바나나로 못질할 만큼 외로워!
마쓰히사 아쓰시.다나카 와타루 지음, 권남희 옮김 / 에이지21 / 2008년 3월
평점 :
절판


이 소설은 작가의 자선적인 느낌이 듭니다.
마치 자기 이야기를 풀어내는 것 같은 착각에 빠지는 것은 나만의 느낌 일까요.
그래서 궁금했습니다.
작가의 나이가….
67생(그래도 너무 나이가 많네요. 우리나라와 일본의 나라의 문화 형태로 볼 때,
우리나라 57년생 정도의 느낌을 받았는데 그래도 그리 젊은 나이는 아닌 것 같습니다.

우리시대의 연애는 이런 순수한 면이 있었습니다.
남자 주인공처럼 그런 사람들도 무수히 많았습니다.
하고 싶어도, 내가 말해서 상대가 싫다고 하면, 어쩌나.
용기를 내고 또 내고 그리고 …대쉬…하고 싶었지만. 퇴짜맞으면 어쩌나.

차라리 안 하고 ..꿈이라도 간직하는 것이 더 좋아~~~~
이런 기분으로 풋사랑을 간직한 대한민국의 40대후반의 남성들이여~~~~
이제는 솔직해 질 때도 된 것 같은데
이렇게 우리들의 속마음을 대변해 준 소설가들도 있는데

어디에서 듣은 이야기인데
작가들이 소재를 구상할 때
이미 과거부터 이것을 소재로 시나리오를 만들어 봐야지 하고 작심한 소재들이 종종있다고
합니다.
이 책은 그 소재가 바로 우리시대에 유명한 외국 가수인 “홀리오 이글레시아스” 의 노래를
작정하고 만든 것 같군요.
이 가수는 한국과 일본에서 한 때 선풍적인 인기를 누렸죠. 한국에도 몇차례 왔던 기억이
나는데요..당시에 유명했던 노래가 “Hey” 와 멋진 얼굴로 한국 남성들에겐 적 이였던 가수

이 소설의 내용들은 조금만 어설프게 나가면 삼류소설로 빠지거나
청소년 성장소설처럼 될 수 도 있었는데
솔직히 난 처음엔 닭살이 돋는 느낌을 받았습니다. 왜 그런 느낌을 받았을까 생각했봤더니
이미 세속에 때가 덕지덕지 묻혀서 그 묻혀진 속에서 아무 느낌도 없이 하루하루를
생활하고, 아무 느낌도 없이 그렇게 나태해져 갔던 세월이 아닌가 싶군요.

나도!!
나도!!!
문득
문득 때로는 미하루처럼 내 첫사랑을 찾아가고 싶어지기도 하다.

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돈 버는 감성 - 기업을 살리고, 지역을 살리는
시마 노부히코 지음, 이왕돈.송진명 옮김 / GenBook(젠북) / 2008년 1월
평점 :
절판


처음 이 책을 접했을 때 느낌은 비천한 물건처럼 느껴졌다.
왜 그렇게 생각이 들었는지 생각해 보니. 제목이 주는 늬앙스 아닌가 싶다.
일단, 돈이란 단어가 들어가면 왠지, 천박한데 거기에 한 술 더 떠서 돈 버는…이건
아주 끼리끼리 …그런데 더 가관인 것은 돈 버는 와 감성이라..
이건 바지저고리에 양복 윗도리 입은 형국이니…

저자는 일본에서 오랜 동안 경제부기자생활을 하고 지금은 프리랜서인 것 같다
(조금은 생소한 코멘테이터라고 하는데 정확하게 모르겠군요)

이 책은 저자가 오랜 경제부 기자로 일본 전역을 돌아다니면서 직접 취재했거나
성공적인 사례를 집대성해서 편집한 내용인데
처음엔 책 제목만큼 나를 따분하게 만들 것 같은 불길한 느낌을 주었지만.
이세상엔 공짜란 없다는 진리를 알려주는 것 같아서 좋았던 책이다.

우선 저자는 경제 기자 출신답게 차분하게 일본의 잃어버린 세월을 기술하고 앞으로
다가올 미래를 대비하자는 말로 결론을 내놓은 것은 기자출신인 작가의 좋은
모습이라고 생각이 듭니다.

일본의 여러 지역의 성공사례와 성공하는 이유를 많은 사례에 비해서
비교적 자세하게 기술한 점도 높이 평가하고 싶습니다.
또한, 나의 관심은 아니지만. 우리나라에 다가올 미래를 문제점을
일본에서 찾고자 했던 것과 마찬가지로 일본에서도 이미 많은 부분 진행하고 있는 것들을
찾아서 좋은 사례를 소개해 준 것은 우리에게도 좋은 모델이 될 것 같습니다.
농촌을 살리는 방법은 비록 여러 여건이 상이하겠지만, 기후,풍토, 풍속등등
취사선택을 할 수 있는 기준을 제시해줬다는 점에서 깊이 감사의 마음을 가지고 싶습니다.

