이규연의 로스트타임

이규연의 로스트 타임 - 지연된 정의, 사라진 시간을 되찾기 위한 36개의 스포트라이트
이규연 지음 / 김영사 / 2019년 10월

<이규연의 스포트라이트>라는 TV 프로그램은 개인적으로 가장 좋아하는 프로그램 중 하나다. 몇년 전 최순실 국정농단 사건으로 대한민국이 떠들썩할 때 이 프로그램을 처음 알게 되었다. 베일에 쌓여있던 사건들을 집중 조명하며, 진실을 향해 거침없이 사건을 파헤치는 이 프로그램을 보며 시원한 사이다 한 잔을 들이키는 느낌이 들곤 했다.

한동안 검색어 순위 상위권을 차지하며 떠들썩하다가도 그 다음날이면 언제 그랬냐는 듯 조용해지는 나라. 대한민국은 그런 나라다. 누군가가 끔찍한 일을 당했다거나 비리와 구조적 문제로 억울한 상황에 처했을 때 반짝 관심이 쏠리다가도 다음날 되면 모두가 무관심해지는.

로스트 타임이란 억울한 일을 당한 피해자들, 권력과 부가 없다는 이유로, 약자라는 이유로 사회에서 외면당하고 무관심이라는 덫에 걸진 사람들이 잃어버린 시간이다. 저자는 그러한 피해자가 잃어버린 시간, 그 시간을 찾아주고 싶은 마음에 자신의 이름을 걸고 수년간 탐사 프로그램을 진행하고 있으며, 공영방송에서 밝히지 못한 진실을 더 깊이 다루기 위해 이 책을 집필했다.

이 책에서는 실제 대한민국을 떠들썩하게 만든 굵직굵직한 사건들이 소개된다. 1시간의 방송만으로는 다 담아내지 못한 사건의 뒷 이야기들도 담겨있다.

어린 초등학생에게 평생 지울 수 없는 몸과 마음의 상처를 남기며 온 국민의 공분을 샀던 조두순 사건, '태완이 법'을 만들었지만 정작 자신은 적용 받지 못한 대구 어린이 황산테러 사건, 또 대한민국 검찰 부패의 온상을 드러내며 미투 운동의 시초가 되었던 서지현 검사 사건, 그리고 고구마 줄기처럼 비엔나 소세지처럼 꼬리에 꼬리를 물고 연이어 터지는 추악한 사건들의 진원지 버닝썬 사태, 당시 현직 대통령을 탄핵시킨 최순실 국정농단 사건, 그리고 세월호 사건, 가습기 사건, 5.18가태, 인혁당 사건 등 대한민국의 현대사를 말할 수 있을 정도로 굵직굵직한 사건들이 담겨있다.

실제 사건들을 취재하며 방송에는 담지 못했으나 저자가 인상깊에 보았던 장면들, 객관성을 유지해야 하지만 한 인간이기에 사건들을 보며 느낄 수 밖에 없는 저자의 분노, 안타까움들이 담겨있기도 하다.

책을 읽으면서 내 안에 있던 분노와 안타까움이 함께 되살아나기도 했고, 이러한 사건들을 파헤치는 것이 언론의 진정한 순기능이기에 저자와 같은 언론인이 있어 다행이라는 생각이 들기도 한다. 어쩌면 저자는 기자라기 보다는 탐정같다는 생각이 들기도 한다. 기자 + 탐정이라고 하면 되겠다.

학창시절, 아니 내가 대학에 다닐때만 해도, 언론이 언론같지가 않았다. 너무 편파적이었다. 뭣 모르는 어린 내가 봐도 언론은 누군가에게 잘 보이고 싶어하는 듯했다. 누군가를 마치 의식하듯 공정하지 못했다. 최근까지도 그랬던 것 같다. 어떤 방송사 프로그램은 아예 틀고 싶지도 않았다. 묻고 따지지도 않고 채널을 돌렸다.

