[서평]오픈시즌-CJ복스

오픈 시즌 ㅣ 모중석 스릴러 클럽 44
C. J. 박스 지음, 최필원 옮김 / 비채 / 2017년 10월

- 담백한 속에 작가의 우직함과 뚝심이 눈에 보인다.

우리는 한낱 수렵감시관에 불과해. 내장과 깃털만 신경 쓰면 되는 거야. 우리가 무슨 형사인 줄 알아? 사람들은 우리르 산짐승이나 관리하는 하급공무원 정도로만 여겨. 제발 본 레이저 되지 말아줘. (152p)

사이렌이 울리고 경고방송을 한다. 몇번의 경고방송에도 주인이 나타나지 않으면 법을 위반한 댓가를 치뤄야만 한다. 흔히 말하는 '딱지'를  끊으려고 할 때쯤 주인은 나타나서 화를 내기도 하고 을러대기도 하며 애걸복걸하기도 한다. 그럴 것 같으면 애시당초 처음부터 금지라고 한 장소에는 두지를 말았어야 한다.

멀쩡하게 지정된 장소가 있는데 그곳에 두지 않고 자신이 편한대로 아무 곳에나 세워두고서는 나중에야 후회해도 소용없다는 말이다. 자기 한 사람 봐준다고 무슨 큰일이 나느냐고 그러는데 말이 한사람이지 그 사람을 보고 너도나도 같은 자리에 줄지어서 세운다면 그곳은 일대 혼란이 오기 쉽상이다. 법으로 지정한 데는 다 그만한 이유가 있는 것이다.

오픈시즌. 법으로 정해진 사냥시즌. 그 시즌을 제외하고 사냥은 금지되어 있다. 그럼에도 불구하고 여기 사냥에 나선 용감한 사람이 있다. 이런 사람들을 감시하고 범칙금을 발부하는 것이 수렵감시관 조 피킷의 일이다. 고기가 필요했다고 이야기해보지만 지금이 원시시대도 아니고 고기가 필요하면 직접 가서 살 일이다.

오픈시즌에도 예외는 아니다. 동물마다 정해져 있는 숫자 이외의 사냥은 금지다. 너도나도 다 분별없이 잡아버리다면 동물들은 곧 흔적도 없이 멸종되고 말아버릴 것이다. 법으로 규정하지 않아도 당연히 알아야할 상식임에도 불구하고 욕심에 눈이 뒤집힌 '사람'이라는 종족은 법으로 규정해 놓는다 해도 편법을 자행하는 등 제대로 지키지를 않는다.

어린 시절 보았던 잡지속의 광고를 보고 수렵감시관의 꿈을 키웠던 조 피킷은 아이 둘과 아내와 풍족하지는 않지만 행복한 삶을 영위하고 살고 있다고 자부한다. 곧 세번째 아이도 태어날 예정이다. 그런 그에게 삶이 바뀔만한 사건이 터진다.

딸아이가 보았다는 괴물. 항상 이야기를 잘 만들어 내는 아이여서 그러려니 했다. 하지만 그 괴물이 자신들의 집 뒤로 들어왔다는 소리에 이상한 느낌이 드는 순간 아이는 괴물이 아니라 '남자'라고 뚜렷이 말한다. 그 남자는 대체 누구이며 왜 괴물같은 존재로 아이에게 인식이 된 것일까.

숲을 배경으로 한 스릴러. 수렵감시관이 주인공인 스릴러는 현대를 배경으로 한 스릴러처럼 화려하거나 스케일이 크거나 거창한 볼거리를 제공하지는 않는다. 그러나 그런 것을 배제한 담백함이 두드러진다. 시간의 도입부부터 차분히 밟아가면서 클라이맥스에 이르기까지 차분함 속에서 스릴을 느낄 수 있다. 잠잠함 속에서 터지는 한 방은 움찍거리게 만든다.

화려한 조명속에서의 별은 보이지 않는다. 깜깜한 숲속에서는 수많은 별들이 존재함을 느낄 수 있다. 너무 많은 폭력속에 시달리는 현대인에게는 자칫 심심하다고 여겨질지도 모를 이야기지만 그 속에는 지금의 세계와 조금도 다를바 없는 사람의 삶이 녹아 들어있다. 고요함 속에서 치고 들어오는 한방이 무서운 법이다.

