[혼모노_성해나_창비_넷플릭스 좋아합니다_368쪽]

혼모노
성해나 지음 / 창비 / 2025년 3월

인간은 사회적 동물이기에, 인정을 갈망합니다. 아기의 밥투정과 정치인의 대권도전은 정도의 차이만 있을 뿐 타인에게 인정받고 싶은 욕구에 기인하는 것이죠. 그러나 우리는 타인에게 인정받기를 원하면서도 시기하여, 그들을 좀처럼 인정하지 않으려 합니다. 그래서 인간은 타인이 자신을 인정할 수밖에 없는 ‘진짜’가 되기 위해 끊임없이 노력합니다. 그러나 노력한다고 해서 누구나 ‘진짜’가 될 수 있는 것은 아니기 때문에, 우리는 유혹에 빠지게 됩니다. 가짜 ‘진짜’가 되면 모두를 속일 수 있다는 유혹 말입니다. 원래는 사전적으로 ‘진짜’를 의미하는 단어였으나 언제부턴가 오타쿠를 조롱하는 신조어로 변용되더니, 이제는 모두를 속이는데 성공하여 이 변용이 ‘진짜’가 되어버린 ‘혼모노’라는 단어처럼 말이죠.



표제작 ‘혼모노’는 진짜로 돌아가고 싶어하는 ‘가짜’ 무당 문수와 ‘진짜’ 무당 신애기의 대립의 서사를 취하고 있습니다. 무당 문수는 모시던 신령인 ‘장수할멈’이 앞집에 이사온 신애기에게로 옮겨갔고, 자신은 더 이상 신내림을 받지 못하게 되었음을 깨닫게 됩니다. 신령의 부재로 능력을 잃어버렸다는 것에 좌절한-영험한 무당이 되기 위한 평생의 노력이 아무 의미가 없었음에-문수는 어떻게든 진짜가 되기 위해 노력하는데, 가짜 무당이나 하는 ‘오늘의 운세’만큼은 맡지 않으려 하며 자존심을 세우면서도 발바닥이 베일 것이 두려워 굿에 쓰일 날이 없는 가짜 작두를 구입하는 이중적인 행태를 보이며 정체성의 혼란을 겪다, 끝내 폭주하게 됩니다. 신애기의 굿판에 난입하여 진짜 작두 위에 올라타 피를 철철 흘리면서도, 자신은 ‘존나 흉내만 내는’ 놈이 아니라는 것을 증명하기 위해서.



진짜와 가짜의 대결은 다른 양상으로 펼쳐지기도 합니다. ‘길티 클럽:호랑이 만지기’의 화자인 나는 유명 영화감독의 진짜 팬 무리가 되기 위해 자신의 윤리적 자아와 사실로 밝혀진 그의 추문까지 함께 부정합니다. 그러나 그가 사죄하자 찐 팬은 아무렇지 않아 함에도 나의 양심은 터져 나가면서 어디까지 가야 진짜가 될 수 있는지에 대한 의문을 가지게 만들죠. ‘구의 집: 갈월동 98번지’에서는 건축주인 국가의 의도에 완벽하게 부합하여, 그 안에서 심문을 당하는 대공 용의자들이 한껏 두려움을 느끼고 모든 것을 자백할 있도록 냉혹한 설계를 한 구보승의 일생을 추적합니다. 그는 합목적성이 ‘진짜’ 건축물이라고 생각한 걸까요?



배우이자 출판사 대표인 박정민의 ‘넷플릭스 왜 보냐. 성해나 책 보면 되는데’라는 추천사는 엄청난 화제를 모으며 이 책이 베스트셀러가 되는데 일조했습니다. 베스트셀러를 잘 읽지 않는 저조차도 이 말 때문에 구매했을 정도니까요. 그러나 기대가 너무 큰 탓 일까요. 전술했던 세 작품 외의 나머지 작품들은 솔직히 말하면 ‘넷플릭스’에 비견될 정도는 아니라고 생각합니다. 전세계에서 가장 핫한 플랫폼의 이미지를 투사하는 것은 자칫 양날의 검이 될 수도 있습니다. 적어도 저 같이 넷플릭스보다 책을 훨씬 많이 읽는 사람은 동의하지 않을 수도 있거든요. 박정민 대표님이 이 글을 볼지는 모르겠지만 이런 부탁을 드리고 싶습니다. ‘이 세상에 넷플릭스보다 더 훌륭한 소설이 얼마나 많은데, 그것도 좀 소개시켜 줬으면’





* 인스타그램/네이버 블로그/알라딘 서재에서 ‘도란군’ 계정으로 보실 수 있습니다.



