원작만큼 잘 만든 영화 '고백'

 













 

소설을 원작삼아 만든 영화는 영화 자체에 대한 평가 뿐만 아니라 대개 원작과의 비교평가가 이루어지곤 한다. 그리고 그 속에서 살아남는 영화는 많지 않다. 원작을 보지 않고 영화만을 관람한 사람들에게 좋은 평가를 받더라도 소설의 팬들에게 평가절하 당하는 경우를 종종 볼 수 있다.그 만큼 문자 스토리를 시각적 스토리로 전환하는 과정은 생각만큼 녹녹치 않다.   

앞서 포스팅한 <골든슬럼버>가 소설을 영화로 잘 요약했다면, <고백>은 감독이 자신의 색깔을 잘 버무려 만든 영화다. 비유하자면 문체를 바꾸어 놓았다고 할까? 영화 초반부에 너무 과하게 스타일을 부려 영화의 도입부를 이해하는데 방해가 되는 몇 가지 흠들이 있지만, 그럼에도 불구하고 원작을 좋아하는 팬들도 새로운 느낌으로 즐길 수 있는 영화가 아닌가 싶다. (일본에서 작품성과 흥행성을 모두 인정받은 영화이기도)   

"내 딸을 죽인 사람은 우리 반에 있습니다."

자신이 근무하는 중학교에서 어린 딸 ‘마나미’를 잃은 여교사 ‘유코’(마츠 다카코)는 봄방학을 앞둔 종업식 날, 학생들 앞에서 차분하면서도 단호한 목소리로 자신의 딸을 죽인 사람이 이 교실 안에 있다는 충격적인 사실을 고백한다. 경찰은 사고사로 결론을 내렸지만 사실 마나미는 자신이 담임인 학급의 학생 2명, 범인 A와 B에 의해 살해되었다는 것. 유코는 청소년법에 의해 보호받게 될 범인들에게 그녀만의 방법으로 벌을 주겠다고 선언한다. 이후 사건을 둘러싼 이들의 뜻밖의 고백이 시작되는데……

중학생이 저지른 살인 사건과 여교사의 복수라는 충격적인 소재나 서로 법의 테두리를 교묘히 이용하여 살인과 복수를 하는 대결구도도 신선하고, 추리소설 구조로서의 이야기적 재미도 충분하다. 그리고 사건에 연루되어 있는 인물들이 챕터별로 각 자의 시점에서 이야기를 풀어나가는데 그 속에서 녹여내는 인물들의 처지와 상황들은 이 소설과 영화를 살인과 법적 정의 같은 단순한 이분법적 구도로 나누지 않고 다층적인 이야기로 담아내고 있다. 

그리고 '14살 미만 청소년은 형법 41조에 의해 형사책임을 지지 않고 체포되지도 않는다'는 청소년법에 대해 '청소년은 (고의적인) 살인을 해도 용서받아야 하는 것일까?'라는 문제의식. 갈수록 흉악해 지는 일본의 소년범죄에 대한 현실 등은 미디어로서 가지는 이 영화의 또 다른 가치이기도 하다. (소설이 나오고 영화가 개봉되면서 일본에서 열띤 토론과 찬반양론이 진행되었다고 한다.) 

청춘은 신뢰와 습관으로 이어진다

이시카 코타로의 <골든 슬럼버>  

    

'온 세상이 추격하는 한 남자'라는 부제가 달려있다. 표지는 이 책을 각색한 영화의 주인공, 배우 '사카이 마사토'가 눈물을 흘리는 장면이다. 영화에는 '올해 최고의 엔터테인먼트 스릴러'라는 수사를 달아놓았다. 출판사와 영화배급사가 '스릴러물'로 포장하기로 동의한 듯 하다. 우리나라에서 일본영화가 흥행이 되는 경우가 거의 없기 때문에 그나마 고정층이 많은 '스릴러'에 초점을 맞추려 한 것 같고, 출판사는 영화개봉에 따른 홍보덕을 보려한 것 아닌지? 아무튼 붙여놓은 부제와 홍보카피가 무리한 설정은 아니지만 이 소설과 영화의 본질을 가리는 일이어서 많은 아쉬움이 든다.

이 작품이 겉으로는 스릴러라는 형태를 띄고는 있지만, 한 마디로 '청춘영화'이기 때문이다. (그래서 스릴러로 접근한 많은 이들의 실망한 평들이 떠 다니고 있다.)   

일본총리의 카퍼레이드에서 폭탄테러에 의한  암살이 일어난다. 총리는 즉사하고, 주인공은 정체불명의 세력에 의해 상황증거가 조작되면서 암살용의자로 몰리게 된다. (영화에서도 언급되지만 JFK 암살을 모티브로 하고 있다.) 그 조작된 상황에 맞서 주인공은 도망치는 길을 택한다.  

