미디어 읽고 쓰기 - 건강한 미디어 생활을 위한 미디어 리터러시
이승화 지음 / 시간여행 / 2021년 3월
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건강한 미디어 생활을 위한 미디어 리터러시

미디어를 알면, 한국 사회의 트렌드를 읽을 수 있고 그 과정에서 쌓인 지식은 우리 삶에 유용하게 쓰인다. 이 책은 우리 사회에서 중요한 미디어 리터리시 능력을 '읽고 쓰기'로 쉽게 설명하고 있다. 리터리시의 개념을 가장 잘 드러낸 표현인 듯하다. 조작 방송, 악플, 미디어 중독에 관한 내용을 다루고 있으며, 이와 같은 미디어를 어떤 태도로 대해야할지를 설명한다. 개인적으로 미디어의 다양한 이슈를 설명하고 있고 친근한 주제로 접근하기 때문에 미디어에 관심이 있거나 궁금한 사람이라면 쉽게 읽을 수 있는 책이라고 생각한다.

 

다른 사람의 고민과 생각을 가장 쉽게 만날 수 있는 창구가 미디어입니다. 미디어는 우리의 의식과 사고를 구성하며, 단순히 세상에 대한 정보만을 제공하는 것이 아니라 정보를 받아들이는 우리의 인지 양식까지도 바꾸어줍니다. 미디어를 통해 우리는 더 깊어지고, 더 영리해지고, 더 많은 사람과 연결할 수 있습니다. 물론, 노력이 필요합니다.

어떤 게시글이든 댓글을 달 수 있다. 그곳이 바로 소통의 창구이다. 예로 들어 한 뉴스 기사에 두 가지의 상반된 의견이 댓글로 달릴 수 있으며, 우리는 그것을 보고 우리의 생각과 비교할 수 있다. 건강한 사람은 다른 의견을 통해 나의 생각과 비교하고, 어떤 점에서 상대의 의견이 더 타당한지 혹은 자신의 의견이 더 타당한지 생각할 수 있다. 본래는 A라고 생각했던 자신이, 상대방의 의견을 보고 B로 생각할 수 있다는 것이다. 상대방의 의견이 우리에게 미치는 영향은 상당히 크다.

그렇기 때문에 언론의 역할이 중요하다고도 할 수 있다. 언론은 지속적인 언론 플레이로 그 주제에 관해 우리가 관심을 갖게 할 수도 반감을 갖게 할 수도 있다. 따라서 우리는 미디어를 비판적으로 받아들일 수 있는 능력이 필요하다. 이 책은 그점을 잘 서술하고 있다.

 

'읽기'는 작가(콘텐츠 생산자)와 독자(콘텐츠 사용자)의 상호작용에서 이루어지는 '의미 구성 과정'입니다, 작가가 만든 것을 독자는 나름의 경험과 배경 지식을 바탕으로 재해석해서 소화하죠. 거기서 새로운 의미가 구성되기도 합니다.

미디어 리터러시는 읽고 쓰는 과정이라 설명한다. 콘텐츠 생산자의 콘텐츠를 사용자는 읽고 소비한다. 좋은 콘텐츠는 2차 창작으로 재소비되기도 한다. 미디어에 관한 설명이 매우 잘 되어 있는 부분이었다. 우리가 어떤 태도로 미디어를 다루어야 하는지 설명한다. 미디어를 비판적으로 검열해 받아들이는 능력은 우리를 더 성숙하게 만든다.

과거 문자 중심의 미디어 시장은 지금 영상 중심으로 전환되고 있습니다. 문자는 추상적인 기호로서 우리에게 많은 것을 요구합니다. 능동적으로 개입하고, 상상해야 즐길 수 있다고 다그칩니다. 그러다 보니 우리는 생각의 근육을 단련할 기회를 얻지만, 그 과정에서 피곤함을 느낄 때가 많습니다. 영상은 이에 비해 직관적으로 인식할 수 있어 편하게 감상할 수 있습니다.

