엄마가 그랬어 –야엘 프랑켈-

엄마가 그랬어
야엘 프랑켈 지음, 문주선 옮김 / 모래알(키다리) / 2022년 5월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

엄마와 아이의 입장 차이를 간결한 선과 색으로 유머러스하게 표현한 그림책

이 책은 엄마와 아이의 엇갈리는 입장을 유머러스하게 보여준다. 주인공 아이는 캠프를 떠나려고 한다. 준비물을 엄마와 함께 챙기면서 벌어지는 상황을 책은 재밌게 묘사하고 있다. 글의 내용은 평범하기 그지 없지만 배경은 흥미 진진하게 진행 된다. 아이가 건성으로 대답하는 것이 결국 어떤 결과를 초래 하게 되는 지 책을 통해 알아보자.

캠프를 가는 건 나지만 뭘 가져갈지 정하는 건 엄마다. 엄마는 햇빛 가릴 ‘모자’를 챙겨가라고 한다. 그리고 장마철이니깐 ‘우산‘을 가져 가야 하고 길을 잃어 버릴지 모르니 ’지도‘도 챙겨야 한다. 그 밖에 밤하늘에 별이랑 별자리를 그리기 위해 ’연필‘도 필요하고 작은 벌레들을 관찰하기 위해 ’돋보기‘도 있어야 한다. 밤엔 추울 수 있으니 ’외투‘도 챙겨야 한다. ’리코더‘ ’곤충망‘ ’줄‘ 낚싯대’ ‘담요’ ‘튜브’ ‘손거울’ 이 계속 필요하다면서 엄마는 아이에게 챙기라고 말은 한다. 아이는 계속 건성으로 네~라고 대답을 한다. 

성서 중 마태복음 21장 28~32절에 보면 '포도원 주인의 두 아들 비유'가 나타난다. 하나님의 나라 비유 중 유명한 이 비유는 이렇다. 맏아들은 포도원에 가서 일하라는 아버지의 명령에 대답을 하고 가지 않는다. 그러나 둘째 아들은 싫다고 대답하지만 그 후에 뉘우치고 가서 일을 한다. 누가 아버지의 뜻대로 하였느냐?라는 반문을 통해 하나님의 나라에 대해 알려준다. 책을 읽으면서 주인공 아이는 엄마의 물음에 대답은 잘 하지만 그대로 실행하지 않는 맏아들 같다는 생각이 들었다. 

아이는 엄마가 챙겨 준 준비물들을 자신만의 방식으로 활용한다. 햇빛을 가릴 모자는 둥지에서 떨어진 작은 새들을 담는 도구로 길을 잃어 버릴 경우를 대비한 지도는 나무위에 올라간 동물과 비행기로 즐거운 시간을 보낸다. 엄마가 말한 것은 어쩌면 뻔한 정답일 수 있다. 하지만 아이는 엄마가 전혀 생각하지 못한 새로운 정답을 보여주는 것일 수 있다. 세대 차이, 시대 차이, 시선 차이, 생각 차이를 계속 보여주지만 결론은 같다라는 것을 통해 많은 생각할 거리를 주는 좋은 동화인 듯 하다. 

나를 살리는 논어 한마디 -판덩-

나를 살리는 논어 한마디 - 거친 물결에 흔들리는 삶을 잡아줄 공자의 명쾌한 해답
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

거친 물결에 흔들리는 삶을 잡아 공자의 명쾌한 해답

이 책은 '나는 불안할 때 논어를 읽는다'(https://blog.naver.com/chihanjjang/222674407503) 에 이어 『논어』의 4, 5, 6편을 실었다. 리인(里仁) 편 : 어진 사람들에 의한, 어진 마음을 위한, 공야장(公冶長) 편 : 어짊을 추구했던 공자의 뛰어난 제자들, 공문십철, 옹야(雍也) 편 : 지나침도 없이, 모자람도 없이를 책에서 언급 하고 있다.

