김불꽃의 불꽃 튀는 성인식 - 성(性) 상식 없는 새끼들 때문에 열 뻗쳐서 쓴
김불꽃 지음 / 한빛비즈 / 2019년 12월
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김불꽃이란 이름을 알지 못한다. 이 책을 들며 처음 듣는 저자의 이름? 닉넴?이다. 책날개에 소개된 그의 이력은 온라인에서 제법 흥행몰이를 한 인물이다. 글 좀 쓴 캐릭터다. 《김불꽃의 불꽃 튀는 성인식》 이전에 《예의 없는 새끼들 때문에 열 받아서 쓴 생활 예절》이란 책을 내었다. 이번 책을 읽으며 그가 인기를 얻게 된 이유는 거침없는 대화체에서 시작되었다고 본다. 그다지 정제되지 않은 구어체 덕분에 독자의 B급 감성을 자극하며 사뭇 막말처럼 이야기를 내뱉는다. 그렇다고 사방팔방 아무 데나 토해내는 오물은 아니다.

불꽃 튀는 성인식은 성(性) 인식이 제대로 되지 않음에 일갈을 날리는 내용이다. 요즘이야 학교에서 성교육을 다양한 방법으로 한다는 얘기를 들었지만 예전엔 그저 성의 'ㅅ'만 나와도 얼굴이 붉어지고 자연스레 외면하는 분위기가 연출되었다. 지금도 양지보단 음지에서 더욱 성행하는 단어일 거다.

저자가 하고픈 얘기의 핵심은 성(性)은 성(性)일 뿐이란 거다. 당연한 걸 자꾸 쉬쉬하니 더욱 숨게 되는 것이란 거다. 처음부터 남녀는 다르게 태어났다. 물리적으로 다른 건 인정하자. 자석의 다른 극끼리 당기는 것처럼 당연히 궁금하고 당기는 게 정상인 거다. 하지만 당긴다고 그냥 붙으면 문제다. 그건 동물일 뿐이다. 이성이 있고 사회 규범 그리고 법이 있다. 지켜야 할 건 지키고, 알아야 할 건 알아서 아름다운 성을 만들어야 한다.

주제마다 부모, 학생, 아동, 청소년 등 다양한 주체들에게 주의와 당부의 말도 담겨있다. 따지고보면 우리는 교육을 받지 못했기 때문에 성(性)과 관련된 더 많은 사건과 사고를 경험하게 되는지도 모를 일이다.

성(性)에 대해 눈을 뜨는 이차 성징이 이 책의 첫 번째 주제다. 고로 이차 성징을 겪는 이와 그에 관련되는 관계자들부터 차근히 저자의 말을 듣고 읽어주면 좋을 듯 싶다. 어려운 얘기도 아니고 힘들 것도 없다. 성의 끝은 결국 자신의 행복과 안전 아니겠나. 무엇이 중헌지 가볍지만 묵직하게 날라오는 그의 일갈을 받아보자.


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세상에 그저 피는 꽃은 없다 사랑처럼
윤보영 지음 / 행복에너지 / 2020년 1월
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모처럼 시집을 읽어본다.

시집을 읽으면 다른 글보다 감수성이 충만해진다. 《세상에 그저 피는 꽃은 없다 사랑처럼》 역시 그런 시집이다. 달달하다. 책 속 가득한 사랑에 대한 감성이 녹아들어 있다.

봄을 기다리는 마음이 간절한 이 시기쯤이면 가슴에 뭉클한 사랑 한 봉지를 지녀야 할 것 같지 않을까?

그대 생각

담아도 담아도

끝이 없는 걸 보니

내 그리움은 언제나

밑 빠진 독인가 봅니다.

밑 빠진 독, 36쪽

받아

사랑이야.

안에

행복 들었어

선물, 52쪽

그대가 마시는 커피에

내 생각을 넣어주면

쓸까? 달까?

쓰면

부담을 덜어내고

달면

내 생각을 넣어주고.

커피와 내 생각, 143쪽


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정조의 말 - 나의 가치를 높여주는 하루
정창권 엮음 / 이다북스 / 2020년 1월
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조선 22대 왕이었던 정조. 그의 할아버지인 영조와 더불어 조선 후기에 가장 태평했던 시기이면서도 다양한 분야에서 발전을 했던 시기로 평가한다. 이와 견줄 것이 조선 전기의 세종이 집권했던 시기일 거다.

정조는 평소 자기 수양과 관리가 있었던 것으로 보인다. 그러한 정조의 언행을 기록한 《일득록》에서 찾을 수 있다.

《일득록》은 정조의 문집 《홍재전서》(180권 100책)의 161권부터 178권에 들어 있는 것으로, 문학 5권과 정사 5권, 인물 3권, 훈어 5권 등 총 18권으로 이루어져 있다.