이 책은 총 7장으로 구분을 했으나. 그리 의미는 없는 것 같고
그 중에서 5장가 6장이 나의 관심을 끌기에 충분했습니다.
제목에 내가 이세상에 공짜는 없다라고 말한 것은
이 책을 처음 접했을 때 경제관련 책들의 대동소이한 모습처럼 이 책도 그런 아류처럼
보였으나. 갑자기 ..그래 이런 것은 좋은 아이디어야~
우리나라에서도 아니 내가 남들보다 먼저 연구하면 좋은 아이디어가 나올 수 있겠군하고
무릎을 딱 쳤던 그런 책입니다.
그중에서 공감이 갔던 부분을 발췌해 보면
1. 가정 경제를 쥐고 있는 것은 여성이다
2. 앞으로 키워드는 치유. 여유, 편안함, 건강

1번은 6장으로 이어지는데 6장의 제목은 여성과 실버 세대가 리드하다입니다.
2번은 일본이나 우리나라가 앞으로 지향해야 할 목표인 것 같습니다.


과거 80년대 후반에 일본이 미국을 금방 추월할 것 같았으나 추월하지 못한 이유가
나는 창의력이 부족해서 미국을 추월하지 못했다고 생각하고 그리 알고 있었으나
저자는
이런 점에서 원인을 찾고 있는 것이 매우 흥미로와서 그대로 적어봅니다.

“물건이 전부라는 “물신 신앙”이 강한 탓인지 일본의 금융기관들은 물건 담보가 있어야
안심하는 듯하다. 그에 비해 미국인들은 담보로 삼는 것이 인간의 아이디어, 두뇌,꿈이며
바로 인간 그 자체인 것이다.
인간의 재능은 언뜻 평가하기 어렵고 불안정하게 보이지만, 실은 토지나 주식보다
큰 부와 꿈을 낳는다는 사실을 깨닫고 있는 것 이다.
“인텔의 무어회장”울 좋은 사례로 기술했고, 개인적으로 일본의 사례가 우리의 사례이기도
한 것 같습니다.

총 7장으로 구분되어 있지만. 그리 큰 의미는 없는 것 같습니다
그 중에 5장은 저자의 바램이나 대한민국의 일원인 개인의 한사람으로써
개인적인 바램이라면, 성공하는 농촌이 되었으면 좋겠습니다.


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트렌드 인 비즈니스
글로벌 아이디어스 뱅크 지음, 고은옥 옮김 / 쌤앤파커스 / 2008년 2월
평점 :
절판


트렌드 !

 우리는 트렌드라고 하면.. 일반적으로 경향이라고 이해하고,그럴것이다라고만
생각하는것 같습니다.
또한,
트렌드!!
우리는 트렌드라고 하면. 일반적으로 경향이라고 이해하고
그럴헉이다라고만 생각하는 경향이 있습니다.
또한, 유행이란 뜻도 있습니다. 아니 요즘은 유행을 의미하는 단어로 더 많이 사용되는것 같습니다..

이 책에서 나오는 수많은 사례가 과연 경향이 될지 유행이 될지는
잘 모르겠습니다.
수많은 내용중에 대부분은 유행이 아닐까 싶은데, 나만의 생각일까요

개인적으론 TREND란 의미를 지향하다. 향하다란 의미로 진행했으면 좋겠다는 것이
순진한 나의 본심입니다.
그렇게 보면서 이 책을 읽었으나
그런 경우는 그리 많은 것 같지는 않습니다.
다만, 몇 개는 불현듯 쏟구치는 느낌을 받은것도 있었고,
이런것들이 바로 내가 원하는 트렌드가 아닐까 싶군요

책 제목처럼 트렌드 인 비즈니스라고 했으니
저자는 확실한 트렌드(유행)에 완벽하게 적용시킨 점은 높이 사고 싶지만.
지엽적인 경향에서 벗어나 거시적인 트렌드가 더 그리운 것은 무슨 이유인지 모르겠습니다.

물론, 이 책에서 소재해 주는 여러가지 트렌드는 몹씨 훌륭하고, 본 받아야 할 것과 타산지석으로 삼아서 우리환경에 적용시킬것도 많은 것은 사실입니다.

