심은 기존에 해왔던 아버지 역할을 계속 감당하라는 격려와 같았다. 물론 부족한 부분은 간단한 메모와 함께 당장 실천하기도 했다. 방향이 맞으면 행동도 그만큼 쉬웠다.
그런데 이 책을 읽고나서 나의 방향이 많이 틀렸음을 알게 되었다. 과장해서 말하면 아버지로서 나의 생각과 판단 기준 자체를 완전히 뒤흔들었다. 초등학교 6학년, 4학년 다니는 딸들과 6살인 아들을 두고 있는 아버지로서 이처럼 당황스러웠던 적은 없었다. 오늘을 살아가는 아버지로서 위기감을 느낄 정도였다.
 
무엇보다도 아버지로서 나의 마음에 찔림을 받은 것은 '무조건적 사랑'에 대한 부분이었다. 이 책에 나오는 중요한 용어중에 하나가 '애착'이란 단어이다. '애착'이란 무엇인가? 저자의 표현대로라면 '두 개체가 서로 끌어당기는 힘'이다. 서로를 끌어당기는데 조건은 필요없다. 원래 애착은 의식하지 않는 것이 이상적이다(35쪽 참조). 자녀와의 관계에서 어느 덧 조건적인 것들이 많은 자리를 차지하고 있음을 깨닫게 되었다. '시험을 잘보았으니까...','설겆이 하느라 수고했으니까..','동생을 잘 보았으니까..' 대부분이 자녀가 한 행동에 대한 칭찬과 보상이었다. 저자의 말대로 존재자체에 대한 칭찬은 무척이나 인색했음을 스스로 고백할 수 밖에 없었다. 언제 자녀와의 관계가 이렇게 거래적으로 변질되었는지 알 수 없다.
 

오늘 아침 늦잠을 청하는 막내아들이 나에게 다가와 팔베게를 하고 누울 때 느꼈던 진한 감동은 그 어떤 것으로도 보상할 수 없는 따뜻함이었다. 나의 속에서 아들에 대한 무조건적인 사랑이 끓어 올랐다. 얼마만에 느끼는 따뜻한 감정인가.
이 책을 읽는 동안 내가 너무 일찍 아버지로서 나의 무조건적인 사랑과 책임 그리고 권위를 쉽게 포기하려고 했던 것은 아닌지 곰곰하게 생각하게 되었다. 바쁘다는 이유로 더 인내하는 사랑보다 자녀의 독립을 외쳤고, 피곤하다는 이유로 친밀한 여행보다 친구들끼리 떠나는 캠프에 아이들의 등을 떠밀려했던 부끄러운 순간들이 떠올랐다. 부모가 필요한 자리에 또래들에게 그것을 떠맡기는 것이 얼마나 치명적인 것인지를 알았을 때 부끄러움은 오싹한 공포감으로 변했다.
 
나는 저자의 말처럼 자녀들이 부모의 무조건적인 사랑에 근거한 애착을 충만하게 누리면 자연스럽게 아이들이 또래들과 건강한 관계를 만들어 갈 것임을 믿기로 했다. 건강한 관계는 건강한 관계를 만들고 건강한 애착은 바람직한 애착관계을 형성할 것이다. 지금 필요한 것은 아이들의 만들어진 독립이 아니라 부모와의 친밀감임을 아는 것만으로도 얼마나 감사한지.. 
 
나는 이 책을 오늘을 살아가는 아버지들에게 강하게 권하고 싶다. 특히 자녀의 독립을 외치면서도 또래문화에 문외한 아버지들에게. 
 

1%의 생각을 바꾸면 직장생활이 달라진다

잘 나가는 직장인은 1%가 다르다 - 나를 변화시키는 직장 생활의 지혜 36
양학강 지음, 허유영 옮김 / 프롬북스 / 2007년 8월

처음 이 책을 접했을 때 굳이 이런 내용까지 읽어야 할까 생각했다. 그런데 마음을 달리해서 차근차근 읽었을 때...처음의 선입견은 달아나고 말았다. 정말 직장생활에 필요한 작은 지혜들-그러나 실제로 이러한 작은 지혜는 쉽게 들을 수 없는 것이다-로 가득했다.

