마녀사냥 그 이후

4001 - '사건'전후
신정아 지음 / 사월의책 / 2011년 3월

이 책에 대한 언론의 소개를 보며 처음에는 사람팔아 책 장사하는게 아닐까라는 생각을 가지고 있었다. 사건 당시에도 별 관심이 없었던터라 책을 읽어 볼 생각은 없었다. 그러다 서점 가판대에 올려져 있는 책을 발견하고 호기심에 후르룩 몇 장 넘겨보았는데, 잘 못 알고있거나 모르는 내용들이 꽤 있어 결국 다 읽었다.    

남에게 보여주지 않을 목적으로 일기를 쓰더라도 은연히 자기중심적으로 쓰게 된다. 하물며 이런 책이 아무리 개인의 억울한 진실을 주장한다 하더라도 그 어떤 이해관계나 정치적 고려 없이 쓰여진다고 생각하지 않는다.  

하지만, 이 책이 언론에서 소개된대로 관심이나 끌려고 선정적 폭로를 하는 책은 아닌 듯 보였다.(불륜이야기-그녀는 사랑이라지만-는 거슬리는 부분이 많았어도) 그리고 사건의 전개과정에 따라 저간의 사정을 비교적 소상히 설명하고 있기에 사건을 파편적으로 이해하고 있던 나에게는 사건의 흐름을 이해하는데 많은 도움이 되었다.  

아무튼 언론과 비교하면 그 용감한(?) 고백에 오히려 신뢰가 가는 부분도 있었다. 언론이 그 '황색'눈으로 신뢰를 잃지 않았다면 굳이 이런 책이 나올 필요도, 볼 필요도 없었을 것이다.  

회복탄력성 : 인생의 허들을 가뿐히 뛰어넘는 내면의 힘

회복탄력성 - 시련을 행운으로 바꾸는 유쾌한 비밀
김주환 지음 / 위즈덤하우스 / 2011년 3월

서점에서 신간을 살펴보다가 자기계발류의 책은 잘 보지 않는데 저자의 이름이 낯익어 읽게 된 책. 기호학을 전공한 커뮤니케이션 학과 교수가 갑자기 왠 자기계발류의 책, 그것도 심리학에 가까운. 그 궁금함을 반으로 책을 읽었다. '회복탄력성'에 대해 한국일보 칼럼과 SBS <그것이 알고 싶다> 등에서 다루어지면서 사회적으로 큰 반향을 일으켰다고 하는데 개인적으로는 이번에 처음 접하는 것이다.

저자가 회복탄력성이라 명명하는 'resilience'는 그 동안 '탄력성', '심리적 건강성', '회복력'등으로 번역되어 사용된 용어이다. 저자는 어려움에서 적응적 상태로 다시 돌아온다는 의미인 '회복'과 정신적 저항력의 향상, 즉 역경을 딛고 되튀어 오르는 성장을 뜻하는 개념인 '탄력성'을 합쳐 '회복탄력성'을 사용한다. 한 마디로 회복탄력성은 변화하는 환경과 상황에 알맞고 유연하게 대처하며 유리한 방향으로 이용하는 개인의 총체적 능력을 말한다. 회복탄력성은 어느 정도 유전적인 요인에 의해 결정되기도 하지만, 매우 역동적이어서 시간의 흐름에 따라 변화며, 환경 요인과 문화, 교육, 개인의 노력 등 다양한 요인에 의해 결정되는 것으로 알려져 있다.

심리학자이며 노벨경제학상을 수상한 다니엘 케니만 교수에 따르면, 인간에게는 '경험자아'와 '기억자아'라는 뚜렷이 구분되는 두 존재가 공존하고 있다고 한다. 경험자아는 현재 내가 경험하는 것을 느끼는 자아로, 이 자아는 기쁜 일이나 쾌락을 즐기고 고통이나 괴로움을 피하려 한다. 한편 기억자아는 지나간 경험을 회상하고 평가하는 자아이다. 그러한 회상은 이야기하기의 형태로 나타나는데, 이 두 자아의 판단은 대체로 일치하지 않는다고 한다. 그리고 미래에 대한 예측과 그에 따른 의사결정은 전적으로 기억자아에 의해 의존해서 이루어진다. 다시 말해서 우리가 세상을 살아가는데 더 중요한 것은 기억자아이다. (이를 증명하기 위해 케니만 교수는 대장내시경 검사를 통한 비교실험을 진행한다.) 회복탄력성은 바로 이 '기억하는 자아'의 문제다. 이 기억자아가 자신의 고난과 역경에 대해 긍정적인 의미를 부여하고 긍정적으로 스토리텔링하는 능력을 지닌 사람이 바로 회복탄력성이 높은 사람이라고 할 수 있다.

