공자

날짐승이나 길짐승과 더불어 살 수는 없지 않겠는가? 내가 세상 사람들과 더불어 살지 않고 누구와 더불어 살겠느냐. 온 세상에 질서가 잡혀 있다면 내가 구태여 바꾸려 애쓰지도 않을 것이다.

국경을 무너뜨리는 비평의 힘

 지금부터 내가 하는 말에 오해가 없기를 바란다.

 괴테는 독일인 중의 독일인이었다. 그는 조국을 사랑했다. 그보다 독일을 사랑했던 사람은 없었다. 독일 사람도 그에게는 소중한 존재였다. 그는 그들의 길을 밝혀주었다. 그러나, 나폴레옹의 강철 발굽이 독일의 포도밭과 옥수수밭을 짓밟았을 때 그의 입술은 침묵을 지켰다. 그는 에커만에게 이렇게 말했다.

 "증오하지 않으면서 어떻게 증오의 노래를 쓸 수 있겠는가? 나에게는 문화와 야만성만이 중요할 뿐인데, 지상에서 가장 개화된 민족, 내가 이처럼 개화되는 데 너무 많은 영향을 주었던 민족을 내가 어찌 증오할 수 있겠는가?"

 괴테에 의해 세상에 처음으로 울려퍼진 이 지적은 미래의 세계주의를 위한 출발점이 될 것이다. 비평은 그 겉모습은 다르더라도 인간 정신의 유일성을 강조하며 종족 간의 편견을 없애줄 것이다. 우리가 다른 나라와 전쟁을 벌이고 싶은 유혹을 받는다면, 결국 우리 문화의 한 부분, 어쩌면 가장 소중한 부분을 파괴하려는 것이란 사실을 기억해야 할 것이다. 전쟁이 사악한 것으로 여겨지는 한, 전쟁의 유혹은 결코 사라지지 않을 것이다. 그러나 전쟁이 야비한 것이란 인식이 널리 퍼진다면, 전쟁은 시들해지고 말 것이다.

 물론 변화는 느릿하게 찾아올 것이다. 사람은 그런 변화를 의식조차 못할 것이다. "프랑스의 산문이 완벽하기 때문에 우리는 프랑스와 전쟁하지 않을거야!"라고 말하지는 않을 것이다. 하지만 프랑스의 시가 완벽하기 때문에, 사람들은 프랑스 땅을 증오할 수 없을 것이다. 장사꾼이나 감상주의자보다는 지식인의 비평이 유럽을 하나로 묶어줄 것이다. 지식인의 비평은 상호이해에서 비롯되는 평화를 우리에게 안겨줄 것이다.

-오스카 와일드, 예술가로서의 비평가 중에서

깨달았다고 해서 새롭게 얻는 것은 없다.

깨달았다고 해서 새롭게 얻는 것은 없다. 깨달은 것은 예부터 이 세상에 있던 것이다. 진정으로 필요한 것은 "내가 깨닫지 못했다"는 생각에서 벗어나는 것이다.

스리 라마나 마하르시

볼테르

 우리는 신이 만든 육체의 기관들이 어떻게 형성되고 발달하며, 인간이 그것들을 통해 어떻게 생명을 유지하는 지, 감정과 사고,기억,의지가 어떤 법칙에 의해 이 생명에 연결되는 지 모른다. 인간의 본질에 이미 내재하고 있는 이러한 깊고도 끝없는 무지에 잠겨 있으면서도 우리 인간들은 쉴새없이 논쟁을 벌이고 서로를 박해한다. 마치 황소들이 자신들에게 뿔이 왜 있으며 그 뿔을 어떻게 지니게 되었는 지도 모르는 채 서로 뿔을 부딪히며 싸우는 것처럼 말이다.

 + 달랑 저 부분만 휘갈겨 써 놓았다. 출처는 아마 관용론.

지성은 물러서시오

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 알고 있다. 때때로 '모든 피부용'의 참뜻은 '너 빼고 모든 피부용'이란 사실을.

 그럼에도 불구하고 수분 크림이 떨어졌을 때 한 살 더 먹어서 그런지 날씨 탓인지 조금은 푸석해진 듯해 '그럼 나도 이젠 모든 피부용으로!'를 외치며 한번 사 봤다. 결과는 참패. 동틀 녘에 바를 때는 어두운 탓에 흡수가 덜돼도 윤기려니 하다가 점심때 화장실에서 거울 볼 때면 평생 막강지성으로 단련된 마음에도 상처가 된다. 아침은 오일프리 로션으로 바꾸고 밤에만 써보기도 했지만 아침에 눈을 떠보면 번들번들로는 모자라고 이런 경우는 꾸덕꾸덕하다고 표현해야 하나 고민할 지경이다.

 이제는 끝난 줄 알았던 이마 여드름 네 개를 안고 2주일 만에 포기했다. 크리니크 모이스춰 써지 엑스트라나 비오템 논스톱 수분크림(중복합!) 정도가 쓸만하고 마지노선이 이니스프리 스마트 아쿠아젤인 내 피부에는 너무 강력한 상대였다. 맞는 사람이 쓰면 괜찮을 것 같다는 생각을 하면서도 별 셋 중 하나를 기어이 더 깎은 건 혹시나 하는 마음으로 리뷰를 뒤적이는 지성 피부 당신을 위해서다. 물러서라!