아이언맨의 힘은 어디서 오는 것일까?

두 얼굴의 에너지, 원자력 ㅣ 미래생각발전소 16
김영모 지음, 이경국 그림 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2020년 1월

아이언맨의 힘은 어디서 오는 것일까?

김영모의 책을 집어 드는 순간 ‘운명’이란 단어가 떠올랐다. 원자핵공학으로 석사가지, 핵융합이란 주제로 박사학위까지 받았으니 원자의 세계는 훤히 아는 저자일터. 그래서 말인데 존재에도 운명이란 것이 존재할까? 모든 존재의 생성 방식은 원자가 아니던가. 운명은 뒤로 미루고 책 속 이야기로 들어가 보자.

그 무시무시한 방사선이 우리의 일상과 떼려야 뗄 수 없단다. 휴대폰, 와이파이, 온열치료 등등에서 나오는 전자기파 모두가 원소들이 붕괴하면서 방출하는 방사선의 일종이라고 한다. 심지어 우리 몸 안에도 있다니 이 것 참 난처하다. 그런데 이러한 방사선은 몸에 거의 영향을 미치지 못한다. 전리방사선으로 구분되는 엑스선, 알파선, 감마선, 중성자선 등이 인체에 치명적인 악영향을 미치는 방사선들이다. 방사선은 두 얼굴을 가진 것이 분명하다. 어쩌면 두 얼굴이 아닌 누군가의 손에 쥐어지느냐의 문제는 아닐까 싶다.

뢴트겐의 의해 발견된 미지의 선 엑스(X) 선은 이후 다양한 곳에 응용된다. 초기에 퀴리부인이 발견한 라듐은 방사선의 위험을 알지 못했던 초기에 많은 사람들이 암에 걸려 죽게 만들었다. 결국 핵반응을 통해 다이너마이트보다 1만 배 이상의 폭발력을 지닌 핵폭탄을 만들게 된다. 아직도 핵전쟁은 현재형이다. 그렇다고 나쁜 얼굴만 가진 것이 아니다. 원자력을 통해 전기료를 낮출 수 있고, 다양한 의료 기기 등에 활용하면서 질병 치료에 도움을 준다. 그러나 이것 역시 원자력의 두 얼굴을 피할 수 없다. 소련의 체르노빌 사건과 일본의 후쿠시마 발전소 사고는 원자력이 얼마나 무서운가를 보여준다. 그러나 핵분열 방식이 아닌 핵융합 방식을 사용할 경우 안전하다고 한다. 이러한 원리가 원자 폭탄과 수소 폭탄에 응용되어 만들어졌다는 것도 신기할 따름이다.

결국 에너지 문제인 것이다. 저자는 원자력 이외의 다양한 에너지를 비교하며 깨끗한 미래를 만들 수 있는 방안을 고민한다. 난해하고 어려운 주제인데도 일반 독자들에게 맞춘 설명과 재미난 그림들은 읽기에 부담을 덜어 준다. 초등학생 고학년이라면 충분히 소화할 수 있도록 꾸며졌다. 그나저나 아이언맨의 힘이 가슴에 있던 초소형 핵융합로, 즉 핵발전소였다니 그저 놀라울 뿐이다. 작지만 단단한 책이다. 일단 핵반응과 핵융합을 모른다면 이 책부터 읽기를 권한다.

원자폭탄은 핵분열을 이용한 것이고, 수소폭탄은 핵융합을 이용한 폭탄이에요. - P62

달콤하고 위험한 묵상의 세계

모든 사람을 위한 성경 묵상법
김기현 지음 / 성서유니온선교회 / 2019년 11월

달콤하고 위험한 묵상의 세계

김기현 『모든 사람을 위한 성경 묵상법』 성서유니온선교회

이 책은 위험하고 달콤하다. 성경묵상의 재미에 빠져들게 하니 달콤하고, 성경을 제대로 읽게 되어 혁명성을 갖게 하니 위험하다. 성경을 제대로 읽게 되면 세상의 부조리, 악과 죄, 수단화된 시대정신에 잠잠할 수 없게 된다. 루터는 성경을 연구하고 묵상하는 가운데 중세 교회가 성경에서 멀리 떠나 있을 것을 발견한다. 의기소침했던 루터는 종교개혁을 원한 것도 아니고, 담대함도 없었다. 그러나 성경이 루터 안에 들어가자 목숨만을 살려 줄테니 잠잠하라는 말에 이렇게 응수한다.