작가가 오랫동안 꿈꿔오고 열정을 가졌던 그 열망이 고스란히 이 이야기 속에 녹아있다. 작가의 뚝심과 우직함이 돋보이는 오픈 시즌. 다음 조피킷 시리즈를 당연히 기다리게 될 것이다.

[서평]왕선생의 약선 레스토랑-난부구마코

왕 선생의 약선 레스토랑 ㅣ 왕 선생의 약선 레스토랑
난부 쿠마코 지음, 이소담 옮김, 나카오카 도하쿠 감수 / 대원씨아이(단행본) / 2017년 10월

그래요, 천천히 가는 겁니다. 급할 때일수록 천천히요.

아스팔트가 아니라 나무들의 녹음을, 푸른 하늘을 보면서 걸어요. (62P)

먹는 것을 못 참는 성격도 아니고 오히려 배고파도 귀찮아서 잘 안 챙겨먹는 편이다. 요리 프로그램을 즐겨 보는 것도 아니고 요리하는 것을 즐기는 편도 아니다. 즉 살기위해 먹는 편이다. 나에게 있어 '먹는다'는 것은 즉 '생존'이다.

그럼에도 불구하고 음식을 소재로 삼아서 그려낸 이야기들은 좋아한다. 그속에는 만드는 사람의 정성과 따스함이 숨어 있기 때문일까. 빵이나 쵸컬릿, 화과자, 일본음식, 중국음식, 한국음식을 가리지 않는다. 왠지 모르게 음식을 소재로 했다고 하면 작가가 누구든, 장르가 어떠하든 읽고 싶다는 느낌이 먼저 든다.

회사 출근길, 피의 축제로 인해서 잠시 쉬어가려고 했던 히요코는 결국 쓰러진다. 자신을 돌봐준 것은 가까이 오는 것만으로도 얼굴 빨개지게 만드는 미남자. 그녀는 나서는 성격도 못되고 누군가 가까이 오면 숨기 바쁜 성격탓에 자신이 원하지 않는 회사 생활도 겨우 이어가는 계약직이었다.

쓰러지는 바람에 그의 공간에 있게 된 히요코는 남에게 불편함을 주기 싫어서 기어코 일어나려고 하지만 맘같이 몸이 따라주지 않는다. 결국 왕선생이라고 불리는 그에게서 '마법의 수프'를 한잔 마시고서야 겨우겨우 일어나게 되는데 이 남자는 누구이며 또 여기는 어디일까.

각 챕터마다 나오는 음식의 이름과 재료들은 뒤쪽에서 다시 설명해 놓았다. '약선 레스토랑'이라는 이름에 걸맞는 편집이기는 하나 아주 자세한 레시피는 나오지 않으므로 큰 기대는 하지 말것. 단 이 음식이 어떤 증상에 좋다는 것은 설명하고 있으므로 참고는 할수 있겠다.

간판이 걸려 있는 것도 아니고 찾기 쉬운 곳에 위치하고 있는 것도 아닌 이 레스토랑의 정체는 무엇이며 이 곳은 어떻게 운영되고 있는 것일까. 언젠가 읽던 '마녀식당'이 생각났다. 기존의 음식점과는 전혀 다른 차별성을 가지고 있던 레스토랑. 내가 만약에 왕선생을 만나게 된다면 그는 나에게 어떤 음식을 추천할까. 그가 추천하는 음식을 먹으러 이 곳에 가고 싶어지는 저녁이다.

비밀의 베일에 쌓인 듯하지만 진정 믿음직스럽고 우아한 왕선생.

무뚝뚝하지만 사실은 인정이 넘치는 다치바나씨.