 

정조의 자기 수양과 학문, 통치를 하나로 통합해서 보는 수기치인(修己治人, 스스로 수양하고 세상을 다스린다)적 사상이 잘 나타나 있는 어록집 《일득록》에서 발췌하여 내용들을 추린 책이 《정조의 말》이다.

쉽게 말하면 자기계발서의 원형이라 보아도 무방하겠다. 실제로 당시 정조의 말들을 보면 요즘 사람들이 꾸준히 언급하고 있는 자기계발을 위한 조언들과 다르지 않다. 이 책에서는 <마음공부>, <오늘 하루>, <나다운 나>, <배운다는 것>, <온전한 삶>, <처음처럼>, <나아갈 길>로 나누어 어록을 정리하였다. 이 어록들 면면에는 그의 검소한 삶과 애민, 자기계발 의지, 인재등용에 대한 열정 등이 담겨 있다. 진정 리더가 갖추어야 할 모습을 늘 고민했던 것으로 보인다.

저자는 어록을 충실히 옮겼기며 읽는 이들을 위해 글에 들어맞는 제목을 덧붙였다고 한다. 독자마다 생각은 다르겠지만 다소 적절하지 못한 제목들이 눈에 띄는 것 같다.

많은 사람들이 자아성찰을 위해 읽어도 좋을 책이다. 더구나 리더라면 꼭 접해봐야 할 것이다. 조만간 있을 4월 대한민국 21대 국회의원 선거를 앞두고 정치가를 꿈꾸는 이들은 반드시 읽었으면 좋을 듯하다.


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한번에 끝내는 세계사 - 암기하지 않아도 읽기만 해도 흐름이 잡히는
시마자키 스스무 지음, 최미숙 옮김 / 북라이프 / 2020년 1월
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사를 보는 일반적 관점은 연대에 따라 사건을 기술하는 방식이다. 한자어로 표현하면 편년체다. 우리는 대개 편년체로 쓰여진 역사에 익숙하다. 지금의 국사는 어떤 방식인지는 모르겠으나 내가 배울 때만 해도 구석기, 신석기, 청동기, 철기로 나누고 이어 고조선, 삼국시대, 통일신라, 고려, 조선, 근대, 현대 순으로 이어지고 그 세부적인 왕들의 순서까지 외운다. 성적을 좌우하는 건 암기력이다. 그렇게라도 역사에 관심이 있었다면 그나마 외우겠지만 이해는 커녕 흥미도 없는 이들에게 역사는 자신과의 싸움이다.

최근 들어 세계사를 바라보는 관점이 다각적이다. 앞서 읽었던 <세계사를 바꾼 12가지 신소재>라는 책이 그렇다. 기존의 역사 기술 방식을 벗어나 사건이나 소재를 중심으로 역사를 보는 것이다. 시간의 흐름으로 보는 것에 익숙한 이들에게는 다소 생소한 방식이긴 하나 비슷한 사건이나 소재로 카테고리로 묶는 것이 생각보다 재미가 있다. <한 번에 끝내는 세계사>도 이 같은 방식이다. 지도자, 경제, 종교, 지정학, 군사, 기후, 상품의 7가지 분류로 해쳐모여한 역사적인 인물과 사건들은 각각의 이야기들의 개연성은 없지만 각 사건들이 지니는 의미를 새롭게 볼 수 있는 기회를 준다. 무엇보다 기존에 역사에 대해 무자하거나 관심이 없던 이들에게 흥미를 줄 수 있는 기회가 되지 않을까 싶다.

특히 개인적으로는 '종교' 부분을 재미있게 읽었다. 전 세계의 갈등은 종교에서 시작한다고 할 만큼 종교 문제는 어제 오늘의 일이 아니다. 그럼에도 각 종교의 배경을 알아보는 노력은 쉽지 않다. 그래서 유대교, 불교, 유교와 도교, 밀라노 칙령, 동방 교회, 정통과 이단, 예루살렘, 종교 개혁, 시아파 선언과 와하브 운동과 같은 내용들로 현재에 이르는 종교 갈등을 설명해주어 이해를 돕는 부분이 마음에 든다.

한편으로 7가지 분류 외에도 더욱 세분화 하거나 새로운 분류를 할 수 있는 방법은 뭐가 있을까?하는 생각이 든다. 물류의 방식도 하나가 될 것 같다. 전에 읽었던 <더 박스>라는 책에서는 컨테이너가 세계 경제의 변화 엄청난 기여를 했다고 주장한다. 물류 혁명도 산업혁명에 못지 않는 세계사에 전환점이자 방점이 될 것이다.