또한, 나도 읽으면서 깜작 놀라서
그래.. 이런 것을 우리나라에 맞게 적용시키면 좋겠다.
또는, 어떤것은 지금 상용화 되어서 우리나라에도 있는데, 그것이 바로 이런경우군하고
무릎을 딱 친 경우도 있었습니다.
또한, 인간이라 나와 관련된 부분에서는 더욱 더 관심이 가는데
그 중에서 스카이 시티 같은 경우는
처음에는 이게 뭐야..하다가 갑자기 그래 이런 경우는 향후에 우리나라에서도
매우 시기적절할 때 사용할 수 있도록 많은 사람들이 연구하고 노력했으면 하는경우인데

특히.. 태양광과 풍력부분에 관심이 갈 뿐만 아니라
나 어릴 때 공상만화나 영화에서 나왔던 그 시나리오와 비슷하기도 하여
정감도 느꼈던 것인데
우리나라 같은 수도권지역에서 우리나라 인구의 과반수이상이 거주하는 이상한
나라에서는 이런 빌딩들이 매우 효과적이라고 생각합니다.
그리고. 고층으로 빌딩을 짓으면.. 탱양광과 풍력이 매우 효과적일 것은 과학적으로 볼 때에도 타당한 것 같고. 그렇게 될 확률도 높을 것 같습니다.

난 . 이 부분을 읽으면서 무릎을 딱 치면서 그래 이거야 ...
이런 것은 생각만 하지 말고 널리 알려서 이런 분야에 노력하고 연국하는 사람들에게
밀어주야 할 것 같습니다.

그 밖에 너무 많은 분야에서 다양하게 나왔지만
미래 예측이나 멀리 않은 미래에 사용될 사항은 아니라도
현재 적용될 수 있는 법칙도 눈길을 끌었던 것은
바로 150법칙입니다.
몇 년전에 우리나라에서도 W이론이란 것을 만든 사람이 있었는데
처음에는 정부에서 밀어줬는지 모르겠으나 성공하는 것 처럼 보였지만…지금은…소리소문도 없이 사라지더군요.역시 관제형식은 문제가 있지만.

여기에 나오는 법칙(150법칙)은 이미 검증이 된 것 같습니다.
150법칙이라 뭐 대단한 것은 아닌 것 같고
Viral Marketing에 적용 한것인데 입소문마케팅에서는
한 그룹에 메시지나 아이디어를 확산시키려면 인원을 150명으로 제한하는 것이
가장 효과적이다..이런 법칙인데

이런 류의 법칙은 지금 당장 효과적으로 우리나라에서도 사용할 수 있는 것 같기에
실용적인 것 같다는 느낌을 받았습니다.

트렌드를 이용한 비지리스….
한마디로 유행에만 정신 팔리지말고 …지향하는 목표에 향하는 것이 더 좋을 것 같습니다
하지만. 실용적인 면을 강조한다면.
이 책은 지금이라도 조그만 고치면 우리나라 환경에 적용할것들이 무척 많은 것 같습니다.


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나를 빛나게 하는 위대한 지혜
에구치 가츠히코 지음 / 징검다리 / 2008년 2월
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내 책상 앞 벽에는  문귀 한 줄이 있다.

아마.  내 일생이 끝날때 함께 사라지는 문귀가 아닐까 싶은데

 

"子曰, 吾十有五而志于學하고

          三十而立하고

          四十而不惑하고

          五十而知天命하고

         六十而耳順하며

         七十而從心所欲하야도

         不踰矩니라. <論語>爲政篇 "

 

너무나도 유명한 문귀이지만.

그래서 더 훌륭한 내 삶의 지침서이다.

 

나를 빛나게 하는 위대한 지혜?

 

현재 사회는 누구나 원하면 쉽게 지식을 공유할 수 있지만, 지혜는 누구나 누구에게나 열려 있는것은 아니다.

죽어가는 경험이 아닌 펄펄 뛰는 생선처럼 산 경험과 산 지식이 만나야 지혜롭지 않을까.

 

그런면에서 본다면.

과연, 무엇이 위대한 지혜라고 말할 수 있을까.

지엽적인 경험으로만 축적된 지혜는  죽음 속에  갇혀서 날아가지 못하는 지혜는 아닐까 

그래서, 우리의 삶에 영양분을 줄 수 없는 것인지 모르겠다. 

 

우리가 원하는 지혜는 정정당당한 삶을 살아가는 지혜가 필요하지 않을까싶다.

 

사회가 점점 다변화,다양화. 정체성의 혼돈의 시대에

정말 필요하는것은 위대한 지혜가 아닌 위대한 정신이 아닐까 싶기도 하다.

 

나를 잃어버리지 않도록 무게중심을 잡아주는 것이 전정한 지혜를 느끼고 싶어진다.

 

이런 류의 책을 읽으면 왠지 나도 철학자처럼 스스로 묻고 스스로 답하는 이상한 짓(?)꺼리에 동참을 하는

내 모슴이 자못 진진해지기도 하는것을 보니.. 나도 철들은 것 같다.