실제로 영상 미디어가 발달하면서 '유튜브, 넷플릭스'와 같은 플랫폼이 성장하고, 책이나 글은 비교적 소비가 되지 않고 있다. 그래서 젊은 사람들은 글보다 영상을 자주 접하기 때문에 글을 해석하는 능력은 떨어지고 있다. 반면, 나는 이상하게 영상보다 글을 해석하는 능력이 더 높아 글을 자주 읽고 쓴다. 영상보다 글이, 영화보다 책이, 모두 글이 읽기 편하다.

우리는 영상을 가벼운 문화로 즐기고 있다. 유튜브에는 온갖 영상이 있으며, 아이들이 봐서는 안 되는 영상과 쉽게 다루어서는 안 될 주제를 웃음으로 다루고 있다. 이를 본 아이들은 해서는 안 될 행동을 하기도 하며 과도하게 집중력이 떨어지는 모습을 보이기도 한다. 더 나은 사회를 위해서라도 적당한 영상 문화를 만들기 위해 노력해야 한다는 입장이다. 뭐든 적당한 문화는 사회를 더 나은 방향으로 이끌기 때문이다.

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스트레스 제로인 사람의 머릿속 - 마음이 가벼워지는 100가지 습관
테스토스테론 지음, 권혜미 옮김 / 책이있는풍경 / 2021년 5월
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마음이 즐거워지는 100가지 습관

현대인에게 스트레스는 기본으로 내제되어 있는 요소가 아닐까? 하지만 스트레스는 받아들이기 마련이고 사람마다 다른 반응을 보이기 마련이다. 같은 사건을 겪었음에도 힘들게 반응하는 사람이 있는 반면, 잘 넘기는 사람이 있다. 그런 사람처럼 스트레스가 제로인 사람의 머릿속 어떨까 생각했다. 이 책은 스트레스로부터 벗어나 건강한 삶을 살 수 있는 100가지의 사고 습관에 관해 설명하고 있다. 표지에 적힌 ‘비교를 그만둔다’가 눈에 띄었다.

 

쿨한 사람을 싫어하는 사람도 있고, 모두에게 사랑받는 팔방미인을 싫어하는 사람도 있다. 자신만만한 사람을 싫어하는 사람도 있고, 자신감이 없는 사람을 싫어하는 사람도 있다. 이것은 어쩔 수 없는 일이다. 대통령도, 아이돌도, 배우도 반드시 누군가에게는 미움을 받는다. 아무에게나 방긋방긋 웃는 귀여운 갓난아이조차 미워하는 사람이 있으니 이건 어쩔 수 없는 일인 것이다.

P.34-35 / 10. 미움받지 않으려는 노력을 그만둔다.

읽어보고 나에게 가장 필요한 습관 3가지를 가져왔다. 모두에게 사랑받을 수 없음을 알고 있음에도 미움받지 않기 위해 노력하고 미움받을까 걱정하는 것은 어쩔 수 없는 일인 것 같다. 근데 이런 생각도 든다. 내가 이런 생각을 하는 것처럼, 남들도 미움받지 않을까 걱정하는 사람이 있다는 것이다. 내가 미움받지 않으려 노력하지만 나도 좋아하지 않는 사람이 있다. 하지만, 좋아하지 않는 사람과도 적당한 거리를 유지하거나 그냥 각자의 삶을 살고 있다. 나를 싫어하는 사람 앞에서 '그래 그럴 수도 있지'하는 용기를 가질 수 있어야겠다.

 

단언컨대, 우리에게는 남의 기대에 맞출 의무가 전혀 없다. ‘실망’이라고 말하는 인간은 자기 마음대로 상대에게 기대하고, 자기 마음대로 상대에게 실망한 것인데, 마치 상대가 큰 잘못을 한 것처럼 그 원인을 상대방에게 떠넘기는 것이다. 그럴 때는 “그래? 그거 안됐네. 그럼 잘 먹고 잘 살아라.” 정도의 태도로 말하면 된다. 그 정도 일에 일일이 마음 졸이고 시간과 에너지를 낭비한다면 엄청난 스트레스가 쌓일 수밖에 없다.

