[전자책] 신경 끄기의 기술
마크 맨슨 지음, 한재호 옮김 / 갤리온 / 2017년 10월
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작가는 가치관을 버리고 다시 만들라 했다. 독자들은 허세와 타인의 관심을 기초로한 거짓 토대에 삶을 의지해 왔으니 말이다. 이건 뭔 갑자기 뜬금없는 소리인가 했다. 그가 한 말에 거부감이 들수록 나는 마치 잘못된 가치를 애지중지하며 고수해 온 루저 처럼 보였다. 사실 작가의 얘기를 취할것인지 버릴것인지는 언제나 그러하듯 역시나 독자에게 달려있다. 나는 그래도 그가 무슨 헛소리를 떠드는지 끝까지는 지켜봐야겠다 생각하고 잠잠하게 페이지를 넘겼다.

나는 삶에는 다양한 기준이 있기에 수많은 사람들 만큼이나 그 각각은 뛰어나고 독창적인 존재로 여겼다. 나는 스스로 누구보다 특별하고 뛰어난 존재이며 가슴이 시키는대로 행동하면 사회가 또는 대중이 우러르는 그 무언가의 성공반열이 열어줄 긍정적인 미래에 대하여 조금의 의심도 품지않았다. 나는 모두가 특별하다면 그 누구도 특별하지 않다는 단순한 계산법을 간과했다. 내면의 신앙에 집중한 나머지 나의 절대적인 신뢰에 대한 어느 누구의 반박도 용납하지 않았다. 그것은 당연히 나를 세우고 긍정해 무한의 자아를 확립하는 과정이며 모든이의 진리라 생각했다.
그러나 저자는 반박한다. 불완전한 너를 항상 의심하고 평범하다 마지못한 너를 받아들여야 했다. 죽음은 항상 껴안고 있어야 하며, 무언가 행동은 끊임없이 하되 타인에게 감정의 책임을 전가하지 말아야했다. (모든 네 일의 책임은 너) 누군가는 이게 무슨 개소리인가 하겠다. 당연히 이런 헛소리는 누가 이렇게 하라고 한다 강요한다 하더라도 (설사 그게 인생의 가장 중요한 가치관이되는 분명한 기준이라 하더라도) 쉽게 얻을 수 없는 남얘기 일 뿐이기도 하다. 그럼에도 불구하고 내가 이렇게까지 하나하나 나열하며, 이 쓸데없어 보이는 글자들에 심혈을 기울이는 이유는 난 적어도 그의 제시에 인상깊은 무언가를 전달받았기 때문이다.

생각이 너무 많이졌다. 작가는 답을 알려주는 듯 하면서 어떤 끄나풀도 던져주지 않았다. 나는 지금부터 고민해야 한다. 어떤 가치위에 내 기준을 마련할 것인지. 허세와 잘났던 나에게 어떻게 깔끔한 이별을 고해야 할지. 타인에 의지했던 책임의 방향을 다시 나에게 돌리는 방법을. 거절을 내재화하고 그게 자연스럽게 익숙해지는 과정을. ˝신경끄기의 기술˝ 누가 이따위로 제목을 지었는가. 제길 신경쓸게 한 두가지가 아니잖아!

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나한테는 쉬운 글이 아니었다.
뭔가 씁씁하고, 거리감이 느껴지는 그들만의 얘기처럼 느껴졌다. 어떤 이유로 나는 그렇게 글을 받아들일 수밖에 없었던걸까.

단지 일본이라는 타국의 카테고리라는 이유만으로는 설명이 부족하다. 세대가 다르기도 했고, 각각의 이직자들이 겪은 경제상황 또한 나와는 다르기도 했다. 무엇보다도 이해할 수 없는 그들의 잠재적인 소양에 있어 그들은 너무 발전적으로 열심이었다. 그게 연봉 이라는 구체적 숫자의 목표이기도 했으며, 본인의 기대치에 비하는 직무형태이며, 변화를 만들어내는 생산적인 활동에 대한 의지이기도했다. 하지만 그 어느것도 열심이며 불쾌할 정도로 누가 보아도 올바른 행위로 (그들은 결코 그것이 사회관습에서 올바르지 않은 행동의 변화라 주장하지만) 인터뷰를 편집한 저자 또한 그러한 측면에서 그들을 마주했다. 단순히 한 순간의 상황을 보고 정리한 것이 아닌 오랜 시점을 두고 관찰자를 기록했다는 점은 꽤나 흥미로운 점이었다. 다만 그 각각의 노력에 대한 결론은 결국 장미빛 미래이며 마치 독자 또한 조금이라도 그 예상에 대한 기여를 마주하기 바란다는 여지가 썩 맘에 들지 않았다.
저자의 서술이 과도하게 평가되어 거부감이 드는건지 아니면 현재의 내가 그의 글을 마주하기 힘든건지 정확히 판단하기는 힘들지만 흥미로운 책인건 틀림없다.


