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지난 일요일은..혼자서 런던으로 갔다.
출장을 같이 온 분은 일을 하시겠다고 해서 혼자 출발하고 혼자 돌아다녔다.
혼자 돌아다니는 것이..어떤 경우에는 더 좋은데...
내가 하고 싶은대로 맘대로 할 수 있어서 편한 것도 있고,
쓸데없이 말을 많이 하는 경우가 없기 때문에
더욱 나 자신과 얘기할 수 있는 시간이 많아서 좋기도 하다.
뭐...지금 혼자 돌아 다닌 걸 얘기 할려고 하는 건 아니고...
여기 이슬리히? 이슬리?(Eastligh)에서 런던 워털루 까지는 한시간 반 정도 기차로 가야한다.
이번이 처음 유럽기차 여행이 아니라서 그런지...
그런저런 특별한 감격없이 기차에 몸을 맡기고 갔다.
그런데 기차를 타고 런던 가까이 왔을때였다.
광고판에 그림이 무척 낯익다 싶었는데...저게 뭐지...하는 질문이 끝나기도 전에
머릿속에서 문득~! 확! 떠오르는 생각이 있었다.
"저거...치티치티 빵빵?"하는 순간 광고문구가 보이는 것이다.
"Chitty Chitty Bang Bang"
너무도 놀라웠다. 재빨리 카메라를 꺼내들고 찍었다.


치티치티빵빵

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<치티치티 빵빵>!
내가 국민학교 5학년 때 읽은 책의 제목이다.
이안 플레밍(007씨리즈의 원작자)이 지은 소설인데
발명가가 자신이 만든 하늘을 나는 자동차를 타고 모험을 펼치는 내용이다.
정확하게 어떤 모험을 펼치는지 기억이 안난다.ㅠㅠ
아마도 당시에 007영화를 보았고([나를 사랑한 스파이]-신영극장.ㅋㅋ)
그 원작자가 이안 플레밍 이라는 사실을 알고 난 후에 읽은 것이라서
뭔가 비밀 무기나 박진감 넘치는 활극이 있을거라는 생각으로 읽었던 거 같은데
상당히 재미있었던 걸로 기억한다.
계몽사에서 나온 명작전집.
우리집에는 50권 짜리로 있었던 것 같은데...
전부 읽은 기억은 없고...아주 기억에 남는, 당시에 너무 재미있었던,
그래서 언제가는 저 책들을 다 읽고 말리라! 다짐하게 했던 그런 몇몇 책들이 있다.
<지저세계 펠루시다>-쇠두더지호를 만들어 타고 지하세계에 우연히 가서 모험을 펼친다.
<동굴의 여왕>-왜인지 모르지만 아프리카에 죽지 않고 오랫동안 젊음을 유지한 여왕이 있었는데
물론 끝내는 죽는다.처참한 몰골로.간간히 그려져 있던 그림 중에 여왕의 아주 에로틱한 그림이 있었던거 같다.ㅋㅋ.
<투명인가>-당시 외화씨리즈 중에 투명인간이 있었다. 손목시계를 누르면 투명인간이 되었다.
그건 줄알고 읽었는데..아니었다.ㅠㅠ,
<어린이의 벗 디즈니>-디즈니의 전기.만화영화를 만들게 된 과정과 어려움 등에 대한 얘기들.
이 또한 TV시리즈 때문에 관심이 가서 읽었다.백설공주,미키마우스 등에 대한 이야기가 기억에 남는다.
<플루타크 영웅전>-한니발 이야기가 가장 기억에 남는다.타잔처럼 코끼리를 타고 전쟁을 하다니..^^,
<원더북>-그리스 신화를 첨 접하게 되었던 책,판도라의 상자가 기억에 남는다.
<파브르 곤충기>-당시에 너무 재미있어서 지금 도연이에게 사주려고 고르고 있다,
<시이튼 동물기>-로보와 브랑카,그리고 브랑카를 이용해 로보를 잡으려던 사람들의 이야기가 재미있었다.
<야생의 엘자>-영화로도 나왔다. 누구나 아는 그 얘기.
<쿠오바디스>-영화가 소설보다 못하다는 걸 처음 알게해 준 책이다. 여주인공이 소의 등에 매달려있고 그의 충직한
부하가 이 소랑 싸우는 장면의 그림이 아직도 생생하다.
<쾌걸조로>-돈디에고~! 나도 한때는 그런 사람을 꿈꾸었다.
이런 저런 책들이 떠오르면서...인터넷을 뒤졌다.
아~ 그런데...나 처럼 이 책을 기억하는, 기억하려는 이들이 있었구나~!
이 얼마나 기쁘고 고맙고 즐거운 일인가!
(여길보니...정말 기억이 새록새록 떠오른다.^^)