 

저자(일본 경영인출신)는 경인인답게 책에서도 많은 부분을 저자가 근무했던 회사의 오너의 말을 많은 부분 할애해서

기술했는데... 그것도 경영관련 부분이 많은 비중을 차지한다.

 

여기에 나오는 많은 경귀들은 저자의 완변한 객관적이 눈높이에 맞춘...

아주 지극히 객관적인 내용들이다.

너무 많은 분야(물론 경영에 지극히 많은 부분을 할애했지만) 이면서 너무 편협된 부분적인 면만 보여준 것 같다.

 

지극히 국지적인 느낌..동양적사고 및 동양적 사상이 대부분을 차지하고 있기에 우리들은 이질감보다는

동질감을 더 느끼겠지만.

사실 그렇지도 않다..

그 이유는 앞에서도 언급해지만, 특정부분에 너무 편중된것이 일반인들의 동의를 얻는데에는

조금 버겁지 않을까 싶다.

동질감을 느끼는 경우는 같은 사상이나 환경..경험...생각.등 많은 부분이 동의를 해야 하는데

그런 면이 없다면

아무리 그 당사자에게는 피가 되고 살이되는 필요한 경구라고 할 수 있지만.

다른 많은 사람들에게는 존재의 이유를 묻고 싶어질 것이기 때문이다.

개인적으로 읽으면서  일부 동의도 하고 공감도 하지만, 많은 부분을 그냥 그럴까..그럴수도 있겠군

정도의 이해만 하고 넘어가기 때문에 진정한 의미론 위대한 지혜는 지혜라고 생각하지만.

표본실의 박재된 위대한 지혜가 아닐까 싶다.

이 박재된 위대한 지혜가 다시 꽃피웠으면 좋겠다.


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논어심득
위단 지음, 임동석 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2007년 5월
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위단의 논어심득

일단 심득이란 뜻이 무엇인가에 이 책의 핵심이 들어 있다고 믿습니다.


마음으로 깨달음을 느껴라.


중국은 우리가 생각하는 유교의 본고장이지만. 유교는 그냥  여러 학파중에 하나로 치부됩니다.

오히려 유교보다  도교와 불교가 더 넓고 깊게 퍼져 있는 나라죠.

오히려 유교의 교조주의를 찾는다면 베트남과 그 아류인 대한민국을 말할 수 있는 정도입니다.

중국이 지금 무섭게 발전하고 있고. 사회관치관도 엄청 변모하고 있습니다.

아마. 그런 연유로 근래에 들어서 가치관를 찾아서 떠나는 여행이 이제 시작되는것 같습니다.

그런 경향으로 본다면.. 위단의 대충매체에서 강연하는 것은 몇차례 있을것으로 보여집니다.

그러나, 어떤 트랜드로 자리 잡지는 못할것 같고 .

일시적인 현상이 아닐까 싶습니다.

이유는 시대착오적인 오류가 있기 때문입니다.

 발은 관습에 얽매여 있고 머리는 신시대를 지향하는데 몸이 문제라 ...

이런 경우는 과도기적 현상이기에 더욱 더 그렇습니다.

위단이 쓴 책  :논어심득은 총 7장으로 구성되어 있읍니다.

그 중에서 가장 핵심은 제7장 인생의 길인데

이것은 중국인뿐만 아니라. 일본인,베트남인.그리고 우리세대들도 다 아는

공자의 좌우명이기도 한


바로 오십유오이지우학

삼십이입

사십불혹

오십지천명

육심이이순

칠십이종심소욕 불유구 입니다.

불교에서는 하나의 화두릉 잡고 평생 수행을 해도 깨달지 못하고 ..끝나는 것이 인생인데

우리도 이 도리를 좇아서 행하는것이 얼마나 어렵고 어리석은것인지 잘 알지만

난.. 이것을 내 책상 앞에 높고 지금도

허망을 좇은 사람이 아니라 계단을 밟고 올라가는 사람이 될려고 노력하고 있습니다.

참.

이 책은 요즘 젊은 사람들도 논어란 책에 거부감을 느끼지 못하게 재미있는 우화등으로 차별화를 둔 것은 좋았으나

가볍다는 느낌을 받았습니다.

의도는 좋았으나..

오히려..이쪽에서도 저쪽에서는 그리 만족할 만한 책은 아닌것 같습니다.

두마리의 토끼를 잡으려고 하다가.. 둘 다 버리는 경우가 아닐까 싶은데요.

깊이가 없는것 같기에..

차라리 한쪽을 포기하고 ...깊이있는 내용을 첨가했으면 더 좋았지 않았을까 싶군요

뭐..

내용이 쉽기에 읽기는 편했지만..


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