“내 양심은 하나님의 말씀에 사로잡혀 있습니다. 그 말씀에 반하는 일은 현명하지도, 안전하지도 않습니다. 저는 달리 어찌할 수 없습니다. 저는 여기 서 있겠습니다. 주여, 나를 도우소서. 아멘!”(19쪽)

그렇게 루터는 루비콘 강을 건넜다. 소심했던 루터였지만 성경을 묵상하자 그는 뜨거워졌고, 죽음도 불사하게 되었다. 어디 이뿐이겠는가. 성경을 읽는 사람들은 ‘집안의 노예를 해방시켜 주고, 빚 문서를 불사르고, 세상의 빛과 소금이 되었’(21쪽)다. 과연 성경 묵상은 위험한 책이다. 이 책은 그 위험한 성경을 제대로 읽게 만드니 어찌 위험하지 않는가.

읽는 재미는 쏠쏠하고, 내용은 실용적이다. 어떤 부분에서는 상당한 신학적이고 이론적이다. 1부 묵상이 기초에서는 묵상에 대해 재 진술한다. 묵상의 원뜻은 ‘하가’라는 히브리어 단어가 보여주듯 ‘읊조리’(31쪽)는 것이다. 한 번이 아니라 ‘반복해서 읽기’(34쪽)이며, ‘천천히 읽기’(36쪽)이기도 하다. 저자는 더 나아가 ‘듣기’(39쪽)라고 말한다. 오랜동안 매일성경을 집필하며 스스로 묵상해온 내공 때문인지 묵상을 경험한 이들만이 느끼는 내밀한 밀담을 담아낸다. 2부에서는 묵상의 방법을, 3부에서는 묵상의 실천을 이야기한다. 필자는 목회자를 위한 묵상 전략에서 ‘목회자는 한 본문을 열 번 읽는 것을 목표’(113쪽)로 하라고 권면한다. 이 또한 숙달된 조교의 조언이 아니던가.

곁에서 이야기하듯 들려주는 대화체는 책 속에 빠져들기에 부족함이 없다. 번뜩이는 통찰력과 더불어 실용적 조언들이 가득하니 어찌 다시 읽지 않겠는가. 성경에 목마른 자들이여 어서어서 ‘이 책을 들고 읽어라!’ tolle lege, tolle lege!

오직 기도만이 살 길입니다.

거기 계시며 응답하시는 하나님
김남준 지음 / 생명의말씀사 / 2019년 9월

살아간다는 것은 아픔을 겪는다는 것이며, 아픔을 겪는다는 것은 살아 있다는 증거입니다. 기도는 그리스도인들이 살아가는 동안 누구도 대신할 수 없는 짐이자 특권입니다. 가장 뜨겁게 기도했던 순간들을 회상해 보았습니다. 아무리 생각해도 예수님을 영접하고 구원의 감격에 젖어 하루하루 살아갔던 시절에 가장 간절한 기도를 드렸던 것 같습니다. 그러다 ‘기도란 무엇인가?’에 대해 고민하기 생각했습니다. 모든 기도가 응답되는 것도 아니며, 내가 원하는 대로 되는 기도도 얼마 되지 않았습니다. 기도한다고 문제가 해결되는 것도 아니고, 기도하지 않는다고 큰 문제가 닥치는 것도 아니었습니다. 그렇다면 기도는 왜 하는 것일까요? 기도에 관한 책들을 찾아보고, 신앙의 선배들에게 기도가 무엇인지 물었습니다. 그러나 그 누구도 속시원하게 기도가 무엇인지 답을 주지 못했습니다. 아마 제가 기도를 이해할만한 충분한 영적 깊이가 없었던 것이 분명합니다. 어떤 목사님은 ‘기도처럼 어려운 것이 없다’고 말했습니다. 기도가 무엇인지 정의하기도 어려울 뿐 아니라, 자신의 경험 속에서도 기도에 대한 특별한 경험이 없었기 때문이라고 밝혔습니다. 저는 그분의 고민에 충분히 공감하지 않을 수 없습니다. 참으로 기도처럼 어려운 것도 없습니다.