#혼모노 #성해나 #창비 #박정민배우 #넷플릭스왜보냐성해나책보면되는데 #소설 #문학 #한국문학 #서평 #책 #책리뷰 #책읽기 #독서 #독서리뷰 #도란군 #도란군의서재

유골에 대한 기이한 취향_엘리스 피터스_북하우스_수사님이...탐정?

유골에 대한 기이한 취향 ㅣ 캐드펠 수사 시리즈 1
엘리스 피터스 지음, 최인석 옮김 / 북하우스 / 2024년 8월

 “우리는 괴로움에 처하면 그 어떤 짓이라도 할 수 있는 존재니까. 확실히 용서받을 방법이 있다는 것만 알면 그 어떤 짓이라도 저지르고 말고.” (p. 267)

혹시 내가 기적의 본질이 무엇인지를 꺠닫고 있는 것일까? 그래, 진정한 기적이라면, 그 까닭 같은 건 있을 수 없으니까. 기적이란 이성과 합치될 수 없으니까. 기적은 인간의 인과를 초월하여 스스로의 의지에 따라 생겨나는 법. 합리적인 기적은 기적이 아니니까. 그러자 문득 기쁨과 위안이 찾아왔다. 정말이지 세상이란 특이하고 괴상한 곳이라 생각하며, 그는 다시금 유쾌하게 잠 속으로 빠져들었다. (p. 331)

중세 영국의 한 수도원의 한쪽에 있는 허브밭과 약제실을 관리하는 온화한 노수사 캐드펠은, 십자군 전쟁의 퇴역 군인이라는 과거를 숨기고 은둔자의 삶을 살고 있습니다. 그러던 어느 날, 캐드펠은 부수도원장 등 다른 수사들과 함께 수도원의 명망을 높이기 위해 성인의 유골을 안치해야 한다는 명목으로 인근 시골 마을의 성녀 위니프리드의 유골을 가져오는 임무를 맡게 됩니다. 평화롭던 이 시골 마을은 수사들의 등장으로 큰 혼란에 휩싸이게 되는데, 수사들의 생각보다 반대가 격렬했던 것. 이러던 와중에 반대파를 대표하던 마을의 영주 리샤르트가 살해당하는 비극이 벌어집니다. 겉으로 보기에 아무 문제 없어 보였던 마을 내부의 갈등이 성녀 유골 회수 건과 맞물리며 수면 위로 드러나게 된 것이죠. 살해당한 영주의 상속녀의 숨겨진 연인이었던 외부에서 온 남자가 유력한 용의자로 지목 받는 가운데, 사건의 폭풍 한가운데에 있게 된 캐드펠은 사건을 풀어가기 시작합니다.

다른 여러 가지 기준이 있지만, 추리 장르 소설은 크게 두 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 셜록 홈즈나 에르퀼 푸아로, 필립 말로 등 탐정이 직업이자 사건 해결이 주된 내용인 이른바 ‘프로 탐정’ 소설과 미스 마플, 브라운 신부, 명탐정 코난, 한나 스웬슨처럼 본래의 직업이 있으나 우연히 사건에 휘말리거나 뛰어난 추리력으로 주변에서 벌어진 사건을 해결하는 주인공이 등장하는 ‘아마추어 탐정’ 소설이 그것이죠. 한때는 프로 탐정 소설만 읽던 저를 다른 세상으로 이끈 작품은 G. K. 체스터턴의 ‘브라운 신부’ 시리즈였습니다. 셜록 홈즈와 같은 강렬한 캐릭터가 아닌, 범죄와는 전혀 무관해 보이는 순박해 보이는 늙은 ‘신부님’이, 인간의 본질을 꿰뚫는 엄청난 통찰력과 뛰어난 추리력으로 사건을 해결하는 모습은 제 뇌리에 강렬하게 남아 있었고, 수 차례 완독할 정도로 이 시리즈에 열광했었죠.