공자가 환경이 성장에 미치는 영향을 강조한 문장을 통해 사람은 반드시 어짊과 덕성을 갖춘 사람들과 함께 살아야 됨을 배울 수 있다. 책에는 사회학 이론 중 하나 인 '깨진 유리창 이론'을 비유로 공자의 말이 주는 효과가 어떤지 더욱더 쉽게 이해 할 수 있도록 구성 되어 있다. 이러한 책의 특징이 논어라는 고전이며 딱딱하다고 느껴질 거라 여기는 책의 내용을 현실감 있게 읽을 수 있도록 돕고 있다. <논어>는 공자와 제자들이 세상 사는 이치나 교육, 문화, 정치 등에 관해 논의한 이야기들을 모은 책이다. <논어>를 통해 만나는 공자의 매력은 따뜻한 인간미가 느껴진다. 또한 너무 추상적이라 멀게 느껴지는 부분도 있다. <논어>는 동양의 고전 중 가장 많이 읽혀 왔고 지금 이 순간에도 많은 사람들이 읽고 있다.

<논어>책의 주연은 단연 공자(B.C. 551~479)이다. 조연으로 공자의 제자들이 등장한다. 또 다른 조연으로 정적들이 나온다. 마지막 조연으로 당시 임금들이 나온다. <논어> 제 1편 학이(學而) 첫 문장인 학이시습지(學而時習之)는 '배우고 때로 익히니'라고 해석 되어 왔다. 저자는 배움은 사람의 평생 동안 계속 정진해야 할 일이며 제때 올바르게 배우라는 말이 첫 문장에 배치된 까닭은 바로 배움의 중요성이 그만큼 크다고 강조하기 위함이라 알려준다. 그러면서 배움에 있어 초조재하는 사람들에게 공자는 결과에 연연해 하지 말고 단숨에 목표를 이루려 하지 말고 배우고 제때 익히는 과정 자체를 즐기는 마음가짐을 가져야 한다고 말하는 것이라고 풀어 설명한다. 이처럼 익히 들어온 문구이고 해석도 알고 있지만 현재 나의 삶에 어떻게 적용하면 좋을지 저자가 친절하게 알려줌으로써 가독성이 매우 뛰어난 책인 듯 하다.

<논어>를 읽으면서 인상 깊은 구절들을 모아보았다.

◎아버지가 살아 계실 때에는 부모에 대한 자식의 마음을 관찰하고, 아버지가 돌아가셨을 때에는 그 행동을 관찰하는 것이니, 3년 상을 잘 준수한다면 가히 효(孝)라 할 수 있다.

◎가난하되 아첨함이 없으며, 부유하되 교만함이 없으면 어떻습니까? 라고 자공이 묻자 '괜찮다고 할 수 있다. 다만 가난하면서도 도를 즐거워하며, 부유하면서도 예(禮)를 좋아하는 자만은 못하다'라고 공자는 대답한다.

◎나이 열다섯 살에는 학문에 뜻을 두었고, 서른 살에는 자립 하였으며, 마흔 살에는 미혹 되지 않았고, 쉰 살에는 천명을 알았으며, 예순 살에는 어떤 말이든 그대로 이해되었다. 그리고 일흔 살에는 마음에 하고자 하는 바를 좇아도 법도를 넘지 않았다.

◎지위가 없음을 걱정하지 말고 지위에 오를 때를 걱정하며, 자신을 알아주지 않음을 걱정하지 말고 알려질 수 있도록 노력해야 한다.

◎현인을 만나면 그를 본받아야 하고, 그렇지 못한 자를 만나면 스스로 그와 같은 잘못이 있는지 반성해야 한다.

◎덕을 수양하지 않고 학문도 구하지 않으며 의로움을 듣고도 행하지 않고 선하지 못한 것이 있어도 고치지 못하는 것, 이러한 것들이 곧 내가 걱정하는 바다.

◎공자는 네 가지 내용을 가르쳤는데, 곧 문헌과 덕행, 충실함, 그리고 신의였다.

◎사치하면 본분을 지키지 못하게 되고 검소하면 고생하게 된다. 본분을 지키지 못하는 것보다는 차라리 고생하는 편이 낫다.