회복탄력성은 크게 3가지 요소로 구성되는데, 1)자기조절능력(=감정조절력+충동통제력+원인분석력), 2)대인관계능력(=소통능력+공감능력+자아확장력), 3)긍정성(=자아낙관성+생활만족도+감사하기)이다. 책은 회복탄력성이라는 개념이 발전하는 과정, 앞서 언급한 세 요소를 축으로 한 세부적인 내용, 회복탄력성을 측정할 수 있는 설문문항지, 회복탄력성을 높일 수 있는 방법 등을 다루고 있다.

상담이나 교육 분야 등에서 일하는 사람들은 한 번 쯤 읽어볼 만한 가치가 있다. 사실 학교에서 전인교육을 이야기할 때 도덕이나 윤리적 수준에서 이야기되는 측면들이 많은데, 회복탄력성 같은 요소들이 그 구체적인 내용이 되어야하지 않을까 싶다. 성찰없이 회복탄력성을 도입하자는 말이 아니다. 다만 전인교육이 슬로건이 아닌 컨텐츠로서 무엇인가라고 할 때 구체적인 내용이 필요하지 않을까라는 문제제기다.  

대중서이기 때문에 편한 글로 쓰여져 있지만, 그저 우화와 비유로 점철된 자기계발서가 아닌 나름의 학문적 근거와 체계를 갖추고 있는 책이다.    

마지막으로 카우아이 섬 연구를 통해 회복탄력성이라는 개념을 확립한 워너 교수는 가족을 비롯한 성장환경이 극도로 안 좋은 아이들 201명이 어떻게 성장했는지에 대한 종단연구 결과를 분석하면서 그 중 72명이 마치 유복한 가정에서 태어나기라도 한 것 처럼 훌륭한 청년으로 자라난 것을 주목하였다. 그 결과 그 아이들이 예외없이 지니고 있던 공통점이 하나 발견되었다. 그것은 그 아이의 입장을 무조건적으로 이해해주고 받아주는 어른이 적어도 한 명은 있었다는 것이다. 그 아이를 가까이서 지켜봐주고 무조건적인 사랑을 베풀어서 아이가 언제든 기댈 언덕이 되어주었던 사람이 적어도 한 사람은 있었던 것이라고 한다. 한 번 쯤 곱씹어 볼 만한 이야기다.

[100자평] 베니싱

베니싱 - Vanishing
영화

끝까지 정체불명인 상황, 그래서 영화적 긴장도 실종되어 결말의 기쁨도 없다

소라의 날개 : 성장은 성공과 좌절의 두 축으로 이루어진다

소라의 날개 29
히나타 타케시 지음 / 학산문화사(만화) / 2011년 3월

농구 만화의 정점은 여전히 '슬램 덩크'라고 생각한다. 

무엇보다 NBA 선수들을 모델링한 개성넘치는 캐릭터들, 사실적인 묘사와 디테일은 그 이전의 만화들에 볼 수 없었던 것이었고, 지금도 그것을 뛰어넘는 작품들이 없다고 생각한다. 더불어 SD스타일의 유머도 당시엔 신선했다. (*SD 슈퍼 데포르망, 일본식 조어로 인물 등을 2~3등신으로 만들어 귀엽게 묘사하는 기법, SD건담을 생각하면 된다)       

마치 '슬램 덩크'가 마이크 조던이라면, '소라의 날개'는 스코트 피펜 같다고 할까? 마이클 조던에 가리우긴 했지만 그 역시 최고의 선수였던 것처럼 '소라의 날개' 역시 '슬램 덩크'에 못지 않은 농구만화라고 생각한다. 

'슬램 덩크'는 농구의 천재적인 소질을 가진 캐릭터들이 엄청난 노력과 시합이라는 경쟁을 통해 성장하는 이야기를 그린다. 한 마디로 승부를 통한 농구의 화려함을 뜨겁게 보여주며, 성공의 이야기에 초점을 맞춘다.  