P.54-55 / 20. 기대에 부응하기를 그만둔다.

예전엔 기대에 부응하지 못해도 그러려니 하고 살았는데, 한 번 부모님을 기쁘게 해드리니 부모님이 계속 나에게 기대하게 됐다. 그게 너무 부담스럽고 다음에 내가 더 못하게 되면 어떡하지 하는 생각이 들어 스트레스를 많이 받았다. 상대방이 마음대로 실망하는 것이긴 하지만, 나는 누군가가 실망하는 걸 보고 있으면 또 스트레스를 받는다. 어려운 문제인 것 같긴 하다.

 

무언가를 배우고 성장해 생각이 바뀌는 것은 당연한 일이고, 매우 건전한 일이다. “많은 것을 배우고 경험한 결과 생각이 바뀌었다! 과거의 나는 아직 미숙한 존재였다!” 이렇게 인정하고 당당하게 새로운 발언을 하면 된다. 인생에 정답은 없다. 입장이 바뀌면 답도 바뀐다. 정답이 없는 이상 우리는 지금이 베스트라고 말할 수밖에 없다.

P.56-57 / 21. 과거의 나에게 묶여있는 것을 그만둔다.

사람은 끊임없이 배울 수 있다. 취향이 바뀔 수도 있고 생각이 바뀔 수도 있고 언제나 한결 같은 사람은 흔치 않다. 과거의 경험으로 더 나아진 삶을 살 수도 있다. 과거에 묶여 있는 나에게 도움이 많이 되는 말이었다. 종종 과거의 기억에 묶여 지나간 일을 후회하기도 한다. 근데 과거의 나는 미숙했기 때문에 과거의 일을 후회할 때마다 이 말을 떠올려야겠다.

이 책은 스트레스를 피할 100가지의 방법에 관해 2페이지씩 간단하게 설명하고 있다. 가볍게 읽을 수 있다는 장점이 있다. 주의할 점이 있다면 책의 서술어가 명령어로 되어 있다는 것이다. (번역때문인지는 모르겠다.) ‘해라, 안 된다’ 등 명령어로 책을 읽다보면 그말이 아닌 것 같다는 생각이 들 때 반감이 클 수 있다. 이 점을 유의하고 어떤 말을 하든 받아들일 자세가 됐다면 읽어도 좋을 것 같다.


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마녀를 잡아라 네버랜드 그래픽노블
페넬로프 바지외 지음, 정혜경 옮김, 로알드 달 원작 / 시공주니어 / 2021년 4월
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어릴적부터 로알드달 소설을 사랑했던 나로선 이 책이 너무 반가웠다. 로알드달의 이름을 모르더라도 찰리와 초콜릿 공장, 마틸다 등의 소설 작가라고 하면 누구나 다 알 것같다. 마녀를 잡아라는 로알드달의 원작소설을 그래픽노블로 재탄생시킨 작품이다. 너무 옛날에 읽어서 그런지 내용이 하나도 기억나지 않아 만화로 읽으니 새로웠던 것 같다. 로알드달의 원작소설, 페넬로프 바지외의 그래픽이 합쳐져 읽어보지 않을 수가 없다.  

주인공은 부모님이 돌아가시고 할머니와 함께 살고 있다. 그러던중 주인공은 할머니에게 마녀가 실존한다는 이야기와 함께 마녀를 구별하는 법을 듣는다. 마녀들은 아이를 싫어해 아이들을 없애기 위해 호텔에서 모이게 된다. 하지만 역시 사건은 터지게 되는데, 마녀들이 모인 호텔에 주인공이 간 것이다. 마녀는 이 주인공을 노리고 주인공은 마녀로부터 빠져나가려고 노력한다.