◎백성들을 교화하고 이끌 수는 있지만, 그들에게 강요해서는 안 된다.

◎가난하면서 원망이 없기는 어렵지만, 부자이면서 교만이 없기는 쉽다.

◎군자의 도(道)가 세 가지인데, 나는 능한 것이 없다. 인자(仁者)는 걱정하지 않고, 지자(智者)는 미속회지 않으며, 용자(勇者)는 두려워하지 않는다.

◎여러 사람이 싫어하는 것은 반드시 살펴보아야 하며, 여러 사람이 좋아하는 것도 반드시 살펴보아야 한다.

◎군자에게 세 가지 조심해야 할 것이 있으니, 젊을 때엔 혈기(血氣)가 아직 안정되지 않았으므로 여색(女色)을 조심해야 하고, 장성해서는 혈기가 강하므로 싸움을 조심해야 하며, 늙어서는 혈기가 쇠하므로 소유욕을 조심해야 한다.

◎태어나면서 곧 아는 자가 상등(上等)이요, 배워서 아는 자가 다음이며, 곤경에 처하여 배우는 자가 그 다음이다. 곤경을 겪고서도 배우지 않는 사람은 하등(下等)이다.

◎군자에게는 아홉 가지 고려해야 할 일이 있다.

①사람이나 어떤 것을 볼 때 정확하게 볼 수 있는가

②다른 사람의 말을 들을 때 정확하게 듣는가

③얼굴빛이 온화한가

④용모가 공손한가

⑤말을 함에 있어 충심으로 하는가

⑥다른 사람을 모실 때 공경스러운가

⑦의심이 생길 때 묻는가

⑧분노가 생길 때 어려움을 생각하는가

⑨얻음이 있을 때 의를 생각하는가

◎자공이 “군자도 싫어하는 것이 있습니까?” 라고 물으니 공자가 대답했다. “싫어하는 것이 있다. 남의 나쁜 점을 떠벌리는 자를 싫어하며, 아랫사람으로서 윗사람을 비방하는 자를 싫어하며, 용감하기만 하고 예의가 없는 자를 싫어하며, 고집만 부리면서 융통성이 없는 자를 미워한다.”

◎나이가 사십이 되어서도 여전히 다른 사람의 미움을 받는다면, 그 인생은 끝난 것이다.

33번째 달의 마법 -한정영-

33번째 달의 마법 ㅣ 마음 올리고
한정영 지음, 이한재 그림 / 올리 / 2022년 5월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

우리 주위의 길고양이가 사실 마법의 고양이라면?

이 책은 특별한 길고양이의 능력을 통한 유기묘와 인간의 인연을 재밌게 이야기 하고 있다. 주인공 ‘봄이’는 길고양이다. 그런데 특별한 능력을 가지고 있다. 보름달이 뜨는 날 의류 수거함 속에 있는 옷을 입으면 3일간 옷의 주인으로 변신하는 능력이 있다. 그런 봄이에게 33번째 달이 뜨는 날 변신한 사람으로 영원히 살 수 있는 기회가 찾아온다. 과연 봄이는 어떤 사람으로 변신하고 살아갈까? 봄이는 왜 길고양이가 되었을까?

책에는 흥미진진한 반전과 뒤편의 내용이 궁금해지는 스토리텔링이 이어진다. 중간중간 길고양이들의 현실태를 잘 알려준다. 의류 수거함에 들어가면 고양이는 밖으로 나오지 못해 죽는다. 마치 그물에 걸린 물고기처럼 되어 버린 구조이기 때문이다. ‘봄이’가 아주 작은 고양이였을 때 어느 인간이 봄이 가족에게 돌을 던졌고 봄이와 동생을 지켜 주려던 엄마가 돌에 머리를 맞고 쓰러졌다. 동생은 무서워서 어디론가 도망치고 봄이는 피 흘리는 엄마 곁에서 목 놓아 울었다. 그런 봄이를 두 사람이 등가죽을 잡고 들어 올리고 높은 곳에서 떨어뜨리고 발로 걷어찼다. 누군가 봄이를 안고 어디론가 달렸고 꽤 시간이 지난 후 눈을 떠 보니 흰머리 마녀의 모습이 보였다. 