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[전자책] 무례한 사람에게 웃으며 대처하는 법
정문정 지음 / 가나출판사 / 2018년 1월
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좋은 글은 나 스스로 생각할 거리를 던져주고 작가가 얘기한 화두에 대해 곰곰히 고민하게 만들어 준다고 생각한다. 이 책은 다소 작가 개인의 상황이 나와는 조금 다르기에 내가 완전하게 공감하거나 동의할 내용은 아니었으나, 그럼에도 불구하고 앞서 얘기한 생각거리를 많이 던져주는 좋은 글이라 생각했다.

˝~하라˝ 라든지 ˝~한 사람은 ~한 것이다˝라는 얘기들은 사실 개인적인 경험에서 비롯된 것이기에 작가 또한 서로다른 수많은 독자들을 향해 본인과 같이 동일하게 생각하고 행동하기를 강요할 의도는 없을 것이다. (다소 그 전달법이 단단해보여 불편하게 느껴지는 점도 나에게는 없지 않았지만 말이다) 평소에 이러한 사고를 갖고 있는 분이 계시구나 하고, 그 분의 얘기를 옆에서 잠잠히 경청하는 마음으로 글을 읽어 내려갔다. 사실 저자가 언급한 무례한 사람이 나 자신 이었을 수도 있고, 무례함을 겪은 대상 또한 나 이었을 수도 있기에 상황에 따른 경계와 본인자세에 대한 주의는 항상 필요하게 느껴졌다. 내가 믿는 올바른 기준이 또한 누군가에게는 불필요한 규제처럼 생각될 수도 있기에, 나는 본인 의사대로는 행동하고 생각하되 타인에게는 강요하고 회유시키려 하는 것이 내 의사가 아니라는 생각이 강해졌다.
무례함은 어쩔 수 없이 발생될 수 있다 하지만 그 무작위한 가능성을 제지하는 것 또한 개인이 조절 가능한건 아닐까. 이에 대응하는 웃음이 모든걸 말해주는지도 모른다.

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[전자책] 홀가분하게 산다 - 몸과 마음까지 깔끔하게 정리하는 일상의 습관
오키 사치코 지음, 이수미 옮김 / 샘터사 / 2017년 11월
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불쾌한 책이다.
결론부터 말하자면 이랬다. 저자의 사고가 편협하다 생각했다. 제목은 ˝홀가분˝이라는 수식어를 사용하여 근래 화자되는 ˝여유있는 삶˝ 혹은 ˝워라밸˝ 같은 키워드에 조금이라도 합석하려는 의사를 내비쳤으나, 본질은 조금도 그에 다가서지 못한 번잡한 주절거림이다.

나는 이 한 권으로 커리어있는 일본 중년여성이 교양있는척 떠드는걸 완벽하게 지켜보았다. 본인이 독일에 있을때 독일인 행동의 우월성은 어땠다는 둥, 노인은 곱게 늙어야 한다는 둥, 전자제품 매뉴얼을 읽어내는 것만큼이나 답답하고 뻔한 질타 아닌 중얼거림에 질려버렸다. 본인의 삶을 기준으로 독자에게 그리고 타인의 삶에 그렇게 까지 강요하고 싶을까. 오키 사치코상 그렇게 위선적으로 말씀하시면 본인은 홀가분한가요?

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[전자책] 이제부터 민폐 좀 끼치고 살겠습니다 : 남 눈치 따위 보지 않고 나답게 사는 용기 - 남 눈치 따위 보지 않고 나답게 사는 용기
고코로야 진노스케 지음, 박재영 옮김 / 걷는나무 / 2018년 7월
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제멋대로 산다는게 언제부터 고집스럽고 독단적이라는 부정적인 탈을 뒤집어 썼는지 모르겠다. 규율대로 예측가능하게 사는 삶은 누가보기에 좋아보였던건지 나 또한 그 정의 아닌 신성한 영역에 추호의 의심도 하지않았다.

선생님들이 시키는대로 회사가 원하는대로 살았다. 그게 행복했는지 아니었는지 조차 판단의 여지가 서지않을 정도로 따분한 시간이었다. 이제 좀 여유를 갖겠다고 모두를 벗어난 채 있으려니 또 다른 위협이 엄습했다. 각자 본인들 기준에 그릇된 삶의 잣대로 재단하려드는 개개인들을 어떻게 마주해야할지 난감하다. 본인들도 그게 진짜 원하던 인생의 가치인지도 모르면서 말이다.
더도 부정적인 비난까지 할 필요가 없다. 여러가지 조언을 하고는 있지만 결국 얘기하고자 하는건 한가지이다. 네멋대로 사시오. 결과의 책임도 전적으로 당신이지만 그게 꼭 항상 나쁘지만 않으니.

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