이후로도 추리/탐정 소설을 종종 읽었고 셜록 홈즈나 아르센 뤼팽도 다시 읽어 보았지만 그때의 감정으로 좀처럼 돌아갈 수 없었던 차에 인스타 피드에서 브라운 신부 시리즈를 연상케 하는 성직자가 주인공인 캐드펠 수사 시리즈를 계속 보게 되었으나, 좀처럼 읽을 기회는 찾아오지 않았습니다. (집 서가에 높다랗게 쌓여 있는 ‘읽을 책들’과 항상 ‘대출중’인 캐드펠 수사 시리즈 첫 권을 핑계로). 그러던 차에 도서관에 들를 때마다 항상 찾아보던 이 책이 드디어 서가에 꽂혀 있는 것을 보게 되었으니, 어찌 감격하지 않을 수가 있으랴? 냉큼 집어와서 재빨리 읽어 보았습니다. 제 점수는요… 온화한 힘숨찐 수사님이 엄청난 지력과 (이후 시리즈에서는 무력도..?) 경험치를 바탕으로 오리무중 살인사건을 명쾌하게 해결하는데, 여기에 중세 유럽의 문명사와 정치사까지 덤으로 준다고? 갓벽작…! 당장 전 시리즈를 구매 소장하고 싶을 정도입니다. (하지만 올해 책정된 예산은 이미 한도 초과입니다). 아쉬운 마음을 달래고 저는 어서 빨리 2권을 읽어 보기를 기대하고 있습니다.

* 인스타그램/네이버 블로그/알라딘 서재에서 ‘도란군’ 계정으로 보실 수 있습니다.

#유골에대한기이한취향 #캐드펠수사 #캐드펠수사시리즈 #엘리스피터스 #북하우스 #추리 #소설 #문학 #미스터리 #서평#책 #책리뷰 #책읽기 #독서 #독서리뷰 #도란군 #도란군의서재

[808_급류_정대건_민음사_소문난 잔치 먹을 것 조금은_300쪽]

급류 ㅣ 오늘의 젊은 작가 40
정대건 지음 / 민음사 / 2022년 12월

[저수지와 계곡으로 유명한 ‘진평’에서 아픈 엄마와 소방관 아빠와 함께 살고 있는 고등학생 ‘도담’. 그녀는 자신의 직업을 천직으로 여기고 인명 구조에 늘 최선을 다하는 아버지를 존경하며 병치레를 하는 어머니를 안쓰럽게 여기며 사랑하는, 평범한 고등학생입니다. 어느 날 그녀는 수영을 하러 갔다 인상적인 첫인상의 남자아이 ‘해솔’을 보게 되는데 그가 물에 빠질 뻔한 것을 아빠와 함께 구해주게 된 것을 계기로 도담의 가족은 홀어머니와 함께 지내는 해솔의 가족과 인연을 맺게 됩니다. 첫만남부터 운명적이었고 강하게 끌린 이 둘이 연인으로 발전하는 것은 당연한 수순이었고, 이들은 행복한 시절을 보냅니다. 그러던 어느 날, 도담은 친구로부터 아버지가 자신에게 거짓말까지 해가며 해솔의 어머니와 만났다는 사실을 친구로부터 듣게 됩니다. 이들의 불륜을 의심한 그녀는 그들의 뒤를 쫓은 끝에 한밤중 장마철의 계곡에서 두 남녀가 밀회를 즐기는 모습을 발견하고 분노에 휩싸입니다. 도담을 따라온 해솔이 그녀를 말리려다 우발적으로 들고 있던 랜턴을 그들에게 비추게 되는데, 이로 인해 두 사람은 급류에 휩쓸려 끝내 죽게 됩니다. 이 사고를 계기로 깊은 마음의 상처를 입게 된 두 사람은 끝내 헤어지고 각자의 인생을 살아가게 됩니다. 그들의 남은 인생에 더 이상의 급류는 없길 바라며.

 