만화지만 솔직히 이런 만화를 아이들만 읽을 수 있다고 생각하진 않는다. 어른들도 많이 좋아한단 말이다! 로알드달 소설의 경우 아동들이 정말 좋아하는 소설이지만, 성인의 나이가 된 나도 너무 좋아하는 소설이다. 어쩌면 로알드달 소설을 읽던 어릴적 나를 추억하는 걸지도 모르겠으나, 아무튼 껴안고 자고 싶을 정도로 너무 좋다. 게다가 페넬로프 바지외의 그림이 정말 매력적인 것 같다. 그녀의 그림은 역시 로알드달의 소설과 잘 어울린다는 생각이 들었다. 또한 소설을 현대화한 페넬로프 바지외의 노력도 엿보였다.


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알폰스 무하, 새로운 스타일의 탄생 - 현대 일러스트 미술의 선구자 무하의 삶과 예술
장우진 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 2월
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알폰스 무하의 이름을 모르는 사람은 있어도, 무하의 그림을 모르는 사람은 없을 것이다. 알폰스 무하의 그림에 관해 뒷이야기도 알 수 있고 그의 이야기도 알 수 있다. 무하에 관한 설명뿐만 아니라, 그림도 한페이지 크기로 많이 들어가 있어서 그림을 감상하기도 좋다. 책 표지의 그림은 홀로그램으로 되어 있어 더 예쁘다.

무하는 많은 화가들이 그랬듯 왼손잡이로 태어났다.걸음마를 떼기 전부터 자신이 쥘 수 있는 모든 것을 가지고 깨끗한 곳이라면 어디에든 자신의 흔적을 남겨 놓았다. 어린 무하가 온종일 낙서를 하고 다니는 통에 집안은 깨끗한 날이 없었지만 자상했던 그의 어머니는 그가 기어 다니면서도 그림을 그릴 수 있도록 목에 크레용을 메달아 주었다.

무하의 어머니는 그가 성직자가 되기를 희망했지만 변성기가 와 성가대의 일원으로 있을 수 없게 된다. 무하는 움라우프라는 화가가 그린 예수 그림이 좋았고 그는 자신이 화가가 될 운명임을 직감하게 되었다고 한다. 무하의 뒷이야기까지 잘 서술되어 있어 교양 수업을 듣는 기분이 들었다.

'나는 매우 흥분되는 한 순간에 놓여 있었다. 당황스러운 것도 두려운 것도 아니었다. 오히려 호기심이 일었다. 이 모든 일 뒤에 어떤 일이 닥쳐올 것인가? 모든 일이 다시 좋아지거나 혹은 그렇지 않다 하더라도 나는 계속 그림을 그릴 것이다.

직장도 잃고 돈도 없는 상황에 누가 태연할 수 있을까? 무하의 삶의 태도가 눈에 띈다. 이 모든 일 뒤에 다시 좋아질 수 있다는 상황을 보았다는 것 말이다. 무하는 그렇게 라역으로 갔고 그곳에서 폐허를 그렸다. 그는 더 이상 여행할 돈이 없었고 폐허를 그린 스케치를 서점에 팔았고 마을 사람들의 초상화를 그려주었다. 어떤 일이 닥쳐올 지는 아무도 모르는 것이다.

연극이 끝나고 극장을 나온 무하는 그녀의 늘어진 의상과 화려한 화관, 그녀가 들고 있는 종려나무 가지와 무대 장치를 빠른 속도로 스케치했다. 그리고 비잔틴식 무대와 의상을 떠올렸다. 동방 교회의 전통이 여전히 남아 있었던 모라비아에서 자란 무하에게 비잔틴식 의상과 무대, 음악은 매우 친숙한 것이었고 자신만의 방식으로 연극에서 느낀 감동을 자연스럽게 스케치로 옮길 수 있었다.

무하의 이 그림을 본 인쇄업자는 무하가 그린 사라가 절대 승낙하지 않을 것이라 말했다. 하지만 사라는 무하가 그린 신비로운 분위기의 그림이 좋아 그와 계약을 맺고 싶어했다. 무하의 재능을 알아본 덕인지 무하는 사라를 위해 6년 간 포스터를 디자인한다. 이렇게 무하만의 스타일이 탄생하고 사람들은 더욱 더 무하의 그림에 열광하게 되었다. 그림, 아르누보 양식, 미술, 무하 등에 관해 관심이 있는 사람이라면 꼭 읽어야할 책인 것 같다.

