장정일-요리사와 단식가
언제부턴가 우는 것을 잊어버렸다
이경림 지음 / 자음과모음(이룸) / 2008년 3월
평점 :
절판


   
  영화의 주제로 사랑 다음으로 많이 등장하는 것은 외로움, 욕망이다. 바로 그것들을 주제로 하여 아주 잘 만든 우리 영화가 있다. 몇년 지난 것 같지만 인상 깊게 본 영화로 <301 302>가 있다. 시인 장정일의 <요리사와 단식가>라는 시를 각생한 이 영화는 마치 외국의 컬트 영화를 보는 것 같은 섬뜩함과 전율을 주었다.

 
이 시에 나오는 내용을 더도 덜도 아니게 그린 영화는 그 제목이 암시하는 바와 같이 숫자속으로 숨어버린 익며의 현대인들이 견디어내고 극한의 외로움을 극적으로 상반되는 두개의 상황을 통해 드라마틱하게 보여주고 이싿. 사방 벽으로 둘러싸인 사각의 공간에서 어안 렌즈로 바깥 세상을 훔쳐볼 수 밖에 없는 도시의 현대인들.
현 대인의 외로움을 그린 영화는 너무 많다. 그러나 하나같이 그 표현 방법이 섹스나 폭력, 혹은 마약 등을 매개로 그려져 식상할 때가 많아싿. 그러나 <301 302>란 독특한 제목의 영화는 요리를 매개로 하고 있다는 점이 다르다. 또 이 영화를 잘 들여다보면 그 음식이란 것이 아주 형이상학적 의미를 가지고 있어 흥미롭다. 말하자면 이영화의 주제인 외로움이나 욕망이란 놈이 요리라는 가시적 형태를 통과하여 관객들에게 다양하게 보여 진다는 점이다. 301이란 익명성과 302란 익명성은 끊임없이 음식들을 먹어대고 토해내는 과정을 통해 자신의 절대 고독을 표현하려 하고 있는 것이다.
외 로움이란 역설적으로 말하면 욕망의 또 다른 모습이다. 욕망의 기본적 형태의 음식이란 소도구를 끊임없이 집어넣고 밀어내는 행위 사이에는 어떤 거리가 있을까? '세상 외로움을 다 먹어치울 거야, 그러면 외롭지 않겠지?' 하고 생각하는 사람과 '내속에 한 오라기의 외로움도 남아 있지 않도록 다 토해낼꺼야, 그러면 외롭지 않겠지?'하고 생각하는 사람 사이에는 어떤 거리가 있을까?
결 국 그것은 같은 것이다. 왜냐하면 외로움이나 사랑, 욕망 따위의 허공들은 근원적으로 채워지거나 비워지는 것이 아니기 때문이다. 만화 같은 이야기지만 마지막에 기꺼이 301의 요리 재료가 되어주는 302란 한 덩어리의 외로움, 욕망은 스스로 다른 것의 피와 살이 됨으로써 그 지긋지긋한 외로움이란 욕망에서 탈출하려 한다. 하지만 우습게도 그것을 먹은 301이 여전히 외로움으로 그 희망이 가당치 않은 욕망이었나를 잘 보여주고 있다. 301이란 외로움은 302라는 기상천외한 인육을 먹고도, 전에 그가 요리한 야채 샐러드를 먹고 난 뒤나, 애완견 쫑쫑일르 먹고 난 뒤에 찾아오던 더 큰 허기와 굶주림으로 부터 해방되지 못한 것이다. 아니 어쩜 그속에 토해내도, 토해내도 끝없이 남아 있던 302란 외로움이 더해져 걷잡을 수 없는 외로움이란 욕망 덩어리가 되어버린 것인지도 모른다.
'302 를 위한 요리는 이 세상 어디에도 없어'라고 중얼거리는 301의 외로움이나 '자, 나 아직 살아 있어요'하고 자신을 재료로 내놓는 302의 외로움은 현대인 누구나의 가슴속 대형 냉장고에 시뻘건 고깃덩어어리로 영원히 피 흘리고 있을 것이다. 우리는 매일 외로움과 욕망을 끓이고 익혀서 우적거리고 씹어 넘기며 탄수화물로 만들어 내는 공장인지도 모른다.
거 리에는 지금도 외로움이란 탄수화물의 공장들이 밀려오고 밀려간다. 육교를 오르며 지하도를 내려가며 밀고 부딪치는 저 301, 302들을 보라, 저기 302를 먹은 301이 전신주 아래 창백하게 서 있다. 감전된 듯 문득 가로등이 켜진다.
 