‘다수가 선호하는 작품이 내 취향에는 맞지 않을 높은 가능성’과 ‘내가 읽고 싶은 작품을 읽기에도 부족한 시간’이라는, 크게 두 가지의 이유로 꽤 오래전부터 ‘베스트셀러’는 보지 않고 있습니다.(물론 ‘내 취향=베스트셀러’인 경우는 제외) 그럼에도 간혹 베스트셀러를 읽게 되는 경우가 있는데, 시류에 뒤쳐지지 않고 싶다는 욕구와 주변에서 강하게 추천하는 경우입니다. 이 소설은 후자 쪽이 읽게 된 이유였는데, 인스타그램 피드에 너무나 빈번하게 나타나는 이 소설을 읽지 않고 버틸 수가 없을 정도였죠. 많은 이들이 강조했던 ‘충격적인 도입부와 휘몰아치는 서사’가 너무나 궁금했습니다. 과연 충격적인 도입부였습니다. ‘두 남녀의 시신은 엉켜 있어 끌어안고 있는 듯 보였고 사체를 뜯어먹는 다슬기가 얼굴을 뒤덮고 있었’던 장면은 그로테스크 공포 만화로 유명한 이토 준지의 ‘소용돌이’의 한 장면을 연상케 할 만큼 자극적이기도 했고요. 그러나 다음의 전개를 너무나도 궁금하게 만드는 이 사건이 너무나도 강렬했던 탓일까요? 이후의 이야기는 평범했습니다. 이 소설의 주제는 ‘상처 받은 남녀의 치유를 통한 내면의 성장과 이로 인해 완성되는 사랑’이라는, 유사 이래 수도 없이 창작되어 온 이야기입니다. 이런 주제는 작가의 필력과 스토리텔링 능력에 의해 한 끗 차이로 ‘통속적’이라는 비판을 받을 수 있습니다. 다시 말해, 이 소설을 읽을 바에는 유사한 내용의 고전 소설을 읽는게 낫다는 의미입니다. ‘폭풍의 언덕’이나, ‘안나 카레리나’ 같은 작품 말이죠.

 

그럼에도 불구하고 저는 작품 외적인 부분에 좋은 평가를 주고 싶습니다. 작금의 출판시장의 참여자 중 소수자에 가까운 40대 남성 작가의 ‘격정적인 매운맛 사랑’ 이야기가 이렇게 꾸준히 사랑받는 사실은, 소위 팔리는 책만 팔리는 기형적인 이 시장의 질적 성장을 위해 꼭 필요한 현상이기 때문입니다. 시작부터 완성형인 작가는 거의 없기 때문에 다양한 작품을 수용할 수 있는 시장의 성장은 꼭 필요합니다. 독자 역시 출판시장의 혜택을 보는 참여자라는 관점에서 볼 때, 우리는 벤처 투자자의 마음가짐으로 선호하지 않는 작품이라도 웬만하면 구매해서 읽어야 합니다. 그래야 언젠가는 수천 권이 아닌, 적어도 수만 원은 팔려야 순위권에 드는 그런 모두가 행복한 독서의 세상이 오지 않겠습니까?

 

* 인스타그램/네이버 블로그/알라딘 서재에서 ‘도란군’ 계정으로 보실 수 있습니다.

 

#급류 #정대건 #민음사 #소설 #한국문학 #격정적사랑 #내돈내산 #서평 #베스트셀러 #문학 #책 #책리뷰 #책읽기 #독서 #독서리뷰 #도란군 #도란군의서재

개구리_모옌_심규호/유호영 역_민음사_544쪽

개구리 ㅣ 민음사 세계문학전집 364
모옌 지음, 심규호.유소영 옮김 / 민음사 / 2021년 6월

계획생육, 인구 통제가 바로 위대한 이치입니다. 악당 역할을 하는 건 두렵지 않습니다. 언제나 악당 역을 하는 사람이 있어야지요. 죽어 지옥에나 가라고 절 욕하는 거 다 알고 있습니다. 공산당은 이런 걸 믿지 않습니다. 철저한 유물론자들은 두려움이 없습니다. 설사 정말 지옥이 있다 해도 난 두렵지 않습니다. 내가 지옥에 가지 않으면 누가 가겠습니까! 철사 줄을 풀어 사오상춘 대문에 걸어요! (p.222)

 

저는 눈물이 그렁그렁한 채 가장 신성한 목소리와 부름을 들었습니다 .인류의 가장 장엄한 감정을 느꼈던 것입니다. 그것은 바로 생명에 대한 사랑입니다. 이에 비하면 다른 사랑들은 하나같이 모두 평범하고 저속합니다. 선생님, 제 영혼이 엄숙한 세례를 받은 것 같습니다. 과거 모든 죄악에 대한 속죄의 기회를 잡았습니다. 어떤 사연으로 저에게 왔건, 아이로 인해 어떤 일이 생기건 개의치 않고 저는 두 팔을 활짝 열어 하늘이 주신 제 아기를 받아들이겠습니다. (p. 423)

 