그런데 어떤 시점을 기점으로 언론이 앞다투어 '사실'에 집중하기 시작한 것 같다. 마치 그때서야 언론의 기능에 대해 반성하고 고찰이라도 한듯. 개인적인 생각으로는 최순실 국정농단 사건 이후인듯하다. 그 사건으로 대통령이 감옥에 들어갔고, 더이상 누군가를 의식할 필요가 없어졌다는 듯, 언론은 앞다투어 진실을 파헤치려는 풍토가 생긴 것 같다.

이 책을 읽으며 언론의 기능에 대해 생각하게 된다. 사실을 그대로 취재하고, 파헤치며 세상에 공개하는 것 자체만으로도 커다란 의미를 지니는 것 같다. 사실을 세상에 드러내는 것만으로도 국민들을 분노케 한다면 그것으로도 충분하지 않을까. 더 파헤쳐주었으면 좋겠다. 시청률을 위한, 모종의 이해관계와 이익을 위한 방송들도 존재하겠으나, 저자가 진행하는 프로그램처럼, 진실을 세상에 알리기 위해, 분노를 통해 세상을 변화시키기 위해 구석진 곳을 조명하는 그런 방송도 존재한다는 것이 참 다행이다.

착한 갑이 되는 기술

착한 갑이 되는 기술 - 상처 받지 않고 상처 주지 않는
코치 알버트 지음 / 북스고 / 2019년 9월

잘하고 싶고, 완벽하고 싶은 욕구가 우리를 불안하게 만들고, 우리를 스스로 상대방의 좋은 평가를 구걸하는 태도를 갖게 한다. 스스로 '을'의 자리에 서게 만든다.

우리는 결코 완벽해질 수 없고, 또 타인으로부터 늘 좋은 평가를 받을 수 없다. 그렇기 때문에 우리는 불안하고 두려우며 스스로를 을의 자리에 서게 만든다.

저자는 좋은 평가를 구걸할수록 불안감은 커지게 되고, 타인의 평가는 내가 컨트롤할 수 없는 것이기 때문에 내가 컨트롤 할 수 없는 것에 신경을 쓰지 말라고 말한다. 내가 컨트롤할 수 있는 것에 집중할수록 불안은 줄어들므로 타인의 평가에 목을 매지 말라고 말한다.

또 우리 대부분은 어린시절 부모님이 우스갯 소리로 나를 선생님이나 어른에게 부탁하면서 '부족하지만 잘 좀 봐주세요, 모자란 아이지만 잘 좀 부탁드려요' 와 같은 말을 한 것을 들은 적이 있다.

이러한 말 속에는 '너는 모자라니 다른 사람에게 잘 보여야만 한다.(직접적 암시)' 혹은 '모자란 놈이지만 잘 부탁드리고 잘 봐주셨으면 해요(간접적 암시)' 등이 내포되어 있다고 한다.

겸손이 미덕인 우리나라에서는 매우 흔한 말이지만, 이런 말들이 쌓여 스스로 모자란 사람이라고 생각하게 하고 타인의 평가를 구걸하게 만든다고 말한다. 이런 종류의 메시지를 스스로 내면화해왔을 가능성이 커서 이를 우리의 일부로, 신념과 가치관을 이루는 부분이 되어 우리의 모든 행동에 영향을 미치고 있을 가능성이 크다는 것이다. (145쪽 참고)

나도 겸손이라는 명분 하에 무의식 중에 우리 딸들에 대해 이야기하면서, 타인으로부터 좋은 평가와 호감을 구걸해서라도 얻어야 한다는 세뇌를 시키고 있지는 않았던가.

우리 내면의 자신감을 회복하며 타인의 평가나 시선보다 스스로의 목소리에 집중하는 방법이 소개되어 있는 이 책을 통해 내 목소리를 내고, 내 인생의 주인이 되는, 착한 갑으로 거듭날 수 있었으면 좋겠다.