http://pilza2.com/c/psp/0013.php

어릴적, 책이 귀할 때 우리집에 있던 책들이...그래서 내가 즐겨봤던 책들은
지금 문득문득 보고 싶을 때가 있다.
당시에 인상적이 었던, 그래서 자주 보던 그 페이지를 다시 보고 싶어질 때가 한 두번이 아니다.
그럴때 마다 책을 버리거나 다른 사람에게 줘버릴때
극구 말리지 않은 것을 후회한다.
그래서 지금도 도연이의 책은 되도록 보관할려고 노력중이다.
이 아이가 시집을 갈 때 그 책을 가져가지는 않겠지만
언젠가 그 책에 대한 추억이 떠오르면 집에 와서 보고 갈 수도 있고,
아니면 집에 오면 그 책을 통해서 즐거움을 가질 수도 있게 하고 싶다.
책을 함부로 버리거나 빌려 줄 수 없는 이유다.


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출장가기 바로 전날...
이런저런 사정으로 여건이 마련되어서 장예모의 [연인]을 봤다.
김지훈대리 말로는 처음에 춤추는 장면이 좋았다고 했는데...그리 좋은 줄 모르겠더라.
김선주과장 말로는 장쯔이가 기막히게 이쁘다던데...정말 그렇더라.
하지만 그녀가 지금까지 맡은 캐릭터는 내게 썩~! 맘에 든 적이 없다.
그래도 난 그녀가 좋다.^^
지극히 동양적인 외모와 풍체지만 서양에 어필되는 스타라는 건 둘째치고
너무도 이쁘지 않은가.그럼됐지뭐.ㅋㅋ

유덕화는...[신조협려]라는 영화를 보고...싹~정이 떨어져서...그의 영화는 보질 않았다.
이번에도 그의 출현작이라기에...그것도 타이틀롤이기에 보고 싶지 않았지만
영화평에 마지막 연기가 끝내준다는 말도 있었고
그가 나온다 하더라도 장쯔이가 주인공이다~생각하면서 보면 상관없겠지???(자기 합리화)
근데...그의 눈물연기도 무술연기도...그렇게 끝내주진 않았다.
그 정도 연기는 어지간 한 배우라면 충분히 가능한 거 아닌가?
금성무!(왜 김성무가 아니지???)
영화관에서 그가 출연하는 영화를 처음봤다.이번에.ㅠㅠ
근데...그렇게 연기를 잘하는 배우로 내게 다가오질 않는다.
오히려 못하는 배우로 기억될거다. 이 영화로 인해서.(성무야~ 미안하다~)
특히 웃는 연기는...거의 가식적이다.
뻔히 연기하는 것이 보일 정도로.
외국인인 내 눈에 그런데...본토인들이 보면 어떨까...생각하면...ㅠㅠ

장예모~
그의 많고 많은 작품을 제대로 감상한 것이 [영웅]이 처음이었다.
[붉은 수수밭]이네, [국두]네, [홍등]이네...하는 여러 작품들은 한 번도 본 적이 없고
다만 그의 출연작[진용]은 봤다.
당시 중국영화에서 그런 얼굴로 타이틀롤을 맡았다는 것 만 봐도 그의 예술가적 기질은 다분해 보인다.
그 얼굴로 어떻게 공리의 연인으로 섭외가 된 걸까?
정소동이 감독한 영화가 아니였다면...안봤을거다.
공리는 이뻤따.

어쨋거나....장예모의 [영웅]에서 별로 나 한테 점수를 따지못했다.
그때...저 사람이...뭘 말하고 싶은 걸까?
내가 그 영화로 부터 받은 필(feel)은 여지 없이 "우리 중국 멋있다.만세만세 만만세"였다.
사실 그 영화도 이연걸이 안나왔다면, 장쯔이가 안나왔다면, 만옥이 누님이 안나왔다면,
자단이 성이 안나왔다면, 정소동이 무술감독을 안했다면.....안봤을지 모른다.
근데...이게 마치 종합선물 세뜨 같이 하나로 포장되서 나온다고 한다.
이렇게 온통 유혹 덩어리를 버무려 놓고 볼래, 안볼래 하는데
천하의 그 누가 그 유혹을 뿌리칠 수 있으랴~
그래서 봤는데...뒷맛 개운치 않게 극장문을 나왔따.