마녀가 봄이를 살려 냈지만 한쪽 눈을 잃었고, 다리 하나를 쓸 수 없게 되었고 한 끼 한 끼 걱정하며 거리를 떠돌아 다녀야 했고 다시 인간들에게 쫓기기도 했고 어떤 날은 같은 고양이들에게 공격을 받았다. 파란 옷을 입은 늙수레한 아줌마를 봄이는 자신이 살던 마을의 편의점에서 늘 보았던 그 아줌마임을 직감한다. 자신이 유일하게 믿는 인간, 한겨울 빈 박스를 가져와 잠자리를 챙겨 주었떤 아줌마였다. 그 아줌마의 딸 ‘태이’의 옷을 통해 태이가 된 것이다. 태이는 자신의 엄마를 잘 보살펴 달라는 말과 함께 사라져 버린다. 

우선 반려견과 유기견의 차이부터 알아야 한다. 유기견 (遺棄犬)은 주인의 실수, 혹은 의도적인 목적으로 인하여 버려진 개를 뜻한다. 반려견 (伴侶犬)은 한 가족처럼 사람과 더불어 살아가는 개를 뜻한다. 이렇듯 유기견과 반려견은 확연한 차이를 가지고 있다. 반려(伴侶)의 사전적 의미는 짝이 되는 동무이지만 반려동물을 키우는 사람들의 입장에서는 가족과 동일한 느낌, 감정을 느끼며 살아간다. 현재 한국에서 반려견을 키우는 가구 수는 1000만 가구,  660만 마리를 키우고 있다. 대표적인 반려묘까지 합치면 대략 1500만 가구에 이르는 숫자이다. 또한 한 해 동안 유기되어 구조된 동물의 수가 12만 마리라고 한다. 

반려동물에 대한 인식은 날로 높아지고 있지만 아직도 많은 이들이 무책임한 행동으로 인해 많은 사람들의 눈총을 받는 것 또한 사실이다. 이러한 현상이 일어나는 이유 중 하나는 누구나 손 쉽게 반려 동물을 구입 할 수 있고 또한 손 쉽게 방치, 또는 버릴 수 있는 환경이 조성 되어 있다. 유럽이나 선진국처럼 입양을 하는 것처럼 절차와 제도가 뒷받침 되지 않은 상태로 현재의 반려 동물 시장이 더욱더 커지기만 한다면 이러한 문제들은 지속적으로 발생될 가능성이 높아 보인다. 많은 언론과 매스컴에서 반려 동물과 산책, 나들이 할 때 목줄, 몸줄 또는 입마개에 대한 중요성을 홍보 하여서 현재는 많은 이들이 지키고 있지만 아직도 간혹 자신의 반려 동물을 너무나 믿고 신뢰한 나머지 아무런 장치도 없이 같이 다니는 이들을 종종 볼 수 있다.

서울 송파구 올림픽 공원과 서울 서초구 몽마르뜨 공원에 가면 풀밭을 뛰어다니는 토끼들을 쉽게 볼 수 있다고 한다. 그 이유는 작고 귀여운 토끼가 어느 새 커다란 성인 토끼가 되면 키우던 사람들은 쉽게 공원에 풀어 준다. 알아서 잘 살겠거니 라는 안일한 생각을 한다. 토끼들은 죽을힘을 다해 먹이를 찾고 맹수로부터 피해 다니면서 살아가고 있다. 토끼 개체수가 너무 많아져 공원에는 더 이상 토끼를 공원에 버리지 말아달라는 안내문이 붙어 있다고 한다. 이 책은 반려 동물을 키우는 아이, 키우고 싶어 하는 아이에게 읽어주면 좋을 듯 하다. 