'소라의 날개'도 그러한 이야기를 이어받고 있지만, 주전이 아닌 식스맨이나 벤치의 이야기, 성공과 더불어 실패와 좌절에 깊은 눈길을 주는 것이 다르다. 즉 아무리 노력해도 재능이라는 한계을 넘지 못하고, 현실의 벽에서 좌절할 수 밖에 없는 청춘. 경쟁에서 성공한 자와 실패한 자. 

그러한 좌절을 실패라고 말 할 수도 있지만 대부분은 그렇게 성장해 가는 것이 아니겠는가? 새로운 길을 찾아가는 이유가 그럴듯한 변명일 수 있지만 모두들 그렇게 자신의 새로운 가능성을 찾아 다시 노력하는 것 아닌가? 그리고 서로 다른 길을 선택했을 때 우정은 어떤 방식으로 지속될 수 있을까?  

이 만화 역시 '슬램 덩크' 처럼 살아남은 자들의 이야기이지만, 현실이 그저 장미빛만은 아니라는 그 감각을 일깨우고 싶어하는 작가의 감수성이 구비구비 묻어나는 작품이다. 성장은 성공과 좌절의 두 축으로 이루어지는 것임을 말하고 싶은 듯.   

'슬램 덩크' 이후로 무언가 아쉬웠던 이들에게 괜찮은 농구 만화 '소라의 날개'를 추천해 본다. 

미국은 오늘도 열심히 싸운다.

월드 인베이젼 - World Invasion
영화

비록 영화라지만 미국은 오늘도 열심히 싸운다.

역사적으로도 본토가 침략받은 적이 없었고,
소련이 무너지며 더 이상 군비경쟁을 할 나라도 없는 상황이다 보니(중국은 경제적 라이벌일뿐이고),
국가적인 규모의 적들은 온통 외계인들이 차지하고 있는 판국이다(인디펜던트 데이, 우주전쟁...).

24시 시리즈에서 보이듯 온갖 인종과 집단을 테러리스트화 시키는 작업도 여전하지만,
가상의 적으로서 외계인들의 출현이 그 어느 때보다 잦아지는 것 같다.
적이 있어야 전쟁산업도 유지되는 법이니...  

영화에 등장하는 외계인들도 그저 조금 다르게 생긴 군인의 모습과 다름아니다.
(그래서 신기한 생명체로서 외계인이라기 보다는 죽여야 할 적으로 등장하는 비디오게임을 보는 듯한 느낌이다.) 

아무튼 영화는 외계인의 침략에 맞서 싸우는 마린들의 소영웅적 모습을 그려낸다.
외계인이 왜 침략했는지, 목적이 무엇인지 아무것도 모르지만, 그들에게는 영화 속 그들의 구호처럼 후퇴는 없을 뿐이다.

외계인과 (평화적으로) 대화를 해 보면 되지 않을까라는 아들의 질문에
'우리가 손을 내밀었을 때, 총을 쏜다면 그 다지 좋은 친구가 아닐꺼야'라는 아버지의 대답에서 
오래전 낯선 이방인들에게 평화의 손을 내민 인디언들과 그들을 무참히 학살한 미국의 역사를 떠 올리지 않을 수 없지만,

영화에서 그 장면은 폭력에 대한 성찰을 위해 사용되는 장면이 아니다.
현실파악을 못하고 있는 아들의 순진함을 비웃는듯한 뉘앙스로 말해지는 부분일 뿐이다.

즉, 이유도 모르는 전쟁이지만(영화에서는 침략받은 상황이긴하지만),
대화와 이해보다는 여전히 힘의 논리를 앞세워 후퇴하지 않는 현재의 미군과 다름아니다.


영화 대부분이 전투씬이라 생각없이 볼 만한 전쟁물을 원하는 이들에게는 추천할 만하다.
카메라를 손으로 들고 찍는 헨드헬드 기법으로 초지일관하기 때문에 다소 어지러울수는 있으나,
오락물로서 보통 이상의 점수는 주고 싶다.


덧말>
사실 미국의 본토가 공격받은 적은 딱 한번 있다. 2차 세계대전 때 일본이 풍선에 폭탄을 매달아 미국에 날려보냈는데 대부분 미국 LA 등의 서부쪽에 불시착했다고 한다. 그런데 그 중에 하나를 노인부부가 호기심에 만지다가 폭발해서 그 2명이 사망했다. 이것이 미국이 본토 공격으로 피해를 받은 유일한 기록이라고 한다.