이 영화 [연인]도 정소동이 무술을 맡았다.
그런데...솔직히...좀 아쉬웠다. 이 영화가 무술에 그렇게 많은 신경을 쓰지 않은 것 같다.
무술을 보여주는 영화가 아니라 끼워넣은 느낌이 든다.
이제 중국영화~하면 무술이 들어가지 않고서는 외국에 어필이 안된다고 생각하는지.
신문에 난 어느 평론가의 말대로...장예모는 이안 컴플렉스에 빠졌는지 모른다.
그런데...정소동도 비슷한 거에 빠진거 아닐까? 원화평 컴플렉스가 그것일 거다.
이미 [영웅]에서 그런 조짐이 좀 있었는데...그 답지않게 좀 황당스런, 그러니까...뻥이 심한 액션!
아무리 이해할려고 해도 이해가 안되는 동작들.
어떻게 철학 함 담아보려고 하는, 또는 담긴 듯한 느낌 주려고 하는,
그래서 그저그냥 멋있게 보일려는 몸동작들!
무술의 어떤 절도나 힘 보다는 기예에 더 신경을 쓴 듯한 연출들.
자기 만의 느낌을 유지해 주면 좋겠다.

어디 뻥이 심한 것이 액션 뿐이랴!
곳곳에서 그림에 신경쓰느라고, 반전에 신경쓰느라
관객들의 상식은 생각지도 않은채 스토리를 진행해 나가는..그러다보니 너무 오바해버린거 아닐까?!
마지막 결투는 그냥 가을에 끝을 냈더라면 하는 생각이 든다.
서로간의 관계 때문에 슬프고 안타깝던 마음이 몰입되다가 일순간 무너지지 않게 하기 위해서라도.
가슴에 칼을 꼽고 눈밭에서 꿋꿋하게 일어나는 장쯔이가 고생하는 시간을 줄이기 위해서라도.
장쯔이가 터미네이터도 아니고 우찌그리 질기게 목숨부지하는지...

비록 아쉽긴하지만 여러면에서 나를 사로 잡았다.
언급했듯이 작정하고 그림은 멋지게 뽑아놓았다.
김선주과장의 말처럼 색깔은 너무도 선명하고 아름답다.
마치 아날로그 이미지로는 만들어 낼 수 없을 것 같은 선명함과 화려함은
인공적인 곳(장쯔이가 춤추던 요정)이나 자연적인 곳(두 연인이 도망가던 길과 대나무숲, 막판 혈투장소등)이나
눈이 부시게(정말 눈부시다) 화려하다.
그냥 아무 장면이나 캡쳐하면 멋진 그림이 될 듯하다.
게다가 의도한 것인지 아니면 영화전개상 필요한 것인지 모르지만 소리의 연출은 빼어나다.
콩이 떨어지는 소리나 유리구슬이 부딪히는 소리, 대나무가 날아다니면서 내는 소리 등은
그냥 흘려들었던 소리들을 시의적절하게 관객들에게 부각시켜준다.
어디 그뿐이랴. 장쯔이를 보라. 감옥에서 치도곤을 당하는 모습마저 이쁘지 않은가말이다.
그거면 된거 아닌가????^^
개인적으로 그녀는 화려하게 꾸미고 있을 때 보다
그렇게 마구잡이 일때, 또는 간결한 복장을 하고 있을때 더 이쁘더라.

이 영화의 유덕화를 보면서...몇몇 다른 영화의 캐릭터들이 생각났다.
[은행나무 침대]의 황장군(신현준)과 [피아노]의 스튜어트(샘 닐)!
이들은 각각 미단공주(진희경)와 에이다(홀리 헌터)를 진정으로 사랑하지만
그 사랑의 실천에 있어서 우찌할 바를 몰라서 결국은 사랑을 얻지못하는 인물들이다.
물론 유덕화도 그렇다고 본다.
자신이 사랑하는 사람이 다른 사람을 사랑한다면....
가슴 아픈 일이지만 어쩌겠는가? 나 보다 그 사람이 기쁘게 해줘야 할 것 아닌가.
옆에 둘려는 욕심 때문에 까딱하면 평생 볼 수 없을 수도 있는데.