처음 이 책의 제목을 접할 때 단박에 프란시스 쉐퍼의 <거기 계시며 말씀하시는 하나님>을 생각하지 않을 수 없습니다. 그렇다면 상당히 어려운 책이겠다 싶어 약간 주춤거렸습니다. 그러나 한 장 또 한 장 읽어가면서 저만의 기우(杞憂)였음이 곧 드러났습니다. 이 책은 결코 어렵지 않습니다. 하지만 깊고 깊은 기도의 세계를 잘 그려내고 있어서 많은 생각을 하게 합니다. 1부에서는 ‘신앙과 기도’라는 제목으로 이론적인 부분에 치중하여 기도에 대해 설명합니다. 그렇다고 난해한 신학적 논쟁이나 사변을 늘어놓는 것이 아닙니다. 성경 속에서 기도가 무엇이고, 신자가 기도를 어떻게 이해해야 하는 가를 설명합니다.

“시인은 멸시와 조소를 받을 때 하나님을 생각했습니다. 답답한 일을 만나자 하나님을 바라볼 마음이 생겼습니다. 하나님의 도우심이 아니면 이 상황에서 벗어날 수 없음을 알았기 때문입니다.”(25쪽)

“시인은 시련과 고통 속에서 하나님의 품으로 파고들었습니다. 마치 친구들에게 놀림을 당한 어린아이가 엄마 품에 안기는 것처럼 말입니다.”(31쪽)

“찰스 스펄전은 말합니다. 사랑하는 형제들이여, 기도하자. 우리 모두 논쟁할 수 없으나 우리 모두 기도할 수 있다. 우리 모두 지도자가 도리 수 없으나 우리 모두 기도의 사람이 될 수 있다. 우리 모두 현란한 수사를 구사할 수 없으나 우리 모두 강력하게 기도할 수 있다.”(45쪽)

기도는 하나님을 아버지로 부르는 이들의 정체성을 드러냅니다. 기도는 모든 것을 주시는 하나님을 겸손한 마음으로 바라보는 것입니다. 기도는 모든 일의 주관자이신 하나님을 전적으로 신뢰하는 것입니다. 맞습니다. 기도는 참으로 그런 것입니다. 2장을 읽다 저의 마음을 요동치게 하는 구절을 만났습니다.

“다른 사람이 우리를 위해 하는 기도도 중요합니다. 우리도 다른 사람을 위해 기도하여야 합니다. 그러나 자신은 기도하지 않고 다른 사람의 기도만을 의지해서는 안 됩니다. 다른 사람의 기도만으로는 살 수 없습니다. 우리는 스스로 부르짖어야 합니다.”(49쪽)

기도가 강력한 이유는 기도가 하나님을 부르기 때문입니다. 세상에 대한 근심과 걱정, 탐욕과 쾌락은 하나님께 나아가지 못하도록 막습니다. 기도가 깊어지면 하나님만이 참 도움이시며, 주님만이 참 즐거움인 것을 압니다. 그래서 더 깊이, 더 많이, 더 오래 기도하게 됩니다. 기도의 질과 시간이 정비례하는 것은 아니지만 사랑하면 오래 함께 있기를 갈망하는 것처럼 하나님을 사랑하면 오래 더 오래 기도하게 됩니다. 하나님을 닮고 싶어 하고, 하나님의 음성을 듣고 싶어 합니다. 기도는 거듭난 자들의 영혼의 울림이며, 존재의 발현입니다. 기도처럼 달콤한 것이 어디 있으며, 기도처럼 아름다운 선율이 어디이겠습니까?