놀랄 만큼 미인이면서 서글서글한 사유리씨. (251P)

[서평]근데,영화한편 씹어먹어봤니?-신왕국

근데, 영화 한 편 씹어먹어 봤니? - 학력도 스펙도 나이도 필요없는 신왕국의 코어소리영어
신왕국 지음 / 다산4.0 / 2017년 10월

시험이라는 존재앞에서는 남녀노소 누구나가 다 작아지는 듯 하다. 그까짓 숫자가 뭐라고 숫자 하나에 희비가 갈린다니 씁쓸하지만 어쩌겠는가 그게 인생인 것을.지난번 중간고사가 끝나고도 숫자에 따라 많은 학생들의 기쁨과 분노가 엇갈렸다.

그런데 여기 그 흔한 과외하나 안하고 학원도 니다 말아버렸는데도 불구하고 아니 심지어는 학교를 중퇴했는데도 영어뉴스를 자막없이 볼 뿐 아니라 회화는 물론이거니와 미국 명문대에 들어가기까지 한 사람이 있다. 모두가 다 그런 것은 아니니 정말 대단하다 할 있다.

이름조차도 평범하지는 않다. 신왕국.그가 공부한 방법이 여기 한권의 책이 모조리 녹아 있으니 이대로 따라만 한다면 진정 당신도 저자처럼 유창한 영어를 약속받을 있을 것이다.

책을 읽는다고 해서 삶이 바뀌지는 않는다. 자기계발서 수천권을 읽어도 그것은 마찬가지이다. 책을 읽고 난 이후 자신의 실천이 따라야 하고 그래야만 변화가 생기는 것이다. 이 책 또한 마찬가지다. 그래, 대단한 책이 있어. 저자는 대단해 하며 감탄만 고 책을 덮는다면 아무 소용이 없다는  뜻이다. 읽었으면 당장 계획을 세워서 그처럼 해보아야 한다. 여러개의 큐알코드가 당신이 공부하는 것을 도와줄 것이다.

영어공부를 하겠다고 영화를 자막없이 보거나 미드를 보는 사람들이 있다. 그냥 그렇게 보기만 해도 꾸준히만 한다면 언젠가는 빛을 볼 날이 있을지 모르겠지만 눈에 보이게 드러나는 실력변화는 기대하기 어렵다. 체계적인 공부방법이 필요하다.

저자는 애니메이션 영화를 추천한다. 더빙으로 인해서 조금은 더 정확한 발음과 쉬운 단어를 썼기 때문에 알아듣기 쉽고 따라 쉽다는 것이다. 동의한다. 그렇다고 이것을 그냥 감상하듯이 보면 안된다. 한문장 한문장을 구간반복을 통해서 자신의 입에서 바로바로 나올때까지 몇번이고 되풀이하라는 것이다. 쉐도우 리딩이라고 한다. 원어민이 말하는 것을 틀어놓고 그것에 맞춰서 같은 빠르기로 같이 그림자처럼 말하는 것이다. 이미 기존에 나와 있는 방식이긴 하나 영화를 따라한다는 점이 다르다.

이제부터 시작이다. 한문장을 입에 붙이려면 잘하는 사람들이라면 모르겠지만 못하는 사람들이라면 수십번은 당연하거니와 수천번 반복해야 할 수도있다. 문장이 길어지면더욱 그러할 것이다. 거기서 포기한다면 당신의 영어실력은 제자리일 것이다. 딱 그부분을 넘어선다면 그 다음에는 조금 더 빨리 할수 있을것이고 그렇게 반복하다보면 어느새인가 저자처럼 자신만의 요령을 찾을수도 있을 것이다.

그렇게 한편씩 뗀 영화덕분에 저자는 자연스레 영어로 말하는 법을 익혔고 듣는 법을 익혔다. 저자는 결코 아이큐가 높다거나 천재형은 아니었다. 오히려 공부를 하지않은 사람축에 속한다. 그가 했으니 누구나 할 수 있는 것이다. 단지 노력이 필요할 것이다. 노력과 반복. 그것이 당신의 실력이 판가름 할 것이다. 느리지만 꾸준히 한다면 언젠가는 목표에 이를수 있지 않을까.

Slow and steady wins the race.