헐리우드라면 '본' 시리즈를 찍었겠지만. 이 영화는 주인공이 도주를 통해 청춘의 기억들을 교차시킨다. 그 추억들은 주인공에게 도망칠 용기를 주고, 주인공의 가족, 친구, 주변인들의 주인공에 대한 신뢰를 이어준다. 공권력이 조작하는 그럴듯한 '이미지'에 속지 않고, 그 주변인들이 주인공을 도울 수 있는 이유는 과거의 두께, '청춘'을 공유하고 있기 때문이다. 사람은 쉽게 변하지 않는 다는 것. 사람은 신뢰와 습관으로 살아간다라는 친구의 이야기처럼. 단순히 이미지로 조작할 수 없는 인생의 주름 속에 감추어진 기억을 공유하고 있기 때문이다. 죽을 때까지 도망자의 삶이기에 더 이상 세상에 존재하지 않는 사람으로 살아가야 하지만 주인공의 인생이 불행해 보이지 않는 것은 그 푸르른 청춘을 공유하고 있기 때문일 것이다. 어차피 나이가 들어가면서 영원할 것 같던 우정도 퇴색하고, 늘 함께 있을 것 같던 친구들도 일년에 고작 몇 번 연락이 닿을까 하는 거리에서 살아가지만. 청춘과 우정, 그 추억은 현재를 살아가는 힘이 되지 않냐는 그 낭만을 말이다.  

영화의 중요한 소재로도 사용되는 <골든슬럼버>는 비틀즈가 해체를 앞두고 마지막으로 만든 앨범 '애비 로드'에 수록된 곡이다. '황금빛 졸음'이라는 뜻의 이 노래는 폴 매카트니가 그들의 우정이 돈독했던 옛 시절에 대한 심경을 담아 만든 노래다.  

나의 경우는 영화를 먼저 보고, 나중에 책을 읽었다. 책이 일본소설 치곤 제법 두께가 나가서 영화가 시간절약이 될 듯 싶었고, 영화의 컷을 표지에 사용하는 소설에 예전부터 거부감이 있었기 때문이다. 영화를 재밌게 본 결과, 영화에서 생략된 내용들이 있을까 싶어 다시 책을 읽었다. 결론은 영화가 소설을 정말로 잘 요약했다는 것. 잘 요약하는 것도 쉬운 일은 아니다. 다만 영화로 볼 때 논리적으로 이음새가 느슨한 부분들이 있는데(배우들의 행동의 동기 등), 책으로 보면 좀 더 자세히 설명이 된다.   

결론적으로  일본영화를 좋아하는 사람이라면 이 영화와 소설을 즐겁게 즐길 수 있을 듯 하다. 영화는 주제와 느낌을 잘 전달해 주고, 책은 자세한 설명이 따라오는 것이 강점.
 

[사족] 

이 영화에서 주인공의 옛 여자친구로 나오는 '다케우치 유코'는 다시 부활한 느낌. 일본에서 카라 팬덤이 형성되는데 중요한 기폭제 역할을 한 개그맨 '게키단 히토리'의 연기를 보는 것은 소소한 즐거움(역할은 썩 마음에 들지 않는다.) 그리고 무엇보다 최근 '조커' 등으로 최고조로 향하고 있는 주인공 '사카이 마사토'. 사카이 만의 그 묘한 표정이 정말 매력있단 말이지.   

그리고 아래는 미국판, 일본판 표지의 모습. 미국은 역시 미국스러운 표지다. 리모트 콘트롤이라니  

생생하고 팔팔한 영국의 사회혁신 리포트

올리버는 어떻게 세상을 요리할까? - 소셜 디자이너 박원순의 영국 사회혁신 리포트
박원순 지음 / 이매진 / 2011년 3월

최근 정부에서 일자리 창출과 구멍난 복지를 대체하기 위해 '사회적 기업'에 예산을 쏟아붓고 확대하기 시작하면서 관심자들과 (예비)사회적 기업가들이 큰 폭으로 양산되고 있다. 하지만 이들이 심도있게 참고할 만한 책들은 생각보다 많지 않다.  

그 동안 사회적 기업과 관련된 책들은 새로운 사회적 흐름이라는 트렌드로 소개되는 측면이 강해서 새로운 개념을 소개하기 위한 개론서나 해외의 유명한 사례들을 편집해 놓은 책들, 또는 사회적 기업가가 자신의 활동내용을 에세이 형태로 기술한 책들이 거의다. 여러 책에서 중복적으로 소개되는 사례들도 그 이해가 깊어지기 보다는 그 나물에 그 밥 같은 내용으로 반복되는 경우가 많았고, 사회적 기업가들이 직접 저술한 책들도 교양서로 읽기에는 좋았지만 실용적으로 참고하기에는 거리가 있었다. 