퀴즈! 과학상식 엔트리 코딩 –김윤수-

퀴즈! 과학상식 : 엔트리 코딩 ㅣ 퀴즈! 과학상식 86
김윤수 지음, 도니패밀리 그림, 송상수 감수 / 글송이 / 2022년 5월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

퀴즈로 배우는 엔트리 코딩 이야기!

이 책은 엔트리 코딩에 관한 상식을 배울 수 있다. 우리 생활 속 깊숙이 자리 잡고 있는 것이 바로 코딩이다. 하지만 코딩 이라는 단어만 들으면 어려워하는 사람들이 많다. '엔트리' '스크래치' '프로그래밍' '소프트웨어' 등 낯선 용어들이 등장하기 때문이다. <퀴즈! 과학상식 엔트리 코딩>은 게임을 만드는 과정을 통해 코딩에 더욱 쉽고 재미있게 접근 할 수 있도록 도움을 준다. 책 속으로 들어가 보자!

등장 인물에는 우연히 마주친 외개인과 친구가 되면서 코딩에 관심을 갖게 된 귀여운 사고뭉치 '천재' 그리고 코딩을 배우면 용돈을 올려 준다는 엄마의 제안에 천재와 함께 외개인에게 코딩을 배우기로 한 '주리' 지구 정복을 위해 안드로메다에서 온 로봇 '외개인' 그 밖에 천재와 주리의 동네 친구들이 등장한다.

코딩이란 사람의 언어를 컴퓨터가 이해할 수 있도록 언어인 코드를 입력해 기계가 작동할 수 있게 만드는 과정을 의미한다. 스마트폰에 설치 되어 있는 혹 설치 할 수 있는 무수한 '앱(APP)'은 애플리케이션의 준말로, 스마트폰 등에서 사용자가 편리하게 쓸 수 있게 만든 다양한 응용 프로그램이다. 애플의 스티브 잡스가 아이폰에 있는 작은 소프트웨어들을 가리켜 앱이라고 부르기 시작했다. 예를 들어 컴퓨터에게 라면을 끓여 달라는 명령을 하고 싶다면 라면을 끓이는 방법을 정리 하고 그것을 수식화 하는 것이 바로 코딩이다. 현재 다양한 프로그래밍 언어가 있다. 대표적인 언어로는 C언어, C++, 자바, 파이썬 등이 있고 교육용 프로그래밍 언어로는 '스크래치' 와 '엔트리'가 있다.

내가 초등학교시절에는 컴퓨터 학원에서 윈도우와 도스를 배웠다. 지금 초등학생들은 상상할 수 없는 단순한 과정을 비싼 수업료를 내야 했다. 우선 집집마다 컴퓨터가 있지 않았고 있다 한들 프로그램을 사용하기 위해 전문가에게 직접 수업을 들어야만 했기 때문이다. 하지만 지금은 시대가 바뀌었다. 거의 모든 것을 스마트폰으로 작용이 되며 그 기반은 ‘코딩’이다. 그렇기에 많은 코딩 학원이 생겨나고 주목하는 듯 하다. 인공지능과의 대결이라 일컬어 지는 현 시대에 살고 있는 아이들에게 필요한 것은 데이터를 읽고 분석하고 활용하는 역량과 인공지능과 소통할 수 있는 코딩 역량을 길러야 한다. 최근 기업들이 요구하는 인재는 바로 애자일(Agile) 인재이다. 소통과 협업을 잘하는 사람을 뜻 한다. 즉, 평생 공부하며 변화를 읽고 그에 필요한 지식과 기술을 즉시 익히면서 써먹는 사람이기 때문이다. 책 말미에 있는 <도전 게임 코딩하기!>을 통해 다시금 코딩을 어떻게 활용하는 지 익힐 수 있을 듯 하다.

컬러애 물들다 -밥 햄블리-

컬러愛 물들다 - 이야기로 읽는 다채로운 색채의 세상
밥 햄블리 지음, 최진선 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2022년 4월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

이야기로 읽는 다채로운 색채의 세상

이 책은 알아두면 쓸모 있는 여러 가지 색에 얽힌 교양과 상식이 가득 담겨 있다.