홈스쿨링을 시작하는 어머니가 꼭 알아야 할 것들

홈스쿨링을 시작하는 어머니가 꼭 알아야 할 것들 - 자녀라는 값진 열매를 사랑으로 맺게 하는 홈스쿨의 핵심
마이클 패리스 지음, 임종원 옮김 / 카리스 / 2019년 9월

저자는 기독교 신앙을 기반으로 아이들을 험한 세상으로부터 지켜내기 위한 방안으로 홈스쿨링을 했고, 10명의 자녀를 홈스쿨링으로 키운 사람이다. 자녀가 10명이라는 것도 어마무시하고, 그 자녀들을 모두 홈스쿨링으로 키워낸 것도 어마어마한 것 같다.

요즘 아이들은 첫 성경험을 초등학교에서 경험한다는 말이 종종 들려오곤 한다. 그런 말을 들을 때마다 무섭고 걱정이 된다. 학교라는 곳이 악한 곳이다라고 말할 수는 없으나, 건강하지 못한 언어, 소위 말하는 '요즘 유행들'과 성경에 어긋나는 수 많은 사고방식을 배우는 곳이 학교에서 만나는 또래집단을 통해서인 경우가 많다.

실제로 미국에서도 동성애(동성연애자 자체를 비난하거나 비하하는 것은 아니나)를 하는 사람들의 많은 경우 어렸을 때 어떤 식으로든 (주변 지인으로부터 건, 가족으로부터 건, 매체를 통해서건) 접했던 사람들이 대부분이라는 통계가 있다고 한다.

어린 시절 학교라는 곳을 통해 접하면서 체득하게되는 건강하지 못한 문화와 사고방식으로부터 자녀를 지키는 방법으로 이 책의 저자는 홈스쿨링을 권한다.

우리나라 역시 영상매체를 통해 아이들이 건강하지 못한 성인식에 노출되는 시기가 점점 빨라지고 있지만, 미국은 우리나라와 비교할 수 없을 정도로 빠른 것이 현실이다. 그렇기에 미국에서도 많은 기독교인들이 아이들을 세상의 악한 문화로부터 보호하기 위해 홈스쿨링에 대해 관심을 갖고 이것이 사회적 운동처럼 확산되고 있기도 하다. 그리고 이 책은 그러한 운동에 동참한 저자가 직접 10명의 자녀를 홈스쿨링을 통해 길러내고 그 장점, 그 요령에 대해 전해주기 위해 집필한 책이다.

신명기 6장 1절~9절의 말씀에서 언급된 것처럼 부모로서 당신이 자녀들에게 가르쳐야 할 가장 중요한 것은 '하나님을 믿도록 하는 것'이다. 그리고 성경에서는 가장 으뜸이 되는 가르침이 하나님을 사랑하라는 것이다.

공교육을 통해서는 실질적으로 신앙교육을 제대로 하기 어렵다. 또한 미국에서는 공립학교는 십계명이 적힌 액자를 벽에 걸었다는 이유로 소송을 당하기도 하기 때문에 신앙과 관련된 발언을 해서도 그러한 가르침을 전해줄 수도 없다. 그러한 환경에서 더욱 홈스쿨링을 고려했을 수 밖에 없을 것 같다는 생각이 든다.

개인적으로 홈스쿨링을 할 여력도, 자신도 없는 것은 사실이나, 이 책을 읽으면서 자녀의 신앙교육이 얼마나 중요한 것인지, 세상의 그 어떤 문화와 지식을 가르치는 것보다 기독교인이라면 '하나님을 사랑하고 그 말씀대로 사는 것'을 가르치는 것이 우선순위가 되어야 한다는 점, 부모가 삶으로 모범을 보여야 한다는 점을 배우게 되었다.

저자는 어떻게 하면 조금 더 일찍 언어를 가르치고, 수학을 가르쳐서 우리 자녀들을 경쟁에서 앞서게 할까가 고민이 아니라 어떻게 하면 하나님을 더 사랑하고 하나님의 백성답게 이 세상을 살도록 가르칠 수 있을까가 고민이니, 내가 지금 하고 있는 고민들과는 차원이 다르다는 것을 깨닫는다.