인형을 받쳐 든 고모가 멀리서 혹은 가까이서 인형을 요리조리 살펴보았습니다. 고모의 얼굴이 한껏 포근해졌습니다. 그래요, 바로 이 모습이에요. 그 애에요. 고모는 갑자기 말투를 바꾸어 인형에 대고 말했습니다. 바로 너야, 꼬마 요정! 빚 받아 가야지! 이 고모할머니가 저세상으로 보낸 2800명 아이 중에 네 녀석이 빠졌어. 이제 너까지 모였으니 모두 모인 셈이구나! (p. 429)

 

잠정적으로 개구리라는 뜨의 ‘와’라고 했어요. 물론 여와의 ‘와(媧)’를 쓸 수도 있어요. 여와가 사람을 만들었고, 개구리 와(蛙) 역시 다산의 상징이잖아요. 개구리는 우리 가오미 둥베이 향의 토템이에요. 개구리 점토인형이나 설날 실내에 붙이는 민화에 개구리가 들어간 걸 보면 알 수 있죠. (p. 483)

 

저는 5남매의 장남이고, 제가 어렸을 때에도-지금은 더더욱 그렇지만-자식 다섯 있는 집은 귀했습니다. 이에 대한 당시의 저의 소감은 기억나지 않지만, 중학교 사회 선생님이 수업시간에 제가 5남매인 것을 알고 나서 ‘너의 부모는 야만인’이라는 발언을 했던 것은 확실히 기억합니다. 맬서스의 인구론에 경도된 정부가 ‘딸, 아들 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자’라며 펼쳤던 산아제한 정책이 다자녀 가족을 ‘사회적 야만’으로 규정한 것이죠.

 

비슷한 시기에 중국에서도 ‘계획생육’이라는 이름으로 산아제한 정책이 펼쳐졌습니다. 중국은 한술 더 떠 1982년에 아예 한번에 이를 명시해버렸을 정도죠. 우리나라보다 인구 팽창에 따른 문제가 더욱 심각했던 중국은 수 십년간 ‘계획생육’ 정책을 폭력적으로 유지해왔고, 이 과정에서 개인의 고통과 희생은 묵살되었습니다. ‘핏물이 강을 이룰지라도 초과 출산은 허락할 수 없다’라는 과격한 구호 하에, 국가의 특명을 받은 지방의 관리들은 무자비한 강제 집행을 했습니다. 이 피비린내 나는 현장의 최일선에서 활약했던 사람들이 소설의 화자의 주인공인 고모 ‘완신’과 같은 산부인과 의사들이었습니다.

 

당시에 드문 교육받은 신여성이었던 그녀는 어린 나이에 의사가 되어 비과학적인 방법으로 조산을 하던 늙은 노파들을 경멸하며 임산부가 있는 곳이면 어디든 달려가 산모가 건강하게 아이를 낳게 해 주었고, 점차 지역에서의 영향력이 커져갔습니다. ‘계획생육’의 기수가 될 당시의 완신은 이미 수천명의 아이를 받은 ‘베테랑’이었죠. 그녀는 이를 사명으로 여기고 과도한 ‘생육지표’ 달성을 위해 마을 남자들의 정관을 꿰매고 여자들을 낙태시켰습니다. 그러나 전통적으로 다산과 남아를 선호하고 먹고 살기 위해 많은 노동력이 필요했던 농촌 지역에서의 저항은 극심했습니다. 이 과정에서 화자와 고모 완신의 주위 사람들이 희생당하자 마을 사람들은 분노하였으며, 고모는 ‘살아 있는 염라대왕’이라는 별명과 엄청난 비난과 저주에 시달려야 했습니다.

 

모옌은 그러나 계획생육을 비판하기 위해 이 소설을 쓴 것은 아닌 것 같기도 합니다. 이 무자비한 정책의 최전선에서 자신이 받았던 생명의 수 이상의 태아의 목숨을 앗았던 고모를 가해자이자 피해자로 보고 있기 때문입니다. 그녀는 개인이 어찌할 수 없는 거대한 역사의 풍랑에 휩쓸린 한낱 인간이라는 관점인 것이며, 이는 소설 결말부에서의 고모의 진심어린 참회에서 잘 드러나고 있습니다. 관광객들이 ‘중국의 만리장성, 이집트의 피라미드 같은 위대한 건축물을 볼 때’ 이를 완성시키기 위해 동원되었던 수많은 사람들의 ‘백골을 보지 못’하는 것과 같이, 인간은 역사라는 결과의 ‘수단’이었을 뿐이라는 것이죠. 500여 페이지가 넘는 분량에도 압도적으로 몰아붙이는 서사와 모옌의 문장력 때문에 술술 읽히는 ‘개구리’를 읽어 봅시다!.