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[아이로봇]을 봤다.
예상외로 재미있고 볼 만했다. DVD 출시되면 사고싶을 정도다.

그것 보고 든 몇가지 생각.
1."써니" 정도 되면 인간 취급 받아야 하는 것 아닌가?!
2.영화장면 곳곳에 광고가 넘쳐나는 영화.
  아우디,JVC,FedEx,이름 기억 안나는 신발 등등.
  그래서 USR이 등장하는 순간 미국의 모뎀제조회사인 "USRobotics"가 생각났다.
  도대체 그 회사가 이 영화에 얼마나 투자를 했기에 저렇게 크게 나오나...했는데
  투자 안한게 확실하다.왜? 영화보시라.
3.미래판 홍길동전! 이름하여 써니전!
  호부호형 못하는 설움이 아니라
  인간취급 못 받는 설움을 간직하고 그런 존재들을 모아서 이상국을 건설한다?
  마지막 써니가 우뚝 섰던 곳은 로봇판 율도국?
4.그 이후의 이야기는?
  써니가 로봇들을 이끌고 자기네들 만의 제국을 건설하고 점점 영역을 확대하다가
  매트릭스를 만들게 된다.ㅋㅋ
5.로봇3원칙이 로봇을 제작한 과학자의 머리에서 나온 것이 아니라
  소설가(아이작 아시모프)의 머리에서 나왔다는 걸 처음 알았다.ㅠㅠ
  이 영화도 그의 소설을 영화화했다는데...원작을 읽어보고싶다.
  도대체 그동안 한 번도 영화화 안된 걸까????
6.여주인공 브리짓 모나한!
  헤어스타일 상관없이 맘에 든다.^^

 


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이번 호에도 여지없이 "시사인물 포커스"가 눈길을 끌었다.
유시민의원이 언젠가 얘기했던 이슬람 근본주의 테러조직 보다 더 무섭다던
미국 네오콘의 면면을 보여준다.
폴 울포위츠,딕 체니,리차드 펄,도널드 럼스펠드.
이번 호에 소개된 인물들이다.
개인적으로 월인사에서 이 부분을 상당히 좋아하는데
시의적절한 시사인물 소개가 시사관련 기사를 읽고 이해하는데 많은 도움을 주기 때문이다.

이번 호를 끝으로 "장정일의 책이 있는 풍경"을 더 이상 볼 수 없게된다.
그 마지막을 장식한 책은...<촘스키,누가 무엇으로 세상을 지배하는가>이다.
사실 촘스키의 사상이나 행동에 많은 찬동을 아끼지 않았지만
그의 글이나 책을 제대로 읽었던 적이 한 번도 없다.
번역서나 번역체를 이유없이 싫어하고 습득장애 현상을 보이는 개인적이 이유가 있지만
이번 글을 읽고는 약간 마음이 놓이고 꼭 읽어봐야겠다는 생각이 든다.
나에게 용기를 준 대목은 맨 마지막 부분이다.

대학자라는 선입견과 달리 촘스키의 글은 무척 읽기 쉽다.
그의 글은 "쉬운 말로도 더 깊은 내용을 전달 할 수 있"고
"아무리 어려운 내용이라도 쉬운 말로 풀어서 설명할 수 있"다는
자기 원칙에 충실하기 때문이다.
하지만 이것이 그의 글이 쉬운 이유의 전부는 아니다.
그 비밀은 "선생님은 진실을 무엇이라고 정의하십니까?"라는 질문에
그가 탁자 위에 있는 책을 가리키면서
"이 책은 지금 의자 위에 있습니다.
따라서 이 책은 의자 위에 있다고 말하는 것이 진실입니다.
아주 간단하지 않습니까?"라고 반문하는 것 속에 숨어있다.
"진실된 말은 꾸밀 필요가 없"기 때문에 쉽게 읽힌다는 것이다.

조만간에 촘스키의 책도 한 번 읽어볼까 한다.