- 올해의 트렌드를 선도할 색은 뭘까?

- 미국 대통령 관저는 왜 하얀색의 백악관이 되었을까?

- 세상에서 가장 불쾌한 색은 뭘까?

- 1억 가지 색을 구별하는 초능력자 테트라크로맷의 정체는?

- 미국 지폐를 그린백(Greenback)이라고 부르는 데는 이유가 있다!

- 하얀색 웨딩드레스는 누가 처음 입었을까?

- 이발소 회전간판은 언제부터 빨강, 파랑, 흰색이었을까?

- 우수한 사람에게 왜 파란 리본을 수여할까?

이발소를 상징하는 줄무늬 회전 간판의 유래는 1500년대 이전의 이발소는 이발과 면도 외에도 많은 편익을 제공하는 곳이었다. 머리에서 이를 잡아주고, 치아도 뽑아주고, 피 뽑기 같은 간단한 외과적 시술을 행했다. 피를 뽑으면 몸속 체액의 균형이 바로잡혀 병이 치료 된다고 믿었던 당시 사람들은 이발소에서 이러한 행위를 하였다. 이발소 회전 간판은 이 모든 과정을 담은 상징물이다. 먼저 회전 간판 기둥 맨 위에 붙어 있는 놋쇠 공은 환자의 피를 모아두는 놋쇠 양동이를 의미한다. 기둥은 이발사가 혈관을 잘 찾을 수 있도록 환자가 꼭 붙잡던 막대기이다. 빨간색과 하얀색의 줄무늬는 사혈 과정에서 사용된 붕대를 뜻한다. 하얀색은 깨끗한 붕대를, 빨간색은 수술 후 피로 물든 붕대를 나타낸다.

패스트푸드점 간판은 유난히 빨간색과 노란색이 어울어져 있다. 이런 현상이 '케첩 머스터드 이론'이다. 이 두 가지 원색이 소비자에게 긍정적인 기운과 힘을 복돋아주면서 동시에 패스트푸드점의 회전율을 빠르게 촉진시킨다. 빨간색과 노란색으로 내부를 디자인하면 느긋하게 쉬고 휴식을 취하고 싶은 마음이 들지 않는다. 맥도날드, 버거킹, 웬디스, 인앤아웃버거, 하디스 등 많은 패스트푸드점이 회사 로고에 빨간색이나 노란색이 들어가 있다.

컨테이너는 다양한 색으로 구성되어 있는데, 각 색깔이 나타내는 숨은 의미는 다음과 같다. 흰색과 황갈색은 한 번 사용 후 보관 기구나 조립식 구조물로 용도가 바뀔 가능성이 큰 컨테이너를 일컫는다. 오래되어도 크게 티가 나질 않는 갈색과 밤색은 선박 회사 간에 사고팔기 쉬워 인기가 있다. 파란색, 녹색, 빨간색, 주황색 등 외관이 밝은 컨테이너는 눈에 잘 띄어 세계적인 대형 해운사가 자주 이용하는 편이다.

1814년 영국군이 미국의 수도 워싱턴 D.C를 점령했다. 이때 ‘대통령의 관저’까지 불태워버렸다. 미국은 영국군이 퇴각하고 복구 작업에 들어갔을 때 ‘대통령의 관저’의 검게 그을린 자국을 지우기 위해 건물 외벽을 흰색으로 칠했다. ‘백악관(White House)’ 이름의 유래라고 알려졌지만 이건 사실이 아니다. 진짜 유래는 1792년 대통령 관저를 짓기 시작했다. 건물 외벽 자재로 사암을 이용해 신고전주의 양식으로 건축되었다. 외관에는 금이 가거나 훼손될 경우를 대비히 석회로 된 백색 도료를 표면에 칠했다. 장시간 날씨에 영향을 받으면 변색될 것에 대비해 추가로 코팅 작업도 했다. 주위의 빨간 벽돌 건물들과 너무나 대조되는 흰색 건물 외관이어서 사람들은 자연스럽게 ‘백악관’이라 부르기 시작했다.