특히 '한국 직장인 600명에게 물었다'는 매 장을 읽을 때마다 먼저 스스로 설문하게하는 효과가 있었다. 어떤 경우에는 평소 생각했던  것과 차이가 없었지만  대부분의 경우 나 중심의 업무처리를 하고 있음을 이 책을 통해 알게 되었다. '나만 잘하면 되지'라는 처신에서 벗어나 서로를 돌보지 못하고 전체를 보지 못했던 약점도 이 책을 통해 드러났다.

이 책의 가장 큰 강점은 선택할 수 있는 다양한 변수들에 대한 꼼꼼한 지적이다. 일방적인 답제시가 아니라 하나하나에 대한 장기적 안목에서 나오는 지적이 고개를 끄덕이며 수긍하게 만들었다.

이미 직장생활을 잘 하고 있는 분들에게도 이 책을 권하고 싶다. 왜냐하면 그렇지 못한 동료들의 마음과 태도를 조금 더 이해할 수 있을 것이기 때문이다.

자신과의 솔직한 대화가 주는 강력한 변화

자기긍정파워 - 행복과 성공을 부르는 긍정의 심리학
미아 퇴르블롬 지음, 윤영삼 옮김 / 북섬 / 2007년 9월

책들을 읽다보면 자신과 비슷한 경험들을 털어놓는 저자들을 만나게 된다. 그럴때 '와~ 나만 이런 경험이 있는 것이 아니구나'라는 감탄과 함께 웃음이 절로 나온다. 같은 경험이 사람을 더욱 끈끈하게 만든다. 그것이 좋은 경험인가 나쁜 경험인가는 나중의 문제이다. 

이 책의 저자는 마약중독자로 낮은 자존감을 경험했다. 나는 마약경험은 없지만 저자가 경험한 낮은 자존감은 질리도록 경험했다. 남과의 비교가 나를 심한 열등감으로 몰아갔고, 잘난 사람이 나타났다 싶으면 쥐구멍부터 찾는 나를 나는 무척이나 싫어했다.
이제는 세월과 함께 많은 부분 담대해졌지만...아직도 남은 상처의 찌꺼기가 온몸을 다니며 순환장애를 일으킬 때가 있다. 내가 가진 능력에 비해 자신감이 없어 고민할 때도 많았는데...문제는 자신감 결여가  아니라  낮아진 자존감임을  이 책을 통해 다시한번 각인시킬 수가 있었다.

자존감-자신만이 지닌 특별한 가치에 대한 인식-은 자신에게서 오는 것이라는 독특한 정의는 철저하게 저자가 자신과의 대화를 통해 이룬 것이다. 자신이 자신을 알아간다는 것은 큰 용기를 필요로 한다. 저자는 자신에게 정직하게 다가갔고 외부 사람들로 인해 만들어진 자신을 깨고 자기를 존중하기 시작했다. 여기에는 끈기와 인내가 필요하다. 자신의 실체를 확인하는 일은 마냥 즐겁기만 한 것이라 아니라 익숙한 부분을 칼로 도려내야하는 고통이 따른다.

이부분에서 자존감을 운동에 비유한 것은 저자의 탁월성이다. 만약 자존감을 세우기위한 훈련이 없다면 쉽게 무너지기 때문이다. 얼마나 많은 경우 어렵게 세운 자존감이 먼지보다 더 가벼운 말한디에 와르르 무너지는가. 저자가 제시하는 훈련프로그램은 쉬우면서면도 실제적이다. 누구나 변화할 수 있다. 세우지 못할 자존감이란 존재하지 않는다. 이 것이 이 책만이 줄수 있는 메시지의 강점이다.