[서평]조선반당록-이이담

조선반당록
이이담 지음 / 청어람 / 2017년 10월

- 꽃의 그림자, 화영과 빛의 그림자, 율. 둘의 아름다운 사랑이야기

단지 로맨스 소설이라고만 생각했었다. 6백여페이지의 책의 두께를 보고 '어라!' 하는 생각이 들었다. 그저 단순한 연애소설은 아니겠구나 하는 생각이 스치고 지나갔다. 그렇다. 역사를 바탕으로 하고 있는 이 책은 그저 한 여자와 한 남자만의 사랑이야기가 아닌 그 시대의 아픔이 숨겨져 있는, 조금이라도 더 좋은 세상을 만들려는 수많은 사람들의 피와 땀과 눈물이 어려있는 그러한 이야기였다.

역사를 배경으로 하고 있지만 정사를 추구하지는 않으므로 가감하고 읽어야할 것이다. 시대적배경은 수양대군 시절이다. 그가 어린 조카가 왕이 되자 그 자리를 탐하고 결국은 모든 가족들을 죽이면서까지 왕이 된 것은 누구나 이미 알고 있는 사실이다. 믿었던 삼촌에게 뒤통수를 맞은 단종. 그를 다시 왕으로 복귀시키려는 노력도 있었으나 사람 많은 곳에는 꼭 간자가 있는 법. 어디서든 드러나는 작전은 필패하기 마련이다. 안타깝다. 그들의 노력이.

어려서부터 검을 잡으며 살아온 화영. 그녀는 평생을 그렇게 살 줄로만 알았다. 자신이 몸담고 있는 세계가 무너지기 전까지는 말이다. 자신을 돌봐주던 사람이 죽고 집이 무너져가고 의지할곳이 없어진 그녀가 가게 된 것은 공주의 곁에서 그녀를 모시는 반당.

처음에는 그러대로 편한 삶을 살았더랬다. 이 세계가 어떠한지를 모를 때까지는 말이다. 권력과 정치와 왕들의 세계에 휩쓸리면서 공주의 자리는 위험해졌고 그녀를 가장 가까이에서 모시는 화영의 입지도 불안해졌다. 그녀는 어떻게 해야 하는 것이었을까.

서자였지만 아버지가 자신을 양자로 입적시켜 주어 양반가의 자제로 자란 율. 동생인 종은 공주와 결혼을 한 부마다. 자신은 어떤 여자도 눈에 들어 오지 않았다. 화영을 만나기 전까지는. 그저 왈패로만 알았던 그녀를 다시 보게 된 것은 자신의 동생의 집에서였다. 공주의 반당으로 들어온 그녀. 둘의 관계는 어떻게 변할까. 

돌연 다른 손으로 입고 있던 우장 한 쪽을 펼친 그가 화영의 어깨를 감싸안더니 그대로 자신의 품 안에 그녀를 끌어당기는 것이 아닌가. "뛰어." (221p)

"네가 내 사람이라는 사실이다." (253p)

"은애한다, 너를" (310p)

몇몇 장면과 대사에서는 영화 <클래식>과 드라마 <구르미그린달빛>이 연상된다. 드라마나 영화를 본 사람이라면 어떤 느낌인지 바로 알 수 있는 그러한 장면들이다. 클리셰로 볼 수도, 오마주로 볼 수도 있겠다. 익숙한 느낌속에 새로움을 추구하고 있는 이야기는 읽는 즐거움을 더해준다. 

[서평]나쁜 하나님-주원규

나쁜 하나님
주원규 지음 / 새움 / 2017년 9월

교회의 주인은 신을 간절히 찾는 가난한 민중이다.(100p)

주일이다. 대부분의 기독교인들은 교회에 가서 예배를 드리는 그러한 날이다. 개중에는 정말 열심히 자신의 신앙을 전파하려는 사람도 있겠고 새벽부터 교회에 봉사하는 사람도 있겠으며 단지 습관적으로 교회에 가서 예배를 드리고 나오는 사람도 없을수는 없겠다. 그들이 믿는 하나님이라는 존재는 무엇인가.