역사를 보는 시각을 다양화 하는 것은 결국 현재와 미래를 보는 눈을 확대하는 것이다. 이로써 통찰력이 커진다고 하겠다.


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탐정 갈릴레오 탐정 갈릴레오 시리즈 1
히가시노 게이고 지음, 양억관 옮김 / 재인 / 2008년 6월
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일본을 대표하는 작가 중 한 명인 히가시노 게이고(東野圭吾)의 많은 작품 중에서 추리소설 장르 중 탐정 갈릴레오 시리즈의 첫 번째 작품인 《탐정 갈릴레오(探偵ガリレオ)》다. 이 작품에 이어 《예지몽》, 《용의자 X의 헌신》, 《갈릴레오의 고뇌》, 《성녀의 구제》, 《한여름의 방정식》, 《허상의 어릿광대》, 《금단의 마술》, 《침묵의 퍼레이드》가 있다.

경찰청 수사1과 '구사나기 슌페이'와 데이도 대학 공학부 물리학과 조교수인 '유가와 마나부'가 미스테리한 사건을 해결해가는 추리소설이다.

일본에서는 워낙 인기가 높았던 터라 TV 드라마로 시즌 1~2로 제작되었다. 히가시노 게이고의 소설은 일본뿐 아니라 한국, 대만 등에서도 인기가 높다. 특히나 《용의자 X의 헌신》은 일본, 한국, 대만에서 각각 영화화할 정도이니 원작의 위력을 실감케 한다.


타오르다

출처 입력

언젠가부터 동네에 불량배 4명이 나타나기 시작했다. 그들이 나타나면서 동네는 조용할 날이 없다. 그러던 어느날 4명 중 한 명이 불에 타 죽게 된다. 문제는 발화가 머리에서부터 시작됐다는 점이다. 어느 누구도 머리에 불을 붙이지 않았음에도 발화가 된 미스테리한 사건. 구사나기는 유가와에 도움으로 사건을 해결한다.

옮겨붙다

출처 입력

어느날 실종된 치과의사. 그의 얼굴과 똑같은 알루미늄 마스크가 발견되면서 사체를 찾고 경찰은 살인 사건을 수사하기 시작한다. 자연 현상과 맞물려 생겨난 알루미늄 마스크를 추적하면서 과학적 입증으로 풀어내는 유가와의 추리 덕분에 사건의 실체가 드러나게 된다.

썩다

출처 입력

젊은 접대부에게 두 남자가 결혼을 요구한다. 한 명은 그녀가 낮에 일하는 곳 공장에서 함께 일하는 남자, 다른 한 명은 그녀에게 큰 돈을 빌려준 채권자다. 어느날 그녀를 좋아하는 공장의 남자는 채권자를 죽이는 방법을 제안한다. 채권자가 사체로 발견되고 구사나기와 유가와는 이를 타살로 보고 범인을 좇아 살해 방법까지 찾아내게 된다.

폭발하다

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꿈을 좇는 이에게 그 꿈을 실현하는 과정을 막는다면 어떨까? 절망과 함께 자신에게 그런 고통을 준 사람을 무척이나 저주하고 복수하고 싶은 마음이 생길 거다. 자신의 사소한 언행이 어떨 때는 상대에게 큰 상처가 되기도 하고, 관례적이고 상식적인 생각들이 어떤 이에게는 부당한 대우와 배려하지 않는 모습으로 비춰지곤 한다. 민주주의 사회에서 다수의 행복을 추구하는 것이 가장 중요한 부분이겠지만 모두에게 똑같은 잣대가 옳지만은 않을 수도 있다. 분노와 억울함의 표출이 살인으로 된 사건. 유가와와 구사나기는 사건을 해결해 낸다.

이탈하다

출처 입력

살인 사건 발생. 경찰은 현장조사와 탐문으로 피의자를 지목하지만 뚜렷한 증거는 없다. 이에 사건 현장에서 멀지 않은 곳에서 유체이탈로 사건의 피의자를 보았다는 이가 제보를 한다. 증거를 찾지 못하는 상황에서 경찰의 입장은 궁지에 몰리고 유체이탈 신고자는 이런 상황을 기사화해 더욱 가십거리로 만들며 주목을 받는다. 구사나기와 유가와는 황당한 사건을 과학적 입증으로 해결한다.


<타오르다>, <옮겨붙다>, <썩다>, <폭발하다>, <이탈하다>의 다섯 가지 소주제로 된 이번 작품에서는 갈릴레오로 불리는 유가와의 물리·화학 지식들이 등장하며 미스테리한 사건을 해결해가는 모습을 보여준다. 일반인들이 평소 생각하지 못하던 의문의 사건들이 과학이란 보다 합리적인 시각으로 바라보아야 한다고 역설하는 듯하다.


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