   


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  1) 301호에 사는 여자. 그녀는 요리사다. 아침마다 그녀의 주방은 슈퍼마켓에서 배달된 과일과 채소 또는 육류와 생선으로 가득 찬다. 그녀는 그것들을 굽거나 삶는다. 그녀는 외롭고, 포만한 위장만이 그녀의 외로움을 잠시 잊게 해준다. 하므로 그녀는 쉬지 않고 요리를 하거나 쉴 새 없이 먹어대는데, 보통은 그 두가지를 한꺼번에 한다. 오늘은 무슨 요리를 해먹을까? 그녀의 책장은 각종 요리사전으로 가득하고, 외로움은 늘 새로운 요리를 탐닉하게 한다. 언젠나 그녀의 주방은 뭉실뭉실 연기를 내뿜고, 그녀는 방금 자신이 실험한 요리에대 멋진 이름을 지어 붙인다. 그리고 그것을 쟁반에 덜어 302호의 여자에게 끊임없이 갖다 준다.
2) 302호에 사는 여자. 그녀는 단식가다. 그녀는 방금 301호가 건네준 음식을 비닐봉지에 싸서 버리거나 냉장고 속에서 딱딱하게 굳도록 버려둔다. 그녀는 조금이라도 먹지 않기 위해 노력한다. 그녀는 외롭고, 숨이 끊어 질 듯한 허기만이 그녀의 외로움을 약간 상쇄시켜주는 것같다. 어떡하면 한 모금의 물마저 단식할 수 있을까? 그녀의 서가는 단식에 대한 연구서와 체험기로 가득하고, 그녀는 방바닥에 탈진한 채 드러누워 자신의 외로움에 대하여 쓰기를 즐긴다. 흔히 그녀는 단식과 저술을 한꺼번에 하며, 한번도 채택되지 않을 원고들을 끊임없이 문예지와 신문에 투고한다.
3) 어느날, 세상 요리를 모두 맛본 301호의 외로움은 인육에게까지 미친다. 그래서 바짝 마른 302호를 잡아 스플레를 해 먹는다. 물론 외로움에 지친 302호는 쾌히 301호의 재로가 된다. 그래서 두 사람의 외로움이 모두 끝난 것일까? 아직도 301호는 외롭다. 그러므로 301호의 피와 살이 된 302호도 여전히 외롭다.
 
   

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  1. 욕망이라는 짐승 - 영화 <301 302>를 보고
    from 사랑하기 위해 사랑받기 위해 노력하다 2011-08-28 15:02 
          영화의 주제로 사랑 다음으로 많이 등장하는 것은 외로움, 욕망이다. 바로 그것들을 주제로 하여 아주 잘 만든 우리 영화가 있다. 몇년 지난 것 같지만 인상 깊게 본 영화로 <301 302>가 있다. 시인 장정일의 <요리사와 단식가>라는 시를 각생한 이 영화는 마치 외국의 컬트 영화를 보는 것 같은 섬뜩함과
 
 
 