 

#개구리 #모옌 #노벨문학상 #민음사 #중국소설 #중국문학 #계획생육 #모택동 #중국근대 #문학 #소설 #책 #책리뷰 #책읽기 #독서 #독서리뷰 #도란군 #도란군의서재

[인간의 얼굴은 먹기 힘들다_시라이 도모유키_구수영 역_내친구의서재_클론 인간을 먹는 내용이…데뷔작?_404쪽]

인간의 얼굴은 먹기 힘들다
시라이 도모유키 지음, 구수영 옮김 / 내친구의서재 / 2021년 3월

엄청나게 강력한 인수공통 전염병이 세상을 휩쓸고, 가까스로 치료제를 개발한 인류 외의 거의 모든 동물들이 멸종됩니다. 강제로 채식주의자가 된 인류. 그러나 인류의 육식에 대한 강한 갈망의 본능은 일본의 후지야마 히로미라는 정치인에 의해 클론 인간을 사육해 육식을 한다는 전대미문의 방법으로 해소됩니다. 윤리적인 문제는 반드시 고객의 DNA를 이용해 배양한 클론 인간을 식용 동물과 똑같이 취급하는 것으로 해결됩니다. 즉, 클론 인간을 인공 수정시켜 키우고 도살한 다음 머리를 잘라 고객에게 배송하는 것이죠. 사체 하나 당 샐러리맨 평균 연봉 정도의 가격으로 판매되는 인육을 통한 단백질 섭취는 고가의 가격으로 부유층의 전유물이 되었고 일부의 반대에도 이 시스템은 정착되는 듯 보였습니다. 클론 인간 사육을 주도한 국회의원 후지야마 히로미의 집에 ‘고기 뿐만 아니라 뇌수도 함께 먹는게 어떻겠냐’는 협박장과 분명히 잘라서 폐기되었어야 할 머리가 함께 배달되는 테러가 일어나기 전까지는.



클론 인간을 생산하는 회사인 만복산업의 제2플라나리아 센터의 처리부에서 근무하며, 배달 테러 사건 당일에 머리를 해체하는 업무를 담당했던 주인공 시바타 가즈시가 유력한 용의자로 지목됩니다. 그는 자신의 또다른 비밀을 지키기 위해 스스로 결백을 증명해야만 하는데, 자신의 집 지하에 몰래 빼돌린 클론 인간을 사육하고 있었기 때문입니다. 과연 진범은 누구일까요? 클론 인간 사육을 반대하는 NGO 활동가? 후지야마 히로미의 정적? 주인공에게 원한을 가진 누군가?



이 소설은 특수설정 미스터리의 대가 시라이 도모유키의 데뷔작입니다. 특수설정 미스터리란 일본 추리 소설의 한 장르로, SF, 환타지 장르 등의 비현실적인 설정을 전제로 한 사건을 추리하는 내용이 주를 이루고 있습니다. 데뷔작부터 인간을 먹고, 잘린 머리를 배달하고, 클론 인간을 학대 사육하는 내용이라니, 역시 작가는 악마임에 분명합니다. 그러나 특수 ‘설정’이라는 점에 있어서는 이후의 작품보다는 좀 약한 면이 보이는데, 클론 인간을 고기로 섭취한다는 설정은 현실에서도 충분히 있을 법하기 때문입니다. 기술적, 윤리적 문제를 해결한다면 말이죠. 거듭되는 반전과 복선이 소설 곳곳에 자리잡고 있기 때문에 이 이상의 스토리나 설정을 밝히는 것은 곤란합니다만, 한 가지 힌트를 드리자면 ‘클론’이라는 키워드를 주목해야 한다는 것입니다. 이를 염두에 두고 결말을 본다면 제 말이 이해가 갈 것입니다. 도모유키의 작품 중 ‘순한맛’으로 취급되는 이 소설을 읽고 ‘특수설정 미스터리’에 본격 입문해 보시겠습니까?



* 인스타그램/네이버 블로그/알라딘 서재에서 ‘도란군’ 계정으로 보실 수 있습니다.



#개구리 #모옌 #노벨문학상 #민음사 #중국소설 #중국문학 #계획생육 #모택동 #중국근대 #문학 #소설 #책 #책리뷰 #책읽기 #독서 #독서리뷰 #도란군 #도란군의서재