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K-콘텐츠기획 가이드 - 포스트 코로나
노동형 지음 / 청년정신 / 2021년 1월
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기획 분야의 책을 읽어보고 싶었는데 코로나와 한국의 상황을 잘 알 수 있는 책이라 기대가 됐다. 코로나 상황인 만큼 인터넷 소비량이 더 늘어나고 이런 K-콘텐츠에 대한 소비도 늘고 있다. 저자는 삼성전자 한국총괄마케팅팀에서 애니콜, 매직스테이션, 하우젠 등의 브랜드 런칭을 하였다고 한다. 현재도 콘텐츠기획과 마케팅 컨설팅을 하고 계셔서 책에 더 흥미가 갔다.

코로나 상황 속에서도 삶은 지속되고 있다. 단지, 이전과 조금 달라진 삶의 형태가 불편하게 느껴질 뿐이다. 사회적 거리두기의 단계에 따라 삶의 범위가 변화되는 것처럼 학교에서, 직장에서, 야외에서 이루어졌던 일들이 가정에서 그리고 온라인 내에서 이루어지고 있다.

코로나 상황으로 인해 혼자하는 문호와 집에서 하는 문화가 더 발달하게 된 것 같다. 영상 플랫폼은 더욱 더 성장하게 되었고 랜선으로 할 수 있는 모든 것들이 또 발전하였다. 이 과정에서 더 많은 사람들이 유튜브 플랫폼을 이용하게 되었고 이런 SNS 마케팅과 기획에 더 관심을 가지게 되었다. 이런 콘텐츠 기획을 성공하게 만들려면 기획 이전에 시장조사와 아이템, 아이디어 등을 우선으로 생각해야 한다.

8. 친구 사귀기 : "지혜롭지 않은 사람과 어울리기에 우리의 인생은 너무 짧다."

(On choosing friends : "Life's too short to hang out with people who aren't resourceful.")

이 명언은 세계 최대 인터넷 쇼핑몰인 아마존의 CEO 제프 베조스의 명언이다. 나도 최근들어 많이 느끼고 있는 사실이기도 하다. 이렇게 성공한 기업가들의 이야기나 기업들을 통해 새로운 시장을 개척할 수 있는 창조력과 통찰력이 필요함을 어필하고 있다. 콘텐츠 변화, 콘텐츠 기획 과정, 기획서 작성법 등 마케팅에 관심 있지 않아도 현재 한국 대중문화에 관해 전반적인 이해에 도움이 되었다.

네번째 키워드는 '착한 소비'이다. 착한 소비는 환경과 사회에 미치는 영향까지 충분히 고려해 상품이나 서비스, 콘텐츠를 구매하는 현상을 뜻한다. 밀레니얼세대의 영향으로 구찌는 모피제품을 퇴출했고 샤넬도 이에 동참했다. 과거에는 패션을 소비하면서 윤리를 따지지 않았지만 사회적 진화에 따라 이제는 확실히 윤리적 관점이 소비에서도 중요한 코드가 되었다.

밀레니얼 세대는 1984년에서 1999년 사이에 태어난 세대를 일컫는 말이다. 밀레니얼 세대뿐만 아니라 Z세대 또한 이들은 한국의 트렌드를 만들고 있고 시장의 판도를 바꾸고 있기 때문에 이들은 중요한 역할을 맡고 있다. 그중 현재에 더 심각해진 환경 문제에 많은 관심을 갖고 있으며 많은 사람이 환경 보호를 위해 착한 소비를 하고 있다. 플라스틱과 비닐로 쓰레기를 생산하고 있는 기업은 더이상 이들의 소비 대상이 아니게 된다는 것이다.

한국 대중문화에 관한 이해도 쉽고 어려운 말보다 쉽게 풀어낸 말이 많기 때문에 꼭 읽어보았으면 좋겠다. 전체적으로 배울 점이 많아 좋았던 채인 것 같다.

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