2부에서는 ‘신자와 기도생활’이란 주제로 7가지 이야기를 들려줍니다. 순종, 고통, 영적 성숙, 말씀, 회개, 성령, 그리고 교회가 기도와 어떤 상관성이 있는지 알려줍니다. ‘기도와 순종’의 문제를 다루면서 저자는 하나님을 사랑하느냐고 묻습니다. 왜냐하면 하나님을 사랑하지 않고는 기도할 수 없고, 기도하는 자는 하나님께 순종해야 한다고 말합니다.

“한 사람이 주님을 사랑하면 그 사랑은 반드시 온전한 삶을 살고자 하는 몸부림으로 나타납니다. 사랑에는 사랑하는 대상을 기쁘게 하고 싶어 하는 성향이 있기 때문입니다. 그래서 주님을 사랑하는 사람은 그분이 기뻐하시는 삶을 살고 싶어 합니다.”(89쪽)

기도는 사랑입니다. 그렇기에 기도하면 할수록 하나님을 더욱 닮아 가려하고 하나님께 순종하려 합니다. 앤드루 머리는 ‘순종은 믿음을 강화하고 믿음은 순종을 강화’(93쪽)한다고 했습니다. 참으로 옳은 말이 아닙니까? ‘열렬한 기도는 치열한 삶에서 나’(94쪽)온다는 주장은 기도해 보지 않고는 알 수 없는 정의입니다. 충성된 증인은 한결같이 열정적인 기도자들이었다고 교회역사는 들려줍니다. 하나님의 뜻을 따라 살려 했던 수많은 이들의 삶은 거룩에 대한 열정과 순종의 삶을 살아 내고자하는 치열함의 연속이었습니다.

다니엘의 기도에서는 사자 굴에 던져진 사건을 만을 기억했지만, 다니엘의 삶은 기도의 연속이었습니다. 왕이 바뀌고, 시대가 변해도 여전히 기도의 사람이었습니다. 그는 예레미야서를 읽으면 포로생활이 70년이란 사실을 발견합니다. 다니엘은 기도만 하는 사람이 아니었습니다. 시대 속에서 말씀을 따라 살았고, 기도를 삶으로 살아낸 사람이었습니다. 예레미야의 예언을 읽은 다니엘은 다시 하나님 앞에 회개의 기도를 드립니다. 다니엘은 말씀을 통해 이스라엘이 심판을 받은 이유를 깨달았고, 하나님께 자복하며 나아갑니다. 절망의 순간, 말씀을 붙잡았을 때 현실 너머에 계신 하나님을 통해 소망을 발견합니다.

“그는 비참한 상황 너머에 있는 하나님의 약속을 바라보았습니다. 비록 지금은 죄 때문에 나라가 망하였지만 때가 되면 하나님께서 이루실 소망을 바라보았습니다. 그러자 마음 깊은 곳에서 하나님을 향한 찬양이 솟구쳐 올랐습니다.”(139쪽)

기도는 보이지 않는 하나님을 보게 하고, 절망의 현실 속에서 소망으로 인도합니다. 기도는 신앙과 다른 것이 아니며, 말씀과 성령을 통해 더욱 세밀하고 하나님의 뜻에 합당한 기도를 드릴 수 있습니다. 기도의 삶을 이론이 아닌 삶으로 살아낸 김남준 목사님의 글은 쉬우면서도 감동적입니다. 삶의 생채기가 설교에 스며든 탓에 문자가 아닌 음성으로 들려옵니다. 기도에 응답하시는 하나님을 만나기 원하는 모든 사람들에게 이 책을 추천합니다.

[100자평] 환대와 구원

환대와 구원 - 혐오.배제.탐욕.공포를 넘어 사랑의 종교로 나아가기
조슈아 W. 지프 지음, 송일 옮김 / 새물결플러스 / 2019년 10월

놀라운 책입니다. 꼭 읽기를 추천합니다.

[100자평] 되돌아 보면 거기 계시는 주님

되돌아 보면 거기 계시는 주님 ㅣ 묵상과 기도 6
오승재 지음 / 글누림 / 2011년 12월

아름다운 책입니다.