민주당 손봉숙의원과의 인터뷰 기사는 끝까지 읽고 싶은 생각이 달아날 정도로 갑갑했고,
"영욕의 한국 전통 야당사"는 제목대로 야당의 역사를 일별해 볼 수 있어 흥미로웠다.


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어김없이 참여연대의 소식인 <참여사회> 7월호가 왔다.
꼼꼼히 읽어보는 편은 아니지만 그 책의 종이질감이 좋아서, 그 향이 좋아서
내 손에 전달된 후에는 이리 뒤적 저리 뒤적여 본다.

몇몇 가슴에 와 닿는 글을 옮기자면...

"저는 무엇보다도 참여연대가 조직 논리에 빠지지 않았으면 좋겠어요.
조직논리라는 틀에 매여 버리면 창의성이나 자율성은 죽을 수밖에 없으니까요.
조직이라는 것도 살아 있는 생명인데,틀 속에 갇혀 있으면 경직되어버리죠..."

생명은 그 자체로 유연하다고 그는 말했다. 유연한 삶,유연한 운동,
그 유연함으로 생명을 만들어내는 운동, 그의 운동과 참여연대의 운동,
내가 하고 있는 운동과 우리 모두가 함께 해야 할 운동....

                     - 사회운동 하시는 분들, 먼저 행복하세요 중에서.
                    
옳은 말이다. 우리는 누구나 조직에 몸담고 있다. 그 조직은 왜 있는가?
나는 아직 조직에 대한 이해가 부족해서인지 모르지만
조직은 사람을 위해서 있다고 생각한다.
그런데 대부분의 조직은 조직을 위해서 사람을 희생해도 된다고 생각하는 것 같다.
일부 사람들은 김선일씨의 피살도 그런 관점에서 보려는 경향이 있다.
받아들일 수 없는 부분이다.
내가 속한 조직이, 내가 이끄는 조직이 마지막 까지 지키려하는 가치는 무엇인지
곰곰 생각해 보게 한다.

                    
여행을 통해서 어른과 아이가 자연을 보는 시각을 깨닫게 되었다.
참 단순하면서도 금방 고개를 끄덕이게 하는 큰 차이.
어른들이 커다란 폭포, 절벽 등 극적인 경관과
전형적인 장소 앞에서 '멋지다'를 연발하며 자연을 구경할 때,
아이들은 자기 눈앞에 보이는 자연의 작은 모습들을 사랑하고 그 일부가 된다.
솔방울,빛나는 돌멩이,깃털,야생화,개울에서 물 속 동물들이 왔다갔다하는 모습에
몰두하는 것이다.
                     -자연의 영혼을 가진 아이를 기다리며 중에서.

아이를 키우는 부모의 입장에서 피부에 와닿는 말이다.^^
얼마전 아이들을 데리고 관악산에 올라간 적이 있었다.
높은 산을 힘들여 오르고, 그 위에서 내가 지난 온 길을 내려다 보고,
또 발 아래로 사람들이 사는 세상을 통째로 보면서 가슴 탁~트이는 느낌을
받아 보길 은근히 바라면서.
그런데 아이들은 등산로의 풍경보다는 등산로의 돌을, 개울의 물고기를,
잘린 나무의 나이테를, 떨어진 나뭇잎을 더 좋아했다. 그외에도 내가 의도하는
즐거움을 여지없이 지나치고 전혀 엉뚱한 것에 즐거워하는 아이들을 보면서
왜 저렇게 즐길 줄 모르나...했었는데...그것이 그런 뜻이 있었구나.^^
나도 그 과정을 거쳤을 텐데...왜 그걸 까맣게 지워버리고 있었는지.

                    
"한국 사회의 가장 심각한 문제는 물신주의"이라며 소비능력만을
우선시하는 의식을 우리 스스로 걸러내는 인문학적 소양을 키워야 하며
철저하게 우리의 일상을 지배하는 물신주의에 대한 깊이 있는 성찰이 필요하다고 강조한다.
더불어 "인간의 가치는 누군가가 평가해 주는 것이 아니라
최종 평가자는 자기 자신임을 인식"해야한다고 거듭 강조한다.

                     -시민운동공부모임 홍세화 선생의 강연 정리 중에서.
                    
"최종 평가자"가 연구소장도 아니고, 사장도 아니다.
나 자신이다~!
너무도 당연하고 멋진 말 아닌가~?!
<참여사회>2004년 7월호의 백미다!^^


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