현실적으로 홈스쿨링을 직접 하기는 어렵겠으나, 기독교인으로서 자녀를 양육할 때 어떠한 마음과 태도로 임해야할지, 어떠한 부분에 중점을 두고 아이들을 교육해야 할지를 배울 수 있어 매우 유익한 책이었다.

나는 왜 남들 앞에만 서면 떨릴까

나는 왜 남들 앞에만 서면 떨릴까 - 정신과 의사 윤닥의 발표불안.무대공포증 실전 가이드
윤닥 지음 / 올림 / 2019년 9월

개인적으로 성적이나 수행능력과는 관계 없이 '발표'라는 것은 큰 부담이고 공포이다. 학창시절부터 발표할 일을 만나면 될 수 있는 한 최대로 피했던 것 같다. 왜 그리도 주목 받는 것을 싫어했는지 모르겠으나 발표란 평생의 부담이고 짐이었던 것으로 기억한다.

책에서도 언급하지만, 같은 능력을 갖췄다면 발표를 잘하는 사람에게 기회가 더 많이 주어지는 것은 사실이다. 우리 사회가 그렇다. 내가 임원이나 면접자라도 그럴 것 같다.

혹자는 말 잘하는 사람일 수록 일 잘하는 사람 없다고 말하기도 하지만, 현대 사회에서 말을 잘하고 여러 사람 앞에서 말을 잘 한다는 것은 큰 능력임에는 틀림 없다.

이 책은 정신과전문의인 저자도 자신이 겪었던 발표불안, 무대공포증을 극복하기 위해 개인적으로 연구하고 공부한 끝에 그 원인과 이를 극복하는 방법을 발견하고 실제로 많은 사람들을 도우면서 그 극복 노하우를 전하고자 집필되었다고 한다.

무엇이 그렇게도 불안하고 두려운가. 저자는 발표불안, 무대공포증을 가진 사람들이 두려워하는 것의 실체를 '타인의 평가에 대한 두려움'이라고 말한다. 그 '두려움'과 '불안'이라는 것은 우리의 뇌가 안전을 위해 본능적으로 우리를 보호하려는 방어기제이고 반응일 뿐이라는 것이다.

신기하게도 실제 위험하지 않은 무대 위에서 발표불안을 느끼는 사람과, 강도를 만난 사람의 뇌와 신체에서는 매우 유사한 일이 벌어진다고 하니, 발표 불안은 그야말로 생존을 위협할 정도로 커다란 공포인 것이다.

하지만 죽지 않을 전쟁에서 회피하기보다는 한 번 적극적으로 싸워보라고 말한다. 불안을 느끼고 떨리는 내모습에 대해 불안해하지 말고, 발표를 앞둔 긴장과 떨림이 우리를 보호하기 위한 자연스럽고 일시적인 반응임을 기억하라 말한다.

실수를 스스로에게 용납하지 않는 태도, 높은 기준이 우리에게 수치심을 주며, 때론 죄책감까지도 주게 된다. 자신이 스스로 세운 높은 기준에 혼자 넘어져 혼자 수치스러워하고 죄책감을 느끼는 셈이다.

나 혼자 만든 기준에 내가 스스로 걸려 넘어지는 셈이니, 얼마나 우스운 일인가. 발표 불안이라는 것은 누구나 겪는 일이고, 이를 오히려 에너지의 동력으로 삼아 즐길 수 있다면 완전히 새로운 세상이 열릴 것이다.

무대를 앞두고, 발표를 앞두고 우리를 불안하게 만들고 두렵게 만드는 주범은 바로 우리의 '생각'이었다. 나 스스로 세운 기준('잘 해야 한다, 실수 해서는 안 된다' 등), 내가 만든 생각의 틀에 갇혀 불안을 용납하지 못한 것이 부담이 되어 나를 더 불안하게 만든 것이다.

실제 저자의 무대공포증, 발표불안 극복 프로그램에 참석한 수 많은 사람들이 불안을 극복하고 지금은 자신있게 활약하고 있다고 하니, 이 책에 소개된 방법들을 통해 나역시 지긋지긋한 발표불안, 임원울렁증을 극복하기를 바래본다.