아브라함의 이삭을 바치기 위한 거룩한 시도는 인간이 가진 악의 한계를 극복하기 위한, 그 역시 인간에게 남아 있는 마지막순수의 불꽃이다.(211p)

어린 시절 성당에 가본적이 있다. 복잡한 예배순서는 뒤로 하고, 일어났다 앉았다 하는 번거로움을 둘째치고, 내 죄를 신부에게 고해야 하는 고해성사가 마음에 들지 않았다. 특별히 정했다고는 하나 그도 사람이고 나도 사람이면 구태여 내가 사람에게 내 죄를 고백하고 그에 대한 숙제를 치뤄야하는 것은 아니지 않은가 하는 생각이 들었던 것이다. '기도'라는 것은 사람이 직접 하나님과 대면할 수 있는, 소통할수 있는 방법이기 때문이다. 그래서였을까 성당에는 그 한번이 끝이었다.

여기 목사가 있다. 정민규. 잘나가던 목사였다. 결혼도 했고 아이도 있고 미국에서 한 교회를 맡았던 그런 목사였다. 그러나 그는 한순간의 유혹을 이기지 못했다. 결국은 모든것을 버려두고 내쫓긴채 한국으로 돌아와야 했다. 자신의 모든 삶이 담긴 트렁크 하나만 달랑 든 채로.

그나마 이곳 자신의 고향이자 어머니가 계신 동네에서 가장 큰 교회의 담임목사로 청빙되긴 했다. 그 자리가 어떠한 자리인지 모른채 그저 자신의 죄를 속죄하며 남은 인생을 하나님 앞에 바치는 삶을 살려고 했던 목사의 결심은 오자마자 흐트러지고 만다. 이 작은 동네에서는 교회를 중심으로 어떤 일이 벌어지고 있는 것일까.

외국에서 살게 되면 종교를 가지고 있지 않더라도 한인교회를 찾아가라고 한다. 그곳이 모든 외국생활의 중심지이기 때문이다. 집을 구하려 해도, 차를 구하려해도, 어려운 일이 생겨도, 전문가들은 다 그곳에 모여있다. 교회는 단지 종교적인 모임만을 위한 곳이 아닌 소통의 장소이자 만남의 장소인 셈이다. 

이곳 율주시의 경우도 마찬가지이다. 작은 동네에서 가장 큰 교회. 권력가들과 그들을 추종하는 무리들이 모여있는 곳. 그들은 단지 명목상 이름뿐인 목사를 내세워 자신들의 마음대로 조종하려하고 목사라는 타이틀을 빙자해서 자신들이 저지르고 있는 죄를 무마시키려 할 뿐이다. 그들의 꼭둑각시가 되겠는가, 그들과 척을 질 것인가.

10월초 한 연예인이 올린 게시글 하나가 이슈가 되었다. 나라를 위한 구국기도회. 좋은 취지로 올린 것이었으나 문제는 그 목사였다. 교단에서 이단으로 지정한 교회의 목사. 이단. 자신들과다르다고 무조건 이단으로 규정하지는 않았을 것이다. 충분히 회의하고 고심끝에 그러한 결론을 내리고 통보를 했을 것이다. 그들이 믿는 것은 대체 누구인가. 하나님인가 아니면 그들의 목사인가, 그도 아니면 나쁜 하나님인가.

이 시대가 진정으로 원하는 것은 무엇인가. 천사인가, 사람인가, 진정한 믿음을 가진 신앙인인가, 아니면 그들이 믿는 하나님인가. 이 시대는 말이요, 악마가 필요해. 강하고 독한 악마 말이야.(64p) 이 표현이 맞을지도 모르겠다. 아니 악마는 지금 이 세계에 이미 내려와 있는지도 모른다. 그들을 정화시킬 천사가 필요한 것이 아닐까. 우리는.

천사와 악마가 동시에 민규의 심장을 두들겼다.(41p)

민규 뿐 아니라 우리는 살아가면서 끊임없이 천사와 악마의 유혹을 받을 것이다. 그 어느 쪽을 선택하는가는 자신의 의지에 달린 것일지도 모르겠다. 지금 이 시간, 당신은 어느쪽의 목소리를 듣고 있는가. 천사인가 아니면 악마인가. 선택은 당신의 몫이다.