하지만 최근에 나오는 책들을 보면 그 수준과 내용에 대한 평가는 차치하고라도 새로운 지점에서 논의를 시작하려는 모습이 보인다. 야마모토 시게루의 <사회적기업 창업교과서>나 박명준의 <사회적 영웅의 탄생>, 이번에 리뷰하는 박원순의 <올리버는 어떻게 세상을 요리할까?> 등의 책들이다. 야마모토 시게루의 책은 (대학생이거나 막 졸업한) 예비사회적 기업가들이 실용적으로 참고할 만한 책이고(개인적으로 내용은 좀 아쉽다), 박명준과 박원순의 책은 한국의 사회적 기업에 대한 상황과 문제의식을 가지고 각각 독일과 영국의 사례를 접근하고 있다.    

현재 한국에서 사회적 기업을 수용하는 방식에 있어서 편향과 왜곡이 일어나는 지점은 박명준이 <사회적 영웅의 탄생>에서 언급하고 있듯이 '지나치게 국가가 앞서 나가고 있다'는 것과 '사회적 기업을 적용하는 영역에 관한 인식이 지나치게 고용 또는 경제 중심적 사고에 갇혀 있다'는 것이다.  

그런 점에서 박원순의 <올리버는 어떻게 세상을 요리할까?>라는 책은 영국의 사회혁신과 사회적 기업 사례를 통해 우리나라의 사회적 기업 환경에 대한 반면교사와 사회혁신과 사회적 기업에 대한 다양한 상상력과 아이디어를 확장할 수 있는 책이다. 영국의 사회혁신이나 사회적 기업 활동에 대한 지형과 흐름을 제법 파악할 수 있다는 것과 그 틀 속에서 (잘 알려지지 않은) '작은'사례들을 다양하게 접할 수 있다는 것이 이 책의 장점이다.  

영국 보수당에서도 사회적 기업을 지원하고 강화하려는 정책적인 흐름, 보수당과 진보적 단체와의 정책적 협력, 협동조합이 오래 전부터 뿌리내려 있는 영국의 특성과 이를 바탕으로 한 사회적 기업들, 아직 우리나라에는 상대적으로 미약한 주거나 부동산과 관련된 사회적 기업 사례, 이제 우리나라에서도 조금씩 싹이 보이고 있는 디자인, 음식, 교육, 예술 등과 관련된 다양한 사례 등. 대략 수를 세워봐도 직접 인터뷰를 통해 이 책에 소개하고 있는 단체와 사례가 6~70여개는 되는 것 같다.

이 분야에 민감하게 더듬이를 세우고 있는 이들에게는 알만한 내용들도 제법 포함하고 있지만, 이들을 비롯한 대부분의 사람들에게 여전히 유용한 책이다. 더구나 저자가 직접 기관/단체를 방문하여 보고, 대화하고, 느낀 분위기와 인상은 단순히 정보에서 접할 수 없는 그 무엇이다. (인터넷 홈페이지와 그 속의 풍경이 다른 경우가 종종 있지 아니한가?)    

[사족] 2달이라는 짧은 기간에 이렇게 많은 사람들을 만나서 인터뷰하고 이 정도의 내용을 책으로 펴 낼 수 있는 것은 절대적으로 박원순 밖에 없다고 생각하다. 그 동안의 활동과 네트워킹이 뒷받침되지 않았다면, 더구나 이 일에 대한 열정이 없었다면 절대 불가능한. 그래서 부럽기도 하고 고맙기도 하다.   

	나는 선례라는 것을 거의 무시하고 더 잘 할 수 있다는 가능성에 대한 믿음을 가지고 있습니다. 어떤 일이 이렇게 잘 이루어졌다는 것을 늘 듣고 싶어 안달이 나 있습니다. '선례'라는 '독재'에 나는 늘 맞섭니다. 나는 과거를 개선하는 새로운 것을 향해갑니다.  - 클라라 바턴 (본문에서 재인용)

	그 위험성은 다음 정부가 어떻게 사회적 기업 운동을 이용하는 가에 달려 있다. 복지국가의 해체를 위한 트로이 목마가 될 것인가? 사회적 기업과 지역 사회 소유권이 진정한 진보적 개혁의 길이 될 것인가, 아니면 공공 서비스를 돌이킬 수 있는 없이 약화시키는 길을 갈 것인가? 트로이 목마는 어디서든 드는 이야기다. 일단 훌륭하지만 좀 어수룩한 사회적 기업에 복지국가의 문을 열어주면, 사회적 기업도 곧 뒤에 있던 야만적인 큰 기업들에게 점령당할 것이라는 염려다.  -Clealyso 책임자 로드 슈워츠 (본문에서 재인용)