세상 모든 이기주의자에게 우아하게 복수하는 법

세상 모든 이기주의자에게 우아하게 복수하는 법 - 이기적인 사람들 속에서 나를 지키는 맺고 끊음의 심리학
오가타 도시오 지음, 황혜숙 옮김 / 센시오 / 2019년 10월

왜 이기주의자들에게 꼭 복수를 해야만 하는 것일까? 마음에 맺힌게 많기 때문일 것이다. 왜 맺힌 것이 많은가? 평소에 하고 싶은 말을 잘 하지 못하고 꾹꾹 담아놓는 성격이기 때문이 아닐까? 꼭 그런 성격이 아니더라도 직장생활 뿐 아니라 고부간, 장서간과 같이 상하관계가 있고 동등하지 않은 관계 속에서는 하고 싶은 말을 다 하지 못하고 당하고만 있게 되는 경우가 많다. 아마 동양 문화권에서만 주로 일어나는 일인데 이 책은 우리와 문화가 비슷한 일본인이 쓴 책이라 공감되는 부분이 많은 것 같다.

이 책은 "착한 사람"에 대한 책이다. 착하다는 것이 정말 '선함'에 의한 것이라기 보다는 무언가에 눌려있는, '착한 아이 컴플렉스'에 빠진 사람을 의미한다. 타인의 시선을 의식해서, 혹은 어릴 적부터 '꼭 이래야만 한다'라는 사고방식에 얽매여 있는 사람들을 위한 책이다.

그런 사람들은 대부분 '착하다'라는 말을 듣고 살아왔을 것이며, 꼭 밖에서 하고 싶은 말을 다하지 못해 집에서 스트레스를 받거나 나쁜 경우 집에 있는 사람이나 눈에 보이는 약자에게 화풀이를 하고 만다. 이 얼마나 어리석은 일인가? 안 그러고 싶은데 그게 생각만큼 잘 안 된다. 다른 사람에게는 착하다는 말을 들을 지 모르나 정작 자신은 행복하지 않다는 것이 문제다. 이 책은 그런 사람들에게 '착한 사람'이라는 스스로에게 씌우는 프레임을 벗어나, 자기 자신을 지키는 방법을 알려주는 책이다. 그래서 꼭 이기적인 사람들에게 직접적으로 복수하는 방법보다는 나 스스로를 나에게서 놓아주는 방법을 제시해주는 책이라 하겠다.

이기적인 사람에게 우아하게 복수하는 일곱바지 방법은

1) '해야 한다'의 반대말은 '적당히 한다'라는 점 명심하기

2) 결고 100프로를 추구하지 않기

3) 주말에는 전투 모드를 해제하기

4) 내 의견을 무시하는 인간관계와 거리를 두기

5) 한 번에 한 가지만 챙기기

6) 누구에게나 부족한 점이 있다는 것을 인정하기 (특히 나 자신에게)

7) 나를 있는 그대로 받아들일 수록 행복의 크기가 커진다는 것을 인지하기

즉, 나 스스로에게 너그러워지고 나를 사랑하는 방법을 배우는 것이다. 꼭 착해야 할 필요는 없는 것이다. 꼭 착해야한다는 생각은 낮은 자존감에서 비롯되는 경우가 많다. 낮은 자존감은 또 어린 시절 부모님에 의해 상처를 받거나, 부모에게 '해야 한다'는 말을 많이 들어오고 비난을 많이 받거나 자주 혼난 경우에 생기는데, 자존감이 낮은 사람들은 나를 희생해서라도 인정 받으려는 생각을 내려놓고, 자신의 과거에서 벗어나 자신을 더 보듬어주고 사랑해야한다. 나 자신을 있는 그대로 사랑하고 꼭 누군가에게 '착한 사람'이라는 말을 들으려는 생각에서 벗어난다면 굳이 누군가에게 억울하게 당해서 복수해야 할 일도 점점 사라지지 않을까 생각한다.