모순 중에서
혼자놀기 - 나에게 주는 가장 큰 선물
강미영 지음, 천혜정 사진 / 비아북 / 2008년 11월
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  30년 전과 비교하여 더 풍부해진 나의 이야기는 무엇인가? 이 질문에 나는 우물쭈물한다. 쉬지 않고 열심히 살아왔는데 내 이야기는 전혀 풍부해지지 않았다. 나의 이야깃거리를 채워야 한다. 수 많은 것들을 모아놓고 나를 이루는 것들을 정리해봤다. 무엇을 갖다 들이대도 내 것이라 할 만한 것들이 빈약하다. 무엇이든 시작하고 그것을 내 것으로 만들어야 겠다. ... 다른 사람들에게 꺼내놓을 만한 나의 이야깃거리면 무엇이든 좋다. 끌리는 대로 이것저것 쫓는 것이 아니라 무엇이든 제대로 잡고 끈질기게 시도해보는 것이다. 나에 대한 고민없이 그때그때 끌리는 대로 이것저것 쫓다 보니 무엇하나 제대로 하지 못하는 사람이 되었다. 몰입도 없는 관심사들이 아무 것도 할 줄 모르는 서른 살의 무취미 아가씨를 만들어냈다. 나를 설명해내고 구분해낼 수 있는 것이라면 무엇이든 시작해야겠다. 취미라 이름 붙일 수 있는 것들을 많이 만들어야 한다. 내이야기를 풍부하게 만들어가야 한다.
 
   



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사랑받는 사람들의 9가지 공통점 - 종합편
사이토 시게타 지음, 이유정 옮김 / 시학사 / 2006년 5월
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  자기에게 엄격한 사람은 다른 사람도 역시 엄격하게 대하는 경향이 있다. 그는 자기 능력과 타협하면서 인생이란 뭐 이런 거 아니겠어?하고 여유를 갖고 어꺠에 힘을 빼고 살아가는 사람들을 보면 아주 한심한 인간이라고 생가한다. 사회규범이나 도덕과 거리가 먼 사람도 비위에 거슬린다. 주위 사람에게도 자신의 엄격한 관점을 적용하기 때문에 그냥 두고 볼 수가 없다. 이래서는 주위 사람들이 마음 놓고 숨을 쉴 수가 없으리라.
본 디 자기에게 엄격한 사람이란 그곳에 있다는 사실만으로도 다른 사람으로 하여금 긴장을 느끼게 만들기 마련이다. 그는 목표물을 공격하듯 주위 사람들에게도 자신의 엄격한 관점을 적용하여 차츰차츰 모두를 긴장시키는 것이다. 그와 가까운 사람들일수록 감시의 눈이 늘 곁에 있는 듯이 느껴져서 숨이 막힌다. 그 자신도 꽤나 무리하면서 살고 있지만 주위 사람에게도 무리한 긴장감을 강요하는 것이다.

하지만

완벽주의에는 항상 허점이 있다. 사람은 아무리 완벽을 추구해도 완벽할 수 있는 존재가 아니다. 완벽주의자는 불평불만만 가득한 투덜이가 되기 쉽다. 할 수 없기 때문에 마음 속에서는 불만이 생겨나고 푸념을 늘어놓게 되어 불만에 가득 찬 사람이 되는 것이다. 
 쯧 쯧, 어쩌랴! 그럼에도 불구하고 완벽하고 싶은 것을. 불가능하다는 것을 알면서도 말이다. 그래서 종종 짜증을 내고 또 노여워 한다. 그러곤 결국 자학에 이른다. 한데 자학이란 상태가 자기가 자기자신을 과대평가한 대가라는 말을 주워들은 적이 있다.
 
   



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가만히 거닐다 - 교토, 오사카... 일상과 여행 사이의 기록
전소연 지음 / 북노마드 / 2009년 1월
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  낯설어진 풍경의 한페이지 한페이지를 넘기면서 낯선 생을 읽어 나간다.
같은 음악을 반복해서 듣고 있다. 반복한다는 것은 자신의 내부로 깊어지고 싶다거나 혹은 그 반대로 아무 생각없음의 산채로 만들고 싶은 반복이다. 음악이 반복되는 동안 정말이지 아무 생각이 없어졌다.
 
   


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